2021高考语文二轮复习专题突破——-高效精炼(二)散文阅读.docx

专项突破四　现代文阅读(一)(散文阅读)

高效精练(二)
一、 阅读下面的文章，完成1～4题。
我们在夜间到达日内瓦，下着雨，然而天亮前雨停了。打开阳台门，我们就感觉到了秋日凌晨那醉人的凉意。从湖上飘来的乳白色雾气渐渐消散，太阳还不光明，却已经在雾中生气勃勃地散射着光线。我们匆忙盥洗完毕，穿好衣服，走出饭店，由于睡足了觉而精神百倍，可以到任何地方去畅游一番，年轻的心预感到这天确定会过得很好。
“上帝又赐给我们一个奇怪的早晨！”我的同伴对我说，“你发觉了吗？不吸烟，只喝牛奶吃蔬菜，在户外生活，天明即起，这真使人向上！”
在不见有行人的滨湖路上，太阳已经穿过雾障热辣辣地照着。萨瓦群峰渐渐消隐在光明的朝雾中。近处，在宽敞的谷地和凉快潮湿的雾气中，就是那清亮透亮的蔚蓝色深湖了。它还没有醒来，麇集在岸边的一艘艘小船的三角帆也都还没有醒来，好像一只只灰色翅膀高举在空中。两三只海鸥拂过水面，其中的一只突然从我们面前一晃而过，冲到街上去了。我们不约而同地转过身去，观看这只海鸥被它看不惯的景象吓着了，一个急转弯又飞回来……住在晴朗的早晨会有海鸥飞去的城市里的人真幸福！
我们迫不及待地要走向山中，走向湖畔，走向远方……
我们头上的碧玉色天空渐渐明净起来。我的同伴说：
“你知道吗，我经常很难信任自己真的已经身在原来只能望着地图遐想的地方。瞧，这些山后面就是意大利，离我们这么近。瞧萨瓦，就是那些牵着猴子流浪的萨瓦小男孩的家乡，我们小时候还读过讲他们的格外动人的故事呢！”
码头边有一些小船和船夫在阳光下打盹儿。雾已经消散得无影无踪，可以观看这湖沿着谷地伸展到很远的远方。我们脱了西服上衣，挽起袖子，荡起双桨。码头渐渐向后退去。在阳光下闪烁的城市、滨湖路、花园……也都向后退去。前方的湖面光辉刺目，船边的湖水越来越深，越来越重，越来越透亮。把桨插进这样的水中能感觉到它的弹性。我们放下桨，四周马上静极了。我们闭上眼睛，很久很久只听得见从小船两侧流过的水发出的单调的汩汩声。
“往前走吗？”我问。
“等等，你听！”
我已经举起双桨，汩汩声渐渐消逝。从桨上滴下一滴水，两滴水……太阳越来越烈地烤着我们的脸……从山中离这儿很远很远的地方传来孤孤独单的均匀洪亮的钟声。
“你还记得科隆大教堂的钟声吗？”我的同伴低声问我，“我比你醒得早，天刚亮，我站在放开的窗前听了很久，那钟声在那座古老的城市上空多么孤独，多么洪亮啊！莱茵河，一座座古老的城市，一幅幅古老的画……可是这儿的不一样，这儿的更好……”
这钟声，既清且柔，送进我们耳中。我们听着，闭上眼睛坐着，感觉有阳光亲抚脸颊。从远处传来满含怒气的轮机喧声，一艘纯白的小轮船闪着光在离开我们大约两俄里的地方驶过去。玻璃样的湖水一波一波地，宽敞平稳地朝我们奔来，好久好久才轻轻摇动了我们的小船。
“我们进山了，”轮船渐远渐小了以后我的同伴对我说，“生活留在了这些山外，我们正进入我们的语言无法命名的静的福地。”
他渐渐摇着桨，说着，倾听着。钟声时远时近。我想，山中不知什么地方有一座小钟楼，独自以自己的洪亮钟声歌颂这星期日早晨的和平与安静，召唤人们沿着俯瞰这片蓝湖的山间小路到它那里去……
远远的山坡上布满颜色缤纷而严峻的秋的树林，一幢幢如画的花园洋房孤独地度着这晴朗的秋日。“多美啊！”我的同伴又说，“活着，生存在世上，呼吸着，观看天空、水、太阳！这是多么大的幸福啊！可我们还是不幸！问题在哪儿？问题在于人生短促，在于孤独，在于我们生活得不正确吗？雪莱和拜伦都曾经在这湖上荡舟……后来是莫泊桑，他孤独，而心里却装着让整个世界幸福的渴望……要点酒吗？”
我递过我的杯子，他给我斟满一杯酒，又惆怅地笑着说：
“我觉得，总有一天我会与这亘古以来的静融为一体，幸福只在这静中。记得易卜生的话吗？他说：‘玛雅，你听见静了吗？’你听见这山中的静了吗？”
我们久久地望着群峰，望着群峰之上那含着秋的无望的愁绪的柔净天空。太阳高悬在四周环山的深谷之上，一只苍鹰在深谷与天空之间的宽敞空间飞行……
我们不慌不忙地摇着桨，同时谈着去萨瓦旅行的事。无论到哪里，对于我们都是新的自然的美，艺术和宗教的美，在我们年轻的心中总是激起把我们的生活提升到那个境界，使之布满真正的欢快，并与他人共享这欢快的欲望。我们在旅途中随处都留意到一些女子，她们勾起我们对升华的、浪漫的、情调高雅的，几乎是对我们眼前时隐时现的抱负女性形象的崇拜的爱情的欲望……不过这种退隐到密林和群山之中的幸福——你越追它，它退得越远——莫不是仙境才有？
(作者：蒲宁　作于1901年)
1. 这篇经典散文原题只有一个词。请你细心揣摩全文内容，为这篇散文补上文题。
【答案】　这个词是“静”。
2. 文章中写了山中钟楼传来的钟声，也通过“同伴”的口，回忆到了科隆大教堂的钟声。请比较这两种钟声的不同。
【答案】　科隆大教堂的钟声孤独、洪亮，在城市上空敲响，叫醒人们开头一天的世俗生活或宗教生活；山上钟楼的钟声既清且柔，歌颂和平与安静，召唤人们到它那里去。两者比较起来山里的钟声更好，更能让人们感受到静。
3. 这篇散文多处直接引用了“同伴”的言谈内容，请说说作者接受这种写法的好处有哪些。
【答案】　通过人物话语呈现同伴的性格特点；对文章所叙写到的景物起到画龙点睛的作用；渐渐揭示出文章要探讨的主题。
4. 结合全文，探究文章结尾段的丰富意蕴。
【答案】　表达酷爱旅行的年轻人对生活中的不幸期望查找到答案的愿望；表达作者追求的是让整个世界都与自己一样过上欢快的生活，得到高雅的爱情；还阐述了作者对抱负与现实还有确定距离的生疏。
二、 阅读下面的文章，完成5～8题。
菠　萝　蜜
林清玄
① 开车载伴侣路经天母东路，突然观看路边货车挂了一块大木板，上面写着：“菠萝蜜，很好吃。”
② 为让伴侣一尝菠萝蜜的味道，我把车停在货车旁。
③ 卖菠萝蜜的是一个年轻娇小的小姐，显得那些菠萝蜜更为巨大。她有点困难地把菠萝蜜放在秤上，说：“三千六百元。”
④ 我听了，倒退三步，由于我原来预期一个菠萝蜜顶多五六百元。
⑤ 小姐看我面有惧色，说：“我还有剥好的，一盒三百五，三盒一千元。”
⑥ 我买了一盒剥好的菠萝蜜，惋惜只有十几粒，实在太贵了，不过，伴侣最终也吃过菠萝蜜了。
⑦ 我对伴侣说，菠萝蜜会变成这么贵的水果真是始料未及。从前我们老家山上就种着一棵菠萝蜜树，树形并不高大，只有一丈左右，但每年到夏天盛产，总会结出二三十颗果实，每颗都有二十几斤重当时在乡下，菠萝蜜没有人要买，因此收成时顶苦恼的，总要捧去送给亲戚，有时亲戚嫌麻烦，甚至不愿要。万万没有想到，菠萝蜜现在竟是台北最昂贵的水果。我和伴侣坐在车里，细细品尝那用小盒盛装的菠萝蜜，真有一点世事难料之感。
⑧ 伴侣说：“菠萝蜜会这么贵，可能是近年佛教盛行的缘由，‘菠萝蜜’是多么好的名字，好像吃了就会开悟呢！”
⑨ “菠萝蜜”的确是好名字，它原产于印度，李时珍在《本草纲目》中说：“菠萝蜜，梵语也，因此果味甘，故借名之。”菠萝蜜在佛教的原意是“到彼岸”，拿来称呼一种水果，使人在吃的时候也简洁沉入新的境界，想到那遥远的彼岸是不是金黄色，而且布满着蜜与醍醐一样的芳香呢？
⑩ 在我童年的时候，每年菠萝蜜成熟就已经立秋了，热带的雨季来临，每日午后，大雷雨像赴约似的，奔跑飘洒在南方的山林。我常靠着窗口，看那雨中的菠萝蜜树，看着果实一每天长大，心里就会为土地与天空的力气感动。然后我会想，有一天我确定会穿过菠萝蜜的圆叶，翻过背后的山，到一个繁华的地方去。
那繁华，是我的彼岸。
但是，此刻我生活在当时憧憬的繁华城市，立秋大雨中的小屋，靠在窗口的孩子却成了我现在的彼岸了。
在才智体验最深的地方，哪里才是此岸？哪里才是彼岸？在此岸与彼岸之间，船的航行是不是也有好的风景？在此岸与彼岸之间，是不是也有休憩之所呢？
中年以前，我们的整个生命都是为了奔赴自定的“彼岸”而努力，爱情、名利、权位、成功都是岸上的风景；到了中年，全部的美景都化成虚妄的烟尘，俗世的波折成为一场无奈，我们开头为另一个“彼岸”奔忙，解脱、永生、拘束、净土，直到我们观见了心中的消息，才恍然一悟，彼岸根本就是永无尽期，菠萝蜜多永在终极之乡。
何处有真实的“彼岸”呢？在“此岸”中是否有彼岸的消息呢？
菠萝蜜到底是最终的解脱，或者只是一个水果？能好好吃一个水果，是不是也能回味到净土的芳香？童年时被迫把菠萝蜜当饭吃，是好的，由于“菠萝蜜多”；现在菠萝蜜如此昂贵，把菠萝蜜当珍宝来吃，也是好的，由于“菠萝蜜甜”。
菠萝蜜本无贵贱、是非、高下，一向就是那个样子的。我们的心也是如此，童年憧憬繁华的心与中年渴望隐遁的心是同一颗心；少年彷徨时四散奔驰的心与中年静定时反观拘束的心是同一颗心。心的本色是相同的，只是在时间中浮动而已。菠萝蜜的本色也是相同的，但有时暗香浮动，有时照见五蕴皆空。
吃完菠萝蜜，我开车绕过天母东路，开往阳明山的小路，沿路相思树与松林迎风招展，像极了我们童年的山林，脑海中突然毁灭这样的句子：
五月松风，人间无价。
满目青山，菠萝蜜多。
菠萝蜜的香气于是随着松风，环绕了整个山林。
(有删改)
5. 文中说“菠萝蜜在佛教的原意是‘到彼岸’”，请简要概括文中“彼岸”的具体内容。
【答案】　① 对菠萝蜜果实甜腻的独特体验。② 童年时憧憬的都市繁华。③ 中年以前努力追求的“爱情、名利、权位、成功”等诸多奇怪。④ 内心渴望的“解脱、永生、拘束、净土”等精神境界。
6. 文章第 段(“在我童年的时候……到一个繁华的地方去”)，从全文结构上看有什么作用？请具体说明。
【答案】　① 写童年的我，在菠萝蜜成熟季节的幻想，为下文作者的人生感悟做铺垫。② 与上文“到彼岸”“遥远的彼岸”相照应。③ 与下文“此刻我生活在当时憧憬的繁华城市”“靠在窗口的孩子却成了我现在的彼岸了”形成对比。
7. 请联系上下文，简要谈谈你对“彼岸根本就是永无尽期，菠萝蜜多永在终极之乡”一句深刻意蕴的理解。
【答案】　① 从世俗的角度来看，物质利益的追求是永无止境的。② 从佛教的角度来看，精神境界的追求才是终极目标。③ 这既是作者对中年前后人生追求的顿悟，又是对追求人生繁华者的忠告。
8. 有评论者认为林清玄的作品“在清净快乐的语言中有着哲理性的禅理思想”，请联系全文，探究本文在哪些方面体现了这一风格。
【答案】　① 语言清净秀丽 ，用词简练而含义丰富。② 字里行间流露出一种快乐与感恩，体现出作者“欢快地活在当下”的文学主见。③ 作品洋溢着佛学的哲理情怀，作者从自身动身，由自身追寻彼岸的经受悟出人生至理，富有思辨性。(联系文本略)