23课：核舟记译文分析复习课程.doc

23课：核舟记译文分析精品文档23、核舟记魏学洢【作者作品简介】本文选自清张潮编辑的虞初新志。它是一部小说集，共二十篇，所收集的多为明末清初人的文言短篇，并附有评语。作者魏学洢（y）（约1596约1625）,字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人。明朝散文家。他一生没有做官。生活在明末阉党横行的年代，父亲魏大中因弹劾权宦魏忠贤而被诬入狱。魏学洢由家乡入京都，曾改名换姓，昼行夜出，设法营救父亲。但魏大中终被魏党买通狱吏，暗害于狱中。他扶柩归乡，因父亲冤案，整天号泣，不久也悲愤而死，大约只活了三十岁。崇祯初年，皇帝下诏，旌（jng） 表他为孝子。【课文全解】明 有 奇 巧 人 曰 王叔远，能 以 径 寸 之木， 为 宫室、器皿、人物，明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，奇巧人指手艺奇妙精巧的人。曰叫，叫做。以介词，用。径寸之木直径一寸的木头。为做。这里指雕刻。器皿盛东西的日常用具。以至 鸟兽、木 石， 罔 不 因 势 象 形， 各 具 情 态。以及鸟兽、树木、石头，全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。木树木。罔wng 不因势象形全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。罔不：无不、全都。因：顺着、就着。象：模仿，这里指雕刻。具具有。情态神情姿态。尝 贻 余 核 舟 一， 盖 大 苏 泛 赤 壁 云。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。尝曾经。贻y赠。盖大苏泛赤壁云（刻的）应当是苏轼游赤壁（的情景）。盖：表示推测的句首语气词。大苏：就是苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。泛：泛舟，坐着船在水上游览。苏轼曾游赤壁，写过赤壁赋和后赤避赋。赤壁，苏轼游的赤壁在黄州（现在湖北黄冈）城外的赤鼻矶j，而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在现在湖北嘉鱼东西北。云：句尾语助词。评析：概述王叔远的精湛技艺以及核舟的由来和内容。舟 首 尾 长 约 八分 有 奇，高 可 二 黍 许。 中 轩 敞 者 为 舱，小船从船头到船尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的是船舱，八分有yu 奇j八分多一点。有， 同“又”，用来连接整数和零数。奇：零数。高可二黍sh许大约有两个黄米粒那么高。一说，古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分，这里的“二黍许”即二分左右。可：大约。今义：可以。许：上下。中轩xun 敞者为舱中间高起而宽敞的部分是船舱。轩：形容词，高起。为：动词，是。敞：宽敞。箬 篷 覆 之。 旁 开小窗，左 右 各 四， 共 八 扇。启 窗而观，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，箬ru篷用箬竹叶做的船篷。之代词，指船舱。启打开。而顺接连词，连接前后两个动作，可译为“来”。雕 栏 相 望 焉。 闭 之， 则 右 刻“山高月小，水落石出”， 雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”， 雕栏相望雕刻着花纹的栏杆左右相对。相望，相对称。山高月小，水落石出后赤壁赋里的句子。左 刻“清风徐来，水波不兴”，石 青 糁 之。左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。清风徐来，水波不兴赤壁赋里的句子。徐：缓缓地。兴：起。石青糁sn 之意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种青翠色颜料。评析：介绍核舟的长短、大小和船舱的格局、配备及装饰。船头 坐 三人，中 峨 冠 而 多 髯 者 为 东 坡， 佛印 居 右，船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印坐在他的右边，峨冠gun高高的帽子。中中间。而表并列关系。髯rn两腮的胡子，也泛指胡须。佛印是个和尚，苏轼的朋友。 鲁直 居 左。 苏、 黄 共 阅 一 手 卷。 东坡 右 手 持 卷 端，鲁直坐在他的左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。苏东坡的右手拿着手卷的右端，鲁直宋朝文学家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。手卷横幅的书画卷子。持拿。卷端指画幅的右端。左手 抚 鲁直 背。 鲁直 左手 执 卷 末，右 手 指 卷， 如 有 所 语。用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么话。抚轻轻地按。卷末指画幅的左端。如有所语好像在说什么似的。语：说话。东坡 现 右足，鲁直 现 左足，各 微 侧， 其两膝相比者，各 隐 卷 底苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠的两膝，各自隐蔽在手卷底现露出。微侧略微侧转（身子）。其两膝相比者他们的互相靠近的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比：靠近。今义：两个事物进行比较。各隐卷底衣褶中各自隐藏在卷子下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。衣 褶 中。佛印绝 类 弥 勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情 与苏、 黄 不属。下的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相同。绝类弥勒极像弥勒佛。绝：程度副词，极。类：像。弥勒：佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。袒tn露出。矫首昂视抬头仰望。矫：举。昂：仰。不属不相类似。属：名词，类，类似。卧 右膝， 诎 右臂支 船， 而竖 其 左膝，左臂 挂念珠 倚 之佛印平放右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠靠在左膝上，卧平放。今义：躺下，躺着的样子。诎q同“屈”，弯曲。念珠又叫“佛珠”或“数sh珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。倚之（左臂）靠在左膝上。珠 可 历历 数也。念珠可以清清楚楚地数出来。可历历数可以清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。评析：详细介绍核舟的船头部分，细致地描写人物的姿态、神情，具体说明了雕刻人的精湛技术。舟尾 横卧 一 楫。 楫 左右 舟子 各一人。 居 右 者 椎 髻船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的船工梳着椎形的发髻，横卧横着平放。楫j船桨。舟子撑船的人。居位于，处于。椎chu髻j椎形发。仰 面，左手 倚 一 衡木， 右手攀右 趾， 若 啸呼 状。 居 左 者 右仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右衡同“横”，横放。趾脚指头。手 执 蒲葵扇，左手 抚 炉， 炉上 有 壶，其 人 视 端 容 寂，手拿着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静， 抚摸着。其代词指居左者。视端容寂眼睛正视着（茶炉），神色平静。容：容貌。寂：静，平静。若 听 茶 声 然。好像在听茶水烧开了没有的样子。若听茶声然好象在听茶水烧开了没有的样子。“若然”：相当于“好像的样子”。评析：写船尾两个船工的动作和神态。其 船 背 稍 夷， 则 题 名 其 上，文 曰：“天 启壬 戌 秋 日，那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，其船背稍夷船的顶部较平。夷：平。其：代词，那。题书写。天启壬rn 戌x天启壬戌年，就是公元1622 年。天启，明熹宗朱由校的年号。虞山王毅叔远甫刻”， 细 若 蚊 足，钩 画 了 了， 其 色 墨。虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。虞山王毅叔远甫常熟人王毅字叔远。虞山：山名，在现在江苏常熟西北，这里用来代指常熟。甫：通“父”，男子美称，多附于字之后。了了清楚明白。墨这里的意思是黑。又 用 篆 章 一， 文 曰：“初平山人”，其 色 丹。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。篆zhun 章篆字图章。丹朱红。评析：介绍船顶的题名和印章。通计一 舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念通整个，全部。为九个“为”都是动词，刻有。各 一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而 计 其 长 曾 不 盈 寸。珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。并连词，和。而转折连词，但是。其代词，指核舟。曾不盈寸竟然不满一寸。盈：满。曾：竟然。盖 简 核桃 修 狭 者 为 之。嘻！技 亦灵怪矣哉！”原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。啊，技艺真是奇妙极了。简挑选。今义：简单，容易。修狭长而窄。嘻赞叹声。技亦灵怪矣哉技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。灵怪：奇异、罕见。评析：统计核舟上的人和物，以具体数字赞叹微雕工艺的精湛。【课文简析】1、主题这篇说明文全面而具体地把“长不盈寸”的“核舟”从形式到位内容介绍得清清楚楚，再现了微雕艺术品“核舟”的形象；热情地赞扬了我国明代的民间工艺匠人王叔远卓越的雕刻艺术和才能，显示了我古代劳动人民的聪明才智和工艺美术的卓著成就。2、结构及写作（1）文章布局井然有序。全文分为三个部分，以“总分总”的结构形式按空间顺序介绍核舟，从而鲜明地表现它的整体形象。首先概括王叔远的微雕技艺，交代核舟的来历及其所选择的历史题材，给读者一个整体的印象。第二部分是全文的主体，共四段，依次具体地写核舟的长、高、船舱、船尾、船背，而以船头和船尾五个人物的雕像为重点。其中又以船头的三位为主；三个人中，又着重突出苏东坡的形象，紧扣“大苏泛赤壁”这一主题。对核舟各个部分的描写、说明，先总写，后分写。最后一部分，作者对核舟上的人、物等进行统计，以具体数字说明微雕工艺的精巧绝伦。这样，再以直接惊叹与赞咏作结，就使具体说明与议论、抒情相结合，使古代工艺家的精湛技艺和极高的成就全面地展现在读者面前。（2）观察细致，描写生动。总长不到一寸的核舟，经过雕刻家多方开拓，容纳了很多人、物的雕像，其小者仅似“蚊足”。如果不经过细致周详的观察，文章极容易把核舟上的作者匠心独运之处忽略掉。文章作者尽目力之所及抓住每一个容易被忽略的细节，对核舟的整体和各部分人、物雕像的描写都一一注明方位、数目、大小，竭力使读者弄清楚局部和整体的比例关系，细笔勾画，给人具体可触的印象。文章对人、物雕像的刻画摹影绘神，说明了作者观察探幽入微，毫厘不差。文中最为精彩传神的要数对人物雕像的描摹，做到了形神飞动，各具情态。例如对苏、黄的刻画：两人“共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”。从“抚背”可见苏、黄二人的友情亲密，从“如有所语”可见鲁直的神情。【古汉语常识】一、通假字诎右臂支船（诎通“屈”，弯曲。）左手倚一衡木（衡通“横”，横着）为字共三十有四（有通“又”，用在整数和零数之间）舟首尾长约八分有奇（有 通“又”用在整数和零数之间。）虞山王毅叔远甫刻(甫通“父”，男子美称，多附与字之后）盖简桃核修狭者为之（简通“拣”,挑拣)二、一字多义奇：明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见、（手艺）奇妙，奇特。舟首尾长约八分有奇 用来连接整数和零数。有：明有奇巧人曰王叔远 表存在的动词，与“无”相对。舟首尾长约八分有奇 通“又”用在整数和零数之间。为： 1. 为宫室、器皿、人物 雕刻。2.中轩敞者为舱 是3.为人五：为，刻有。可：1.高可二黍许 大约2.珠可历历数也 可以端：1.东坡右手执卷端 （名词，“一头，一方”）2.其人视端容寂 （形容词，“端正、正”）木：1.能以径寸之木 (木块) 2.以至鸟兽、木石 (树木 ) 者：1.中轩敞者为舱 (.的部分) 2.居右者椎髻仰面 (.的人)曰：1.明有奇巧人曰王叔远 (叫作)2.文曰：天启壬戌秋日 (是)扇：1.旁开小窗，左右各四，共八扇 (扇，量词)2.居左者右手执蒲葵扇 (扇子)启：1.启窗而观，雕栏相望焉 (打开)2.天启壬戌秋日 (古代称立春、立夏为“启”)而：1.中峨冠而多髯者为东坡 (连词，并且)2.而计其长曾不盈寸 (转折，但是)以：1.能以径寸之木 （用）2.以至鸟兽、木石 (甚至)语：1.如有所语（说话）2.此中人语云（告诉）盖：1.盖大苏泛赤壁云（大概）2.盖简桃核修狭者为之（原来）三、古今异意1、卧右膝：卧，古义：动词的使动用法，使平放。 今义：躺下，躺着的样子2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠， 古义：峨冠，戴着高高的帽子。 髯：胡子。今义：峨眉山之顶3、其两膝相比者：比，古义：靠近。 今义：两个事物进行比较。4、高可二黍许：可，古义：大约。许：左右。 今义：可以。5、盖简桃核修狭者为之：简，古义：通“拣”，挑拣。 今义：简单，容易。四、特殊句式倒装句：1.尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。（状语后置）2.又用篆章一，原句应为：又用一篆章。（状语后置）3.盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。省略句：则题名其上，省略于，原句应为：则题名于其上。【阅读探究】1 该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？答：用料体积小 所刻事物繁多 刻物情态毕备2 写三个人的神情主要是为了说明什么？文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超？答：雕刻者技艺的高超 “嘻，技亦灵怪矣哉”3“闭字和“启”字相应，一启一闭说明了什么？答：写出了介绍的顺序：由舟外到舟内再由舟内到舟外，引导读者仔细观看，并由此引出窗上的文字。4、窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？答：这十六个字是前、后赤壁赋中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述官们，足以见他对核舟观察的精细。5 文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起?答：因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。6 文中有哪些细节描写，表现人物特点和相互关系的？答：“共阅一手卷。如有所语。”7作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？答：因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然的引出下文中船头三人的情态的描述8 、“ 核舟” 中刻画人物栩栩如生， 如“ 东坡” ， “ 黄鲁直” ，“佛印” ，作者详写船头三人的神情是为了说明什么？答：峨冠而多髯；如有所语；矫首昂视。是为了突出雕刻者的技艺之高超。9、核舟记的结尾处详尽地说明了核舟上所刻的人物、事物和文字的数量。清人林嗣环的口技一文的结尾处也有这么一段：“撤屏观之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。”两文均用数字结尾，作者的意图相同吗？为什么？答：相同。两文的结尾都用列数字的方法，都是为了表现艺人技艺之高超。10、核舟记中描写佛印神情的句子是：袒胸露乳，矫首昂视。11、表现王叔远精湛技艺的语句是：罔不因势象形，各具情态。12、文言文使用数量词和现代文有所不同，试根据本文比较一下，不同在哪里？答：文言文中往往有数词而无量词，现代文则数词、量词同用。文言文的数词往往都在名词后面，现代文的数词则习惯于放在名词前。13.苏轼赤壁赋后赤壁赋中的名句分别刻在船窗左右的小窗上有什么作用？构思的巧妙说明是在泛游赤壁，体现大苏泛赤壁的核舟主题。14 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除