2021版《高频考点》高中历史岳麓版考点教学反思-理性之光.docx

GAOSAN LISHI XUEXI 教学反思考点23 启蒙运动李小银高三历史学习如何优化教学， 提高历史复习效果 中山市试验中学历史组 李小银随着高三到来，如何备课，如何优化课堂教学，使我们的历史课堂变得生动好玩，从而获得最佳的教学效果？是我们高中一线老师格外期盼的境界。也是值得探讨的一大课题。我认为：优化教学，是推动历史教学的一个有效手段。而这种“优化”的作用与功能是体现在具体的教学过程中。以下结合自身对理性之光一课的教学实践，浅谈一些自己看法。一、有效整合教材内容，突出主干学问 现代教学论强调：老师在教学过程中“不是教教材（课本），而是用教材（课本）”。在这一理念引导下，我在编写教案时，并未局限在岳麓版教材框架内。而是通读了岳麓版和人教版教材、配套教参中对启蒙运动内容的阐述。随后翻阅了新课程标准对本节课内容的基本要求。这样一来，在比较之中我就明确了本节课所要完成的教学重难点：启蒙思想毁灭的背景、代表人物的核心主见以及这些思想的重大影响。同时，这些思想家观点所蕴涵的人文思想、理性颜色成为我要跟同学一起探讨的难点。正是在充分占有这些资源的基础上，我开头设计具体的教学方案。我留意到岳麓版对启蒙运动的背景的归纳上相对人教版有归纳不全面的特点。比如，自然科学进展的推动在岳麓版没有提及。于是我就给同学补充了这一学问点。然后从经济基础、阶级基础、现实阻碍、思想基础、科技基础等方面对同学进行引导归纳，使同学从不同角度生疏到启蒙运动发生的必定性。又如岳麓版对“理性”这一概念没有做具体的解释，我就补充了人教版的说法。使同学对理性主义有了更进一步的生疏，从而使同学得出理性主义是人文主义的更高表现形式。又比如在归纳孟德斯鸠和伏尔泰等人的主见时，我也是在综合了两本教材的基础上引导同学全面地生疏和归纳这些出名思想家的观点和主见。使同学更全面地生疏这些人的“启蒙”作用。此外，我还细心选择和利用了两本教材中的精华资料，比如人教版的“学思之窗”、“资料回放”和岳麓版的阅读与思考、解析与探究等内容。作为背景材料给同学呈现在课件之中。使同学更全面地理解启蒙思想家们的主见和影响。还有，岳麓版对启蒙运动最早发起于哪一国家未曾提及，这样同学在现有教材学问基础上，很简洁认为启蒙运动最早发生在法国，对此，我将人教版这一内容做了补充，做了准时引导，使同学对启蒙运动的发起阶段、高潮阶段性特征有一个相对完整的概念。在备课过程中，我还特殊留意前后学问的联系。特殊是三本教材之间的内在联系。即建构起整体教学设计观，总揽全局，不是讲一课，备一课。而是将教学设计置于课程模块的整体之中来考虑的。关联中外，强调联系，这成为我上课的一种习惯。比如我在讲启蒙运动的背景和影响时，我引导同学留意联系必修一：近代法国的政体；必修二：新航路的开拓、资本主义的殖民掠夺、牛顿的经典力学体系的提出、严复的译著法意（即论法的精神）等内容，归纳启蒙运动兴起的缘由、影响，这样一来使同学更透彻地理解启蒙运动兴起的缘由和深远影响。进而挂念同学理解政治、经济与思想意识的内在联系、相互作用。构建同学的认知体系。 总之，我觉得高三历史复习，更应当制造性地整合教材，机敏地利用教材，紧扣考纲，进行大胆取舍。二、有效整合现代信息技术和传统教学 随着信息技术向各应用学科的普及渗透,，老师由单纯的信息表达者转变成信息的加工者、组织者，处于主导地位，同学不是被动地接受新学问，而是在观看和思考中、在快活的环境中学习。真正体现了同学的主体地位，较好地完成教与学、学与练的全过程，具有极佳的教学效果。我在教学过程中，在挖掘和吃透教材的基础上，充分利用现代信息技术。比如我把美国的政体分解为三权分立图示、补充进来呈现给同学。使同学在理解孟德斯鸠的三权分立时，更具直观性。也加深了他们对这一概念及其意义的理解。另外为了突出启蒙思想家的突出贡献，我联系了法国的人权宣言的部分内容来做补充。在课件制作过程中，我发觉有很多课件的设计太过于繁琐，内容太多、太杂。假如照他们那种教学设计开展教学的话，不但教学时间无法保证，且同学学习的主体性没有得到真正体现和落实，“人灌”变成了“电灌”。为此我把主要精力放在拓展视野和教学的思路上，我的做法是，截取他们课件中精华的部分依据自己的思路合理整合、科学设计。并在设计时，考虑有用性原则，要能够有利于同学的学；要简明清楚，如文字编排不宜过长、简明扼要。在课件里我主要设计了如下内容：向同学呈现和补充了启蒙运动兴起的背景材料；四位思想家的简介和四位思想家的基本思想观点（在黑板副板书中补充了洛克等的基本观点）；最终以材料的形式点明这一思想解放运动的影响。中间穿插一些选择题或一些思考题，诸如：启蒙运动与文艺复兴、宗教改革有什么样的关系？有何异同？使同学在关注中开动脑筋，打开思维，师生互动。互换思想，从而得出结论。强化对学问的理解，形成力气。而在黑板上，在讲解过程中，将本节课的框架以粉笔排列。背景：资本主义进展；资产阶级壮大；人文主义推动；教权、王权的阻碍；自然科学的启迪。人物：孟德斯鸠三权分立；伏尔泰公正、自由；卢梭天赋人权、社会契约；康德人非工具影响：思想解放、资产阶级革命、社会转型、人类文化遗产。三、有效整合“学情”与“教情”在教学的过程，我在备课过程中，一般先去了解同学的“学情”，比如在学习理性之光这节课之前，我有意识地询问了一些同学对“理性”、“启蒙”等概念的理解。对孟德斯鸠、伏尔泰等人的了解程度。对法国大革命、英国君主立宪制等问题的看法。对前面文艺复兴、宗教改革内容的理解程度，以此鼓舞引导同学去做好预习。同时，我还留意运用同学作业来激发同学的学习热忱和思考深度。比如，我在学完挑战教皇的权威一课后，布置了课后作业：你如何生疏我们前面所讲过的人文主义？你觉得人文主义的进展还有何缺陷？以此来激发同学对理性之光一课的学习与探讨。在把握了确定“学情”的基础上，我开头为自己的教学设计查找新的视角，新的突破口。教学过程中，我在引导他们归纳启蒙运动的背景时，点到一点：启蒙思想家们把斗争矛头直接对准了封建专制制度和宗教神权思想体系。在课堂中有些同学对此产生了疑问：已经经过宗教改革了，为什么还要批判天主教会，宗教神学？是不是宗教改革的局限性？对此我让同学相互争辩。生疏到宗教改革过程中在有些国家形成了政教合一的体制，因此教权主义照旧束缚着人们的思想和行为等。还有在讲到启蒙运动最早兴起于英国时，有些同学留意联系前面的学问，以此推理开放推理：文艺复兴兴起于意大利是资本主义萌芽的推动；宗教改革兴起于德意志是政治上的四分五裂和资本主义经济的进展结果；那启蒙运动的兴起于英国是何缘由？为什么会在法国将启蒙运动推向高潮？启蒙运动都是以什么形式来开放的？这些问题的提出是随机性的，有些是我们在备课的过程中忽视的。我听后受益匪浅。感觉又多了一份收获。感觉课堂教学过程中，师生互动是格外必要的。