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清远文化习俗
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清远文化习俗
清远市是一座年轻而充满魅力的城市。位于中国广东省的中部，北江中下游，北面和东北面与韶关市为邻，东南和南面接广州市，南与佛山市接壤，西与肇庆市相连，是珠江三角洲开放地区和粤北山区政治、经济、文化交流的主要汇集区之一，也是广东省面积最大的地级市。现辖：清远市区（清城区）及清新区、佛冈县、阳山县、连南瑶族自治县、连山壮族瑶族自治县，并代管英德市、连州市两个县级市，共1区2市5县，总面积1.9万平方公里。所以清远的文化习俗多种多样，丰富多彩。
禾楼歌又叫南歌，是清远本土民间歌唱艺术。起源于明末清初，流传于今清新县的清西平原区一带。歌词一
2、般每七字为一句，逢双句押韵，盛大节庆赛歌时，要搭两个“三丈六”高的“禾楼”，歌者在上演唱，分为坐台和攻台两方，此谓禾楼歌名称的来由。
三人燕尾龙舟竞赛“中国龙舟之乡”清远，赛龙舟这项传统娱乐运动极为普及，清远传统三人燕尾龙舟赛已有300多年历史，是一项群众喜爱的民间体育竞技。每年端午节前后，清新县、清城区各地纷纷举办,锦旗罗伞、锣鼓喧天，观众甚多热闹非凡。燕尾龙舟又称龙标，三人划艇，尖头燕尾式样，又叫“燕尾艇”或“禾艇”，舟长三丈，短小轻盈，江河、池塘、山溪，都可作竞渡赛场，这是清远赛龙舟普及的主要原因。传统燕尾龙舟竞赛，不分男女，不固定比赛时间，没人追赶时结束，圈数多者获胜。因而比赛时
3、间持续到第二天，出现挑灯夜战的壮观场面。上世纪80年代开始，将比赛规则改为在规定时间内圈数最多者获胜。龙舟竞渡，河道中锣鼓声与呐喊声此起彼伏,竞渡者汗水与雨水渗透、力量与智慧在比拼。河堤上,数千上万名群众注目观看,争先目睹龙舟竞渡的风采。奖品一般有烧猪、锦旗、罗伞和奖金。清远传统三人燕尾龙舟赛历史悠久，形式独特，群众参与热情高，具有较高的历史价值和现实价值。
连山壮族瑶族自治县抢花炮，是流传在民间的一项传统体育竞技活动。据传明未清初时期，壮族举办庙会，冬季丰年举行。抢花炮的人，八至十人一组，自由组合。据说谁抢到制有特别标记的彩环，谁(包括他的同族人)就能得到好兆头。彩环是吉祥和幸福
4、的象征，古人们不顾受苦受累，都要尽力抢夺。比赛开始，几个组同时抢夺彩环，进行一场激烈的争夺战。获胜者可得到奖金和彩镜、彩环。三年后，将彩镜和彩环送还炮会，再次举行比赛，因此，抢花炮旧时称为“还炮”。抢花炮体现连山壮族同胞积极向上，敢于拼搏、团结一致，对美好生活追求的精神。抢花炮活动带动了少数民族地区体育事业发展，极大丰富了少数民族地区的文化生活，增强了人民体质，促进了民族团结。目前.此项活动上升到全国少数民族运动会重点竞赛项目。
连州每年的重阳节期间，保安镇都有大型的民间传统活动─大神会。现在的大神会，主要内容是游行队伍簇拥着各路神鬼环镇一周，称“赛神”。“大神”由人戴具扮演,穿龙
5、袍坐龙椅头顶神伞,由八位汉子抬着。前边有戴青面獠牙面具的“判官”和“行者”开路。之后是香案、锦架、龙狮、八音、十样锦锣鼓和小童扮的故事人物─许仙和白素贞、杨宗保和穆桂英等。大神会源于唐代保安人黄保义在京城扶正压邪而使朝廷国泰民安，黄保义功成身退后将京城的重阳盛世会（大神会）带回家乡保安延续至今的传说。保安的大神会是一种傩祭活动，属民间的傩戏演出。
连山瑶族同胞在办结婚、新居进宅、寿诞等喜事时，常吹奏八音助庆，有时在春节元宵，相约同好也吹奏一场，为节日增添喜庆热闹气氛。瑶族八音主要流传于三水瑶区，一般由八个人组成：敲打鼓、锣、铙各一人，吹唢呐二人，敲大小钹各一人，还有一人作为机动轮换或挑器具。
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