外来文明对中国文明利大于弊(正方)上课讲义.doc

外来文明对中国文明利大于弊(正方)

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一辩
谢谢主席，
尊敬的各位领导，评委，同学们大家好。我方的观点是：外来文明对中国文明的影响利大于弊。首先，我想请大家明晰两个概念，一，文明的定义是人类所创造的财富的总合特指精神财富，如文学，艺术，教育，科学等。二，今天我们判断的标准并不是，外来文明本身的优劣对错，而是它作用于中国文明之后，是否有利于中国文明的发展。下面我将从以下三个方面来阐述我方观点。
一． 外来文明可以丰富中国文明的内涵。
古人为我们留下了宝贵的精神文明，但是到了近代我国的物质文明却远远落后于外国。生产力的落后时的我们几乎走到了民族生存的关键时刻从上世纪初时万国汽车展销会，到如今嫦娥，天宫的相继发射升空；从过去的独尊儒术，之乎者也，到现在的语数外物化全面培养；从过去的私塾教育，到现在的九年义务教育，大学本科教育。。。。。。。外来文明不仅给我们带来科学技术飞速， 也是国人明白了科学技术的重要意义 。随着生产力的不断提高，我国的物质文明也再次焕发了生机。
二．外来文明可以弥补中国文明的不足。
古老的中国文明让我们骄傲了上千年。可是随着时代的发展，我们不难发现男尊女卑，封建专制，存天理灭人欲这样的封建糟粕显然已经不能适应社会发展的潮流，所以百年前的中国人才吸收了外来的民主思潮，工业文明，马列主义。。。。。。高喊着只有德先生和赛先生才能救中国。最终将自由，民主，知识带到了中国。也才有了我们今天的美好社会。正是外来文明的冲击加速了我国文明自身净化的进程。
三．外来文明可以帮助中国文明保持生命力
国学大师季羡林曾说过：“没有文明交流，人类社会就无法进步。”不断的吸收外来文明不仅可以取长补短，更能使我国文明在交流与从冲击中保持生命力。不经历风雨的考验，海燕又怎能搏击长空。长达千年的封闭使得非洲文明和北美土著文明在外来势力面前变得不堪一击，血淋淋的教训相信每个人都已铭记。历史表明一个保守自闭的民族,在现在全球化的浪潮下,只能无可奈何的走上江河日下的道路。
所以我方坚定的认为外来文明对中国文明利大于弊。
二辩
谢谢主席，首先我想说明一个问题，我们今天讨论的并不是外来文明本身的利与弊，而是外来文明作用于中国文明之后的利与弊。根据我方的看法，对方观点存在以下三点错误：
一、 对方辩友说外来文明会影响中国传统。我方认为，外来文明非但不会颠覆我们现在的传统，反而会完善我们传统观念上的漏洞，例如我国传统上有男尊女卑的陋习，经过与外国文明的交流不也是受益匪浅么？一个具有正确是非观的人，就像在座的老师、学员一定能够做到取其精华、去其糟粕。相比对方辩友也一定能够分清是非曲直，如果对方辩友您自己都不相信自己，又指望谁能够相信您呢？
二、 对方辩友说西医会挤压中医的发展空间，但我方不敢苟同。西医和中医是两个不同的文明产生的两个系统，西医主张就病论病，中医主张系统全局、阴阳交互。西医科学的试验方法会有助于中医对于自身原理的探究，而中医也可以通过调和的作用来增强西医的治疗效果。难道对方辩友不认为中西合璧比只用中医好的多么？所以，西医会为我们中医的发展起巨大的促进作用。
三、 对方辩友竟然提出外来文明是为了摧残中国文明的！这明显是自相矛盾。首先对方一辩告诉我们，文明是指人类一切财富的总和。而外来文明摧残中国文明非但无法积累自身财富，反而会导致两败俱伤，从另一个角度讲，难道外来文明发现青霉素是为了摧残中国文明么？亲爱的对方辩友，能不能麻烦您来给我论证一下外来文明是为了摧残中国文明而存在的？对方辩友不能够做到。所以对方辩友立论已经立错了脚，之后的修饰无非是为其观点进行的狡辩。
综上所述，对反辩友理论错误，而我方观点坚实而又有力，即外来文明对于中国文明利大于弊。
三辩
1请问没有外来文明，裹小脚，三妻四妾，这样的文明弊端可以被我们踢出掉么。
（可以）您方才所讲这些弊端没有外来文明也早晚会被踢出，可
（不可以）首先感谢对方辩友对我方观点的支持，即没有外来文明我们自身的弊端是很难被踢出的。
2（如果他答可以）您方一辩说，没有外来文明的参照，我们可以自我更新，那请您解释，几千年我们自己都没剔除掉的文明弊端，怎么在短时间内又踢出了呢？
2（如果他说不能）好，没有外来文明就没有参照。请教你，外来文明就像一本书，读书就是去粗取精，我们吸收外来文明，是不是就有一个选择机制？
3.按照你们说的外来文明弊大于利，那么我们是不是也不要学习外来文明，不要搞教育国际化了？
据我所查，中国妇女在旧社会里,备受摧残,单说缠足裹脚的陋习,就延续了几百上千年! 女子缠足一直延续到20世纪的民国初年才逐渐禁绝。为什么是民国初年呢？恰恰是因为那时我们已经开始接受女性解放的思潮。又如我国古代宣扬的门当户对，到今天的婚姻自由，这些还是因为建国以后我们又一次接受了外来文明才慢慢转变过来的。诸多的有益转变不胜枚举，外来文明中的男女平等，恋爱自由等等精华部分丰富了我们本族文明的内涵，也弥补了我们中华文明的不足，帮助中华文明保持时代性和生命力。这还不足以证明外来文明对中国文明的利大于弊吗？
纵观中国历史，没有哪个朝代的繁荣昌盛能堪比唐朝。很难想象，如果唐朝没有开元盛世，没有广泛的对外交流和贸易，没有繁荣一时的东市西市，历史长卷上将缺少了怎样一朵奇葩。
古有贞观之治国泰民安，今有马克思主义强我中华。马克思主义也是外来文明，中国化的马克思主义为我党指引了一条正确的方向。在国家繁荣这样大的利处面前，还有什么样的弊病可以与之相比？
同学们，对于我们而言，新时代的大学生，新世纪的军人，在这样一个欣欣向荣的年代里，还怎能闭关不出？只有广泛接触世界最先进的文明，坚持走教育国际化，我们的眼界才可以拓宽，视野才可以变大，能力才会更强，这样也有利于我们今后走上工作岗位做出更大的贡献，才能让我们在民族复兴的道路上越走越顺。
可见无论对方辩友无法说明外来文明对中国文明的弊大于利，更可见我方观点坚不可摧。谢谢！
（可以）您方才所讲这些弊端没有外来文明也
早晚会被踢出，可据我所查，中国妇女在旧社会
里,备受摧残,单说缠足裹脚的陋习,就延续了几百
上千年! 女子缠足一直延续到20世纪的民国初年
才逐渐禁绝。为什么是民国初年呢？恰恰是因为
那时我们已经开始接受女性解放的思潮。又如我国
古代宣扬的门当户对，到今天的婚姻自由，这些还
是因为建国以后我们又一次接受了外来文明才慢
慢转变过来的。诸多的有益转变不胜枚举，外来
文明中的男女平等，恋爱自由等等精华部分丰富
了我们本族文明的内涵，也弥补了我们中华文明
的不足，帮助中华文明保持时代性和生命力。
这还不足以证明外来文明对中国文明的利大于弊吗？
纵观中国历史，没有哪个朝代的繁荣昌盛能堪
比唐朝。很难想象，如果唐朝没有开元盛世，
没有广泛的对外交流和贸易，没有繁荣一时
的东市西市，历史长卷上将缺少了怎样一朵奇葩。
古有贞观之治国泰民安，今有马克思主义强我中华.
马克思主义也是外来文明，中国化的马克思主义为
我党指引了一条正确的方向。在国家繁荣这样大的
利处面前，还有什么样的弊病可以与之相比？
同学们，对于我们而言，新时代的大学生，新世
纪的军人，在这样一个欣欣向荣的年代里，还怎能
闭关不出？只有广泛接触世界最先进的文明，坚持
走教育国际化，我们的眼界才可以拓宽，视野才
可以变大，能力才会更强，这样也有利于我们今
后走上工作岗位做出更大的贡献，才能让我们在
民族复兴的道路上越走越顺。
可见无论对方辩友无法说明外来文明对中国文明
的弊大于利，更可见我方观点坚不可摧。谢谢！
四辩
谢谢主席，大家好，首先我要向反方的四位辩友表示真诚的感谢，因为他们使得我们大家更明白一个浅显的道理，那就是，外来观点，哪怕像对方辩友这样针逢相对的对立观点，对我方观点的进一步完善与阐述，也是利大于弊。从而使我们更加坚信，外来文明对中国文明的发展利大于弊。

先让我们看看对方辩友的三处明显漏洞：
1、对方辩友审题不清，我们的辩题并非是在讨论外来文明的利于弊。对方辩友反复用诸如拜金主义等某些极端的个例，说明外来文明存在劣性是大错而特错的。请不要忘记我们辩题中的“对”字，对字说明，探讨二者之间普遍联系、相互作用才是有意义的。
2、对方辩友作茧自缚，您反复说，我们不是要闭关，可是他却告诉我们外来文明对中国文明的发展弊大于利，我想请问对方辩友，明知是鸦片，你为何还要吸食呢？如果真是弊大于利，不闭关您等什么呢？
3、对方辩友坚持外来文明会导致中国文明进程受阻，我方认为：维护中国文明并不是与汲取外来文明相对立，相反，这个过程是适应全球化的产物。在当今的社会，一个拒绝吸收外来文明的国家根本不可能健康发展，反而极不利于本国文明的进程。“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”正是因为它广纳百川的胸襟。而一旦人为地阻其支流，只会使之走向干涸的境地。中国近代那段屈辱的历史就告诉我们：闭关锁国，等到敌强我弱，被动挨打就不可避免。若中。，华再次沦陷，谁会去安抚 以手抚膺坐长叹 的对方辩友呢？
下面我进一步阐述我方观点。
我们再来回顾一下辩题：此辩题的比较标准是：看外来文明能否更好的融入中国文明，使之更加源远流长。我方认为利大于弊，理由共有三个方面。
第一，从文明的本质来看，文明本身具有民族性、世界性。民族性告诉我们，中国文明区别于外来文明而存在，是因为独特的魅力，而每一种文明也都具有这个的特性。世界性说明：文明在本质上是相通的。不管是"相融"还是"碰撞"都必然是产生文明的交汇与融合，从而迸发出美丽的火花，点燃耀眼的火把，照亮中国文明发展之路。由此可见，外来文明对中国文明的发展利大于弊。
第二，从历史的长河的铁证来看。丝绸之路的悠然驼铃，为旺汉带来了进步的动力；开元年间的兼容并包，缔造了中国历史上名副其实的盛世。那时，长安即是世界，世界尽在长安。而马克思主义的熊熊烈火燃烧在中国大地说明了一个亘古不变的真理。外来文明是中国文明摆脱困境，走出危机必要选择。从任人宰割一盘散沙到国家独立人民解放，从千疮百孔积贫积弱到国家富强人民幸福，从灾难深重的百年沉沦到踏上民族复兴的腾飞之路，马克思主义为中国文明书写了一幅逶迤而又气势磅礴，雄浑而又绚丽多彩的壮美画卷。与这样的利相比，对方辩友所谓的何种弊端能掩其光芒呢？由此可见，外来文明对中国文明的发展利大于弊。
第三，从今后国家发展上来看。我们已经走入了全球化的新时代。胡主席曾明确指出：“历史经验表明，在人类文明的交流过程中，不仅要克服自然的屏障与隔阂，而且需要克服形形色色的偏见和误解。”中国的一定要毫不动摇的坚持改革开放的方针，吸纳世界各国先进文明。这正是因为，唯有认清利大于弊的本质，把中国文明与外来文明不断交融，才能使中国巨轮乘风破浪，激荡辉煌未来。
综上所述，我愿重申：我方观点强烈而又真切，即外来文明对中国文明的发展利大于弊。我也希望对方辩友能明白这样的道理：海纳百川成其大，通流万卷始于精。莫畏糟粕遮望眼，取其精华是文明。

谢谢大家！
小问题
民族尊严的主体就是民族，正如前所述，我国的很多民族起初都并非本土民族，比如朝鲜族，俄罗斯族，乌兹别克族等，但是他们现在都是中华民族的重要组成，这点你又如何解释？

请对方辩友环视四周，你所看到的电灯，投影，麦克风，包括我们的手机，相机，电视机。这些新技术的发展，哪一样起初不是外来文化呢？没有这些，今天的生活还怎样如此丰富多彩呢？

唐朝是以中华民族为主体
请问你是愿意看一枝独秀还是百花争艳？唐朝时汉民是主体没错，但是没有其他民族的到访交流，恐怕也不会出现东市西市的繁荣景象。这你又如何解释？

如果是弊大于利，为什么不闭关锁国呢？又为什么改革开放呢对方辩友

凡事都有两面性，我们从来没有否认过外来文明有的弊端，可是总不能因噎废食啊。中国经济的快速发展也是与外资外贸息息相关,对方辩友难道想让我们走固步自封的老路？

清朝的闭关锁国使得国人缺乏对世界发展的了解，也就缺乏了自身发展的外在动力，落后就要挨打，屈辱的近代史还不能震醒你吗对方辩友？

交流是发展的前提，缺乏交流就看不到自身的不足和长处，对方辩友这样的一味排斥外来文明，恐怕是行不通的吧

没有文明的交流融合，没有多姿多彩的生活，你是想活在黑白世界还是想做一张白纸啊对方辩友？

不使用京胡只能说明交响更适合奏国歌，只有适合的才是更好的，你为什么要使用手机呢？为什么不使用驿站而用EMS和UPS呢

军装是仿西装设计的还是汉服呢？

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