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高中历史岳麓版必修三同步学案:第14课-挑战教皇的权威-讲学案.docx

1、 挑战教皇的权威 讲学案 〖学习目标及要求〗: 1、学习目标: 了解宗教改革前后天主教会的基本状况,生疏马丁路德和加尔文的主要思想,理解“因信称义”学说和先定论。 把握“挑战教皇权威”的史实依据。 通过宗教改革运动的理解生疏16世纪基督教徒对教皇权威的挑战,体现了人类对真理的追求。 2、重点难点: 教学重点:马丁路德的主要思想和活动 教学难点:宗教改革的人文主义含义;宗教改革的社会背景和缘由。 3、高考要求:马丁路德和加尔文的主要思想,理解“因信称义”学说和先定论。 〖讲学过程〗: 一、预习反馈: 二、探究精讲: 探究一: 阅读下列材料 材料一

2、中世纪的西欧,天主教会是最有势力的封建主集团,也是封建主阶级进行精神统治的有力工具。……15世纪以来,天主教会日益腐败,从教皇到各级神职人员都贪得无厌,挥霍无度,成为西欧各国资本主义进展的障碍。天主教会拥有天主教世界地产的1/3,并在自己的领地上享有政治和经济特权。它实行各种手段搜刮钱财,如征收什一税、特赦税,出售赎罪券等。为了维护封建统治,它宣扬天主教神学,给封建制度披上神圣的外衣。……为了进行资本原始积累,资产阶级迫切要求没收天主教会的财产和土地,建立适合资本主义进展的“廉价教会”。 材料二:中世纪以来,德意志的分裂和脆弱使罗马教廷有了掠夺的机会。教皇利奥十世每年通过教会从德意志搜刮的

3、财宝比德意志皇室的年收入还要多。 ——摘自人教版中学教科书《世界近现代史》上册 回答: 阅读上述材料分析欧洲宗教改革运动兴起的缘由,为什么这场运动首先从德国开头?并说明这场宗教改革运动的实质。 探究二: 材料一:马丁·路德(1483—1546),德国宗教改革的推动者,亦是基督教路德宗(又称信义宗,Lutheran Church)的创立人。1517年,抗议教会贩售赎罪券,并且针对罗马梵蒂冈公开发表《九十五条论纲》,愤起抵制罗马梵蒂冈的腐朽统治,使得德国宗教改革运动如火如荼地开放。他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是《圣经》而非教皇

4、他是第一位将圣经翻译成德语(1522年)的人。加上活版印刷的推波助澜,各地开头将《圣经》翻译成当地语言,将《圣经》平民化和普及化。 材料二:加尔文 (1509—1564),法国宗教改革家,基督教新教加尔文宗(在法国称“胡格诺派”)创始人。1536年出版《基督教原理》。该书对新教教义作了系统的阐述,是一部影响很大的新教百科全书。 加尔文提出“先定论”,认为人是否得救皆由上帝事先打算,与本人努力无关;上帝的选民注定能得救,上帝的 弃民肯定要遭殃。他主见允许经营致富、借贷取利;反对教阶制,主见民主选举教职人员,建立民主的廉俭教会,适应了新兴资产阶级激进派的要求。 结合所学学问,

5、概括路德和加尔文的宗教思想。 探究三: 教材阅读与思考(略) 三、感悟方法练习: 1.加尔文教最早宣扬活动,并取得成功是在 A法国 B日内瓦 C英国 D荷兰 2.西欧宗教改革的序幕拉开是在 A德国 B意大利 C法国 D英国 3.宗教改革后欧洲宗教界形成三足鼎立的新局面,三种宗教中不包括 A天主教 B东正教 C伊斯兰教 D新教 4.16世纪西欧的宗教改革,其实质是 A.农奴反对农奴主的斗争  B.手

6、工业者反对作坊主的斗争 C.资产阶级反封建的斗争  D.农夫和手工业者反对国王与诸侯的斗争C 5.不属于马丁·路德领导的宗教改革主要内容的一项是 A.提出“信仰耶稣即可得救”的原则  B.提出简化宗教仪式 C.驱除罗马教皇势力   D.主见建立民主教会 6.加尔文教的先定论实质是 A继承了基督教的教义 B提倡因信称义 C为资产阶级发财致富辩护 D创立新宗教的手段 7.下列哪项内容不是文艺复兴与宗教改革的相同点 A. 都发生在资本主义萌芽消灭之后 B. 都是资产阶级在意识形态领域的反封建斗争   C.都要求摆脱宗教束缚   D.都为资本主义进展打碎了精神枷锁 〖课堂感悟〗: 感悟归纳一: 感悟归纳二: 感悟归纳三:

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