2021高考历史一轮专项梯度训练：第33练-中国古代科技与文艺长廊-Word版含解析.docx

基础训练——练熟主干学问

1．“书坊自经史子集事类，州县所试程文，专刊小板，名曰夹袋册，高价竞售，专为怀挟(夹带)之具，则书不必读日期矣。”下列对这段材料理解不正确的是 (　　)
A．商品经济渗透到科举考试中
B．反映了科举考试中存在的问题
C．反映的内容与印刷术进展有关
D．确定了书坊在普及学问上的贡献
答案　D
解析　材料是说书坊把“州县所试程文”制成小版印刷，高价出售给考生夹带(作弊)，这就反映了A项(高价竞售)、B项(夹带)、C项(专刊小板)，而D项说法是错误的，由于有夹带，“则书不必读矣”导致读书风气败坏。
2．在楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓，但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且把新谷、陈粮的多少统计得格外清楚。他的这些才智最可能记载于 (　　)
A．《石氏星表》 B．《九章算术》
C．《齐民要术》 D．《黄帝内经》
答案　B
解析　本题考查同学的识记、理解力气。依据题意可知，这应是数学方面的成就。A项是天文学方面成就；B项是数学方面成就；C项是农学方面成就；D项是医学方面成就。故选B。
3．《齐民要术》的序言中写道：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙(同“缺”)而不录。这说明该书 (　　)
A．重视商业进展
B．推动了南方农业生产
C．体现了以农为本的思想
D．反映了民族融合的趋势
答案　C
解析　本题考查同学的理解力气。《齐民要术》是北魏贾思勰的农书。中国古代的“本”是指农业，“末”是指工商业。材料反映的是有关商人的事情不被写进书中，说明轻视工商业，重视农业，故选C。
4．鲁迅先生曾说，中国文字“具有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”从汉字“龙”的四种书体的演化过程中，可以看出汉字 (　　)

①演化的总趋势是由繁到简　②由象形文字渐渐符号化，成为表音文字　③与书法相伴而生　④是世界上最古老的文字
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
答案　B
解析　由图片中汉字进展可知①正确。图片反映了书法与汉字，相伴而生，故③正确。②表述不正确。图片无法体现汉字的古老，故④不正确。因此选B。
5．以黄公望为代表的所谓元四家主见“逸笔草草”“不求形式”，诗文印信入画，诗画相联，其画作多表现“隐居”、“出世成仙”的情感。可知其画作应属于 (　　)
A．山水画 B．人物画
C．文人画 D．风俗画
答案　C
解析　题干“元四家主见‘逸笔草草’‘不求形式’”体现了对艺术形式“意境”的追求，“诗文印信入画，诗画相联”，体现了文人画的特点。文人画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，强调表现共性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，故选C。
6．南宋后期的诗论家严诩在《沧浪诗话·诗评》中说：“或问唐诗何以胜我朝？唐以诗取士，故多特地之学，我朝之诗所以不及也。”严诩认为唐朝诗歌富强的缘由是唐朝(　　)
A．经济富强，国力强盛
B．科举制度，考查诗赋
C．学问分子队伍空前强大
D．士人群体的刻苦钻研
答案　B
解析　由材料中的关键信息“唐以诗取士”及所学学问可知，随着唐代科举考试中增加考诗赋的规定后，一大批优秀的文学家、诗人大量涌现，极大地推动了唐朝诗歌的富强。
7．陆游有诗云：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”这主要反映了宋代 (　　)
A．乡村的文化生活
B．都市的文化生活
C．资本主义萌芽的进展
D．话本艺术从贵族化转向平民化
答案　A
解析　从材料中“赵家庄”“负鼓盲翁”等信息可以知道反映的是乡村文化生活。B、C、D三项不符合题意。
8．高劳在《东方杂志·农村之消遣》卷十四中论述戏曲：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”从这段材料中得出戏曲的主要社会功能是 (　　)
A．休闲消遣功能 B．社会教化功能
C．节庆祭祀功能 D．审美功能
答案　B
解析　从材料信息“诫其子”“勉其弟”中的“诫”“勉”来看，明显是突出戏曲的社会教化功能。故正确答案为B。
深化训练——练会深度思考

9．利普斯(德)在《事物的起源》一书中写道：“中国人……造纸的学问随着阿拉伯人传入欧洲，……这就为‘学问普及’口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明造纸术的西传 (　　)
A．转变了欧洲人的阅读方式
B．促成了近代欧洲科学兴起
C．促进了欧洲文化的进展
D．消退了人们对宗教的迷信
答案　C
解析　本题考查同学阅读分析材料的力气。造纸术的西传促进欧洲书写材料的宏大革命，以廉价的纸张取代了欧洲长期使用的羊皮和小牛皮，促进了欧洲文化的进展，故选C。
10．有学者认为：中国古代科技当然成果突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的阅历工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技
(　　)
A．缺乏理性精神 B．求善而不存真
C．具有很强的封闭性 D．落后于西方国家
答案　A
解析　据关键信息：“阅历工艺的水平上、理论上始终贯穿着天人合一的思想、大量的荒诞不经的反科学的成份。”由此可知，中国古代科技成果突出，但轻视理性构建，A项正确。B、C、D三项均未体现。
11．司马迁在《史记》中说：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”这说明 (　　)
A．楚辞体作品缺乏志向追求
B．作者为屈原遗作中爱国志向所感叹
C．屈原应当投身于文学创作
D．作者认为屈原的患病和结局不值得
答案　B
解析　本题考查同学的理解力气。材料表达了司马迁对屈原的敬重与崇拜，“未尝不垂涕，想见其为人”就体现了这种想法，选B。
12．下图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，暗香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于 (　　)

A．风俗画 B．宫廷画
C．文人画 D．山水画
答案　C
解析　文人画是集书法、篆刻、绘画等为一体，追求抒情写意，即“诗中有画，画中有诗”。
13．阅读下列材料：
材料一　淮南王赋八十二篇，……淮南王群臣赋四十四篇……上(汉武帝)所自造赋二篇……阳成侯刘德赋九篇……
太子(刘爽，汉宣帝之子)喜(王)褒所为《甘泉》及《洞箫》颂(赋名)，今后富贵人左右皆诵读之。 ——《汉书》
材料二　北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆(孟元老《东京梦华录·序》)”，民间的消遣场所也需要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。……“教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世。于是声传一时。(叶梦得《避暑录话》卷下)。” ——袁行霈《中国文学史》
材料三　古有儒释道三教。自明以来又多一教，曰：小说。小说演义之书未尝自以为教，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。 ——钱大昕(清)《十架斋养新录》
请回答：
(1)材料一反映了什么文化现象？结合所学学问指出，该文体主要反映了什么时代特征？
(2)据材料二并结合所学学问，指出宋词兴盛的主要缘由。
(3)据材料三，概括明清小说流传的特点，并结合所学学问，指出对明清小说产生影响的新因素。
(4)综合上述材料，指出文学流传有何趋势？对此你有何生疏？
答案　(1)现象：赋成为汉代代表性文体；受到上层贵族(王室)的宠爱。
特征：大一统。
(2)缘由：都市(城市)的富强；商业的进展；市民数量的增加(或民间消遣的需要)；词更适应市井生活的需要。
(3)特点：被社会各阶层所接受(读者群包括了社会各阶层)；影响力超过儒佛道三教。
因素：君主专制的加强(或封建专制统治日益腐朽黑暗)；资本主义萌芽毁灭；市民阶层扩大，适应市民阶层需要。
(4)趋势：从社会上层渐渐流传到下层民间(或渐渐世俗化、通俗化)。
生疏：文学体裁要更加适应社会大众的需要；确定时期的文学艺术都是确定时期政治、经济的反映。
解析　第(1)问从材料信息可知统治阶级宠爱“赋”，赋成为汉代代表性文体。联系汉代大一统的社会现实回答“特征”。第(2)问回忆宋代经济进展、市民阶层队伍壮大等学问回答。第(3)问从材料信息可知，明清小说受到不同阶层人士的欢迎，“其教较之儒释道而更广”说明其影响力之大，据此回答“特点”，联系明清时期政治、经济、思想特征回答“因素”。第(4)问比较三则材料可知文学已经下移。从文化与社会政治经济的关系角度回答“生疏”。
14．阅读下列材料，回答问题。
材料一　“火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大制造。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神进展制造必要前提的最强大的杠杆。” ——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二　理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将“天理”和“人欲”对立起来，进而以天理遏止人欲，约束带有自我颜色、个人颜色的情感欲求。理学家专求“内圣”的经世路线以及“尚礼仪不尚权谋”的致世趋向，将传统儒学的先义后利进展成为片面的重义轻利观念。应当看到，理学强调通过道德自觉达到抱负人格的建树，也强化了中华民族留意气节和德操、留意社会责任与历史使命的文化性格。张载庄重宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易伐之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前，正气浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值与道德抱负。 ——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
(1)材料一中，马克思指出了中国古代科技对世界文明进展作出了哪些重大贡献？
(2)理学家将“天理”与“人欲”对立，以天理遏止人欲，根本目的是什么？
(3)材料二的作者认为理学提倡重义轻利的观念有何乐观影响？
答案　(1)马克思指出了中国三大制造的外传，在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用。火药有利于欧洲资产阶级战胜封建贵族；指南针为欧洲资产阶级打开世界市场并建立殖民地供应了便利；印刷术促进了资产阶级文化的传播和进展，推动了文艺复兴运动和宗教改革。
(2)以封建伦理道德规范人们的行为，维护封建专制统治。
(3)理学强调通过道德自觉达到抱负人格的建树，强化了中华民族留意气节和德操、留意社会责任与历史使命的文化性格。
解析　第(1)问通过对材料一分析来回答，材料中马克思分别指出了火药、指南针、印刷术对世界文明进展的影响。第(2)问考查了宋代的理学思想，依据所学学问回答即可。第(3)问理学提倡重义轻利的观念的乐观影响，主要指理学强调抱负人格的建树，强化了中华民族留意气节和德操、留意社会责任与历史使命等。