干校六记读后感复习进程.doc

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读《干校六记》有感
说起杨绛，大多数人还是觉得有些陌生，但说起她的丈夫钱钟书，也许大多数人就比较熟悉了，他所著的《围城》算是妇孺皆知了，但很少有人知道它的写作背景是这样一种情形，它的诞生与杨绛对钱钟书的理解与支持是分不开的。杨绛，作为钱钟书先生的夫人，同样也取得了不容小视的成就，其最著名的代表作就是《干校六记》。《干校六记》是散文，由《下放记别》、《凿井记劳》、《学圃记闲》、《“小趋”记情》、《冒险记幸》、《误传记妄》六篇组成。每一篇都包含了杨绛内心最真实地感受。
首篇《下放记别》写杨绛一家4口下放干校的两次离别。第一次是杨绛和女儿钱瑗、女婿得一送别钱钟书，第二次是女儿钱瑗一个人独自送别杨绛离去，其中还有与女婿得一的生死之别，至此一家4口各自散落天涯。字里行间无一不透漏着那种心酸无奈的感情，杨绛想与丈夫约好60岁生日吃长寿面这一小小的愿望都无法实现，还是在餐馆吃了简简单单的一顿饭，却也是难以下咽。
《凿井记劳》杨绛被分配在菜园班，每天早出晚归，集体劳动，又参与掘井的工作，体验了乡下地道农民的农耕生活。在这其中，杨绛产生了“合群感”，在她的描述中，有了“我们”与“他们”的区别。在乡下，农民对这些下放的知识份子是有敌意的，杨绛的字里行间也有了轻微的讽刺。
《学圃记闲》记录的是在干校的工作。杨绛的工作其实不太艰苦，就是单调。杨绛专管菜园，菜园距离钱钟书的宿舍不过十多分钟的路。钱钟书看守工具，杨绛的班长常派她去借工具，于是，我们老夫妇就经常可在菜园相会，远胜于旧小说、戏剧里后花园私相约会的情人了。年近古稀，加上这次的下放，彼此更加珍惜现在的生活，简单、随意的生活，仅此而已。“他们在风和日丽时，就同在渠岸上坐一会儿，晒晒太阳；有时站着说几句话就走。钱钟书平日三言两语，断续写就的信，就在这时亲自交给杨绛。杨绛陪钱钟书走一段路，再赶回去守菜园，“目送他的背影渐远渐小，渐渐消失。”生活就是两人的心心相印。
《“小趋”记情》“小趋”是一头黄色的小母狗，在人与人之间难以建立互信的日子，与狗倒能发展出一段真挚的感情。这头瘦弱的小狗，因为得到杨绛和钱钟书的一丁半点食物救济，就成为他们忠实的朋友。后来干校搬家，狗不能带着走。有人传话说，他们走后，那小狗不肯吃食，又跑又叫，四处寻找。也许就是文革期间人性的悲凉，动物是真诚的，起码它会真心真意地对待你。
《冒险记幸》记的是三次冒险的经历。其中一次是在阴雨天，杨绛只身奔去看钱钟书。荒天野地四水集潦，几经磨难，冒险过河，总算到了钱钟书的宿舍门口，在钱钟书的极力催促下，杨绛又孤身一人返回，期间的危险就不言而喻了。但是也可以从中看出杨绛对钱钟书那满满的情意。
《误传记妄》一次钱钟书听闻自己将获遣送返京，结果只是谣传。杨绛自然十分失望，她想到去留的问题，便问钱钟书，当初如果离国，岂不更好，钱钟书斩钉截铁的说不，他引柳永的词自喻，就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。幸而二人最后还是一起获准返回北京。其中，让我印象最深刻的的是杨绛独自返回菜园时对“咱们”与“我们”的思考，从中也可看出钱钟书对国家的忠心，“我们只是舍不得祖国，撇不下——也就是‘咱们’或‘我们’。尽管亿万的人们素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。”
这些就是《干校六记》的简介。这本书的景是被称为黑色十年的“文革”，在那个文化被摧残，人性被侵蚀的时代，人都会“吃人”，难以计数的知识份子被“文革”所毒害，杨绛夫妇自然也是难逃此劫。看到那个时期的作品，无非都是些苦记、悔记、怒记、屈记，由于在那个时期均是受到红卫兵湮灭人性的对待，心中只有冤屈、愤怒，头顶只有黑夜。老舍、傅雷夫妇、杨朔等文人都是在文革期间逼迫致死，无疑那个时代是没有光的。但是在看完《干校六记》，忽然觉得文革的黑暗却还是压不住真正的光明，即使在压迫的现实面前，杨绛还是表现出不同于常人的平常心、乐观主义，即使是在难以果腹的时代，还有一份温情存在，那就是对生活的期待，对丈夫钱钟书的眷恋。 对的，在人生充满黑暗的时候，只要心存一份信仰，无论是什么，亲情、爱情、友情等等，都会成为你坚持下去的力量。很明显，杨绛夫妇做到了。在被下放的时期，杨绛没有放弃，她还会找到生活中的乐趣，像是小趋，在人与人难以建立信任的时期，唯有它是忠心的，这不难看出是一种讽刺，是对人吃人的社会的一种嘲讽，但同时也是度日如年的生活中一抹卑微却又情深的幸福。
《干校六记》以整个时代背景的惴栗荒谬烘托出人们如蜉蝣、蝼蚁的无助和渺小，但杨绛又以之记情，点滴可见钱钟书与杨绛两人的鹣鲽情深，仿佛这悲剧里还能滋长浪漫。于是那小小的温情仿佛黑暗中的微光，让人不至于过度绝望。我们可以说幸亏杨绛有钱钟书的陪伴，那么，对钱钟书又何尝不是呢？夫妻本是同林鸟，患难临头各自飞。但这对夫妇为我们展现的完全是另一个样子，动荡中的爱情是真正的爱情，或者说已经成为一种精神的依托了。杨绛在《我们仨》里写有这样一段话：“我们沦陷上海期间，饱经忧患，也见到世态炎凉，我们夫妇把日常的感受，当作美酒般，浅斟低酌，细细品尝，这种滋味值得品尝，因为忧患孕育智慧。”杨绛在干校就是以这种心态生活吧，她是把在干校里的点滴都当作美酒品尝了。正是这样，才更加坦然：朴素单纯，与事无求，与人无争。
《干校六记》，这本反映知识分子于“文化大革命”中在干校的劳动生活的书，在杨绛的笔下，我既看出了那个吃人的黑暗社会，但更多的是那黑暗中的光明。钱钟书的关心，杨绛的乐观，让他们在那个年代也心存希望，是对生命的希望。通过读完这本书，我敬佩杨绛的精神，更羡慕他们相濡以沫的爱情，不必轰轰烈烈，只要在身边默默的支持，即使遭遇失败，也会勇敢向前。杨绛的《干校六记》与其说是一部散文，不如说是一部教人如何面对困境的哲学书。 再苦口的药，我们也可以当做美酒来品，这便是杨绛教给我们的道理，叫做低到尘埃的幸福。 

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