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【优化方案】2022届高三政治大一轮复习-必修4第1单元第2课百舸争流的思想-教学讲义-.docx

1、其次课 百舸争流的思想  2022高考导航 考纲呈现 考情分析 核心提示 2022年 2021年 2022年 命题特点 哲学基本问题 1.哲学基本问题的内容 天津·7 1.从考查内容看,本课考查的重点有哲学的两大基本派别及其根本观点,唯物主义和唯心主义的历史进展形态等。 2.从考查形式看,近几年多以名言、古句形式考查选择题。 3.从力气考查看,突出考查同学猎取和解读信息、调动和运用学问的力气。 1.一个内涵 哲学基本问题的内涵 2.一个为什么 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 3.两个划分标准 划分唯物主义和唯心主义的标准、划

2、分可知论和不行知论的标准 4.两个对子 唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学 5.两种唯心主义基本形态 主观唯心主义和客观唯心主义 6.三种唯物主义基本形态 古代朴实唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义 2.思维和存在的关系成为哲学基本问题的依据 唯物主义及其形态 3.古代朴实唯物主义的特点 福建·34 4.近代形而上学唯物主义的特点 福建·34 5.辩证唯物主义与历史唯物主义的特点 福建·34 唯心主义及其形态 6.主观唯心主义 重庆·12 山东·33 7.客观唯心主义 山东·33

3、 核心考点1 哲学基本问题 (高考指数:★★)[同学用书P194] 一、哲学基本问题的内涵 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。 二、哲学基本问题的内容 1.思维和存在何者是本原的问题。 2.思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确生疏存在的问题。 三、思维和存在的关系成为哲学基本问题的依据 1.思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 2.思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必需回答的问题。它贯穿哲学进展的始终,对这一问题的不同回答打算着各种哲学的基本性质和方向,打算着它们

4、对其他哲学问题的回答。 正确理解哲学的基本问题的两个方面 第一个方面 其次个方面 区分 内容 思维和存在何者是本原的问题 思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确生疏存在的问题 地位 是哲学基本问题中最重要的方面 是哲学基本问题中从属的方面 意义 对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在打算思维的,就是唯物主义;凡认为思维打算存在的,就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答,分属于唯物主义和唯心主义两大阵营 对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论与不行知论。可知论认为思维和存在具有同一性,思维能够正确反映存在,人能够生疏

5、世界,这已被人的实践活动所证明。不行知论认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的进展和人类的生疏力气总是在不断地提高 联系 哲学的基本问题第一方面问题的解决是其次方面问题解决的前提和基础,其次方面内容是第一方面内容的开放和深化;哲学基本问题其次方面的解决也影响第一方面的彻底解决 易混提示 思维与存在的关系和思维与存在的辩证关系 思维与存在的关系问题包括思维与存在谁是本原、谁打算谁及思维与存在有无同一性两个方面的内容。而思维与存在的辩证关系属于马克思主义哲学的范畴,它的基本内容是存在打算思维、思维对存在具有能动作用。它是对思维与存在关系的科学回答。 误区警示 哲

6、学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的标准 [点拨] 哲学的基本问题包括两方面的内容,对“思维和存在何者是本原”问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 题组一 哲学基本问题的内容  (2021·高考天津卷,7)近年来,人类对物质世界的探究不断取得新的进展。2022年3月,大亚湾中微子试验国际合作组宣布发觉了一种新的中微子振荡,有助于破解反物质消逝之谜。2021年3月,清华高校和中国科学院联合宣布首次在试验上观测到量子反常霍尔效应,被誉为“一个诺贝尔奖级别的发觉”。科学家的这些新发觉再次证明(  ) A.思维与存在具有同一性 B.存在就是被感知 C.具体科学是哲

7、学的基础 D.哲学源于对世界的惊异 [解析] 本题考查哲学基本问题的内容,考查同学猎取和解读信息的力气。科学家在试验上观测到量子反常霍尔效应,说明思维与存在具有同一性,A项符合题意;B项观点错误;C项干肢不符;哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考,D项错误。 [答案] A  1.荀子、王夫之、朱熹等先哲大师们,长期都在探讨“形与神、心与物、理与气”等方面“谁依靠于谁、谁在先”的问题。其实他们思考的根本问题是(  ) A.思维和存在何为本原的问题 B.思维和存在的辩证关系 C.思维和存在是否有同一性的问题 D.辩证法和形而上学的问题 解析:选A。“形与神、心与物、理与气”的关

8、系就是思维和存在的关系,“谁依靠于谁、谁在先”的问题就是何为本原的问题,故A项符合题意。 题组二 思维和存在的关系成为哲学基本问题 的依据  思维和存在的关系问题贯穿于哲学进展的始终,对这一问题的不同回答打算了(  ) ①各种哲学的基本性质 ②哲学进展的方向 ③哲学的产生 ④对其他哲学问题的回答 A.①②③        B.①②④ C.①③④      D.②③④ [解析] 据教材学问知,思维和存在的关系问题贯穿哲学进展的始终,对这一问题的不同回答打算着各种哲学的基本性质和方向,打算着它们对其他哲学问题的回答,①②④观点正确。 [答案] B  2.2022年9月29日

9、国家国防科技工业局对外发布了高分二号卫星拍摄的我国首批亚米级高辨别率卫星影像图。这一成果(  ) ①印证了思维与存在具有同一性 ②印证了存在对思维有打算作用 ③说明思维与存在的关系无法回避 ④表明哲学的基本问题与我们的生活息息相关 A.①②③     B.①②④ C.①③④      D.②③④ 解析:选C。②材料体现不出,含②的选项均应舍去。 核心考点2 唯物主义和唯心主义 (高考指数:★★★)[同学用书P195] 一、唯物主义及其形态 1.唯物主义的根本观点 物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质打算意识。 2.唯物主义的三种

10、基本形态 唯物主义在其历史进展中形成了三种基本形态,即古代朴实唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 二、唯心主义及其形态 1.唯心主义的根本观点 意识是本原的,物质依靠于意识,不是物质打算意识,而是意识打算物质。 2.唯心主义的两种基本形态 (1)主观唯心主义:把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依靠于人的主观精神。 (2)客观唯心主义:把客观精神看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 3.哲学史上存在的“两个对子” 哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。

11、 一、唯物主义三种基本形态的比较 旧唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 古代朴实唯物主义 近代形而上学唯物主义 不同点 世界本质 把物质归结为具体的物质形态,如水、火、土、气等,把简洁问题简洁化 把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性 认为物质是不依靠于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 自然观 朴实论、唯物论,没有科学依据 唯物的,具有机械性、形而上学性,缺少辩证法思想 既唯物又辩证 社会历史观 唯心史观。至多只是考察了人们历史活动的思想动机,而没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质缘由,抹杀了人民

12、群众制造历史的宏大作用 唯物史观。既承认社会历史的客观性,又充分确定人民群众制造历史的作用(既唯物又辩证) 物质与意识的关系 只承认物质打算意识,意识是物质的反映(缺少辩证法思想) 物质打算意识,意识对物质具有能动作用(既唯物又辩证) 历史使命 解释世界 实践性是其最主要、最显著的特点。不仅要说明和解释世界,更重要的是变革和改造世界 相同点 承认世界的本质是物质,坚持了唯物主义的根本方向   二、唯心主义的两种基本形态的关系 主观唯心主义 客观唯心主义 含义 主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、阅历、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为

13、客观事物以至整个世界,都依靠于人的主观精神 客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、确定精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 代表人物及其观点 ①孟子:“万物皆备于我” ②陆九渊:“吾心便是宇宙,宇宙即是吾心” ③王阳明:“心者,天地万物之主也”,“心即是天”,“心外无物,心外无事,心外无理” ④贝克莱:“存在即被感知”,“物是观念的集合” ⑤笛卡儿:“我思故我在” ⑥康德:“人的理性为自然界立法” ⑦普罗泰戈拉:“人是万物的尺度” ①朱熹:“理在事先”,“理生万物”,“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理” ②柏拉图认为现实世

14、界是由“理念世界”制造的,理念是世界的本原 ③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“确定精神”,自然界和人类社会是“确定精神”的外化 ④上帝制造世界 联系 二者在根本观点上是全都的,都认为意识是世界的本原,物质依靠于意识,不是物质打算意识,而是意识打算物质   三、辩证法和形而上学的斗争为什么从属于唯物主义和唯心主义的斗争 1.从思想观点上看,哲学上存在着“两个对子”,即唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。但从哲学派别上看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒,由于在哲学史上,从来没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法和形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义

15、相结合,要么与唯心主义相结合。 2.辩证法和形而上学是围围着如何理解世界的存在状态,用什么样的思维方法来把握世界的问题而形成的。它们的对立不是独立存在的,而是始终与唯物主义或唯心主义相结合的,在历史上存在过形而上学与唯心主义的结合,也毁灭过辩证法与唯心主义的结合;存在过形而上学与唯物主义的结合,也毁灭过辩证法与唯物主义的结合。 易混提示 哲学基本派别与哲学基本问题 (1)唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别,思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。 (2)思维和存在包括两个方面的问题:唯物主义认为世界的本原是物质,物质打算意识;唯心主义认为意识是世界的本原,意识打算物质。

16、误区警示 1.近代形而上学唯物主义的缺陷就是形而上学性 [点拨] 近代形而上学唯物主义的局限性:第一,把特定历史条件下关于物质结构的自然科学理论同哲学上的物质范畴混为一谈。 其次,机械性,把一切运动形式都归结为机械运动,否认物质运动的多样性。 第三,形而上学性,即否认事物的联系和进展,否认冲突是事物进展的动力,不能把世界理解为处在不断进展中的物质过程。 第四,不彻底性,即不能把唯物主义观点贯彻到社会历史领域去,把人的思想和意志当作社会进展的打算力气,从而在历史观上陷入了唯心主义。即它在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的。如18世纪的法国唯物主义者认为,“理性”“意见”支配着社

17、会的状态,支配着历史的进展。 2.凡唯物主义都是正确的,凡唯心主义都是错误的 [点拨] (1)从根本观点上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。 (2)从哲学的进展过程来看,唯物主义与唯心主义是相斗争而进展的,唯心主义哲学较它从前的唯物主义哲学来讲明显是哲学进展的新阶段,唯心主义哲学在其进展过程中也丰富和进展了辩证法。因此,唯心主义在其进展史上有其进步、正确的因素,不能确定地认为凡是唯心主义都是错误的。 (3)正确与错误都是相比较而存在的,相对于马克思主义哲学来讲,无论是唯心主义哲学,还是旧唯物主义哲学都有局限性,不能认为凡是唯物主义都是完全正确的。

18、 题组一 唯物主义及其形态  (2021·高考福建卷,34)下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进挨次的是(  ) ①存在就是被感知 ②人是机器,思想是人脑的特性 ③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A.③→④→②       B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③ [解析] 本题考查唯物主义的基本形态,考查同学描述和阐释事物的力气。唯物主义在其历史进展中形成了三种基本形态,即古代朴实唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。②是近代机械唯物主义观点,③是古代朴实唯物主义观点,④是辩证唯物主义观点,C项观点排序正确。

19、①是主观唯心主义观点,不合题意。 [答案] C  1.恩格斯把费尔巴哈等旧唯物主义者称为半截子的唯物主义,并指出真正的唯物主义者在理解现实世界(自然界和历史)时是“依据它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解……除此以外,唯物主义并没有别的意义”。这里的“半截子”主要指的是(  ) A.在坚持唯物论的同时,没有把唯物论和辩证法相结合 B.在承认物质打算意识的同时,否认物质与意识的同一性 C.在自然观上是唯物主义的,在历史观上则陷入唯心主义 D.把客观事物看作是既成的事实,但不承认事物的变化进展 解析:选C。彻底的唯物主义不仅自然观是唯物的,历史观

20、也应是唯物的。这里的“半截子”唯物主义指的就是费尔巴哈等人在唯物主义的立场上所表现出来的不彻底性,也就是说没有把唯物主义贯彻到社会历史领域,即在自然观上是唯物主义的,在历史观上则陷入唯心主义,故答案选C。A、B、D三项没有抓住“半截子”的精神实质,应排解。 题组二 唯心主义及其形态  (2022·高考山东卷,33)宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的依据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不快乐的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(  ) A.辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义和唯心主义的对立 C.客观唯心主义

21、和主观唯心主义的分歧 D.朴实唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 [解析] 本题考查哲学的基本派别的学问,旨在考查同学识记和分析问题的力气。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的依据,这种把客观精神看作世界的本原的观点属于客观唯心主义。陆九渊认为,世界的本原便是“吾心”,这种把人的主观精神当成世界的本原的观点属于主观唯心主义。故“朱陆之争”实质上属于客观唯心主义和主观唯心主义的分歧,故C项正确。 [答案] C    2.“存在即被感知”和“理生万物、理主动静”这两类哲学观点因对意识的不同理解分属不同的基本形态。要正确区分这两种形态,必需理解(  ) A.物质与物质具体形

22、态的区分 B.思维与存在、物质与意识的区分 C.主观精神与客观精神的区分 D.物质与自然科学中的原子的区分 解析:选C。“存在即被感知”认为人的主观精神打算着客观存在,是主观唯心主义观点;“理生万物、理主动静”认为客观精神(理念)是世界的主宰,是客观唯心主义观点。   1.如何全面理解哲学的基本问题 解答此问题,可以从哲学的基本问题的内容、表现、意义、缘由等角度去分析。具体包括:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,即意识和物质的关系问题;哲学的基本问题在现实生活中表现为主观与客观的关系;哲学的基本问题包括两个方面的内容:思维和存在何者是本原,思维和存在有

23、无同一性;对思维和存在何者是本原问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准;对思维和存在有无同一性的不同回答,形成了可知论和不行知论;思维和存在的关系问题首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题,是一切哲学都 不 能回避、必需回答的问题,它贯穿哲学进展的始终,对这一问题的不同回答打算着各种哲学的基本性质和方向,打算着它们对其他哲学问题的回答。 2.唯心主义典型观点列举 (1)主观唯心主义的经典观点 ①孟子:万物皆备于我。 ②王阳明:心外无物。 ③慧能:心生种种法生,心灭种种法灭。 ④陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。 ⑤笛卡儿:我思故我在。 ⑥康德:人

24、的理性为自然界立法。 ⑦贝克莱:存在即被感知;物是观念的集合。 ⑧休谟:我们的知觉是我们的唯一对象。 ⑨费希特:世界是自我制造的非我。 ⑩普罗泰戈拉:人是万物的尺度。 (2)客观唯心主义的典型观点 ①中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世说)。 ②柏拉图:理念论。 ③黑格尔:确定观念论。 ④老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。 ⑤朱熹:理在事先。 (3)生活中的客观唯心主义(奇怪主义)观点 ①“8”就是发。 ②喜鹊报喜,乌鸦叫丧。 ③彗星毁灭乃不祥之兆。 ④手相、星座、生肖、风水打算人的命运。 ,[同学用书P197] 孕妇剖腹产争抓“马尾”避生羊

25、宝宝 [背景材料](链接生活实例!)  材料一 马年已至岁末,羊年款款而来。犹如西方人对星座的信仰,中国人对生肖也有着难解的情结,以至于很多人对生肖宿命论始终深信不疑。比如常听到的“十羊九不全”,于是,不少新婚和适龄夫妇陷入了“抓马尾”的怪圈,就算是剖腹产也要剖个马宝宝。 材料二 之所以毁灭“十羊九不全”的说法,是由于晚清时期民间有人反对属羊的慈禧太后当政,便称她的属相误国,此外,曾国藩、李鸿章都属羊,再加上清朝末年吏治腐败,清政府日渐无能,使百姓更加憎恨属羊的王侯将相,到后来卖国贼袁世凯竟然也巧合属羊,“十羊九不全”之说就愈演愈烈。 [命题视角](打开思维之窗!) 命题角度1

26、生肖宿命论”体现了什么样的世界观?结合材料一,依据所学谈谈你的生疏。 提示:(1)“生肖宿命论”体现了客观唯心主义世界观。 (2)唯心主义认为,意识是本原的,物质依靠于意识,不是物质打算意识,而是意识打算物质。“生肖宿命论”认为生肖打算人的吉凶祸福,是一种客观唯心主义观点。 命题角度2:结合材料,运用生活与哲学学问,剖析“生肖宿命论”的错误所在。 提示:(1)物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质打算意识。“生肖宿命论”认为生肖打算人的吉凶祸福,从而颠倒了物质与意识的关系。 (2)世界是普遍联系的,联系是客观的。“生肖宿命论”认为生肖打算人的吉凶祸福,违反了联系的客

27、观性。 (3)联系具有多样性,要擅长分析和把握事物存在和进展的各种条件。“生肖宿命论”提出“十羊九不全”的说法,并以清代部分官员的结局佐证,实际是以偶然联系代替必定联系,没有正确分析和把握这类官员所处的社会历史环境。 (4)世界观打算方法论。“生肖宿命论”反映了某些人科学世界观的缺失,认为生肖打算人的吉凶祸福,不仅违反科学,而且对个人和社会进展都将产生不利影响。 [创新体验](提升做题力气!) 1.马年岁末,不少新婚和适龄夫妇陷入了“抓马尾”的怪圈,就算是剖腹产也要剖个马宝宝。从哲学上看,导致上述错误做法的缘由是,这些人(  ) A.颠倒了思维和存在的关系 B.没有看到思维和存在具

28、有同一性 C.认为方法论打算着世界观 D.混淆了主客观唯心主义的区分 解析:选A。材料中的新婚和适龄夫妇认为生肖打算人的吉凶祸福,这是一种唯心主义世界观,颠倒了思维和存在的关系,从而陷入“抓马尾”的怪圈,故答案选A。 2.下列说法与漫画中这对夫妇哲学立场全都的是(  ) A.天行有常,不为尧存,不为桀亡 B.心外无物,天下无一物非吾度内者 C.横看成岭侧成峰,远近凹凸各不同 D.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理 解析:选D。漫画中的夫妇羊年不生孩子,体现了其客观唯心主义立场,D项观点与之哲学立场相同。A项是唯物主义观点,B项是主观唯心主义观点,均不合题意。C项体现人们

29、生疏事物的角度不同生疏不同,体现不出其哲学基本派别。 3.“十羊九不全”是从清朝咸丰年间之后才渐渐产生的说法。当时民间有人反对属羊的慈禧太后当政,便称她的属相误国,此外,曾国藩、李鸿章都属羊,再加上清朝末年吏治腐败,清政府日渐无能,使百姓更加憎恨属羊的王侯将相。由此可见,“十羊九不全”的说法(  ) ①印证了思维与存在具有同一性 ②是违反联系客观性的唯心主义观点 ③把偶然联系当做必定联系 ④违反世界观打算方法论,方法论体现世界观 A.①②③         B.①③④ C.①②④ D.②③④ 解析:选A。人们从题干事实中得出结论,说明思

30、维与存在具有同一性,①符合题意。人们将清朝末期当政权贵的属相与清政府的前途联系起来,是把偶然联系当做必定联系,违反联系的客观性,是客观唯心主义观点,体现了世界观打算方法论,方法论体现世界观,②③说法正确,④说法错误。 ,[同学用书单独成册] 一、选择题 1.哲学基本问题又称哲学的根本问题、哲学的最高问题。这一问题包括(  ) ①物质与意识的辩证关系问题 ②思维与存在何为本原的问题 ③思维与存在有没有同一性的问题 ④唯物主义与唯心主义关系问题 A.①②         B.②③ C.③④ D.①③ 解析:选B。哲学基本问题包括两个方面的内容:一是思维和存在何者为本原的问题

31、二是思维和存在有没有同一性的问题,②③入选。 2.唯物主义是哲学上两个敌对的基本派别之一,是同唯心主义相对立的思想体系。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是(  ) A.物质和意识的关系问题 B.客观与主观的关系问题 C.思维和存在何者是本原的问题 D.思维和存在有没有同一性的问题 解析:选C。对思维和存在何者是本原问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,C项入选。 3.习近平主席在比利时布鲁日欧洲学院发表重要演讲时强调,独特的文化传统、独特的历史命运、独特的国情,注定了中国必定走适合自己特点的进展道路。从哲学上看,这一论断体现了(  ) A.世界观与方法论的关系问

32、题 B.思维与存在的关系问题 C.个人与社会的关系问题 D.眼前利益与长远利益的关系问题 解析:选B。“独特的文化传统、独特的历史命运、独特的国情,注定了中国必定走适合自己特点的进展道路”,体现了存在打算思维,B项符合题意。A、C、D三项与题意不符。 4.“二月春分八月秋分昼夜不长不短;三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这副对联从一个侧面反映了(  ) ①思维和存在具有同一性 ②生疏与自然的吻合具有必定性 ③生疏以实证和猜想为基础 ④意识活动的主动性和制造性 A.①③  B.②④ C.①④  D.②③ 解析:选C。材料反映人们可以生疏和把握自然界的运动规律,说明意识活动

33、的主动性和制造性,①④符合题意。生疏与自然的吻合不具有必定性,②错误。实践是生疏的基础,③错误。 5.2022年9月29日,习近平主席主持召开中心全面深化改革领导小组第五次会议强调,现阶段深化农村土地制度改革,要更多考虑推动中国农业现代化问题,既要解决好农业问题,也要解决好农夫问题,走出一条中国特色农业现代化道路。上述论断印证了(  ) ①存在打算思维 ②思维与存在具有同一性 ③同一冲突在不同阶段特点不同 ④物是观念的集合 A.①③       B.①④      C.②③  D.②④ 解析:选A。“现阶段深化农村土地制度改革,要更多考虑推动中国农业现代化问题”,说明同一冲突

34、在不同阶段特点不同,这要求制定改革政策要符合中国当前客观实际,①③符合题意。②观点正确但不合题意。④是唯心主义观点,与题意不符。 6.漫画《尝甘蔗》表明的哲理是(  ) ①世界观打算实践的结果 ②世界观打算方法论 ③思维与存在具有同一性 ④同一冲突在不同阶段特点不同 A.①②     B.①③     C.②④     D.③④ 解析:选D。人们在不同位置尝甘蔗发觉味道不同,一方面说明思维与存在具有同一性,另一方面也说明同一冲突在不同阶段特点不同,③④符合题意。①夸大了意识的重要性。②与题意不符。 7.9月23日,胡润争辩院发布2022百富榜,阿里巴巴创始人

35、马云及其家族以1 500亿财宝首次成为中国大陆首富。马云成功登顶首富主要得益于阿里巴巴刚在美国成功上市,而这又必需首先处理好(  ) ①物质和意识的关系 ②客观规律性和主观能动性的关系 ③思维和存在的关系 ④实践和生疏的关系 A.①②    B.②③ C.①③    D.①④ 解析:选C。思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题,①③观点正确,②④与题意不符。 8.“宇宙制造过程中,上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”这是斯蒂芬·霍金在他的《大设计》一书中提出的观点。从世界观上看,下列与该观点全都的是(  ) ①康德:人是

36、万物的尺度 ②赫拉克拉特:世界是由一团火组成的 ③泰勒斯:世界由水构成 ④黑格尔:密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:选C。霍金认为世界不是神创的,这是唯物主义观点,②③哲学立场与之相同。①是主观唯心主义观点,④体现思维的机械性,与题意不符。 9.熊猫是我国的国宝。世界上有棕色熊猫吗?有人说,没有,由于我至今只看到过黑白熊猫,从未见过棕色熊猫。下列说法与这种推断在世界观上全都的是(  ) ①事物是感觉的集合 ②存在即被感知 ③世界是不行生疏的 ④世界是一团永恒的活火 A.①②     B.②④ C.②③     D.①④ 解析

37、选A。“由于我至今只看到过黑白熊猫,从未见过棕色熊猫”,实际是认为人的感觉、生疏打算着世界,是主观唯心主义可知论,①②符合题意。③是不行知论,④是古代朴实唯物主义观点,均不合题意。 10.孔子认为:“死生有命,富贵在天。”孟子认为:“万物皆备于我。”这两种观点的主要区分在于(  ) A.前者强调客观条件,后者强调主观条件 B.前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义 C.前者属于唯物主义的观点,后者属于唯心主义的观点 D.前者是封建迷信,后者强调意识反映物质 解析:选B。本题考查区分客观唯心主义和主观唯心主义。孔子观点中的“命”“天”支配人的一切,属于客观唯心主义;孟子把生疏世界离

38、不开感觉,夸大为世界的存在依靠于人的感觉,属于主观唯心主义,故选B项。另外,留意题干强调的是“主要区分”。 11.2022年10月8日,我国东北、东部、南部地区有幸观看到月全食。我国古代,人们却把月食看成“天狗吃月”,认为是灾祸。这种观点属于(  ) A.历史唯物主义           B.辩证唯物主义 C.客观唯心主义           D.主观唯心主义 解析:选C。把月食看成“天狗吃月”,认为是灾祸,实际是认为上天是世界的主宰,该观点属于客观唯心主义,C项符合题意。 12.下列正确地揭示辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系的是(  ) ①辩证法和形而上学的

39、对立从属于唯物主义与唯心主义的对立 ②辩证法和形而上学的斗争同唯物主义与唯心主义的斗争交织在一起 ③哲学的基本派别可以分为唯物主义和唯心主义 ④辩证法或形而上学的思想总是从属于唯物主义或唯心主义的哲学体系 A.①②③   B.①③④ C.②③④    D.①②④ 解析:选D。③仅仅讲的是唯物主义与唯心主义之间的联系,没有揭示辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系,不合题意。含③的选项均应排解。 二、非选择题 13.为加快推动京津冀协同进展,国家发改委正在会同有关部门和地方争辩编制首都经济圈一体化进展的相关规划,规划范围包括北京市、天津市和河北省。规划编制将在明确区域战

40、略定位、进一步优化首都功能的基础上,充分发挥三地的比较优势,重点就完善重大基础设施建设、统筹产业布局、提升创新驱动力气、加强生态建设和环境疼惜等方面,提出工作思路和操作措施。 结合上述材料,谈谈你对哲学基本问题的理解。 解析:解答本题首先要明确哲学基本问题是什么、为什么,然后据此结合材料谈谈自己在这方面的理解即可。 答案:(1)思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。它包括两个方面的内容:一是思维和存在何者为本原的问题。二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确反映存在的问题。规划编制要求充分发挥三地的比较优势,符合存在打算思维的观点。 (2)思维和存在的关系问题,首先是人们在生活

41、和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。国家发改委在明确区域战略定位,充分发挥三地的比较优势的基础上,提出工作思路和操作措施,是正确生疏和处理思维和存在关系问题的结果。 14.道不远人,让我们在圣贤的光线下学习成长。阅读下列名言,回答问题。 A.“太虚即气”“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也。”(张载) B.“万物皆是一理”,“有理则有气”,“天者,理也”。(程颐) C.“意志是世界的物自体,是世界的本质。”(叔本华) D.“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。”(狄德罗) (1)上述观点分属什么哲学基本派别?请说出你这样划分的依据。 (2)请运用所学哲学学问,评析张载

42、狄德罗的哲学观点。 解析:解答本题首先要明确哲学的基本派别、进展形态及其各自的基本观点,然后据此审读材料,辨别各自所属的哲学派别,并结合相关学问予以评析即可。 答案:(1)依据对思维和存在何者是本原问题的不同回答来划分,A、D为唯物主义派别,B、C为唯心主义派别。 (2)①张载的观点属于古代朴实唯物主义。他认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,但他把物质归结为具体的物质形态是错误的。②狄德罗的观点属于近代形而上学唯物主义。他认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,但他把物质归结为自然科学意义上的原子,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

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