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史志、目录专书中目录类初探
：G257
摘要：现在所见史志、目录专书，自《隋书·经籍志》史部之下有目录类始，历代多有记载。而目录学乃治传统学术之门径，故分析历代史志、书目中目录类所录的变化，可一窥当时学术变迁之状。要之，时代越后，目录专书越多，私家目录著作越发达，分类亦越细。尤其以朴学著称的清代，所收目录更为专门，体现有清一代学术风貌。
关键字：史志；目录；目录学
目录之学，为治经史之入门，现在仅就所见几种史志、目录中目录类文献的源流、特点作一点初步探索。书籍目录，传统上主要存于两类书目，一类及正史史志，一类即专门书目。故本文梳理目录类源流，以正史为
2、纬，目录专书为经。
从命名分类来看“目录类”之流变，似无大变化，如姚先生所谓“两千年来，校雠目录之学并无特殊飞跃之进步”。然名实有别，若考其内容，则另见其流变有几点，述之如下。
一则目录类之中所录书目之再分类。最主要的区分是经籍与金石之分。在前述所列诸志书中，《隋志》、两《唐志》目录类无碑版金石著录。《遂初堂书目》中虽未明标分类然自《赵氏金石录》以下，为金石目。《通考》、《直斋书录解题》、《千顷堂书目》经籍、金石混编。《崇文总目》、《郡斋读书志》不录金石。《通志》目录类子目最多，为总目、家藏总目、文章目、经史目，然亦不著金石。《南北史》、《宋史》、《元史》补志亦无。《四库总目》、《越缦堂读
3、书记》分经籍、金石二类，且金石类均多于经籍类。《清志》及补编别立金石类。著录者认识有别，或录或否，或分类或混合。但观《通考》等书，金石类尚不多，而《四库总目》、《越缦堂读书记》金石类多于经籍类，可见清代对金石碑版研究之重视，以及越加趋于专门化。
一则从各书著录具体内容来看，又反映了目录类书籍撰写的变化。（一）《隋志》、两《唐志》目录类首列刘向《七略别录》、刘歆《七略》，与《晋中经》、《宋元徽元年四部书目录》等流传书目皆为官方校书所成之结果。且三志中官修目录均占一半以上。而在《宋志》中，向、歆之书已不见著录，且两《唐志》所录魏晋南北朝官修书目亦无，而以吴兢《西斋书目录》为首。仅从书名看，私撰书
4、目增多。尤其如刘德崇《家藏龟鉴目》十卷、陈贻範《颍川庆善楼家藏书目》二卷，则不仅为私撰且明标为家藏书目。并前者有十卷之多，可见其或有解题而藏书较富。钱氏《补元史艺文志》中，有官修书目如《上都分学书目》、《史馆购书目录》，有书院书目如《共山书院藏书目录》，有私家目录如《陆氏藏书目录》，此志共著录此四部书，便有三类。而总体著录有明一代书目的《千顷堂书目》与《清志》及补志中，私人撰述及私家藏书目录占大多数。《千顷堂书目》中还录有佛道目录与《杨升庵著述目录》这样的个人著作目录。可见目录撰写与应用及藏书范围的扩大。造成此变化之一显著原因当是印刷术的改进、推广，此点人所共知，兹不赘述。（二）专门目录从《隋
5、志》便有关史类、文章类、书画类、金石类，明代书目宗教类亦归入，故从目录类内容来看，目录形式颇丰。
一则清代学术以时代相近故，影响颇及于民国至今之目录学。故文末集中对《清志》及补编作一点分析。两志合计著录二百三十四部，二千二百一十三卷。从数量上看，超出历代著录许多。原因之一当为时代较近，亡佚尚少。更重要原因当是清代朴学之兴盛、印刷业之发达。若仅从书名来看，可知清代目录有几类：一是围绕《四库全书》而产生的各类公私目录，计有十七部；一是围绕《清经解》所成目录，计有六部；一是宋元版本书目，计有九部；一是书院藏书目录，计有八部；一是历算书目，为前代所无，计有三部；一是辑古书注引书目、疏证辑补与考证古书
6、真伪书目，计有十六部；一是曲类书目，为前代所无，计有三部；一是应为西学东渐下，以科学、新学、西学等命名之书目，亦为前代所无，计有四部；一是如杨守敬《日本访书志》这样非佛教的海外求书志出现，可窥文化交流的扩大，似亦可见中国古籍之失而求诸野；一是地方目录，计有三部，似可与清代方志学发达合观。余则皆以“楼”“堂”“斋”“轩”等命名，更可见私人藏书之富。以上似可一窥清代学术之内容，如版本、辑佚、方志、历算等学，及晚清西学引入。
参考文献：
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[12]《千顷堂书目》，（清）黄虞稷撰，上海古籍出版社，2001年
[13]《四库全书总目》，（清）永瑢等撰，中华书局，2003年
[14]《越缦堂读书记》，李慈铭著，辽宁教育出版社，2001年
[15]《二十五史补编》，二十五史刊行委员会编，开明书店，1936年。
[16]《辽金元艺文志》，（清）倪燦黄虞稷钱大昕等撰，商务印书馆，1958年
[17]《清史稿艺文志及补编》，章钰武作成等编，中华书局，1982年
[18]《中国目录学史》，姚名达撰，上海古籍出版社，2007年
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