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家装房产造人才 （学术论文）关键词：家装 房产 人才摘要：社会变革、科技进步、促使人类重新认识自我，尊重人和让人人都有一个属于自己的家，也就成了人们长期苦苦追求的祈盼。什么是家，怎样作装饰设计，如何买房、把这个房利用好，把这个家装修好；如何认知自己、把家作为成长成才的实用环境。 一、对家认定关于家的解释、古今中外，理论丛林中众多学派，有着各种各样的不同见解。中国的传统文化认为“家是国家的缩小”，“国家是家的扩大”。形而上学的观点则主张“家是指抽象意义上的大自然”。天当被，地当床，天是爹来地是娘，人与大自然相依为命，有着“天地与我并生而万物与我为一”的博大情怀。同时，“家又指一种乡愁，一种人在创造文明创造历史过程中的冲动一种对远古伊甸园的忍不住的怀念，一种对不可知的或更为美好的未来世界的向往”。人原本属于动物却自视清高而羞于和动物为伍，用生物学家的话说：“家是人类再生产的工厂”。西方人则把家定义为：“家是安放心灵的地方、把心放在哪里、哪里便是家了”；从新经济脱颖而出的“快餐一代”则普遍认为：“有吃有住的地方就是家了”！四海为家、解决之道。每个人对家的认知应该有一个属于自己的准确认定，这对将要进行的买房与家装定位必然会获益匪浅。商业社会的人则普遍认为：“家是一个可以回去的地方”。的确，家就是一个可以回去的地方，为什么呢、道理很简单。生活在市场经济社会中的每一个人，为寻觅实现自我价值的最佳途径，最终会别无选择的进入生存竞争的竞技场。面对新旧矛盾的猛烈碰撞；优胜劣汰的无情规律，初级市场的潜规则行为；赤裸裸地权钱交易，社会功利的价值失真；以及国家调控的决策失误等等。人们会感到茫然，焦虑、力不能支，需要找个地方小憩，养精蓄锐，平衡心理，以便日后东山再起。于是发出了“我想有个家”和“我要回家”的呐喊。此时的家已超越了一般意义上的范畴，她不仅是安全壁垒，而且是维持身心平衡的调控站。 “ 家是一个可以回去的地方”，也就顺理成章的迎合了现代人的祈望和要求了。二、如何作室内设计家不仅是一个可以回去的地方，而且是维持身心平衡的调控站，室内设计师面对满足功能要求与精神寄托的双重挑战。设计师的作品是理性与感性并重的创新行为；因此必需要兼顾实用性、经济性、艺术性，个别性与技术性。它是艺术，科技与生活的完美结合，也是机能、形式与风格的协调。一个优秀设计师，除了有良好的造型表现能力，还必须有丰富的生活阅历和对历史、人生、人性的深刻理解与悟性；设计师的价值何在？绝不仅表现在作品的丰富内涵上、而是设计师对自我的认定。有装饰公司的广告：“设计师免费设计”！设计师是不拿工资的吗？可想而知：不愿意出设计费的业主与不拿工资的设计师其背后隐藏着什么样的人格品位。“21世纪已接踵而至，设计将成为人类十分主动和相当自觉的行为；人类的一切生存空间和生活方式都要经过精心而富于创意的设计；人们将生活在经过设计以及不断被设计着的民居环境和文化氛围之中”。如何作室内设计其实质是如何抉择生存环境。对消费者来说，室内设计是实实在在的消费设计。要达到什么样的档次；满足什么样的功能；装出什么样的效果，选用什么样的材料，如何精打细算的规划与精雕细凿的设计是装修能否成功的关键。有钱装个真讲究、没钱装个好将就，这是设计把关的起码要求。以图为据，恐口无凭。这又是甲乙双方的契约凭据。所以家庭装修，必须先作设计。通过设计，我们将了解到家是按使用功能来划分空间的：以彩电为主，配上录像、影碟光盘机，高保真音响，家庭影院与电子游戏机等组成的娱乐环境；以电脑为主，配上电话网络、打字、录音等组成的跨时空学习的工作环境。以电烤箱为主，配上冰箱、微波炉等组成的美食环境。以按摩冲浪缸为主，配上健身器械、卫生洁具、淋浴器等组成的健身美容环境。以床为主，配上绿化景观，沙发等组成舒适、优雅，惬意的休息环境。另外还配有电子安全监控、电子机器仆人等设施。在经济发达地区修建的别墅，已做到了更加科学的功能划分，如前园后泳，房前是园林式的花园，房后是充满田园山庄的游泳池，人居环境与使用功能达到了尽善尽美的协调。随着科技的进步，在科幻电影中看到的太空人智能住宅将会很快成为现实。届时我们将生活在这样的居家环境中：早晨七点钟、悠扬的乐曲准时把您从睡梦中唤醒，机器人已联通所有家用电器；落地窗徐徐滑开、环境灯由暖色调渐转冷色调，桑那房里的电子鸟发出：“请您按摩冲浪！请您按摩冲浪！”的亲切呼唤，带着米兰花香的清新空气弥漫着整个室内空间。当您十分惬意的从桑那房出来时，营养丰富的早餐已准备就绪；电脑已开始播放世界各地正在发生的新闻、咨讯，电传、打印机有条不紊的处理着文书文本；人脑和电脑已由生物通联结，电脑运行中的字节、图像与人脑自动融通；电脑的外接设备翻译通让您与全世界不同语种的人自由交谈，地球已实实在在地变成了一个小村庄。一个数字信息咨询时代已悄悄来到我们身傍。由于种种原因，现实生活中往往有许多不尽如人意的事，一方面是大量的公寓卖不出去；以至使开发商把所有的空房在夜晚开灯照明、制造热卖中的假象；另一方面是大量的无房户囊中羞色，无力购买理想的住房；尽管开发商以极尽全力，然而在纵观城市现有的小区中却存在诸多缺陷：其一是户型单调、统一划齐；墙多空间少，人居其间犹如在一个狭小的方盒子里。其二是功能小区划分动静分区不明、动静区之间矛盾冲突十分严重：如卧室休息区、书房、老人房等相对要求安静的家庭生活区与起居、待客、炊事、就餐、玄关等动区未圆满达成协调。其三是建筑设计师对空间的划分存在着盲目的主观随意性，厅室的大小，朝向、明显不适；片面追求舒适而忽视经济适用。住宅以体现个性及以人为本的属性价值还有相当的差距，富丽、气派与温馨实用、人情味十足之间还有相当长的路要走；人体功能与智慧建筑的结合点还未达成共识，生态环保还远未取得广大民众的认可。其四是开发商未进行市场细分及随机调查即匆忙上马、致使供需失调。其五是小区规划与城市功能脱节，与“有利生产、方便生活”的理念相去甚远。政府将背起收滥尾的包袱，而最终的受害者是房主和住户。其六是政府观念滞后；从老旧的工业时代到信息时代即从计划城市到经营城市再到服务城市的跨越显得步履为艰。所以、现有的居住条件很难满足上述空间的功能划分，一个空间同时承担着多个功能的角色，对综合空间的利用与布饰就显得十分重要了。客厅是娱乐空间，同时又兼会客与起居室，二十世纪八十年代设计的住宅，客厅还兼做饭厅。卧室是休息空间，同时又兼书房，学习办公等。厨卫室的空间十分狭窄，炊具的购置与卫生洁具的布饰显得拥挤。装饰要结合居住条件及家庭成员情况、文化素养、审美情趣工作性质等通盘考虑。房子是自己住的、不是给别人看的，装修要结合适用、个人爱好，才能住得舒心。面对铺天盖地的各种装修图书，人们感到有一种无形的压力与恐慌。其一是并非所有的人都看得懂装修书、其二是所有的图书已大大超前，装修风格及采用材料很难让普通百姓接受。其三装饰是一门综合性知识要求很高的工作，装饰效果是再创造的施工工艺及多工种配合下的产物，界面处理，细节作法要有一个具体交待、方案可以自己提，但设计必须由专业人员来完成。其四、设计师掌握着自然科学与社会科学的专业知识，他们很清楚，全人类都面临着谋生不易的难题，设计优良的室内环境会唤起人们对生活的激情，人只要有快乐的心情，面对困境就会充满信心。一个信心十足的人，其人生与事业必然是成功的。三、对己认定买房和家装的过程其实质是对自己人生成型的实践过程，“认之己深则深、认之己浅则浅。”如果盲目从众，显示自己个性不成熟，如果相信专家或谋体的引导、显示自己无主见，其核心内容凸现出自己对自己的人生目标一无所知。有同志提出：“买房和家装要一步到位”，这是缺乏常识的误导。因为家居仅仅是作为人类生活环境的一种工具，人处在与宇宙同步每时每刻都在成长的动态变化之中，不可能也没必要把居住环境一次搞定。聪明的做法应该是在买房和家装之前先对自己作一个系统的认定对自己的德、才、识、学、体。有一个客观的评价；对应自己不同成长阶段的成才需求及经济实力而购置相应的家居环境。1、人格认定：爱因斯坦曾经说过：“一个人的真正价值先决定于他在什么程度和什么意义上从自我中解放出来卓越人物的道德品质，对于年轻一代和历史的整个进程来说，可能比单纯智力上的成就具有更大的意义。智力上的成就，在很大程度上依赖于性格的伟大，这一点往往超出人们的常识。”这段话的实质是要求我们把人生目标定格为当“伟人”，因为“伟人的价值在于超越追求欢乐和避免痛苦”。2、才、识、学、体的认定：仅有当伟人的目标是远远不够的，还得有实现这一目标的能力即才、识、学、体。才智、远见、学识、及健康的身体。3、成长阶段的认定：从生至死、不同的时期对环境有不同的要求，青年人进入社会、刚参加工作，工资收入有限。住房有一室一厅足矣；随着自己的成长，将来有能力时再购面积大，分区合理、功能完善的住房才是比较明智的选择。4、把人生成长的过程即自我成型的过程影射到买房家装的实务中，并从中领悟到凡事都会面临的机会成本。能够理智的判断：在多元、动态发展的社会中，家！不可能是永远固定或一成不变的；家！更不可能是寄托自己一生的精神家园。做到以上几点，买什么样的房，如何做家装也就是水到渠成的事了。四、如何着手装修选定一个主题或一条主线，如：聪明家装、快乐家装，成长家装等，再按天地、墙围绕主线分别叙述：（选材首选环保合格） a 、 (以一个两室一厅的住户为例）客厅铺600600浅红色地板砖，主卧室铺实木地板，次卧室与客厅相同；厨房卫生间铺300300防滑地砖，阳台与相邻的地面作法相同。、墙面、要让墙带有“呼吸性”，选用材料既要吸音又要透气，所以厨房卫生间贴200300印花白磁砖、其余墙面作120磁砖踢脚钱外，均作浅色乳胶漆。 c、天棚、层高净尺度在2.70米以内均不宜作木质吊顶，可采用浅色乳胶漆，在界面处装饰角钱；角线宽度不宜小于3厘米和大于8厘米。 d、门窗套，门为木质基，百全王面（三层板）饰聚氨酯漆，进户门必须设防盗钢质门，暗锁。户内门可装沙金球型锁。窗为银白铝合金推拉，装白玻贴隔热膜；门窗套与装饰套为木质，或用一条成品木质线代替。关键是做工精细，造形简洁、朴素、大方，在一个面上不得有拼 缝、接头。木材基、面均应作防腐与防火处理。 底层和顶层的居室窗口应设防盗栏。 、电气、客厅装吸顶灯、过道与电视墙装双叉壁灯；主次卧室装吸顶灯、壁灯和台灯；饭厅装日式盒灯，卫生间如果面积较大，可在盥洗台化妆镜前装铝格栅灯。f、色彩：本设计以地板砖浅红色协调天棚、墙面的冷色调，若户主欲改变色调时，可用壁灯和吸顶灯调节，但不得把天棚和墙面装成暖色调，地面冷色调，人居其间会有头重脚轻的感觉。g、风格与式样：目前流行欧式风格，中国古典式、日本式、现代派和自由派等等。欧式与中国古典式其装饰风格以复杂繁琐为主题，采用重材料追求豪华，以显示富有和华贵的宫庭意识；日本式以参古酌今的和式风格为主题，以大起大落和大拙大巧的材质图案，追求华丽与朴实、细腻与大方，拙巧相得的自然环境。现代派和自由派以务实的表现自我为主题，装饰效果如何是以是否提高生活质量为检验标准。我们其实不必为选择何种式样所困，关键的是我们必须自己认识自己，究竟适宜于什么样的室内环境。力求在比较开阔的视野中体现出艺术品格，消除虚伪。造作、粗陋的劣迹。用简洁的图饰，流畅的线条体现出室内环境的丰富内涵。装修质量必须以国标JGJ2000-2010新版（UDC住宅装饰装修工程施工规范）GB50327-50210-2010为规范。五、装家哲学中国是个很哲学的国家。庄子曰：“有恒产、则有恒心”，把这句话倒过来说即“人穷志短”。所以国家下决心在2015年以前使中国老百姓实现人均一居室的目标、并且实现房产私有化，对于以艰苦奋斗为光荣传统的中国人来说，这一举措无异于石破惊天的变革。因此人们对买到手的住房进行装饰打扮也就显得格外热情与信心十足了，通过装饰实现富有和恒产与恒心的协调。在这种状态下我们会犯两种错误：其一是自己充当设计师的角色，想怎么装就怎么装，事前无计划，装到哪里改到哪里；无视建筑构造，拆墙凿洞任所欲为；无视邻里关系，深更半夜，电锤、切割机响声震耳欲聋，未迁新居就埋下了日后邻里关系紧张的根源。其二是圆一次当老板的梦，自己跑材料，找工匠，与货主工匠讨价还价，其结果吃力不讨好，钱花了，装饰质量及效果却不尽人意，把家装成欧式门套中式墙，和式门窗酒吧房这样不论不类的大杂烩。大家都还不富裕，想省钱的心情可以理解，但却违背了经济规律中的“机会成本”原则。我们要充分认识到，家不仅是城市环境中的一个景点，而且还是一个社会景点，一家之主的人格品位左右着这个家庭的价值取向。家装不仅是材料与技术的结晶；也是方法与智慧的共震，当然、无论多么有效的方法都无法代替您对自己的超越。我们说抛弃传统观念，并非主张流浪汉似的飘泊生涯，而是提醒每一个家庭成员，做好由大国公民向世界公民迈进的心理准备。“家是一个可以回去的地方”，但是、为了寻求人类较高境界的生活环境，每一个人最终将离开家，去迎接未知的生存挑战。六、买房买房之先须三看：一看房子的结构与价值，房子的结构分为：砖混、框架、框剪，砖混房每平方米为1200元，框架房每平方米为1800元，框剪房每平方米为2200元，其中已包括百分之三十的管理费，以砖混房为例：每平方米的成本价（人工费加材料费）也就是800元（现在的房价3000-8000元/可见水有多深）。室内统装房每平方米为200元至800元不等（以地面面积为计算单位），主要看材质、工艺和施工图，管理完善的施工队伍其施工图的深度是很讲究的，比如室内木质踢脚线的作法就有七道工艺工序：1、沿墙脚面拉线走方弹标高2、凿除墙脚原水泥砂浆3、撒水湿润墙脚面4、涂刷防水粉基层400H5、防水粉面层钉罕9厚细木工板6、细木工板面用白乳胶钉粘3厚榉木板7、榉木板面刷亚光漆七遍。有特殊要求的环境还须要做通风及防火涂料二道工序工艺，在这里不但要说明作法，还要对应工序工艺画出节点大样图及材质质地或产家品牌。（用行话说：基层作法、中间层作法、面层作法、饰面层作法。）由此可见、施工图不仅仅是为了施工，而且是保证质量的法律文件。当然、设计师是要收费的，收费标准为每平方米20-30元。但为何目前的售房价（不包括室内装饰）是其成本的几倍或十几倍，原因有二：其一是地主的背境（这个好理解），其二是每平方米住宅的含金量（这个难理解），从理论上来说;房主购到的不仅仅是房间里面的二维平面，而是实实在在的一个三维空间、其计算法则是：高度从这栋住宅的屋面向上延伸六米，地下包括停车场以及小卖部、绿化景观，公共服务设施等。换句话说、凡是摊入住宅成本且已进入商业营利的空间，房主都有权获得回报。问题是现在的情况正好相反，房主不但得不到购房的投资回报，还得按月支付每平方米2-5元的物管费。二看房子所处的地理环境，地理环境包含物理指标和社会因素：如土壤、地质、水质、日照、噪音，风向绿化及房屋朝向（理想的朝向应该是坐南朝北），人流、交通，小区规划，发展前景等。目前开发商和购房者之间存在着两难的文化鸿沟，其一是开发商的经营运作已进入准市场经济，而统管社会体制的上层建筑却没有引领潮流的高瞻远瞩制定出切合实际的配套法规；其二是开发商与购房者的利益冲突其实质是缺少第三方的政府介入，参与搭建能形成共识的运作平台。因为房地产的兴旺在国民经济的发展中起着举足轻重的地位，且又与国计民生息息相关，同时也是人民关注的阳光行业，政府很难在这一领域中撒手不管。政府如何管呢，首先，政府应承担历史遗留下来的住房债务，这个债务就是在改造和建设社会主义初期，在五、六十年代参加工作的同志，他们的工资中是不包含住房基金的，国家为补偿这部分同志的损失，在九十年代的房改之初就配套出台了“安居工程”，原本计划是以成本价出售给这些同志的，可是“安居工程”建成后这些同志并没有享受到“安居工程”的实惠；安居工程今安在？政府有必要责成有关部门对“安居工程”的去向有个说法。其次是政府介入后会加大房地产这一块的透明度，使其规范运作，做到明明白白的买，明明白白的卖，明明白白的管。再次是可为廉祖房，民工房的统筹创造物质条件，请别小看这一块的作用，它与一个地区的长远经济发展有着相当微妙的关系，因为在大城市有不少的人才是从打工者的坎坷道路中一步步的走过来的，遗憾的是有相当一部分人才在未完成知识积累之前就扼杀在谋生的摇篮中了。同时，政府的介入可以对房地产开发的盲区和误区做到防患与未然，这里有前车可鉴：在一些经济发达的地区，房地产开发已进入大盘时代，动辄就是四、五万人的一个小区，一旦决策失误，后果不堪设想。更何况现有的城市规划存在先天不足：用烙大饼的方法把城市环环圈套，违背了因地制宜，分片多点，着眼全局，有利开发的基本原则。三看个人购房的真正目的，在笔者的调研中、大多数购房人都不能准确的说出自己购房的目的，随波逐流者有之；相互攀比者有之，显阔显富者有之；跟着感觉走者有之，把住房当做“寄托一生的精神家园”者有之。很少有人想到：购房是一生中与教育等同的昂贵消费，对教育的高投入是会得到高回报的，而对住房的投入形同一个无底洞；期望值越高则失落感也就越大，因此应该把住房当做是人生长途中的一个驿站，把自己定位成一个过客，而不是店主、用这样的心态来面对日后的诸多不顺就会豁达得多。必竟对我们之中的大多数人来说，实现小康还有相当长的一段路要走。（十八大的口号是：到2020年全面实现小康。）经过了买房和家装的磨难，我们终于把自己逼成了人才；然而、跨越人才的门槛是有等级的。要想跃进人才的门槛还得知道：七、人才成长的自律模式1、何谓人才1、“人才有两重性：其一是人才的个性和不可比较性，这是从人的使用上说的，即各人有各人的作用，是不可互相比较和互相取代的。其二是人才的共性和可比较性，这是从人才的价值上说的”，其客观衡量的标准就是以贡献大小论人才。“与别人友好相处的技能的基础、在一定程度上来源于我们能够懂得如何与自己友好相处，这是说人才要善于协调内心世界，协调有三个层次及内外之分。内协调的三个层次是：”体力协调知道行为与健康的辩证关系既食什么及不食什么和做什么及不做什么。智力协调高效合理的知识结构、具有基础知识的广博性和专业知识的精深性与知识结构的动态性及解决问题的创新性。达到这些条件并不难，关键的是要有适合自身的学习方法，比方说可以先上车后补票，先把自已定位在一个高职称或高学历的水平上；按照定位标准一课一课的学，一科一科的补，人才的智力资源是终生学习制；掌握一种长期的学习提升自身人力资产的方法将会终生受益。精神协调加强综合素质的训练与提高，能够快速实应不断变化的生存环境；容纳和接受多元文化及问题人，以此来影射自己；深刻理解“深之于物则深、浅之于物则浅”的内涵。“外协调的三个层次：大环境协调放眼世界、面对现实，把握时代潮流。亚环境协调立足社区团队、抓紧现在、创造和谐友好的人际关系与生存氛围。”小环境协调知道如何与内在情感博斗，了解亲情、友情、爱情的实质是一种交易（精神与物质），知道如何在崇高的精神境界与谋生的世俗现状中取得平衡。明白自由与责任的微妙关系，要自由就必须选择独身、要成家就必须遵守回家的游戏规则，并能深刻理解回家的最高境界是身到心到。人才不是靠别人来评估，人才知道自己在某方面的敏感；人才更多的是指一种心态，是指与传统思维完全不一样的那种人，人才只须用一句话来综合：合格加特长!2、合格合格也有三个层面，其一是生存合格，我们之间的大多数人仅仅是生活在这个世界上，其实并没有存在的价值；自想一下、你目前所从事的职业并非高深莫测，任何人经过培训之后就可以替换你。身处此境、谈何价值。数千年来、我们生活的基础是建立在这个一穷二白的黄土地上，两眼紧盯着求生的温饱，而忽视了求存的实质；看不到这一点、就感觉不到自己目前的处境。所谓危机感、并非死到临头才意识到、而是每一天都要活得好象明天就会死去一样的真实。求生求存、就是把我们的人格品位发挥到极限。就是“以速度争取时间、以时间争取知识、以知识争取财富，又以财富改善生活，以高级生活设备增加速度”。其二是知道生命的意义，肉体之躯不过是生命的载体，要活得实在、必须使自己的人生精彩，精彩的人生不是靠玩弄权术或技巧，而是个性成熟到能够感悟人生真谛的一种内在体现；犹如竞技场上的斗士，面对挑战却镇静自如、永往直前。把人生视为一场必须进行的战斗，别无选择、赢是唯一的目标。其三是有德，做人的标准是：“一慈、二俭、三不敢为人先”（不去抢占他人的功劳）；做事的原则是：内用黄老（道家）、外示儒术（儒家）、制于韩非（法家）；努力方向：一格物、二致知、三诚意、四正心、五修身、六齐家、七治国、八平天下。（格物致知穷究事物的原理法则，把每件事的来龙去脉，想通吃透、想通了就是举一反三，就是悟性。）别小看养成把每件事想通的良好习惯。联想电脑公司的柳传志在二十世纪八十年代把IT行业的经营模式想通了，从一九八五年创业时的几十人，年产值仅几万元的小公司发展成至2000年销售额达到200个亿，令世人属目的大公司。再看希望饲料的老大刘永行，1983年养殖鹌鹑、在拌制饲料的过程中把饲料想通了、这是一个有着十三亿人的潜在市场，毅然放弃养殖鹌鹑，创办了希望饲料公司、一炮走红、如今已是拥有净资产上百亿美金的中国第二大富。老幼皆知的比尔、盖次，可以说是个把事情想清楚的前瞻天才；“生在工业时代就站到了信息时代的前沿，开发推广了（全世界有百分之八十的个人电脑正在使用的windows系列操作系统这个最具有垄断意义的信息产品；又能在信息时代仍然成功地运用工业时代的赚钱办法，以信息产品为垄断原材料、发财致富。”把每件事的前因后果想清楚了，你才有可能预测这件事在今后几年或十几年之后的发展变化，一个人做到能预测事物的变化规律了、你就有先知先觉了，此时才可能把眼前的事做好，这也是对人才德行的基本要求。3、特长对人才特长的定义不是指一般意义上的专长、而是指对事业的激情和竭尽全力的专注。现实生活中有很多俯拾即是的现象：同样是职业经理，有的其本身就是一个合格的哲学家、“有的却连资产负债表都看不懂，却在那里主持企业的经营工作；没有金融常识、却在到处搞融资和股票上市，不知道经营风险，却要搞扩张、重组和多种经营；”不知道市场经济的游戏规则、却在大谈特谈决策投资等等。当然了、要求人才对事业的专注的同时还要求掌握精深与广博的辩证关系，否则、会走上一个不易发觉的层面、既人家行、我不行的困惑。比方有的同志希望把经济发展寄托在经济学家身上，这是不现实的；经济学家是研究宏观世界的，他并不清楚你那个地区所面临的具体问题，既便是知道了、由于种种原因不便说或不敢说。所以、解决经济问题的关键只有靠职业经理，市场营销专家和全体人民的智慧共识。把人才特长定位于专注，不是本质、而是要素；“只有对事业专注到偏执，才可能自然地流露出忍耐、自信、支持、自尊、决心、纪律、热爱、慷慨、欢乐、勇气、正直、效率、激情、甚至些许的狂人形象。要求人才面对难题时象激光束一样的专注，”才有可能依照事物的客观规律准确无误的解决问题，而不致于渗入个人的主观色彩。4、自律人才的自律是一种自知自觉的约束机制。人才有勇气打开自己，容纳气象万千的浩翰宇宙；纷乱繁杂的人际关系，变化频繁的人居环境；充满磨难与挫折的人生旅程。自知自觉不是一般的自知之明，而是指实现人生奋斗目标的心灵状态。这种状态是以平常心的直觉来训导的，既在工作时能自然而然地使外在的自我与内心的自我协调，产生对工作的直觉，这种直觉有三个概念：其一是有自我价值观念，既我值多少钱。笔者于一九九四年到湖南张家界市王家坪甲鱼养殖场打工，某天正在作鱼池室温设计时、正值攀枝花市东区政府的一位首长专程到养殖场考察，当得知我是攀枝花人时既询问工资、生活等情况，站在一旁的老板骄横狂妄的答到：“你们攀枝花人是主动自愿跑到我这里来打工的、月工资400元还包吃包住等等。”老板的一席话、使得东区政府的这位首长很尴尬，我们都穷怕了，既便是受到屈辱也面带笑容。事后深思、悟出了经济欠发达地区的人有个共同的弱点就是自贬，即廉价出卖自已。这件事明摆着的，当时的甲鱼市价每500克约200元左右，一个月的工资只敢要400元、只值两只甲鱼的价，这难道不是廉价出卖自己。我值多少钱的背后是信心问题，信心问题的背后是我敢要多少钱；我敢要多少钱的背后是我有多大的实力，我有多大实力的背后是我能为他人解决什么困难；我能为他人解决什么困难的背后是我能为集团或社会创造多少财富，而问题的实质仍是对自信心的认定。贫穷更多的是心灵状态、而不是外在状态，大多数人的目标仅仅是为了温饱而拼搏，自卑地认为自己不是成功者或百万富翁的料；必须改变你目前的心灵状态：你天生就是成功者和当百万富翁的料，只须你用平常心的进取方法来实现它。我值多少钱的实质，绝不是检验你人生目标的价值体现，而是评估你自己的经验积累及所学知识是否已升华为智慧。知识要用起来才有价值，在用的过程中并发出智慧的火花；了解这一点，非常重要。因为有不少人，自以为大专毕业就可以坐上人才这把交椅，这是一种误解。应该说：大学生、硕士、博士，充其量只能算一个知识者。从某种意义上来说，人才的本质应该是智者或思想者。换句话说既知道仁智的本质。从大学生、硕士、博士到智者或思想者之间还有相当长的一段路要走。走完这段路有时需要付出毕生的经历。（这还不包括走上歧路所浪费的时间）。其二是知道价值取向，自己的价值何在？经过多次职业经历、应选择自己最擅长的工作；知道放弃与选择，了解自己可以做什么、不可以做什么，适合自己的机会才是最佳选择；但这种机会是由自身的直觉而早有充分准备的。人才不会随波逐流，更不会陷入什么赚钱干什么的盲区，人才有能力对自己目标的准确认定；为了实现这个目标、必须去做值得自己尊敬的事，惜时如金、不会把时间和精力消耗在无意义的琐碎事情上。能够超前、质优，迅速利落的完成现在手头的工作，就正明你的价值取向已基本成熟。其三是知道经营。20多年前、当我第一次读到松下幸之助的一本小册子澎湃人生经营魂时、吃惊得要命，松下先生在这本小册子中津津乐道的竭力劝导世人要体现自我价值；他所宣扬的观点即如何经营人生与我们那个时代的价值观背道而驰。年华如水涓涓逝，随着日新月异的社会变革及我自己的成长与人生阅历的实践；今天重温松下先生的这些教诲、才深切的体会到这位经营大师的真知灼见。经营人生：即珍爱自己、珍惜生命、尊重人。珍爱自己、不是好逸恶劳、贪生怕死；而是理解“人先自爱而后人爱之、人先自勤而后人助之”的道理；珍惜生命、不是惊恐万状地回避现实、而是知道“风斜雨急处、要立得脚定。花浓柳艳处、要着得眼高。路危径险处、要回得头早。”知道经营、不是把人生当做一盘商业生意来操作，而是充分理解尊重人的内涵。试想：如果你是位教师，把学生当成材料来加工与把学生当成人才来培养其结果会大不一样；如果你是位职业经理、把员工当成工具来使用与把员工当成稀缺资源来培养其企业的业绩会大不一样；如果你是个推销员、不知道把自己推销出去，而只顾大谈持谈产品的性能如何如何时、你这个推销员用不了多久就会打破饭碗；经营就是更新观念，经营就是创新和造势；经营就是能够在最高和最低之间取得平衡；经营更是一种哲学，经营是营造世界上还不曾存在、而人类又必需的生活环境。对经营者而言，经营就是自己开自己的平方。5、模式立志恳定自我目标定位（有清楚的愿景，）目标导向（有坚定的信心，）资源储蓄（健康保证、知道学习的学习方法、创造思维、聪明训练、记忆训练、心理训练，）目标管理（战略规划、战术组织、实施运作，）实现目标伦理承诺，第二轮目标选择。立志有大有小，目标有远有近，对大多数人来说、事业是一路征程、有目标却没有目的地。本节的每个过程都可展开成数千字的论述，限于篇幅及各人所处的特定环境、不便以概代全，在这里不作赘述。八、结论本文是作者近三十多年来在工作实践中的体会及心得，经整理删节后成为现在摆在您面前的这个样子。人才成长是一个永恒的话题，是否有规律可循见仁见智各有千秋。需要鄙弃的是狭隘的拜金主义者把人才与金钱等价-只要有钱就可以买到的“商品”，事实上金钱难留住人才，而靠金钱牵着走的人也不可能成为真正意义上的人才。“人才在体制外，高手在民间”。尊重人才要把散落在民间的千万颗星星汇集利用，人才研究要从民间开始，作横向比较。人才成长要从基础，机制、环境等作深入细致地考察。真所谓“十年树木、百年树人”，人才培养是一个全社会的系统工程，很难靠个人和集团一蹴而就。致谢：本文在编写过程中参阅了数十部中外作者处于世纪前沿的有关文献资料，恕不在此一一列举、谨致深深地谢意。作者：wsygzir日期：1980年12月25日-2015年6月 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