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2020-2021学年高中历史配套练习:1.1-百家争鸣-同步精练(人民必修3).docx

1、 专题一 中国传统文化主流思想的演化 课时一 百家争鸣 (时间:25分钟 分值:30分) A组(基础题) 1.右图人物曾说:“中人以上,可以语上也;中人以下,不行以语上也。”这句话揭示了他的主见是 (  )。 A.无为而治 B.仁者爱人 C.因材施教 D.有教无类 解析 材料的意思是:中等水平以上的人,可以告知他高深的学 问;中等水平以下的人,不行以告知他高深的学问。由此可知材料反映的是孔子因材施教的教学方法。A项为老子的主见;B项是孔子“仁”的思想;D项虽是孔子的训练思想,但与材料意思无关。 答案 C 2.孟子曰:“老而无妻

2、曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤,此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。”材料所体现的政治思想是 (  )。 A.礼治 B.仁爱 C.仁政 D.兼爱 答案 C 3.中国古民居中常见到“耕读传家”、“一等人忠臣孝子,两件事耕田读书”等匾额或门联。古代这些家庭所读所传的应当是 (  )。 A.老庄之学 B.孔孟之道 C.墨家学说 D.耕作技术 解析 “耕读”、“忠孝”是儒家思想的重要组成部分,它反映了儒家在士农工商诸业选择中基本的价值追求,以及对家庭和社会风气建设的抱负。 答案 B

3、 4.2022年3月30日,纪念老子诞辰2 583周年公祭大典在老子故里河南鹿邑隆重进行。下列主见明显体现出老子思想的是 (  )。 A.仁者爱人,君轻民贵 B.万物虚无,祸福相倚 C.兼爱非攻,节用尚俭 D.以法为教,今必胜昔 答案 B 5.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。” 这句话主要反映了战国时期的 (  )。 A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想 答案 A 6.国学热到影视圈,四版孔子闹虎年。其中周润发版《孔子》曾引发热议:“周润发

4、没有读过《论语》、江湖气太重……”但当剧照曝光后,这些争议之声随之渐淡,由于周润发成功地塑造了一个大众认可的形象。这个形象应当是 (  )。 A.“全面归服自然的隐士” B.“专制君主的参谋” C.“劳苦大众的代表” D.“拥有无限怜悯心与向上心的文化人” 解析 留意抓住各派的思想特点:“全面归服自然的隐士”——道家;“专制君主的参谋”——法家;“劳苦大众的代表”——墨家;“拥有无限怜悯心与向上心的文化人”——儒家。孔子开创了儒家学派,故选D。 答案 D B组(力量题) 7.观看下图,结合所学学问,推断与下图无关的是 (  )。 A.与中国历史上第一

5、次思想解放运动有关 B.他们之间的关系是诘难、批驳,同时吸取、融合 C.当时的学派只有这五、六家,号称“百家” D.“学在民间”促成这种现象的消灭 解析 由图中内容可推断与“百家争鸣”有关,A项是其地位;B项是百家学派的关系;C项表述错误,主要有十个学派;D项是其缘由。 答案 C 8.右图是故宫养心殿中的雍正所书“中正仁和”匾,呈现了帝王对自身行为准则的高要求。你认为其中蕴含的核心思想来自于 (  )。 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 解析 留意牌匾中的“仁”,这与孔子创立的儒家思想全都。 答案 B

6、9.在当今中国,训练公正是人民群众最关怀、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是 (  )。 A.因材施教 B.有教无类 C.温故知新 D.当仁不让于师 解析 “有教无类”意即不分贫富贵贱,全部人都有权利接受训练,这体现了训练的公正公正原则。 答案 B 10.2011年3月温总理在廉政工作会议上强调:“国之命在人心,制度和体制改革的立足点应在于解决人民的怨气,实现人民的愿望”。下列思想与温总理生疏有相像的是 (  )。 A.儒家的“仁政”“德治” B.墨家的“兼爱”“尚贤” C.儒家的“礼治” D.法家的“法治”“变革”

7、 解析 温总理站在政治制定者的立场强调重视人民的利益,这与“仁政”“德治”的内涵全都,故选A。 答案 A 11.(10分)阅读材料,回答问题。 材料一 《汉书·艺文志》:“时君世主,好恶殊方,是以九家之术,蜂出并作,各引一端,崇其所善。” 材料二 下面是战国时期两位思想家的言论摘录: “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以教悌之义,颁白者不负戴于道路矣。” “天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。” 材料三 农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄。 材

8、料四 庄子在《齐物论》中说:“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。” 材料五 “圣人不期修古,不法常可,论世之事,由于之备……世异则事异……事异则备变。” (1)材料一反映了什么历史现象?这种现象的消灭有何历史意义?(4分) (2)材料二中的两位思想家分别是谁?概括二人的思想主见。(2分) (3)材料三代表了哪一社会阶层的利益?(1分) (4)材料四反映出庄子的什么观点?(1分) (5)材料五反映了哪一学派的思想?其代表人物主要有哪些思想主见?(2分) 解析 本题考查同学对战国时期百家争鸣的理解与把握。第(1)问

9、材料反映的是战国时期消灭百家争鸣的局面,历史意义结合教材内容回答。第(2)问,第一则材料反映的核心内容是施行“仁政”,由此可推知该思想家是孟子;由其次则材料中的“天行有常”可知该思想家是荀子。第(3)问,材料三反映的是墨家的思想,代表的是下层群众的心声。第(4)问,材料反映了道家的“齐物”观点。第(5)问,材料反映的是法家思想,依据教材内容即可回答其主见。 答案 (1)现象:春秋战国时期文化富强,消灭百家争鸣局面。 意义:诸子百家在经济、政治、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域形成的思想理论,对后世文化学术的进展产生了极大的影响,其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治抱负和道德准则;道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器,在很大程度上,它们共同缔造了中华民族传统文化的基本精神。 (2)思想家:孟子;荀子。 主见:“仁政”;“天行有常”。 (3)下层劳动群众,特殊是手工业者的利益。 (4)“齐物”的观点。 (5)法家思想。 主见:法、术、势相结合,建立一个君主专制的中心集权国家;社会不断进展变化,历史不会倒退。

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