1、
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(2021·广东试验中学)阅读下列材料，回答问题：
材料一 魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接，进展为“中学为体，西学为用”。……如十九世纪七十年月早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深(魏源)先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声”。
——曾乐山《中西文化和哲学争辩史》
材料二 我们必需承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，学问不如人，文学不如人，音乐不如人
2、艺术不如人，身体不如人。
——胡适《介绍我自己的思想》
材料三 中国应当大量吸取外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸取。……中国的长期封建社会中，制造了绚烂的古代文化。清理古代文化的进展过程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精华，是进展民族新文化提高民族自信念的必要条件。
——毛泽东《新民主主义论》
(1)据材料一指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。王韬评论他“实倡先声”的含义是什么？
(2)据材料二归纳胡适的主要观点。这一思想观点形成的缘由是什么？
(3)毛泽东对外来文化的观点是什么？运用这一观点，他在20世纪20年月制造性地提出了什么新
3、的革命理论？
(4)综合上述材料，指出近代史上中国学问分子对西方文化看法的进展趋势。
[答案](1)观点：提出学习西方，但认为封建制度和文化不能转变。
含义：对学问界解放思想向西方学习有重要的启迪作用。
(2)观点：全盘否定中国传统文化，全盘确定西方资本主义文化。
缘由：资产阶级的局限性；对西方文化生疏肤浅；中国的落后。
(3)观点：批判吸取。“工农武装割据理论”。
(4)由排斥西方先进制度和思想文化到全盘西化，再到正确生疏西方文化。
[解析](1)本问考查同学猎取材料信息、调用所学学问的力气。第一小问魏源的观点依据材料一来归纳即可，从“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷
4、制之。”可得出向学习西方，即师夷长技以制夷；从“势变道不变”、“乾尊坤卑，天地定位”的信息可得出其认为中国的社会制度、伦理纲常不能转变。其次小问从魏源等人最早提出向西方学习，对当时的思想界起了思想启迪的作用这个角度来理解 “实倡先声”的内涵。
(2)本问考查新文化运动的相关学问。第一小问主要考查同学运用所学学问分析材料信息的力气。从材料二中“我们必需承认我们自己百事不如人”的信息可得出胡适的观点全盘否定中国传统文化，全盘确定西方资本主义文化。其次小问形成的缘由可以从当时中国的社会状况、资产阶级的阶级局限性、对西方文化的生疏等方面分析回答。
(3)本问考查同学猎取材料信息、调用所学学问的力气
5、第一小问观点依据材料三中“中国应当大量吸取外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸取”可得出毛泽东对待外来文化的观点是批判继承。其次小问抓住题干时间20世纪20年月，联系新民主主义革命的史实，可知20年月中共开拓了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，因此革命理论是“工农武装割据理论”。
(4)本问考查近代先进中国人向西方学习的历程。结合所学学问和材料信息，可以看出，材料一中魏源以及洋务派排斥西方政治制度和思想，坚持封建制度和文化不能转变，到材料二中新文化运动时期全盘西化，再到材料三中毛泽东批判继承西方文化，与中国实际相结合，找到了适合国情的道路，可归纳出进展趋势由排斥西方先进制度和思想文化到全盘西化，再到正确生疏西方文化。
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