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河北省正定中学2021-2022学年高二上学期第四次月考语文试题-Word版含答案.docx

1、高二班级第四次月考 语 文 试 题提示:不要超出每题划出的答题范围,否则扫描时会被切出去。把字写好。一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成13题。有人会说,幸福这个东西很难说,好像是很主观的感觉,很难有统一的标准。的确是这样,每个人对幸福的理解是不一样的。但是,你若深化地问为什么会不一样,其实还是有标准的。一个人对幸福的理解,从大的方面来说,其实是体现了价值观的,就是你到底看重什么。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:幸福是我们一切行为的终极目标,我们做全部的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点,这本身并不是目的,他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反对了:我不要那

2、么多钱,也可以幸福。比如说我读几本好书,就会感到很幸福。其实对后一种人来说,读书就是他获得幸福的手段。对于什么是幸福,西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“欢快主义”,其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来,英国的一些哲学家,如亚当斯密、约翰穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为,幸福就是欢快。但什么是欢快?欢快就是身体的无苦痛和灵魂的无苦恼。身体健康、灵魂清静就是欢快,就是幸福。他们还特殊强调一点,人要从长远来看欢快,要理智地去寻求欢快。你不能为了追求一时的、眼前的欢快,而给自己埋下一个苦痛的祸根,结果得到的可能是更大的苦痛。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为,幸福就是精神上的完

3、善,或者说道德上的完善。他们认为人身上最贵重的部分,是人的灵魂,是人的精神。你要把这部分满足了,那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等,包括马克思,他们强调的是人的精神满足。这两派有一个共同之处,那就是,都格外强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是欢快,物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种欢快,但是超诞生命需要的那些欲望反而是造成苦痛的根源。约翰穆勒则强调,幸福就是欢快,但是欢快是有质量和层次的区分的,一个人只有各种欢快都品尝过了,他才知道哪一种欢快更深刻、更长期、更猛烈、更奇怪。在中国哲学里,我感觉,道家比较接近“欢快主义”,尤其

4、是庄子强调生命本身的欢快,还强调精神自由的欢快,与天地精神相往来的欢快。儒家比较接近“完善主义”,儒家认为人生的抱负境界、最高的享受就是道德上的完善。也有哲学家认为,幸福是根本不行能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的,欲望就意味着匮乏,你缺什么往往就对什么有欲望,而匮乏意味着苦痛。所以,欲望没有满足的时候你是苦痛的,但是欲望满足以后,人是不是就欢快了呢?非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说,人生就像钟摆一样,在苦痛和无聊之间摇摆,幸福是不行能的。假如我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话,幸福的确是不行能的。但是假如我们超越欲望层面来看幸福,这个观点就不成立了。比如你

5、格外爱读书,你渴望去读那些好书,你知道一些好书在等着你读,那个时候你会苦痛吗?你不会。读完了以后你会无聊吗?不会。你感到丰富了自己的精神,你会因此欢快。这就进一步说明,我们谈幸福问题,确定要超越纯粹欲望的层面,要从价值观角度去谈。 (摘编自周国平幸福的哲学)1下列有关“幸福”的表述,不符合原文意思的一项是( )(3分)A有人说,幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同,对幸福的生疏也就很难有统一的标准。B依据古希腊哲学家亚里士多德的观点,幸福是一切行为的终极目标,我们做各种事情其实都是获得幸福的手段。C西方“完善主义”认为,幸福就是精神上的完善,人们在满足自身灵魂、精神的需求后才

6、能感受到真正的幸福。D亚当新密、约翰穆勒一派认为幸福是身体无苦痛和灵魂无苦恼,而黑格尔等人乃至马克思的主见则与之相反。2下列理解,不符合原文意思的一项是( )(3分)A近代以来,英国哲学家休谟等人认为,幸福就是欢快,但你若只追求一时的、跟前的欢快,最终你得到的或许是更大的苦痛。B叔本华认为人生布满着苦痛和无聊,人受欲望支配,欲望没满足的时候你是苦痛的,而满足以后则无聊,幸福是根本不行能的。C伊壁鸠鲁认为,物质欲望的满足不能使人欢快,只有满足了生命本身需要的那种欢快才会更深刻、更长期、更猛烈、更奇怪。D在幸福这个问题上之所以众说纷纭,是由于每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解

7、,就不会有幸福感。3依据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)A西方“欢快主义”认为,身体健康、灵魂清静让人们感到很欢快很幸福,人们应当从长远的角度看待欢快,并理智地去寻求欢快和幸福。B中国哲学强调生命本身的欢快,也强调精神自由的欢快,以庄子为代表的道家思想属于“欢快主义”,庄子认为与天地精神往来欢快无限。 C中国的儒家思想认为人生的抱负境界、最高享受就是道德上的完善,这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。D人们渴望得到幸福,但是想获得真正的幸福,确定要树立正确的价值观,摆脱纯粹物质欲望的支配,丰富精神的世界,寻求心灵的满足。二、文言文阅读(20分)阅读

8、下面的文言文,完成49题。欧阳伯和墓志铭张耒君欧阳氏,讳发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺.内外如一,淡薄无嗜好,而笃志好礼,刻苦于学。胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。是时文忠公已贵,君年十有五,师事瑗,恂恂惟谨,又尽能传授古乐钟律之说。既长,益学问,不治科举文词,独探古始立论议自书契以来至今君臣世系制度文物旁至天文地理无所不学。其学不务为抄掠应目前,必刮剖根本见终始,论次使族分部列,考之必得,得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合,论事是是非非,遇权贵不少屈下,要必申其意,用是亦不愿轻试其全部,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山苏公子瞻哭之

9、,以为君得文忠之学,汉伯喈、晋茂先之徒也。君为殿中丞时,曹太后崩,诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决,方赴临,召君问其制,君从容为言,襄即奏用之。是时,方下司天监争辩古占书是否同异,折中为天文书,久未就,而襄方总监事,即荐君刊修。君为推考是非,取舍比次,书成,诏藏太史局。君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。其著书有古今系谱图国朝二府年表年号录,其未成者尚数十篇。夫人吴氏,故丞相正宪公充之女,封寿安县君。男一人,曰宪,滑州韦城县主簿。女七人。元祜四年十一月甲子,葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆,而宪来求铭。(选自张耒集,有删节)注:伯喈:汉代的蔡邕;茂先:晋代的张华。学识文采均一流。4.下

10、列对文中加点词的解释,不正确的一项是( )(2分)A.为人纯实不欺欺:哄骗 B.不治科举文词治:争辩C.要必申其意申:施展 D.召君问其制问:询问5.下列各组句子,加点词的意义和用法都相同的一项是( )(2分)A而笃志好礼顺风而呼,声非加疾也B其志亦大矣尔其无忘乃父之志C汉伯喈、晋茂先之徒也郯子之徒,其贤不及孔子。D以为君得文忠之学自起两间小屋,以为祠堂6.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分)A.独探古始立论议/自书契以来至今/君臣世系/制度文物/旁至天文地理/无所不学B.独探古/始立论议/自书契以来/至今君臣世系/制度文物/旁至天文/地理无所不学C.独探古始立论议/自书契

11、以来/至今君臣世系/制度文物/旁至天文/地理无所不学D.独探古/始立论议/自书契以来至今/君臣世系制度/文物旁至天文地理/无所不学7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(2分)A“铭”本是记载、镂刻之意,铭刻在碑上。放在书案右边用以警醒自己的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的陋室铭;刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”,如本文。B“太学”是中国古代的国立高校。太学之名始于西周。各个朝代太学的称谓各有不同,夏称“序”,商称“学”,周代称“庠”。孔子杏坛讲学即是太学的模式。C名讳,旧指尊长或所敬重之人的名字。旧时生前曰名,死后曰讳。“讳发”及文中的“讳修”指的是已

12、经故去的欧阳发和欧阳修。D“崩”,古代指帝王或王后、太后的死,如“驾崩”“山陵崩”。古代称诸侯或有爵位的大官的死叫“薨”,庶人死曰“死”。8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(2分)A.欧阳发学习刻苦,尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师,后来能够讲解教授古乐钟律方面的学问。B.欧阳发为人恳切,淡薄名利,爱好礼义。他性格刚直,谈论事情坚持原则,不任凭迎合别人。C.曹太后去世后,欧阳发挂念陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推举,欧阳发参与修订完成天文书。D.欧阳发道德学问俱佳,不愧是名门之后。他去世后,苏轼感到很哀痛,让张耒写下了这篇墓志铭。9.把文中面线的句子翻译成现代汉语。(1

13、0分)(1)胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。(5分)(2)君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。(5分)三、古代诗文阅读(22分)(一)阅读下面这首宋词,回答问题。(11分)一剪梅刘克庄(序:余赴广东,实之夜饯于风亭。)束缊宵行十里强,挑得诗囊,抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵,元是王郎,来送刘郎。酒酣耳热说文章,惊倒邻墙,推倒胡床。旁观拍手笑疏狂,疏又何妨,狂又何妨!【注】刘克庄:南宋爱国词人,政治上屡受打击,他以命运与自己相同的刘禹锡自比,自称“刘禹锡”。此词为作者被贬广东时所作。实之,即作者好友王迈,字实之。束缊:用乱麻束成火把。10.“天寒路滑马蹄僵”中的“僵”字很有表现力

14、,请予以赏析。(5分)11.词的下片是如何刻画人物形象的?请简要分析。(6分)(二)阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(11分)夏日游山家同夏少府骆宾王返照下层岑,物外狎招寻。兰径薰幽珮,槐庭落暗金。谷静风声彻,山空月色深。一遣樊笼累,唯馀松桂心。12.请简要赏析“谷静风声彻,山空月色深”。(6分)13.本诗表达了作者怎样的情感和志向?结合全诗简要分析。(5分)(三)名篇名句默写。14补写出下列句子中的空缺部分。(11分)(1)相见欢中形象地描绘出了词人登楼所见,仰视天空又俯瞰庭院的凄凉孤寂之景的句子是: , 。(1分)(2)“诗鬼”李贺在雁门太守行中写敌人兵临城下,战云掩盖,使人透不过气来,而

15、战士整装待发,士气还很旺盛的诗句是: , 。(2分)(3)苏轼的江城子密州出猎中表达作者渴望得到重用的愿望,于豪迈之外,稍含不满之意的两句是: , ?(2分)(4)诸葛亮在出师表中劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是 , 。(2分) (5)杜甫在登高中表达了因国难家愁而白发日多,因病断酒悲愁难以排遣的心情的诗句是:“ , 。” (2分)(6)辛弃疾的词句“旧时茅店社林边,路转溪桥忽见”与陆游游山西村中的诗句“ , ”有着异曲同工之妙。(2分)四、基础学问题(32分)15对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(2分)A.晚乃变节,疏通亮达变节:转变志节B.皆望风自引而去去:

16、离开C.郡边吴境,兵士苦役苦:艰苦D.父子罪不相及相互牵连16对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(2分)A. 山涛领选,启武帝启:禀告B. 谥号所以垂之不朽所以:用来的C. 寻而朝廷复有北征之役寻:不久D. 稍迁新平太守稍:略微17对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(2分)A. 郡多滞讼讼:案件B. 及居近侍,多所规讽规讽:规劝讽刺C. 宜诏孟观以精兵万人以:率领D. 遂力战而没没:同“殁”,死18. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(2分)A及其执丧,哀毁过礼过礼:超过常礼B汝若居铨衡当举如此辈人举:推举C隐之遂阶清级,累迁晋陵太守阶:等级D一箧之宝可资

17、数世资:资助;供应19. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(2分)A佣赁以给供应佣赁:雇佣B北略地,转战至济上略:夺取,攻占C日暮作毕,受直归家直:酬劳D以降者妄,斩以徇徇:示众20.下列加点虚词的用法和意义相同的一项是( )(2分)A处敦以教义以父得罪,靖居私门B今无事相召,祸其至矣肜当使处先驱,其败必也C原平乃拜而受之其木杮蔽江而下D乃脱帻投地浚乃严其科条21.下列各句句式与例句相同的一项是( )(2分)处,吴之名将子也,忠烈果毅A不修名行,不为乡曲所称B守令有不廉洁者C以无行被斥D康伯母,贤明妇人也22. 下列各句加点字的用法与例句相同的一项是( )(2分)又画鹢首怪兽于船

18、首,以惧江神。A全军而反,雄名大振B义不独饱C虽居清显,禄赐皆班亲族D识者谓祜可谓能举善焉23下列各句中,加点成语使用恰当的一项是( )(2分)A每当夜幕降落,闲逛西子湖畔,灯红酒绿,笙箫繁奏;游人如织,络绎不绝:真是“上有天堂,下有苏杭”!B本文三、四段之间原本连接顺畅,修改者却在中间加上两段,给人以狗尾续貂之感。C科学治理雾霾关键是要“标本兼治,长期治理,区域联动”,还要有壮士断腕的决心和士气,这样才能真正矫枉过正,使中国篮天白云的日子越来越多。DG20峰会11月初在韩国首尔紧锣密鼓地召开,这次峰会成为很多国家批判美国单边主义货币政策的一个平台。24下列各句中,加点成语使用恰当的一项是(

19、)(2分)A跟山寨手机同时毁灭的山寨MP3,毁灭在大小电脑卖场的柜台上,与“创新”、“三星”等名牌MP3摆在一起,大有登堂入室之势。B“虚拟信用卡”被叫停,业内人士一时飞短流长,各持己见,但我们不妨认为这只是货币政策管理部门对外部威逼的反应。C指导员在日常工作中坚持深化细致地了解官兵、生疏官兵,努力做到对战士的家庭状况、性格特点、思想活动洞若观火。D饥饿玩耍整部电影从画面看,并不像大片,以剧情主线取胜,从上半年杀出,制造今年第一大冷门,然而故事立意上却老套庸俗,乏善可陈。25下列各句中,加点成语使用恰当的一项是( )(2分)A陶渊明早年曾经几度出仕,后来由于不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路

20、,过起了瓜田李下的田园生活。B将“谣言并非止于智者,而是止于下一个谣言”奉为圭臬的网络谣言制造者“秦火火”等人,因涉嫌犯罪被依法刑拘。C为成年头部连体双胞胎实施分别手术在世界医学史上绝无仅有,全球第一例成人头部连体双胞胎的分别手术即将施行。D由于这次展销会上展出的多是一些大家生疏的新锐作家的新作品,引起了读者的极大爱好,所以开幕式刚一结束,热忱的人们便似过江之鲫,纷纷涌向各个展台。26.下列各句中,没有语病的一项是( )(2分)A.批判或许有对有错,甚至偏激,但只要出于善意,没有违犯法律法规,没有损害公序良俗,我们就应当以包涵的心态对待。B.一种观念只有被人们普遍接受、理解和把握并转化为整个社

21、会的群体意识,才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。C.今年五一节前夕,发改委发出紧急通知,禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正值竞争。D.2022年底,我国探月工程三期“再入返回飞行”试验获得成功,确保嫦娥五号任务顺当实施和探月工程持续推动奠定坚实基础。27.下列各句中,没有语病的一项是( )(2分)A.据说当年徽州男人大多出外经商,家中皆是妇孺及孩童,为了平安,徽州的古村落老宅子大多为高墙深院、重门窄窗的建筑。B.随着个人计算机的广泛应用,互联网以不行阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮。C.我国重新修订食品平安法,目的是用更严格的监管、更严峻的惩处、更严

22、峻的问责,切实保障“舌尖上的平安”,被称为“最严食品平安法”。D.说到人才培育,人们往往想到要学好各门课程的基础理论,而对与这些理论亲热相关的规律思维训练却经常被忽视。28.下列各句中,没有语病的一项是( )(2分)A首届“书香之家”颁奖典礼,是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂进行的,当场揭晓了书香家庭、书香校内、书香企业、书香社区等获奖名单。B. 如何引导有运动天赋的青少年宠爱并且投身于滑雪运动,从而培育这些青少年对滑雪运动的爱好,是北京冬奥申委正在关注的问题。C. “丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲,其形成与富强必将深刻影响世界政治、经济格局,促进全球的和平与进展。D. 由于自贸区致力于营

23、造国际化、法治化、市场化的营商环境,使更多金融、物流和IT等专业人才有机会不出国门,就能拿到远超同行水平的“国际工资”。29.依次填入下面一段文字横线处的语句,前后连接最为恰当的一组是( )(2分)中国人民抗日战斗的成功,充分证明白中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力气。今日,我们纪念抗日战斗成功 70 周年,就是要 , , , , 。牢记这段历史,是由于它惨烈悲壮与不屈抗争应当成为中华民族的集体记忆,更是期望从中吸取沉痛的历史教训,获得开创将来的精神力气。永久牢记参与抗日战斗的老战士、抗日将领、爱国人士 永久牢记支援和挂念了中国抗战的外国政府和国际友人 永久牢记惨遭日本侵略者杀戮的死难

24、同胞 永久牢记为抗战成功建立了功勋的海内外中华儿女 永久牢记在抗日战斗中英勇战斗、为国捐躯的烈士 AB CD30.依次填入下边一段话中横线处的语句,与上下文连接最恰当的一组是( )(2分)乐观的人观看问题后面的机会, 。机会从来不会主动敲响你的门,无论你等待多少年, 。朝着既定目标前进, 。 悲观的人则观看机会后面的问题 悲观的人只观看机会后面的问题 它只如一阵风拂面而过,需要你有反应力气和追随速度 需要你有反应力气和追随速度,它只如一阵风拂面而过 你就会发觉机会的存在,充分发挥你的潜能 尽量发挥你的潜能,你就会发觉机会的存在 ABCD五、作文31.阅读下面的材料,依据要求写一篇不少于800字

25、的文章。(60分)“点赞”一词源于社交网络的一项功能,多用来表达对别人的赞同、宠爱、支持等。2021年元旦,中华人民共和国国家主席习近平在通过中国国际广播电台、中心人民广播电台、中心电视台发表的新年贺词中说:“我要为我们宏大的人民点赞。”对上述文字你有怎样的感受和思考?你是否曾为某人或某事点过赞?请联系实际,自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。高二第四次月考语文试卷 答案现代文阅读1.【D】解析:本题考查理解文中重要词语或概念含义的力气。由原文第三、四段可知,亚当斯密、约翰穆勒一派认为“幸福就是欢快”;黑格尔、马克思等人认为“幸福就是精神上的完善,或者说道德上

26、的完善”,二者的主见都“格外强调精神上的满足”,可见二者的主见并不是“相反”。2.【C】解析:本题考查筛选文中信息的力气,属于定向筛选。由原文第四段可知,是约翰穆勒认为“一个人只有各种欢快都品尝过了,他才知道哪一种欢快更深刻、更长期、更猛烈、更奇怪”,并非伊壁鸠鲁认为“只有满足了生命本身需要的那种欢快才会更深刻、更长期、更猛烈、更奇怪”。选项属于张冠李戴。3.【B】解析:本题考查分析概括文章内容及作者在文中的观点态度的力气。原文第五段的表述是“道家比较接近欢快主义”,而并非B项中表述的“道家思想属于欢快主义”。文言文阅读4.【C】申:说明,表明。5.【C】解析:A连词,表并列;连词,表修饰。B

27、.代词,他;语气副词,表示命令或祈求。C代词,这样;D.动词,认为;以之为,把当做6.【A】7.【B】“孔子杏坛讲学即是太学的模式”错误,孔子设的是私塾,是私学,太学是国立高校。8.【D】“苏轼让张耒写下了这篇墓志铭“错”,是欧阳发的儿子欧阳宪求的铭文。9.(1)胡瑗掌管太学,人称大儒,用法度来检点约束士人,他的同学很少能跟从他。 (5分) (2)欧阳发担当官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。 (5分)【文言文参考译文】2021江苏卷君姓欧阳,名发,字伯和,庐陵人,是太子少师欧阳修的大儿子。他为人朴实恳切,不哄骗人,表里如一,淡泊名利,没有什么特殊爱好,只是认真一意爱好礼

28、义,在学习方面很刻苦。胡瑗掌管太学,号称大儒,用法律制度来检点约束士人,他的同学很少能跟从他。这时候他的父亲欧阳修已经显贵,他年龄已15岁,以老师之礼对待胡瑗,恭谨温存,谨小慎微,又尽其所能讲解传授古乐钟律方面的学问。年长以后,更加专注学习和问难,他不钻研科举方面的文词,只探讨古人最初的学说,自从有文字记载以来的君臣世系、制度文物以及天文、地理等方面的学问,他没有不研习的。他争辩学问不致力于抄袭掠取他人的成果来应付眼前的需要,确定刨根究底,弄清事情的来龙去脉,论定编次,分门别类,对某一问题的考证确定要有所得,获得的结果确定能够得到运用。唉!他的志向远大啊!然而他与人相处不任凭附和,论辩事理时确

29、定对的否定错的,(即使)遇到权贵也不略微屈从退让,确定要表明自己的想法,因此也不愿轻易运用他所拥有的学问,人们也很少能真正了解他。他死了,现在眉山的苏轼哭他,认为他得到了他父亲欧阳修的学问,是汉代蔡邕、晋代的张华这样的人。他担当殿中丞时,曹太后死了,皇帝下诏书要求确定皇曾孙服制。礼官陈襄拿不定方法不能解决,刚要上朝,召请欧阳发向他询问相关制度,他不慌不忙地向他阐述,陈襄就上奏朝廷,接受他的建议。当时朝廷正下达司天监争辩古代占问天象的书是否相同,将调和综合为天文之书,长时间不能完成,而陈襄正总管这件事情,就推举他负责修订。他为之推求、考证正确、错误,接受、舍弃、比较、排序,书写成后,皇帝下诏保藏

30、于太史局中。他担当官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。他写成的书有古今系谱图国朝二府年表年号录等,没写完的书还有十多部。他的夫人吴氏,是过去的丞相吴充的女儿,被朝廷封为寿安县君。欧阳发有一个儿子,叫欧阳宪,担当滑州韦城县主簿。有七个女儿。元祐四年十一月甲子,他被安葬在郑州新郑县旌贤乡刘村他父亲欧阳修的墓旁,他的儿子欧阳宪来恳求我为他父亲写此篇铭。诗歌(一)10.“僵”为“僵硬”之意,(1分)明写因天寒路滑、马行困难的情状,暗写行人颠簸于马背,冒着寒风困难赶路的情景;(2分)有力地衬托出友人不畏寒冷、不避艰险、夜半相送的深挚情意。(2分)11.运用正面(神态、动作、语言写出

31、其中两个即可)和侧面(间接、衬托也可以)描写相结合的方式刻画人物形象。(2分)通过描写人物“酒酣耳热”的神情,谈论文章、“推倒胡床”的动作以及“疏又何妨,狂又何妨”的语言,还有邻座吃惊、旁观者拍手而笑的侧面衬托,(2分)形象生动刻画了两个狂放不羁、尽情任性的狂士形象。(2分)诗歌(一)12.“谷静风声彻,山空月色深”这两句用山谷幽静、空旷衬托风声格外之响与月色格外之浓,视听兼具,动静结合(任两条手法4分),突出表现了山间空旷、清寂的奇怪景致。(2分)(共6分)13.本诗表达了作者宠爱自然之情,追求高洁坚贞、自由闲适之志(喜好山水,憧憬安静;厌倦世俗,渴望归隐)。首联从夕照美景吸引作者游兴写起,

32、点明访问山家之由;颔联写兰径和山家槐庭美景:幽兰散发阵阵香味,落日透过庭槐洒下斑驳光影,示意山家仆人为高洁隐士;颈联写山谷幽静空旷、风声之响、月色之浓,呈现出山间特有景致;尾联直接表达了诗人对自由闲适生活、坚贞品德的追求。(5分)【解析】:(2021四川卷)(1)本题考查鉴赏诗歌的表达技巧及意境。“谷静风声彻”一句,从听觉的角度,以山谷之静衬托风声之响,是以静衬动。“山空月色深”一句,是从视觉的角度,用山的空旷来衬托月色之深厚。这两句视听兼具,动静结合,突出了山间空旷、清寂的特点。(2)本题考查分析作者的思想情感。作者运用了借景抒情和直抒胸臆的手法来表达情感。前三联通过所见所闻营造出幽静空明的

33、山中美景,表达了作者对闲适满足的自然生活的宠爱;尾联“樊笼累”与“松桂心”对比,写出了对仕途的厌倦,“松”是傲霜斗雪的典范,“桂”更以脱俗之香被历代文人寄寓了高洁幽隐的人格特征。所以,作者借“松” “桂”的意象表达了追求高洁坚贞、自由闲适的情感和志向。诗人简介:骆宾王(约619约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。曾入蜀,居姚州道大总管李义军幕,平定蛮族叛乱,文檄多出其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿、仪凤三年,入为侍御史,因事下狱,次年遇赦,调露二年除临海丞,不得志

34、,辞官。徐敬业起兵扬州讨武则天,他曾为其僚属,军中书檄,皆出其手。骆宾王于武则天光宅元年,为徐敬业作代李敬业传檄天下文,武则天读至“一抔之土未干,六尺之孤何托”,皇然问:“谁为之?”或以宾王对,武则天感叹曰:“宰相安得失此人?”敬业败,骆宾王亡命不知所之,或云被杀,或云为僧。14.默写(1)月如钩,孤独梧桐深院锁清秋。(2)黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(3)持节云中,何日遣冯唐?(4)陟罚臧否,不宜异同。(5)困难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(6)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。基础学问15.【C】苦,意动用法,以为苦16.【D】稍: “渐渐”。17.【B】规讽:规劝讽谏18.【C】阶:达

35、到19.【A】佣赁:受雇于人20.【D】D项连词,于是。A 介词,用 连词,由于 B语气词 生怕 代词,他,指周处 C 连词,表承接 连词,表修饰 21.【D】 推断句22.【A】使动用法 B 名词作动词 C形容词作名词 D形容词作名词23.【A】A形容寻欢作乐的腐化生活,也形容都市或消遣场所夜晚的繁华景象。B狗尾续貂:指文艺作品续写的不如原来的好。应改为“画蛇添足”。C洞若观火:清楚的就像看火一样。形容观看事物明白透彻。此处应当为“了若指掌”D紧锣密鼓:锣鼓点敲得很密。比方公开活动前的紧急气氛和舆论预备。24.【D】A登堂入室:登上厅堂,进入内室。比方学问或技能从浅到深,循序渐进,达到了很高

36、的水平。使用对象有误。B飞短流长:造谣生事,搬弄是非;不合语境。C句的“矫枉过正”比方订正错误超过了应有的限度,含有贬义,不符此句语境。D乏善可陈,说不出有什么优点,没有什么好称道的。25.【B】A.火中取栗:比方冒危急给别人出力,自己上了大当,一无所得。B奉为圭臬:把某些言论和事物当作准则。C“绝无仅有”形容格外少有,与语境中“第一例”冲突。D.项的“过江之鲫”形容赶时髦的人接连不断,有贬义。26.【A】解析:B项语序不当,“接受、理解和把握”可调整为“理解、接受和把握”。C项重复赘余,删去“禁止”或“不得”。D项介词残缺,应在“确保”前加“为”。27.【B】解析:A项重复累赘,“妇孺”包括

37、妇女和幼儿,与“孩童”不能构成并列。C项搭配不当,句子主干为“我国被称为最严食品平安法”;语序不当,应当为“更严格的监管、更严峻的问责、更严峻的惩处”。D项结构混乱,前半部分的主语是“人们”,最终一个分句毁灭了“被”字, 反客为主,主语被偷换成了“与这些理论亲热相关的规律思维训练”,去掉 “被”,应是“人们对训练忽视”。28.【C】解析:A项句式杂糅,“是设在”和“是在进行的”,两种句式糅杂在一起。B项语序不当,“培育这些青少年对滑雪运动的爱好”与“ 引导有运动天赋的青少年宠爱并且投身于滑雪运动”互换位置。D项滥用介词造成主语残缺,去掉“由于”,让“自贸区”作全句的主语。29.【C】【解析】(

38、2021重庆卷)本题从排序的角度考查语言的连贯。解答本题要着眼于话题“纪念抗日战斗成功70周年”,围绕“纪念抗日战斗成功”的意义来解说,排序过程中要考虑句与句之间的规律关系。首先进行大体分组,依据横线后的“它的惨烈悲壮与不屈抗争”推断横线处的内容应当是先阐明抗日战斗中惨烈的死难状况,故为一组;然后强调社会各界不屈不挠的抗争及支援状况,故为一组;最终依据程度由浅入深、概念由小到大的挨次排列,可锁定答案为C。【命题立意】本题考查语言表达连贯、得体的力气,力气层级为E级。常见的语序有三种:时间挨次、空间挨次、规律挨次。排序题首先要确定首句,其次要依据上下句首尾的连接语、指示代词、关联词语、内部规律关

39、系将句子进行分类,最终综合考虑,确定排列挨次。解答这类题目,要留意以下几个方面:留意陈述对象的全都性。就是围绕一个中心,集中地表现一个事实、一个场景或一个观点。留意前后的勾连性。“嵌入式”的句子,既要“勾前”,又要“连后”,使句子连接紧密。留意内部的层次性。多个句子的排序,可先从大的方面把握层次(粗排),再在同一层次内调整(细排)。假如标点符号已经表明白层次,就要牢牢抓住这一点。留意手法的统一性。这里说的手法是广义的,可以是表现手法、修辞手法或句式的选择。留意事理的规律性。由个别到一般、由轻到重、由现象到本质等等。留意关联词语的提示性。留意代词的指代性。留意音节的和谐性。一是句式全都。二是上下文押韵。30.【D】【解析】(2022重庆卷)其次个空,和选项只有语序的差别,选,“它”指代上文的“机会”,使陈述的主体全都,并与后文形成顺承关系,排解 A 和 B;第三个空,和选项中,“发挥潜 能”是“发觉机会的存在”的前提,所以选,排解 C。(第一个空,和选项有关联词的区分,语境强调的是悲观人的片面性和悲观性,所以选更合适,“只”有排它性。)本题的难度也不是很大,做题时要特殊留意语境、陈述对象及前后文的规律关系。

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