1、高二班级专题练测 班级: 姓名: 学号: 一、语言文字运用(15分) 1.下列加点的字.每对读音都不相同的一组是( )(3分) A.堵塞/敷衍塞责 钥匙/北门锁钥 削球/日削月割 B.叨咕/上门叨教 倒嚼/屠门大嚼 栖息/山栖谷隐 C.潦水/穷困潦倒 落色/不落痕迹 亟需/亟来闻讯 D.吭声/引吭高歌 卜辞/卜邻而居 涤纶/羽扇纶巾 2.依次填入下列句子横线处的成语,最恰当的一项是( )(3分) ①有时说自己的作品存
2、在不足,有时将校对者骂得 。 ②犯下滔天罪行后,这个人 ,必将受到法律的严惩。 ③一步一步前进的现象却不能否认,而思想紊乱摇荡不定,也 。 A.一文不值 在劫难逃 无可厚非 B.一文不名 插翅难飞 无可厚非 C.一文不值 在劫难逃 无可讳言 D.一文不名 插翅难飞 无可讳言 3.阅读下面的文段,按要求完成问题。(每小题2分,共4分) 近几年来,食品平安问题一次又一次撼动国人信念,拷问商家良心。米加石蜡,油自地沟,猪喂瘦肉精,蛋含苏丹红,鱼有孔雀石绿,奶掺三
3、聚氰胺……食品平安事故的处理程序尽人皆知:曝光、下架、召回、整顿。但之后怎么样?鲜见下文。消费者往往因时过境迁而遗忘相关企业和产品,最终大事不了了之。 (节选自《羊城晚报》) (1)这一现象说明:我国 。 (不超过15字) (2)政府应当加大 。 (不超过15字) 4.最近,有些网络热词堂而皇之地登上了主流媒体的大堂,比如《人民日报》头版头条的新闻标题就是《江苏给力“文化强省”》。对此,很多人欢呼叫好,也有一部分人大呼意外,感到不适应。请写一段80字以
4、内的文字,表达你的看法,并简要说明你的理由。(不少于两点)(5分) 二、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成问题。 子楚,秦诸庶孽孙①,质于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。吕不韦贾邯郸②,见而怜之,曰“此奇货可居”。乃往见子楚,说曰:“秦王老矣
5、安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人,华阳夫人无子,能立嫡嗣者独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人,子又居中,不甚见幸,久质诸侯。即大王薨,安国君立为王,则子无几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰:“然。为之奈何?”吕不韦曰:“子贫,客于此,非有以奉献于亲及结来宾也。不韦虽贫,请以千金为子西游,事安国君及华阳夫人,立子为嫡嗣。”子楚乃顿首曰:“必如君策,请得分秦国与君共之。” 吕不韦乃以五百金与子楚,为进用,结来宾;而复以五百金买奇物玩好,自奉而西游秦,而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智,结诸侯来宾遍天下,常曰:“楚也以夫人为天,日夜泣思太子及夫人。”夫人大喜,刻玉符,约以为嫡嗣。安
6、国君及夫人因厚馈遗子楚,而请吕不韦傅之,子楚以此名誉益盛于诸侯。 秦昭王五十年,子楚与吕不韦谋,行金六百斤予守者吏,遂以得归。 秦昭王五十六年,薨,太子安国君立为王,子楚为太子。秦王立一年,薨,太子子楚代立,是为庄襄王。庄襄王元年,以吕不韦为丞相,封为文信侯,食河南洛阳十万户。庄襄王即位三年,薨,太子政立为王,尊吕不韦为相国,号称“仲父”。 当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜来宾以相倾。吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。是时诸侯多辩士,如荀卿之徒,著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。以为备天地万
7、物古今之事,号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士来宾有能增损一字者予千金。 (取材于《史记·吕不韦列传》,有删改) 【注】①秦诸庶孽孙:秦国王室中不是正妻所生,而是姬妾所生的子孙。 ②邯郸:赵国都城。 5.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分) A.质于诸侯 质:(到别国)做人质 B.自奉而西游秦 游:游玩 C.行金六百斤予守者吏 行:做,此处为“使用” D.延诸侯游士来宾 延:邀请 6.下列句子编为四组,全部表现吕不韦“擅长投机”的一组是( )(3分) ①车
8、乘进用不饶 ②曰“此奇货可居” ③吕不韦乃以五百金与子楚 ④因言子楚贤智,结诸侯来宾遍天下 ⑤行金六百斤予守者吏 ⑥延诸侯游士来宾有能增损一字者予千金 A.②③⑤ B.①③④ C.①⑤⑥ D.②④⑥ 7.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.吕不韦在邯郸一见到境况窘困的子楚就找准了投机的目标,他主动去拜见子楚,为他出谋划策。 B.吕不韦虽然贫困,但他竭力为子楚谋划,使他获得了华阳夫人的宠信并最终成为秦国的最高统治者。 C.安国君在位时间极短,庄襄王(子楚)也只在位三年,客观上也使得吕不韦快速成为秦国的显贵。
9、 D.吕不韦曾效法魏楚赵齐四公子的做法招贤纳士,并招致门客著书立说,悬赏千金求增删一字,以此完善《吕氏春秋》。 8.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰“此奇货可居”。(3分) (2)安国
10、君及夫人因厚馈遗子楚,而请吕不韦傅之。(3分) (3)吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。(4分)
11、 三、古诗词鉴赏(10分) 9.阅读下面这首诗,然后回答问题。 寻 春 王阳明 十里湖光放小舟,谩寻春事及西畴。 江鸥意到①忽飞去,野老情深只自留。 日暮草香含雨气,九峰晴色散溪流。 吾侪是处皆行乐,何必兰亭说旧游? 【注】①意到:估量(我)到近旁。 (1)颔联中“江鸥”的形象有何特征和作用?(4分)
12、 (2)王阳明的诗歌常将景、情、理三者融为一体,请结合本诗进行说明。(6分)
13、 10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分) (1)野马也,尘埃也, 。 [《逍遥游(节选)》] (2)若夫乘天地之正, ,以游无穷者,彼且恶乎待哉!
14、 [《逍遥游(节选)》] (3)此地有崇山峻岭, ;又有 ,映带左右。 (王羲之《兰亭集序》) (4)天朗气清,惠风和畅, , ,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》) 五、现代文阅读:文学类文本(20分) 阅读下面的文字,完成问题。 马缨丹翻身 林清玄 ①台北市区的平安岛上,行人道旁,开满了一大片紫的、黄的、白的、红的小花,繁华秀丽。 ②走近一看,才发觉是马缨丹花,不知道什么时候开头,马缨丹竟已布满了整个城市。
15、 ③马缨丹攻略了城市,使我感到惊异,那是由于马缨丹原是乡间极为粗贱的花,蔓生于田野、坡地与林间,虽然它的花朵很美,有如散落的小星星;它的花期很长,从春天可以始终开到冬天。但是,它一向不为人们宠爱。 ④马缨丹不受欢迎,有很大部分来自它的名字。在乡下,我们叫它“死人花”,那是由于马缨丹的花会发出一种怪味,似香非香,又经常盖满了坟地。其次,是它的生命力太强了,稍不留意,就会抢去作物的生气,对于这种除之不尽的花,乡下人都会感叹地说:“有够臭贱!” ⑤像马缨丹这种花,在台湾乡下是不登大雅之堂,既不会被植于花园,也不会被种于庭院。 ⑥与马缨丹一字之差的金合欢,又叫作“马缨花”,待遇是大有差别的。乡
16、下人认为,有如烟火盛放的金合欢,布满了喜气;而同样盛放如烟火的马缨丹,则布满了秽气。 ⑦马缨丹不管别人的眼光,自兴自谢,犹枯犹荣。 ⑧小的时候,我对这些被人离弃的花,有着难言的怜悯,经常剪下满满的小花,丢入庭前的水缸,水缸霎时吵闹,映着天光云影,使我不禁为那不凡的美而痴了。 ⑨秀丽的马缨丹只有天地,没有是非。俗人俗眼看这种花,只是泄露了自己的粗鄙,于马缨丹又有何损失呢? ⑩在城市里,我经常闲逛于马缨丹盛开的街头,这使我感到喜悦,也感到澄明。喜悦的是,马缨丹最终翻身了,会有更多更多的人观赏到马缨丹的美,趋近一闻,它有独具的味道,非香是香,在强调风格与自我的城市,马缨丹的确是风格独具、自我
17、猛烈的花。 ⑪使我感到澄明的是,时间与空间的对峙并不是单一而确定的。三十年前的乡间观察的,是粗贱丑怪;三十年后的城市看到的,却是繁华秀丽。我们的人生不也是这样吗?在某一个时间点上,我们的美与价值被忽视了;但只要我们坚持着美与价值,在另一个时间点上,我们的光辉就会确立。在某一个空间上,被视之为怪的,像竹林七贤、扬州八怪,历经千年之后,人们才大梦初醒,观察他们的先知。 ⑫内心澄明的人,不会为一时一地的评价,或一时一地的曲解,而转变自己奇特的初衷。千山飞越、万里孤鸿。在旅途上,人们往往要从缥缈的鸿影、雪泥的鸿爪去意见鸿,但能意见者众,能意会者寡;能一瞥者多,能惊鸿者少。 ⑬有人观赏,我能站在都
18、城最吵闹的街头,与人心心相印;无人观赏,我也能站在最孤寂的荒地,与天地精神相照。 ⑭我是一枝非凡的马缨丹,有的人认为我不宜供给佛堂,我知道那是他们的鼠目蛙见;我不在佛堂供给,我在山间供给,佛无所不在,无分别见。 ⑮我是一枝秀丽的马缨丹,有的人认为我不能作为情人爱的信物,我知道那是他们的意韵不足;我不成为花束做信物,我立于永恒之河边见证。 ⑯我是一枝清雅的马缨丹,有的人认为我不宜作为茶道的瓶花,我知道那是他们的道未会通;我不只在花瓶、不只在茶堂,在天地的任何地方,都是一样的清雅。 ⑰或者叫我马缨丹,或者不是。 ⑱我是散落的点点繁星,你走过的风中,始终都有我的消息! (文章有删改)
19、 11.文章写马缨丹,第⑥段却写了与马缨丹一字之差的金合欢(马缨花),请问这样写有什么作用?(4分) 12.请你解释“秀丽的马缨丹只有天地,没有是非”一句中“天地”“是非”两词的含义。(6分)
20、 13.文中的马缨丹有着奇特的精神品质,请你结合原文谈谈马缨丹给了你哪些人生的启示。(4分)
21、 14.文章⑭⑮⑯段写法上有独特的妙处,表情达意起到了很好的作用,请你任选两个角度进行赏析。(6分)
22、 六、现代文阅读:论述类文本(18分) 阅读下面的文字,完成问题。 好生活是一个文化问题 很长一段时间以来,我们对于“好”的理解主要集中在环保、低耗、节能等方面,节能、低碳、绿色、宜居等已经被确立为社会进展的重要考核指
23、标。这当然都是必要的,但还不够,由于这些指标基本上还是着眼于经济。经济的增长不是“好”的全部含义,在经济增长“好”的背后还有一个更加根本性的标准,这就是“好生活”“好社会”。“好生活”“好社会”是一个综合的指标,它当然应当包括好的经济增长,还应当包括:好(合理)的政治体制、好(优良)的道德环境、好(正确)的价值观和世界观、好(和谐)的人际关系和好(开心)的心情等。 因此,“好生活”问题不是单纯的经济问题,它实际上是一个文化问题。一个时代的公共文化是这个时代的公众对“好生活”的生疏。 由于经济理性属于工具理性,它关怀的核心问题是效益,因此它无法回答何谓“好生活”的问题。或者说,它对“好生活”
24、的理解只是停留在物质计量、工具理性的层次,无法进入实质理性、价值理性的层次。从这个层次理解扣推断一个社会的进展模式,很难对其好坏做出实质性的价值推断。比如,一种以牺牲环境、铺张资源、漠视后代为代价的进展模式到底是好还是不好?享乐主义者就可能认为,以牺牲环境和资源为代价的进展模式是好的,由于它能够让你快速致富,在很短的时间内尽情地消费、挥霍、享乐,至于子孙后代则不在考虑之列。只有当你对这个世界的长久存在和后代的福祉抱有深切的关怀,当你觉得在身体享乐之上还有更高的“好生活”的标准时,你才会警惕和批推断子绝孙式的进展模式。 至于正义、公正等,更是一个文化的问题。以牺牲公正和正义为代价的进展模式是不
25、好的,是由于我们认为人不能把金银珠宝装饰的笼子当作自由的天空,把铺张的物质享受当作幸福的全部。人要活得像一个人,要有人的尊严,而铺张品无法给你这样的尊严。这就要有合理的政治制度、民主和法制,能够保障公民的权利。 可见,进展模式之争的实质是文化之争、价值观念之争、不同的“好生活”理念之争。转变经济进展方式,使经济“又好又快”进展,表明我们生疏到了原先的“进展就是一切”“GDP挂帅”的进展模式是有问题的,这种进展模式背后的“好生活”理念有问题。因此,只有解决了这个问题,才能进而解决我们应当选择何种进展模式的问题。 (文章有删改) 15.文章对“好生活”的理解,有哪三个层次?(6分)
26、 16.为什么说“好生活”是一个文化问题?(6分)
27、 17.结合全文分析最终一段中的三个加点的“问题”分别指的是什么。(6分)
28、 七、作文(70分) 18.阅读下面的文字,依据要求作文。 有时候总觉得,今年和去年没有什么区分,这个星期和上个星期没有什么区分,今日和昨天也没有什么区分…… 可是你蓦然回首,遥望远处,会发觉岁月的留痕是无声的,在不知不觉间,深深的,浅浅的,或浓的,或淡的,就那么刻在了你的脸上,身上,心上。 读了上面的文字,你有什么感想?请任选一个角度构思作文,立意自定,文体自选,题目自拟。不要脱离材料内容和含意的范围,不要套作,不得抄袭,800字以上。






