立足岗位--扎实练兵.doc

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立足岗位 扎实练兵
——新泉中心小学2012—13学年上期教师第三阶段岗位练兵工作总结

为扎实推进教师岗位练兵活动，进一步提高教师专业素养，根据《龙岩市中小学幼儿园教师岗位练兵内容要求与评分参考》《新泉中心小学教师岗位练兵活动第三阶段实施方案》。本学期，我校以科学发展观为指导，以深化基础教育课程改革、全面实施素质教育为导向，积极开展教师岗位练兵活动，提升教师的教学技能和教育教学能力，引领广大教师更加注重提高自身的专业水平，全面提高我校教师队伍的整体素质。
一、以毕业班教研为龙头 推动教师岗位练兵工作
为认真扎实做好2012—2013学年毕业班教学工作，提高毕业班教师教育教学能力，提高毕业班教学质量，为全面做好2011年版《课标》培训，抓好今年毕业班工作。10月10日、11日，新泉中心小学分别在新湖、北村两所小学举行“落实新版课标 构建有效课堂”为主题的毕业班语文、数学教学研讨活动。
新湖小学张志平老师执教的语文十一册略读课文《12.用心灵去倾听》拉开研讨活动的序幕。教学中，张老师以“倾听”导入，让学生在速读中了解课文大意，以“汤米与苏珊素未谋面，而汤米却称之为第二母亲，为什么有这样高的评价？”将学生带入品味人物的环节，在阅读中充分感悟句子中透露的慈母般的关爱，并以这些句子为抓手，引领学生通过朗读，体会认识苏珊对我无微不至的关怀，从而理解《用心灵去倾听》所蕴含的道理。
官清华老师执教的十一册数学《分数混合运算P34例4、5》，注重练习题的设计，在教学中能抓住学生的心理特点，设计一些貌似简单、但容易出错的题目，让学生在这些小陷阱中愉快地掌握知识，有效地突破重难点。教学中，官老师还充分运用“做”与“想”结合的数学学习方法。通过让学生观察思考、设疑质疑、探讨比较、讨论总结、观察概括等方法，探讨总结出“分数混合运算”的规律，同时采用讲练结合、说议感悟、对比总结、质疑探索、概括归纳的方法，掌握知识、应用知识、深化知识，形成清晰的知识体系，培养学生的创新能力和探索精神。
研讨会上，与会毕业班语文、数学教师分别与执教教师对语、数两节课进行认真交流、探讨、评议；教师们还详细汇报了开学以来所做工作，对做好今后工作谈了具体的工作思路。中心校杨彬芳副校长、张子宁主任分别组织与会教师进行2011年版语文、数学《课标》的学习、培训，引导教师运用对比学习法，找出2011年版课标与实验版课程标准不同之处，通过认真比对、仔细品评，领会2011年版课标精神实质，使培训工作真正落到实处，提高教师的教育教学能力，有效推进毕业班教育教学工作。
二、完小教研协作片活动 扎实推进岗位练兵工作
金秋十月，瓜果飘香。新泉中心小学完小片“落实新版《课标》精神 积极构建有效课堂”教研活动于10月25日上午在新湖小学举行。新湖小学罗道勇、冯军生、阙小玉和北村小学张生养、罗风群五位老师分别执教五年级语文《落花生》、四年级数学《画角》、三年级英语《Unit3 Numbers Part B》和六年级品社《通信的变迁》、一年级音乐《好朋友》等五节研讨课。
罗道勇老师在执教五年级语文《落花生》过程中，根据教材特点，针对学生情况，遵循2011版《语文课程标准》精神，把教学的重难点放在引导学生感悟“议花生”这部分中父亲的话所蕴含的做人道理上。围绕“议花生”这部分内容，引导学生带着问题进行自由读、分角色读、师生合作读等多种形式的朗读训练，使学生在读中理解，读中感悟。同时采用对比教学法，用表格形式让学生对比花生与苹果、石榴、桃子的不同，从而深入理解花生的特点，感悟花生品质，使学生受到深刻教育。
2011年版《数学课程标准》指出：认真听讲，积极思考，动手实践，自主探索，合作交流等都是学习数学的重要方式。冯军生老师在执教四年级数学《画角》一课时，通过演示、利用工具画角、折纸等教学手段引导学生认真听讲，积极思考，动手实践，自主探索，有效地培养了学生的数学兴趣，训练学生思维，提高学生的能力。在教学中，冯老师还特别关注学生的个体差异，注重引导、鼓励，使不同的学生得到不同程度的发展。
罗凤群老师执教的一年级音乐《好朋友》、阙小玉老师执教的三年级英语《Unit3 Numbers Part B》和张生养老师执教的六年级品德与社会的《通信的变迁》，教学风格各异，或激情四射，或和风细雨，或幽默风趣，充分调动了学生的学习积极性，吸引了听课教师的眼球，博得了教师们的阵阵赞叹。
这次研讨活动，北村、新湖两所小学高度重视，各校教师积极参与。在研讨中，22位老师各抒己见，把自己所见、所感、所思、所想、所感、所悟与执教教师充分互动，共同探讨，形成共识。中心校傅鹏海校长、杨彬芳副校长、张子宁主任结合2011版《课标》精神分别对文科组、理科组研讨进行总结点评，同时要求各位老师扎扎实实学习、领会2011版《课标》精神，结合自己的教学实践，大胆尝试，积极构建有效课堂，努力提高自己教育教学水平。
三、实小协作片研讨活动 将岗位练兵引向深入
11月23日上午，深秋的阴凉透出丝丝寒意，校园里却暖意融融，给人无尽的遐思。为深入贯彻2011版义务教育课程标准精神，深化新一轮课程改革，开展有效教学实践研究，连城县实小教研协作片“落实新版课标 构建有效课堂 暨新泉中小课改开放活动在新泉中心小学隆重举行。小学教研室温晓静主任、傅珍凤老师亲临指导，实验小学、塘前中小、四堡中小、揭乐中小教师代表和新泉中小全体教师共130多位教师参加活动。整个活动在轻松和谐的气氛中拉开序幕，内容分三个板块进行。首先是课堂教学展示，课堂是课标精神体现的最直接、最有效载体，如何把握课标精神的改变，开展课堂教学是教师关注的热点，是教师研讨的中心和重心。围绕“学习新课标 感悟新思想 践行新理念”，新泉中小共开设了《菜园里》《7的乘法口诀》《我很整洁》《Unit 5 Asking the way(1) Lesson9》《精彩极了 槽糕透了》《十加几和相应的减法》《老鼠仔 剥糯谷》等七节课。研讨活动分别从语文、数学、英语、品生、校本课程五门学科中，选取最能体现新课标内容、精神实质变化的教学内容，向与会教师展示了学习、领会新课标带来的课堂教学新变化。课堂中生动的课前热身活动、轻松和谐的课堂氛围、新颖的教学理念，以及执教老师热情、投入的表现，深深地吸引了在场的每一位老师。
接着，老师们分组进行交流互动，由执教教师结合自己对新课标的理解谈教学设想、教后反思，和学习新课标、践行新课标中的疑惑，再由听课教师结合自己对新课标的学习、思考，从课程内容、教学活动、教学方式、学习方式、教师的主导作用、教学评价等方面选派代表进行交流互动，发言既有吸纳和共鸣之处，又有商榷讨论的地方给老师们一次心灵上的沟通、思想上的碰撞，在交流互动中进一步更新教学理念。
会议最后由教研室温晓静总结发言，她对上午的课堂教学进行了精彩的点评，对学习新课标、践行新课标进行了指导性发言，她的发言高屋建瓴，紧扣教学实际，给人以深刻的思考，为全体教师指明了课堂教学的正确方向，给人“柳暗花明又一村”的感觉。
此次活动，与会老师获得一种理念的提升，一股探究的欲望，引发每位老师的感悟、触发和反思。正像一位老师所说的：“此次活动，让我学到许多新的理念、新的方法，真的是受益匪浅。”我们期待在今后的教学中教师们不断学习新课标，感悟新思想，践行新理念，不断提升自己的专业水平，让教学之花常开常盛，绚烂多彩。

四、抓实练兵考评验收 确保练兵落到实处
2013年1月16—18日，中心校傅鹏海校长、曹春发书记、杨彬芳副校长、张子宁主任等人组成考评验收组，分别到北村、新湖、中小三所小学进行教师岗位练兵“四个一”，即：每个学期每位教师书面分析一个典型教学案例，写一篇与所任学科有关的教学论文，当一次集体备课的中心发言人，写一份高质量的教学反思；以及教师结合德育工作，在学生中广泛开展品德、法纪、安全教育活动情况，进行考评验收。
经考评，本学期中小、北村、新湖三所小学，均能组织教师按《新泉中心小学教师岗位练兵活动第三阶段实施方案》开展练兵活动，教师已按照方案要求完成各项练兵任务，成绩良好。
五、教师练兵活动 结出累累硕果
在2012年9月县教师进修学校教学论文评选活动中，中小李木成、温桃妹傅华炜、北村傅朝阳等10名教师荣获一等奖，中小杨丽珍、新湖张志平等34名教师获二、三等奖。
10月中旬，县教育局在李彭中小举行小学教师教学技能大赛，中小张丽、新湖罗桂梅两位老师分别荣获英语、品德与社会一、二等奖。
12月5—7日，县教育局在城关二小、城关中小分别举行小学习作、科学课堂教学观摩评优活动，中小俞幸群老师执教的四年级习作指导课《未来的……》，张炎祥老师执教六年级科学《抵抗弯曲》均获一等奖。
在11月份县2011—12学年小学教研员工作年度考评中，杨彬芳、张子宁两名教研员均获一等奖
在12月17日县教育局举行的小学创建特色学校经验论文评选活动中，中心校傅鹏海校长、杨彬芳副校长撰写的论文《依托独特红色教育资源 打造革命传统教育特色》《校园文化建设的实践与思考》分别荣获一、二等奖。
12月28日，县教育局评选小学优秀教研组及优秀教研组长，新泉中小语文、数学两个教研组评为县优秀教研组，杨彬芳副校长、张子宁主任评为县优秀教研组长。

连城县新泉中心小学
（执笔：杨彬芳）
二〇一三年一月二十一日

下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！

九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念  

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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