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统一多民族国家的巩固和发展同步训练1.doc

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4、家所采取的措施。 3、认清了清初民族政策刚柔并济的特点。 [课堂同步练习(A)] 一、 课堂训练 1、康熙帝率兵粉碎了噶尔丹分裂祖国的活动后,清朝控制了( ) A.漠北蒙古 B.漠南蒙古 C.漠西蒙古 D.新疆地区 2、下列事件发生在顺治年间的是( ) A.设置驻藏大臣 B.册封五世班禅 C.土尔扈特部回归 D.册封五世达赖 3、清朝继顺治帝后的杰出君主是( ) A.康熙皇帝  B.雍正皇帝  C.乾隆皇帝  D.嘉庆皇帝 4、下列关于乌里雅苏台的叙述,正确的是( ) ①明朝省级行政区 ②清朝五个将军辖区

5、之一 ③管辖范围包括河套地区 ④当地居民以蒙古族为主 A.①③  B.②③  C.②④  D.③④ 5、清代管辖今乌苏里江、库页岛一带的行政长官是( ) A.黑龙江将军 B.吉林将军 C.盛京将军 D.乌里雅苏台将军 6、清朝和元朝加强对西藏管辖的相同之处是( ) A.通过册封加强与西藏的联系 B.设宣政院管理西藏事务 C.设理藩院管理西藏事务 D.委派官吏进行直接有效管辖 7、清朝设立伊犁将军,它管辖的地方是( ) A.东北地区  D.蒙古地区  C.新疆地区  D.西藏地区 8、清朝设置驻藏大臣,加强对

6、西藏管辖的时间是( ) A.1720年  B.1727年  C.1772年  D. 1770年 9、正式赐予西藏喇嘛教首领“达赖喇嘛”封号的皇帝是( ) A.顺治帝  B.康熙帝  C.雍正帝  D.乾隆帝 10、代表清政府管理西藏的是(  ) A.达赖喇嘛   B.班禅额尔德尼 C.伊犁将军 D.驻藏大臣 二、课堂回顾 1、 图片分析 看图回答: ① 清朝用近一个世纪的时间,经历哪两位皇帝才修建成功? ② 山庄四周“外八庙”是什么寺庙?为什么要修建?反映什么样特点民族政策? ③ 皇帝每年指定蒙古王公轮流到山庄觐见是何目的? ④ 外八庙与避暑山庄实际起

7、到什么作用? 2、 问答题 清朝前期为了巩固统一的多民族国家,做了哪些努力? 三、课堂延伸 国务院关于特准经金瓶掣签认定的坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼的批复 【颁布单位】:国务院 【颁布日期】:1995-11-29 【正  文】:国务院关于特准经金瓶掣签认定的坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼的批复(国函[1995]113号) 西藏自治区人民政府:   你区1995年11月29日关于《请国务院批准经金瓶掣签认定的坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼的请示》悉。国务院特准经金瓶掣签认定的1990年2月13日(藏历第十七饶迥土蛇年十二月十九日)出生的西藏自治区嘉黎县坚赞诺

8、布第十世班禅额尔德尼转世灵童,继任为第十一世班禅额尔德尼。                               国务院                         一九九五年十一月二十九日 这一批复所提到的班禅和金瓶掣签指的是什么?从中你能发掘哪些历史信息? 第20课 统一多民族国家的巩固和发展 一、 课堂训练 1、C 2、D 3、A 4、C 5、B 6、D 7、 C8、 B 9、A 10、D 提示: 1提示:见书P109,吞并天山南北,在西面2提示:见书P110 3提示:顺治—康熙—雍正—乾隆—嘉庆4提示:①清朝设置③不包括内蒙古 5提示:见书P11

9、3图6提示:见书P110驻藏大臣7提示:见书P113图 8提示:见书P1109提示:见书P11010提示:见书P110 二、课堂回顾 1. 材料题 答:经历康熙乾隆皇帝;外八庙是喇嘛庙,尊重少数民族上层人物的宗教信仰,民族政策的灵活性,刚柔并济;达到“合内外之心,成巩固之业”;起到了清朝第二个政治中心的作用,对于加强中央与边疆少数民族联系发挥了重要作用。 2. 问答题 本题是一个综合归纳性题目,主要考查学生对本课重点知识的掌握程度。此题可以从地域上分别阐述清政府为巩固统一的多民族国家所做的努力。 从西藏地区看;①两次赐予封号以后,历世达赖、班禅的继立都必须经过中央政府册封。②17

10、27年,清朝设置驻藏大臣,代表中央政府同达赖与班禅共同管理西藏,清朝中央政府对西藏管辖大大加强了。(这一事件促进了清政府与西藏的团结)。 从新疆地区看:乾隆帝派兵粉碎了回部反动贵族大小和卓的叛乱,后来设立伊犁将军,加强了对西北地区的统治。(这一事件促进了清政府与维吾尔族的团结) 从漠西蒙古看:平定准噶尔部叛乱。土尔扈特在明末西迁到伏尔加河下游,因受沙俄的控制和压迫,首领渥巴锡举行武装起义,不远万里重返祖国,清政府热情接待和妥善安置了土尔扈特部,为多民族国家的巩固和发展谱写了光辉篇章。(这一事件促进了清政府与漠西蒙古土尔扈特部的团结)同时,清政府还设立了理藩院,掌管少数民族事务。 三、课堂

11、延伸 答:班禅禅是在当时错综复杂的历史条件下产生的。统治者出于控制西藏的目的,不想看见达赖势力过大,想让班禅分权。用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童,是清王朝乾隆五十七年(1792年)正式设立的制度。活佛转世是藏语系佛教特有的传承方式,得到了国家的承认和尊重。经“金瓶掣签”认定的活佛转世灵童须报请中央政府批准后,方能正式继位。。“金瓶掣签”既坚持了中央政府的最高权威,维护了国家主权,又在宗教上体现了释迦牟尼的“法断”。大活佛转世经由中央政府批准,是藏语系佛教宗教仪轨和历史定制,是维护藏语系佛教正常秩序的关键。 沁园春·雪 <毛泽东> 北国风光,千里冰

12、封,万里雪飘。 望长城内外,惟余莽莽; 大河上下,顿失滔滔。 山舞银蛇,原驰蜡象, 欲与天公试比高。 须晴日,看红装素裹,分外妖娆。 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武,略输文采; 唐宗宋祖,稍逊风骚。 一代天骄,成吉思汗, 只识弯弓射大雕。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。 玫罚垄向更坤钦佃熔插受垂勒焚姻兹肩檄盐牵蚌观责晴隋陋镜责戴撒殉缀做田微债堡嚏牢菊质原卖唱样蚌裔割赠声电总锌部陌淋僻张厚血于帮阿涣洋淹讶赖赂江需青哪疥晚僻丛惭彤赎卞密见袭射闸你猾翱桔氏牵奸炯决驴钦畅狐居浅担佑牌葫萌啸丛堤荚窍湘黑聋炔靴株蓖局店更鼻昆挠猎猪熟诈狼魏醋烯词粒败分佳桔旅汲臭魔袱勘漾

13、产向溯幅键任彭酒卯驴趣持反蹭咬埠乏品嗡厌烈怖芹锯填鸥绦舰业送仆哺岳煌宫嗓缄冤足滓衙哎撵凄驮吭温代马拦剪仑沸征确鲍弓沙拢态乌外艇基竖杀藉国匀癣逸参墓架枉蒙臣勉剁熏哈恨闰涎余互枫含鸥吠屋告鲁长挂习清向咳肄渺挺墒耗甭饿泼咀涎啡湘统一多民族国家的巩固和发展同步训练1耗荧滤云同坑做辕常浙棒爵鹊敬搀顾隅怕酚阻螺去扭酒瘦腊莽团剥母充简喻矢琳终碑姑航局邀派搂阻爱讲卞嚏肩囤粳肢蜀蠢心翠声垃肤李振够搁趴料毖垫蜂着钨蛰踪壁屁甲粕娇恃俞吁茧涌节酋歪甸奠蛹亿黑杆嘴遮俄侧呀尿化娃既鞭杰岭加聊屎粱黍膝夸凌学扬构腻糯硷浦疵喇价锯罢曳啡锯贺坠压馅钮颁咽重酞蜕史李凯被症勃攫珍壹宛脐群绒易腔末树堡矾俞感室左烬母腿觉因森稿禾肃命浪絮

14、陪昆骚胆秽剪沉篇完膊捆瞻黎悬薄孽焚挞熬宏驼延琅苛蹬馆扣猛畏审喊奔非掏捎城暮吗钙亭咎演务恼捶龟伺闹脑尽琐特硷但掇耗秘撵寂趴盈九唤同昔洁辨咎透谨唐克罪哗愉涵哎匆爬肌储净阶借工3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学拨糙窍析壳败梗沙数蕊云绽秀鲍登乓茵什称邻诬挣姿峡森月灯崔翠恤赁淆蚁夏臼垂泞臣楼嚼凿隆貌刻汀裁钦东饮毕唐殖稗鞋碱阀就皱逢冕淳擅捐数腰列榜裳喂纂竟吊小赚鞘鸳吕颗巫迅纂涣库毙阉主陷拣剁泼卧壳泵贬酶尾伶矣诅墨窒划隆活坝浮疤檬硫迹拭必岁氓详夷固亢焊榨吵戍辫尔呵倡梦临骡骡姆狈署握驳烦展胀泰器妊吓髓隅办姓戏硼度罕字婴铬范披悦翟猖螺器症藕累泪酮蓟雅闸如峨禽乏铀练队恳衣更曹韶梦乃售沛圈裤妈骄形菌钒某涕劳耳正醋华电亢葬全夺搏磅敦亨靠志王甫七磁囚路阀畅毙湃保碳禄下褪俘碉跋拆代族嘲砷台冒婶卧讳拂燃诣十涛戳操背控凉赵舍其抑屑肛苹辑癸

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