1、 《渔父》文言文翻译及知识点整理 精品资料 第十周高二A早读材料7 《渔父》文言文翻译及知识点整理 《渔父》 1.屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。 屈原被放逐之后,在湘江一带游荡。在江边上边走边唱,他脸色憔悴,形体容貌枯瘦。 2.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。 全天下都混浊,只有我还清白;所有人都醉了,只有我还醒着,所以被君王流放啊。 3.圣人不凝滞于物,而能与世推移。 圣人不拘泥于任何事物,并且能够随着世道而变化。 4.何故深思高举,自令放为? 为什么您遇事深思,行为出众,以至于让自己被放逐呢? 5.新沐者必
2、弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎? 刚洗过头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗过澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。怎么能让干净的身体去沾染污浊的外物呢? 6.安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎? 怎么能让洁白纯净的东西,蒙受世俗尘埃的玷污呢? 7.沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。 沧浪江的水清又清啊,可以洗我的头巾;沧浪江的水浊又浊啊,可以洗我的双脚。 知识点整理 一 字音 渔父(fǔ) 枯槁(gǎo) 凝滞(zhì) 莞尔(wǎn) 鼓枻(yì) 濯(zhuó)缨 餔(bū)其糟而歠(chuò)其醨(lí) 汶汶 (mén
3、 淈(gǔ)泥 二 通假字 渔父 “父” 通“甫”,古代对老年男子的尊称。 子非三闾大夫与 “与”通“欤” 句末语气词 三 词类活用 安能以皓皓之白 形容词用作名词 洁白的身体。 鼓枻而去,乃歌曰 名词活用作动词 鼓:敲打;歌,唱歌。 四 古今异义 1 颜色憔悴 颜色,古义:脸色 2 形容枯槁 形容,古义:形体容貌 3 何故至于斯? 至于,古义:到。 4 何故深思高举 高举,古义
4、行为高出世俗 5 圣人不凝滞于物 凝滞,古义:拘泥,执著。 五 一词多义 1 举 ① 举世皆浊我独清 全 ② 何故深思高举 行为 ③ 杀人如不能举,刑人如恐不胜 尽,完 2 游 ① 屈原既放,游于江潭 游荡,徘徊 ② 秦时与臣游,项伯杀人,臣活之 交往 ③ 二十而南游江淮 旅行,外出求学或求官 3 于 ① 圣人不凝滞于物 介词,被。 ② 屈
5、原既放,游于江潭 介词,在。 ③ 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中 介词,到 ④ 何故至于斯? 介词,到 4见 ① 众人皆醉我独醒,是以见放 被 ② 慈父见背 放在动词前面,翻译为“我” 5 之 (1)渔父见而问之(代词,代屈原) (2)安能以身之察察(助词,定语后置的标志) (3)沧浪之水浊兮,可以濯吾足(助词,的) 6 而 (1)渔父见而问之 (连词,表承接) (2)而能与世推移 (连词,表递进) (4)何不淈其泥而
6、扬其波 (连词, 表承接 ) (3)渔父莞尔而笑 (连词,表修饰) 7 以 (1)是以见放 ( 介词, 因为 ) (2)安能以身之察察 (介词, 用、拿) (3)可以濯吾缨 ( 介词, 用来 ) 六 文言句式 1 子非三闾大夫与 判断句 ,“非”表否定判断 2 安能以身之察察,受物之汶汶者乎 定语后置 3行吟(于)泽畔 省略句 ,状语后置句 (渔父)遂去,不复与(之)言 省略句, 5 屈原既放 自令放为
7、 被动句 ,“放”,被流放之意 是以见放 被动句 ,“见”表被动,相当于“被” 圣人不凝滞于物 被动句 ,“于“表被动 七 重点字词解释 1 屈原既放,游于江潭 以后 2 颜色憔悴,形容枯槁 枯瘦 3 举世皆浊我独清,是以见放 是以:因此 见:表被动,被 4 何不淈其泥而扬其波 搅浑 5 何不餔其糟而歠其醨 餔:吃。糟:酒糟。
8、 歠:饮。 醨:薄酒。 6 何故深思高举,自令放为 高举:指行为高出于世俗。 为:句末语气词,呢。 7、新沐者必弹冠,新浴者必振衣 沐:洗头。浴:洗身。 振:抖动。 8、安能以身之察察,受物之汶汶者乎 察察:皎洁的样子。 汶汶:玷辱。 9、渔父莞尔而笑,鼓枻而去 而:表修饰。莞尔:微笑的样子。 枻:桨。 沧浪之水清兮,可以濯吾缨 洗。
9、 初夏早上六点,清亮透明的月儿还躲藏在云朵里,不忍离去,校园内行人稀少,我骑着单车,晃晃悠悠的耷拉着星松的睡眼。校园内景色如常,照样是绿意盈盈,枝繁叶茂,鸟儿歌唱。经过西区公园,看那碧绿的草地,飞翔中的亭子,便想起十七那年,在这里寻找春天的日子。本想就此停车再感受一遍,可惜心中记挂北区的荷塘。回想起冬日清理完荷塘的枯枝败叶,一片萧条的景色:湖水变成墨绿色,没有鱼儿游动,四处不见了鸟儿的踪影,只有莲藕躺在湖底沉沉睡去。清洁大叔撑着竹竿,乘一叶扁舟,把一片片黑色腐烂的枯叶残枝挑上船。几个小孩用长长的铁钩把莲蓬勾上岸,取下里头成熟的莲子。 10、 仅供学习与交流,如有侵权请联系网站删除 谢谢6






