1、
刺激历史伤疤岂能轻言理性
木须虫
9月6日，某论坛一网友发文称，在当天的泰山国际登山节上，一名天津男子身着印有“大日本帝国海军”字样的T恤，被现场民众包围，身上T恤随后被人撕扯下来踩在脚下。该男子称，自己从小在日本长大，在日本就这样穿，没想到在中国竟然不行。不过也有人不赞同四周民众的过激行为，称穿什么衣服是个人自由，不违纪不违法，别人不应横加干涉。（9月7日《法制晚报》）
9月3日抗日战斗成功纪念日过去才几天的时间，这名自称从小在日本长大的天津男子，竟然在泰山国际登山节开幕式上，穿上 “大日本帝国海军”字样旭日旗的T恤。稍具历史常识的人都知道，这个图案带有明显日本军国主义颜色
2、是侵略的一个标识，不管是什么时候它对中国人民来说，都是一段屈辱与欺凌的历史记忆。这样的历史伤疤事关一个民族的尊严，是不能够轻易被触动的，刻意为之无异于是一种精神的凌辱。
在日本军国主义抬头的形势下，在中国以国家的名义牢记抗日战斗这段历史，余音尚在的语境下，公开的国际活动、公共场所，这样的举动其实质就是公然的挑衅。个案还有一个特殊的背景，这名男子自称是天津人，从小在日本长大，其举动本身有何玄机值得拷问。事实上，这些并不重要，重要的是中国人自己损害自己。遗忘历史意味着背叛，拿历史的伤疤来刺激同胞，不仅是无知，更是无耻，比外人的损害更加令人难以容忍。
面对这样的刺激，我们有理由生气，这
3、样的挑衅必需予以制止，拒不悔改，被撕扯T恤，可谓咎由自取。正如徐州公安官方微博的评论，称对这样的人已无语：“你遗忘南京大屠杀了吗?遗忘“九一八”了吗?那段历史，我们永久都不能遗忘。”
然而，有人认为围观的群众行为过激，是爱国外在喧嚣与嘈杂的表现，把撕扯T恤同砸日本车等同起来，甚至还有少数人认为，穿什么衣服是人的自由。不能不说，这些都是危急的观念。过激未必不是理性，一个民族的历史记忆总该有行为的禁区，犹如有的网友所言：你可以试试去以色列穿个有纳粹标志的背心，看有什么结果。国民血性的表达，本身就是不行辱的鲜亮态度。相反，假如连不行辱这条底线的大是大非都难以分清，无疑是一种哀痛。这样的人多了，
4、谁能保证不会重蹈被侵略被欺辱的覆辙？
刺激历史伤疤岂能轻言理性？撕扯T恤引发的争议本身，表明国民如何对待这段历史缺乏高度的共同认知，还存在观念的模糊地带。虽然牢记历史不是为了煽动民族仇恨，但是不意味着不要尊严的底线。对此，无论在宣扬导向上，还是法规的条文上，都应当确立可操作的清楚界线。如，与日本侵华历史相关的带有明显军国主义颜色的标识性东西，都该是国民行为的禁区。一个民族不懂得维护自己的尊严，想要赢得他人的敬重只能是奢望。当然，仅有“不行辱”的生气与态度是远远不够的，只有国富民强实力与底气，才能让人“不敢辱”、“不能辱”。每个人都能够为国家的强大做出贡献，才能真正赐予生气以应有的理性。
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