2021届高考历史(北师大版通用)大一轮复习配套题库：第1课时-Word版含答案.docx

第1课时　
商周的政治制度与秦始皇建立中心集权制度

A组　对点练
对点提示：1～2分封制；3～5宗法制；6～8秦朝中心集权制
1．(2022·河南郸城一中模拟)香港特殊行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必需听从天子的命令。”这里的“封建制度”在我们现行内地历史教材中的提法是 (　　)。
A．分封制　　 B．封建制度
C．君主专制制度　　 D．中心集权制度
解析　封建制度在必修一教材中有两个常见内涵，一个是西周时期的“封邦建国”即分封制的简称，另一个是指建立在土地私有制基础之上的，以专制主义中心集权为政治特征的封建社会。本题的题眼是论述的周天子与诸侯之间的从属关系，故答案应为A。
答案　A
2．(2022·河南安阳模拟)卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”，孤竹国是商汤灭夏后所封的诸侯国。西周时期，孤竹国归属周朝，与周天子的关系不包括 (　　)。
A．定期朝见周天子
B．按期向周天子缴纳贡赋
C．当地长官由周王任免，不得世袭
D．周天子承认孤竹国君在国内的世袭统治权
解析　依据所学学问，分封制下诸侯要听从周天子的命令，有镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋等义务，诸侯在各自封地内可以任免官吏等，因此A、B、D三项均符合史实，C项符合郡县制的规定。
答案　C
3．(2022·深圳调研)王国维说：“兄弟之亲本不如父子，而兄之尊又不如父，故兄弟间常不免有争位之事”，“夫舍弟而传子者，所以息争也”。请推断他是在论述下列哪一制度的由来 (　　)。
A．以举荐贤能为核心的禅让制
B．以嫡长子继承为核心的宗法制
C．“兄终弟及”的王位继承制
D．以同姓亲族为主体的分封制
解析　从材料信息看，王国维认为，兄弟之间的血缘没有父子近，所以，兄弟之间不免有“争位之事”，为了避开这种状况，人们多把位置传给儿子，而不是兄弟。由此推断，是关于宗法制的描述，故选B项。
答案　B
4．(2022·吉林长春高三模拟)我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。这反映的是(　　)。
A．“大同社会”抱负的表现　　　　 B．宗法观念的反映
C．“三纲五常”原则的体现　　　　 D．分封制度的反映
解析　此材料描述的是宗法群体亲疏远近的人际格局。人与人之间的关系，以亲属关系为纽带组成，波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。这种强调以血缘关系为纽带形成的社会群体，是宗法制度文化的反映。
答案　B
5．(2022·河南商丘模拟)这是一幅反映西周时期某一制度的漫画其内涵与下列思想观念具有全都性的是 (　　)。

A．“四海之内皆兄弟也”
B．“富贵不归家乡，如衣锦夜行”
C．“露从今夜白，月是家乡明”
D．“同姓则同德，同德则同心，同心则同志”
解析　依据图示“由于他是正室的长子”反映西周实行的宗法制，宗法制是在家族内部关于土地、权力、财产的安排继承制度。A项并不肯定具有血缘关系故应当排解；B项反映的是衣锦还乡也不符合要求；C项反映的是思乡之情；只有D项反映的是分散宗族。
答案　D
6．2022年5月4日，光明网《分权VS集权》一文评价中国古代政治制度，说某制度是中心集权，形成的是由皇帝垂直管理型自上而下的大一统政治格局，而另一制度则是分权，中心犹在，但地方自治，政治权力不是一根线，而是多根线。材料涉及的制度应当是 (　　)。
A．分封制度VS世袭制　　 B．宗法制VS科举制
C．郡县制VS分封制　　 D．君主专制VS中心集权
解析　材料论述的是中心与地方的关系在两种制度中的不同体现，一个是地方听从中心，一个是地方割据中心，与郡县制、分封制的内涵全都，故选C。
答案　C
7．(2022·河南新乡模拟)下图所示是四方古印文，联系秦朝的历史，我们可以得到的正确结论是 (　　)。

①皇帝制度始于秦朝　②秦朝统一了文字　③秦朝推行郡国并行制　④秦朝在中心设丞相、御史大夫等职
A．①②③　　 B．②③④
C．①②④　　 D．①③④
解析　依据所学史实郡国并行制是汉高祖刘邦实行的治国方略，而①④是秦朝中心管制改革措施；②项是秦朝加强中心集权在文化上的反映。
答案　C
8．(2022·河南洛阳模拟)2022年2月12日，是清政府宣布下诏退位102周年，2000多年的君主专制制度覆灭，某班同学以“君主专制的功过是非”为题开放研讨，下列研讨观点正确的是 (　　)。
A．其覆灭是中国实现近代民主化的标志
B．是封建文明进展的最大障碍
C．是小农经济高度进展的必定产物
D．雅典民主之路优于中国专制之路
解析　中国政治民主化初步实现的标志是中华民国的成立，A项错；君主专制在封建社会初期的进展中起过促进作用，曾经推动过封建文明的进展，到封建社会的后期越来越显示其阻碍作用，B项说法不妥；中国古代的君主专制和雅典的民主政治都符合各自国家的国情，不能比较其优劣，D项错误。
答案　C
B组　提升练
9．(2022·河北保定高三摸底)梁启超在《中国近三百年学术史》中说： “欲考族制组织法．欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女比例，欲考诞生率与死亡率的比较……很多问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得资料。”以下最能体现家谱学术价值的是(　　)。
A．可以考查中国古代人的平均寿命
B．是社会学争辩的重要史料
C．可以考查古代中国的医疗水平
D．可以了解古代中国的婚姻状况
解析　材料反映的是家谱可以用来争辩家族组织、婚姻年龄、平均寿命、男女比例等等，A、C、D三项都是反映其中一项，不全面，B项比较全面说明家谱的学术价值。
答案　B
10．(2022·河南开封模拟)“(中国政制)达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里明显有深厚的贵族颜色，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”(王家范《中国历史通论》)下列对材料的解读，不正确的是 (　　)。
A．“共主”指西周实现了权力的高度集中
B．以血缘关系为纽带保持“贵族颜色”
C．“西周的创制”主要指实行分封制
D．“地方分权体制”指地方有较大自主权
解析　从材料中的“地方分权”、“君主‘独制’格局”等可知选择A项，夏商周时期的政治的一大特点就是最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
答案　A
11．(2022·河南郑州联考)认真观看下面两幅不同时期的山东地图。左图到右图的变化主要说明白古代山东地区 (　　)。

A．受中心政府的把握加强　　　 B．行政区划范围由小到大
C．在全国的政治地位提高　　　 D．行政机构设置由繁到简
解析　本题考查古代中国政治制度。依据左图中“齐”“鲁”“宋”“曹”等名称分析，属于分封制下的封国。依据右图中“辽东郡”“琅邪郡”“渔阳郡”等名称分析，属于秦朝时期郡县制的地方行政机构。两图的变化体现了中心对地方把握的加强。
答案　A
12．(2022·哈尔滨三中模拟)“近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人初创中国统一之新局，其所努力，亦均为当时事势所需，实未可一一深非也。”这段话 (　　)。
①全面确定秦朝的专制统治　②认为秦朝实行专制统治是时势所需　③确定了秦统一全国的功绩　④认为专制统治有利于巩固秦的统一
A．①②③　　 B．②③④　
C．①③④　　 D．①②④
解析　全面确定秦朝的专制统治不符合题干内容，从“初创中国统一”“为当时事势所需”等可知②③④正确应选B项。
答案　B
13．(2022·河南许昌调研)宗法制、分封制是西周政治的典型特征，对古代中国社会政治生活有着深远的影响。阅读材料，回答问题。
材料一　别子为祖，继别为宗，继祢(宗庙中称亡父为祢)者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗，敬宗尊祖之义也。
——《礼记·大传》
王者禘(宗庙祭祀的一种祭名)其祖之所自出。以其祖配之。而立四庙。庶子王亦如之。别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也。是故祖迁于上，宗易于下，尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖祢也。
——《礼记·丧服小记》
材料二　古代中国不存在宗教组织或官方祭司，一个家族的父权制家长主持祭祀祖先灵魂的仪式。家长作为这个家庭活着的成员和去世亲属之间的中间人，拥有极大的权威。他不仅主持自己家里进行的祭祀祖先的仪式，而且还主持旁系家庭的纪念仪式，这种仪式可能包括上百人。
唐朝尤其是宋朝时期的中国父权制社会结构日渐加强，……宋朝时期，家族的祖先崇拜较之从前更加全面繁复。原来仅限于记住先祖的名字并在家内进行仪式，祈求他们的爱护。这一时期，后代们孜孜不倦地查找其有迹可寻的先祖的坟墓，并在坟墓旁进行纪念他的活动和仪式。整个大家族的成员会不远万里地去参与每年一度的纪念已逝先祖的仪式。
——《新全球史·文明的传承与沟通》
(1)材料一主要叙述了西周的继承原则和祭祀原则，结合所学学问说明西周的继承原则和祭祀原则是建立在什么政治制度之上的？
(2)结合材料二和所学学问说明宗法制对家族、宗族和国家政权有何乐观影响？
解析　本题考查同学对材料信息和宗法制概念的分析理解力量。第(1)问，依据材料从继承制、祭祀等方面归纳出原则，然后指出反映的制度为宗法制；第(2)问，阅读材料，依据材料所述，概括出对后世的影响，依据宗法制的特点分层次说明。
答案　(1)嫡长子继承原则；大宗为百世不迁之宗、小宗五世则迁之宗的祭祀原则，宗法制。
(2)有利于分散宗族，防止内部纷争；强化了家族的认同感和分散力；以血缘亲情来维系王权的威猛和稳定，把“国”和“家”亲密结合在一起，有利于统治集团内部的稳定和团结，强化了王权。
14．(2022·山师大附中模拟)阅读下列材料，回答问题。
材料一　欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。
——王国维《殷周制度论》
材料二　春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。
——《日知录》
材料三　周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则清静之术也。
——《史记·秦始皇本纪》
材料四　郡县制取代分封制的必定结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中心集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制。……在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必需通过任命，转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地仆人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。
——《文史纵横》2009年第3期
(1)依据材料一，“封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？
(2)依据材料二、三，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的缘由，秦朝是如何破解这一困局的？
(3)依据材料四，指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度变化的本质特征是什么？
(4)综合上述材料，并谈谈你对官僚体制的生疏。
解析　本题围绕中国古代地方政治制度的演化这一中心问题开放。第(1)问，依据“封建子弟”可以推断出该制度的名称。依据材料中的关键信息从血缘关系和内部等级两方面归纳出特征。第(2)问，需要紧扣史料，逐条列举。第(3)问，可抓住“贵族制让位于官僚制”“顺应中心集权和皇权制的需要”“都必需通过任命”等关键词句组织答案。第(4)问，旨在考查同学对历史大事的评价和辩证思维力量，需要从正反两方面进行全面评价。
答案　(1)指分封制。特征：与宗法制互为表里(血缘与国家政治制度相结合)；层层分封、等级森严。
(2)缘由：王室的衰落；宗法制遭到破坏；礼崩乐坏；血缘关系渐渐疏远。
破解：统一国家；推行郡县制。
(3)本质特征：从贵族体制到官僚体制；从世袭到任命；从地方分治到集权。
(4)生疏：官僚体制一方面顺应了历史进展的要求，有利于加强中心集权(或维护国家的稳定)；另一方面强化了皇帝的专制，造成了很多负面影响。