1、
我理解的美与美学
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我心目中的美与美学
在日常生活中我们常提到“美”。我们可以形容人面容姣好，形容景色怡人，形容某个事物好看，也可以用它来说人的心地善良。而且有那么一句名言：这个世界不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛，其实美无处不在。
所以以前也没有觉得“美”有多特殊，但若把它与“美学”放在一起讨论，就觉得“美”在我心里立刻高端大气上档次了，可望不可即，能隐约感受得到它，却讲不出它的样子，下不了定义。好像不管我怎样描述它，定义它，都是强加于它的一种谬论，都会扭曲了它的真实面貌。“美”涵盖的范围实在是太广了，是一种既抽象又具体的存在。
所以以下一切关于“美”和
2、美学”的看法或观点，全是片面的个人感受和直觉。
“美”与“美学”的关系，也许就和“数”与“数学”那样。“数学”把“数”编成了一套理论，“数”与众多式子、图像等许多元素一起组成了“数学”。说不定“美学”就是“美”加上各种元素出来的一套值得人研究讨论的理论学说。
我所理解的“美”，是某个对象在个人大脑里形成的感受。当我们看到某一样东西，会自然地在大脑里有一种外形上的评价，就像第一印象那样，好看或不好看，第一印象满分十分的话会打几分。也许这些评价我们在当时不会意识到，但确实已经对他评价完毕。而且每个人都有不同于他人的感受。当给我们一个名词，让我们用文字或是图像或其他呈现出来时，每个人也会根据
3、自己的认知呈现出不同的样子。一件东西，在不同的人那里有不同的感受，美不美，也有不一样的程度；仅是一个抽象的词，在不同的人的笔下也会呈现千万种样子，一百分的美，也会有不一样的东西来传递和表达。
所以也许我不能给“美”一个确切的定义，但却觉得，感受美，讨论美，就是对“美”的一种审视，一种审美。不同的人会有不同的审美标准，但同一个地区的人可能会有审美上的相同点；不同的国度有不同的审美标准，但在同一个时代生活的人可能会有那么点类似之处；不同世纪不同年代的人有不同的标准，但或许我们能从同一个物种的审美标准里找到相似之处，比如人类，看到电影里的外星人使，会有部分人觉得他们丑得吓人。
审美标准因人而异，
4、却因为在同一个大环境里有相似点。在我现在处的这个小圈子里，审美差异从我们喜欢的人上就看的出来。有人喜欢大长腿男神李敏镐，有人喜欢花美男张根硕，而有的人喜欢过去非主流杀马特现在可萌可型的华晨宇。三种不同类型的“男神”，在不同的人心里有不同的审美分数。把视野放到整个山师校园，看大家的穿衣打扮。大部分女生夏天短袖短裤高跟鞋或是连衣裙高跟鞋，相似的审美冬天体现的更明显：长款上衣加黑色打底裤加雪地靴。
审美标准因地域而异，却因为在同一个时代找到了共通点。中国人喜欢穿名牌开名车，许多女白领会攒上数月的工资只为买一件心仪的名牌，而在美国大家反而喜欢随意穿不在乎名牌，他们不会觉得只有名牌穿在身上人才好看。但
5、我相信现在的人们，不论生在哪里，买衣服的时候会嫌自己胖，少有嫌自己瘦的。但以胖为美的唐代，雍容富态、健康自然成了美女的主导性标准。唐代名画《簪花仕女图》中几名“美女”在我看来实在不知哪里美了。
审美标准因时代而异，但或许因为我们同是人类，还是有最基本的审美底线的。出土于希腊桑托林岛的壁画《渔夫》 描绘的是一位年轻渔夫手提海鱼归来的情形，渔夫的头和腿都是侧面的，但上半身和眼睛却为正面。一千年以后产于希腊的红像式花瓶《辞行出征的战士》中，居于中间的是儿子，双手合拢着衣服，看着父亲，正耐心地听父亲的叮咛，儿子的一只脚不再是侧面的，而是正冲着前方。
让审美相同和不同，相似和有差异的，对于被欣赏的来说，可能是时间，是地域，是文化。通过不一样的审美，也能反映出欣赏者之间所处的时代，地域，所接受的文化艺术熏陶之间的差异。
“美”是一种艺术，能阐释的了这种艺术的，只能是“美学”。能真正欣赏的了美的，必是那全身心投入，“别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿”到达一定境界的人。
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