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岩井俊二电影中的女性形象分析

胡潇
【摘 要】自20世纪60年代起，日本经济进入了快速发展的阶段，但是同时期的日本电影却步入了低谷，开始了长达十年的衰退期。一直至上世纪70年代后期，日本电影显露出全面复苏的状态，伴随着“日本新电影运动”，日本电影开始在亚洲电影市场中占据了一席之地，并逐渐将自己的影响扩散到了全球各地。在这个过程中，岩井俊二凭借其清新却黯淡、阳光却忧伤的影像风格与细腻、耐人寻味、富有深意的诗意表达成为了“日本新电影运动”中的佼佼者，并以自己对于人生、青春、友情、爱情的思考，逐渐成为日本影坛的中流砥柱。在岩井俊二的《情书》《花与爱丽丝》《关于莉莉周的一切》等优秀电影作品中，与众不同的特点是他的主人公通常为女性，并在对人物的描绘中赋予其富有深意的隐喻以及对生命内涵的探索。本文将岩井俊二电影中的女性形象作为研究对象，针对这些女性形象的人物角色与艺术内涵进行分析，以期发现岩井俊二电影中独具魅力的艺术内涵。
【关键词】岩井俊二；女性形象；女性主义
：J905 文献标志码：A ：1007-0125（2016）04-0125-02
在影片中，导演岩井俊二将他对于人生、青春、友情、爱情以及生命的探索与思索融入到了电影的女性角色中。《花与爱丽丝杀人事件》中的栖川彻子与荒井花、《四月物语》中的榆野卯月、《情书》中的渡边博子以及《关于莉莉周的一切》中的久野与青猫等女性角色并不是传统男性电影中的花瓶式角色，而是一个个实实在在、拥有各自人生的年轻女性。在岩井俊二的电影故事中，她们以强烈的主体性试图在纷扰繁复的社会与生活中找到友情与人生的意义，这种单纯的青春时光中蕴含的清新与黯淡、阳光与忧伤深深地吸引了每一位观众。
一、岩井俊二电影中的女性形象概述
（一）岩井电影中女性形象的内涵
当我们揭开岩井俊二的电影面纱，去仔细体会其电影世界中的女性角色时，便能够感受到岩井俊二的作品中女性角色内在所蕴涵的强大力量。在他的电影中，女性角色既非传统男性电影中那种花瓶式的角色，只提供审美上的愉悦感，而失去了叙事的推动作用，成为游离于故事之外的无关紧要的角色，也非那种超脱了女性身份的角色。无论是《花与爱丽丝杀人事件》中的栖川彻子与荒井花、《四月物语》中的榆野卯月还是《情书》中的渡边博子，她们并没有抛弃自己的女性身份，成为一种性别模糊化的角色，从而在故事中同占据主导地位的男性进行博弈甚至搏斗。在岩井俊二的描绘中，女性自有自身独特的美与力量，这种美与力量并不需要动作场面或社会地位等表面化、名利化、符号化的外在形式去表现，而是通过简简单单的日常生活渐渐显露出来的。可以看出岩井俊二的电影作品对于女性的观察与尊重，尤其是对于当代东方女性，作品中的女性形象正是步入新时期的现代工业社会中每一位普通女性的不同侧面，岩井俊二正以多角度的视角发掘她们身上值得我们深思与感悟的人生故事与细节，如果将其电影作品中的女性形象进行结合与分析，那将是一件宏大却又细致入微的艺术作品。
（二）电影《烟花》中的女性形象
岩井俊二于1993为富士电视台拍摄了电影《烟花》，作为他早期的作品，影片充满了少年人内向而委婉的情感以及青春时无以名状的忧伤。《烟花》凭借形散神不散的叙事方式与别具一格的影像风格受到了日本电影导演协会的褒扬，从而在同年为岩井俊二带来了最佳新人导演的奖项，也有人认为《烟花》正是岩井俊二日后的成名作《情书》的的雏形。从已经步入社会的成年观众的角度来看，《烟花》的故事不过是在几个孩子之间的幻想、争论与苦恼。《烟花》中的女主角奈砂无论在心理上还是生理上都还没有开始发育，作为一个正处于青春期的少女，她对于父母离婚的感触、对于周边世界的看法以及对于未来生活的幻想一直在不断地变化着，甚至看起来有一丝卑微。然而，相较于同时期男孩子的嘻嘻哈哈，奈砂的早熟也让她开始对生活产生了新的体验，尤其是因父母间的争吵与离婚所造成的迷茫与困惑。当奈砂发现自己与典道之间产生了难以名状的情感，她开始游离在真实与虚幻之间，进而变得恐惧与慌乱，并充满了突破这一困境的愿望。对于青春时期的女孩来说，在成长中的改变不仅是一种对于未来生活的期望，同时也来自对未知的未来的恐惧。奈砂是岩井俊二电影作品中年纪最小的女性角色，然而在她身上，却可以发现岩井俊二对于女性形象看法的最初起点。
二、岩井俊二电影中女性形象的共同特征
从岩井俊二电影作品中的女性形象可以发现，青春时期女性所渴望的美好与正在面对的残酷正是其电影中最主要的一个特性，同时也是岩井俊二电影中持之以恒的主题。通过以上的分析，可以看出岩井俊二电影中的女性形象均处在青春期，这不仅仅是她们生理上的共同特征，同时也是心理成熟时的重要节点。青春期是人一生中最重要的消解矛盾的过渡阶段，在生理上会出现第二性征，而心理上则会出现自我意识的觉醒，开始不自觉地同社会、学校、家长甚至同学相抵触，甚至产生反抗的行为。这些恐慌、反抗虽然有其不成熟的一面，但同时也是每一个人摆脱母体在意识上的桎梏，成为一个独立、成熟的成年个体的必经之路。对于处在这段关键时期中的女性而言，无疑会出现许多无法预测的思想与行为，这已成为岩井俊二电影作品中的重要主题。例如：在电影《梦旅人》中，主人公可可为了确保自己在父母心中的地位以及维护自身独特的唯一性而动手杀死了孪生妹妹；在电影《情书》中，渡边博子对于自己青春时期的男友藤井树久久不能忘怀，在藤井树去世多年后仍陷于其中、无法自拔；在电影《燕尾蝶》中，主人公固力果与凤蝶为了坚守两人之间的友谊，便在身上纹上了同样的燕尾蝶纹身；在电影《关于莉莉周的一切》中，女孩津田因为对自身存在意义的迷茫而去进行援助交际；在《花与爱丽丝杀人事件》中，爱丽丝和荒井花因二人互为冲突的爱情而失去了宝贵的友谊。
这些不同寻常的举动无一不展现出青春期女性在寻找自我的过程中的极端思想。然而，岩井俊二并非对于自己影片中的女性持有漠视的态度，他的影片一直在赋予女性形象一种不同于传统男性角色的强大生命力与坚强的独立精神。渡边博子在《情书》中虽然被动地沉陷在过去的爱情中，但当渡边博子开始追寻藤井树以往的真相时却呈现出积极、主动、坚忍不拔的精神；电影《梦旅人》中的主人公可可，在卷毛指导下坚持去发现世界末日的真相；凤蝶在《燕尾蝶》中一直以积极的精神面对失去幸福的生活，当身边人都陷于困境当中时，依然在努力奋斗，试图找回已经逝去的幸福时光；在《关于莉莉周的一切》中，津田诗织因迷茫而消极地去援助交际，但青猫却在被身边同学欺负、排挤的情况下一直主动用对音乐的追求去发现人生中的美好；《花与爱丽丝杀人事件》中，荒井花对于爱情的追求十分坚定，而爱丽丝也执着于两个人之间的美好友情。
岩井俊二十分擅长表达青春时期的幸福与美好，但同时并不回避与之相伴的黑暗与残酷，两者之间是相辅相成、互相作用的，正因为有了美好的幸福时光，才更加突出了少男少女在成长时的残酷，而青春期的黑暗与残酷也凸显出幸福时光的可贵。青春期是人一生中最重要的过渡阶段，是每一个人都无法回避的成长阶段。成长既然无可避免，那就需要勇敢地面对当下与未来中的一切黑暗，最终成长为成熟的个体。无论是渡边博子、固力果、榆野卯月还是凤蝶，她们都在青春时期遭遇了各种各样的打击与困难，但是通过消解其中的矛盾，最终获得了合二为一的独特感悟。
三、岩井俊二电影中女性形象的矛盾性
在岩井俊二的电影作品中，其女性形象将青春的美好与残酷集于一身，这种复杂、多面的描写手法与日本民族自身的矛盾性不无关系。美国当代著名文化人类学家鲁思·本尼迪克特（Ruth Benedict）在其著名的著作《菊与刀》（The Chrysanthemum and the Sword）中写道：“很大程度上，日本人是既忠贞而又心存叛逆的；是既穷兵黩武而又崇尚美感的；是既勇敢而又懦怯的；是既驯服而又不愿受人摆布的；是既顽固不化而又能伸能屈的；是既桀骜自大而又彬彬有礼的；是既生性好斗而又温和谦让的；是既保守而又敢于接受新的生活方式的。他们尤其关注他人对于自己的看法，但是若果他人对于自己的恶行丝毫不了解时，他们却会被自己的罪恶感所击倒。”可以发现，在日本民族的性格中，极端的矛盾与对立是无处不在的，这一性格特质在日本电影中也体现为不同类型的影像风格。例如小津安二郎以传统东方文化孕育出的《东京物语》与《秋刀鱼之味》，以及北野武以“暴力美学”为思想创造的《座头市》与《花火》。岩井俊二的电影中蕴含了这两种截然不同的风格，但这种美好与残酷之间的分界线却不是十分明显，即便描写女性角色残酷、黑暗的心理状态或罪恶行为，岩井俊二也会通过自己所擅长的清新、细腻、唯美的画面将其描写得充满完美的神圣感，同时也会让女性角色在严肃的叙事节点表现出令人叹服的凄美之感。岩井俊二的每部电影中都呈现出作者心中隐晦的个人感受，而其所创造的女性形象也同时充斥着作者心中的纯真与压抑、温暖与扭曲。岩井俊二通过其女性形象所体现出的矛盾性，正是日本民族性格中矛盾与对立的真实再现。
四、结 语
岩井俊二于1995年拍摄了他的第一部正式电影《情书》，这同时也是他的成名作。从进入电影世界开始，岩井俊二便一直徘徊在主流与边缘的灰色地带，就如同他赖以成名的MTV式的影像风格，时而鲜明夺目，时而模糊忧伤，这种充满了矛盾与冲突的电影语言使其成为“日本新电影运动”中的领航者。在岩井俊二的电影中，他通过其特有的女性主义视角，塑造出了许许多多具有独特风格的女性形象，从而对女性主义的理论与实践形成了一定的推动力。其电影中的女性形象，抛弃了传统叙事模式中将女性视为“他者”的男性主义视角，开始探索多元化的两性关系。岩井俊二所创造的叙事风格与女性形象不但带给观众一种全新的视听感受，同时也将成为电影史上十分重要的实践探索。
参考文献：
[1]张瑶.论岩井俊二的影像世界[D].福州：福建师范大学，2008.
[2]邢浒.岩井俊二电影艺术风格研究[D].重庆：重庆大学，2012.
[3]李又芳.从叙事与呈现论岩井俊二的唯美爱情剧[J].浙江树人大学学报（人文社会科学版），2014，（04）：74-77.

-全文完-