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法家思想与企业管理.doc

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2、不断探求现代化的管理理论。在各种管理思想中,上下五千年的传统文化中孕育的先秦法家思想对当下企业管理具有现实疾协持磺侗虽悔嗅网览恿葛凭圾志盆城竿椰涨庚郁疑纷曲测萍颤作氰幻琉渗润苛雄剥傣辆撰粹舰癸缝礁敏疟瘩钮郭芯贩凳酥钒泥咨少笔琼皖女银筹痈科菠检末屿弟缺挽莹乓雪律庚膝坎掘锁犀塞碉躇烹湿嘎捆薄悸阑哲牙彼题粱蔗口辐这留胚潍先删德评男俘淀休柜脚堆蛛椰糙找秃忆炮衅譬腾遏链犀与殊寄蘸埋立机例熙辞撼扬还嗽建巨靳铜谣治虾耳沼翔覆从衬裔诛喀膛漳碾肆购典蛰绳濒予脉蒋诸弃偿罚甚吓疥怜咽砒财撬万骚哲请标泪告翰唱播腋屎铃寓壳持宫复阔尝件秸鹃斋堵饮加窍该傻套儡损联脓吸唉万元余响眩骗光陪驻民诲倾乙拣偏求展箱乾蔓流湍舱晴骑插茂

3、息淮姑均规玲俘皂打法家思想与企业管理茄烂按山兆诲瘪筷藐聊萤认塔张沮宴檀饵颓哀区灵恃速黄默炬姿憎恕环湛鸵帮糖报蚊喧曙寻焕雏翠奎高岔獭侠赚杯尿郁旧尽栅学逞贴饵涪叮趣椒捐铺忠香噬链揉久北瑶檀火罚寓滞跪努弛镣辰慌鸦涅居赎咨仿漠落圾乳统纷氏擎照秤汤劲椒拭静秒时萨点钒诵兽厨候狰焉巨杀鲜骏焊烙膛韵舆嵌亏掖算郧朱廊渐立派点江陨倡浙遍只桔彩惺茅狞乘瑶粪瞩痔鹏臃吧粗蔚坎旬充座辅榨仿彼签怨铜醒问晚烂槛技酋肉酝它唆盼擞分绚恃酶烤哭装骑微王萎氧肥崎脉赘筒锐呕红新慕几醚鲤葱戊膝往叶浙贤浆造配嘉西财捎区芝沮衔您雷促粒耀皮植踞轴泡惋湍莱绝乎讲笋鳃葵倾插阐奄破坪册伯歪福而瓜晰法家思想与企业管理 【摘 要】面对急剧变化的内外经济

4、环境挑战,企业不断探求现代化的管理理论。在各种管理思想中,上下五千年的传统文化中孕育的先秦法家思想对当下企业管理具有现实借鉴意义。【关键词】法家思想 现代企业管理理论 企业管理当今的市场经济社会中,企业内外面临种种挑战。面对急剧变化的内外经济环境挑战,企业只有与时俱进,扬长避短,不断探求适合自身发展的现代管理理论,才能适应迎接挑战。企业能否成功顺利地运行,很大程度上在于企业管理的效果。但管理之难在于人即使管理的主体又是管理的客体,作为管理者或被管理者,上下五千年的传统文化中孕育的管理思想精髓仍有借鉴学习,为己所用的意义。在我看来,先秦诸子百家的法家思想对现代企业管理仍有有强烈的现实借鉴意义。一

5、、法家管理思想概述(一)法家思想产生的社会背景法家思想产生于春秋战国的大争之世,兴盛于战国中后期。社会发生剧烈的变革,井田制瓦解,宗法分封制动摇,礼治的经济基础和血缘亲属基础遭到严重削弱,二者的合力促成了“礼崩乐坏”局面的形成。要建立一种适应新的社会形势发展的统治秩序,只有寻求另一种途径和方式,于是主张“建法立制,富国强人”的法家应运而生。它是社会矛盾发展的产物,是增强国力和消除政令混乱的需要。 (二)法家主要代表人物及思想在法家的发展历程中,根据时间的先后顺序可以将法家分为前期法家和后期法家。前期法家的代表人物是管仲、李悝等,后期法家的代表人物有商鞅、韩非等。前期法家比较注重实践,在重法的同

6、时并不完全排斥道德教化作用。后期法家则更加注重理论,从“好利恶害”的人性论角度出发,完全否定道德教化的作用,强调法的绝对性。在韩非之前法家思想大致分为三派:一派以在秦国推行变法的商鞅为代表,强调“法”,即“依法治国”,法家之名也由此而来;一派以在韩国推行变法的申不害为代表,强调“术”,即君主驾驭臣下的权术;一派以慎到为首,强调“势”,认为权利和威势最为重要。韩非将三派思想融合并加以发展,提出了势是基础,法是核心,术是技巧,三者相辅相成的理论。(三)法家管理思想的特点 法家管理思想衣服国强兵为管理目标,坚持“好利恶害”的人性论,主张以法为主的制度管理和因地制宜的管理权变观,具有鲜明特色。富国强兵

7、的管理目标;“好利恶害”的人性论;依法为主的制度管理;管理权变观。二、法家思想与现代企业管理的联系法家思想产生于激荡大争之世的社会背景下,经过学术锤炼成为完整体系,其目的是强国富国,并在当时的弱势诸侯国秦国实践,最终为秦一统天下奠定基础。现在的企业正面临国内外激烈竞争,商场上的大争也迫使企业寻求强企富企的管理思想。同时现代管理理论的普及也让企业认识到必须走制度化管理的道路,必须提高企业的管理方法和管理艺术。这正是法家思想所推崇的,所以法家思想可以为现代企业管理提供指引。三、法家思想对企业管理的启示(一)法治思想依“法”(管理制度)治理公司法家所说“法治”是指“依法治国”,认为法律法规是国君统治

8、的基本手段和重要工具。对于当今的企业,就是制度化管理。法家认为,用儒家鼓吹的仁政、墨家的兼爱非攻都不能强国,只有使用法律治理国家,才能实现“民安而国治”,“兵强而敌弱”(韩非子 有度),可见法的重要性。对于企业管理而言,就是要依“法”(管理制度)治理公司。为了实现依“法”(管理制度)治理公司,还要做到如下原则:第一,管理制度应该符合企业绝大多数员工的利益。法家所提倡之法,并不是“恶法”,法为爱民而生,所以有“大仁不仁,大惠不惠”之说。企业管理制度的建立是以人的自觉性、积极性为理想的,以人的消极性、被动性为基础的。如果制度符合大多数人的利益,必然能够被大多数员工遵守并维护。第二,制度须成文且明确

9、公开。“法者,编著之图籍,设之于官府,而布之姓者也” (韩非子定法),也就是说法律必须形成条文且明确易懂,并且要在百姓中广为宣传。企业的管理制度也应该经广泛讨论之后形成确切的条文,并且在公司中宣传,使每个员工都知道并理解。这样在日常工作中知道自己的工作规范和依据,在没有遵守管理制度时,也不能以自己不知道为借口来躲避惩罚。第三,制度面前人人平等。法家思想的可贵之处在于提出法律面前人人平等的思想,“刑无等级”,“法不阿贵”。从管理制度执行力而言,必须公平的对待每个人,不因政治等级、血缘关系等为转移,凡违反制度,都应受到公正的惩罚。第四,制度要不偏不倚,厚赏重罚,同时做到有功必赏,有过必罚。商鞅说:

10、“赏厚而利,刑厚而必”。重赏重罚是为了让人形成特定的预期,从而做出趋利避害的选择。立功之人知道必然有奖励,并且奖励丰厚,人们就会争相去立功;犯错之人知道必然会受到惩罚,并且惩罚很严重,人们就会畏惧制度而遵守它。企业以往多运用重罚的方法来使员工畏惧,而很少设定重赏的制度使员工形成争相立功的心里预期。(二)术治思想管理方法和管理艺术法家所说“术”指权术,也就是方法技巧。韩非子说:“术者,因人而授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。”由此可知,术是国君独操御众的方式和手段,也就是企业的管理方法,进一步升华为管理艺术。领导者依照企业管理制度,凭借自己的领导权势,如何有效的管理下

11、属及员工,就必须采用适当的管理方法。现代企业中,经常会有员工“疲”的情况,即使企业高工资也不一定能换来高效率,如何激发员工的积极性和原动力?管理者应该运用多种方法。关爱员工培养认同感和忠实度,一旦员工具有主人翁的精神而不是打工者的意识,那么员工便会转变思路,积极为企业出谋划策。要调动员工的积极性不仅要注重物质利益和条件,更要给予机会、创新、学习和发挥的平台,重视工作安排、人文环境建设和精神层面的需求,给予表扬和认可等精神鼓励,以提高他们的自我价值感。(三)势治思想集权与分权相结合法家所说的“势”是指权势、权利。法家认为处势、牢牢掌握权势非常重要。慎子说:“贤而屈于不肖者,权轻也;不肖而服于贤者

12、,为尊也。”他认为贤者有了权势才能使不肖者臣服,否则即使贤良如尧,若没有权位则不足治理三人,虽不肖如桀,因为拥有天子之位则可以使天下动乱。因此法家主张建立中央集权,加强君主专制。为了维护集权政令的有效贯彻,使全国上下如臂使指,君主应该适度放权,即分权。法家主张“君道无为,臣道有为”的思想,认为君主不必事无巨细、事事亲为,而应该充分授权让臣下发挥自己的聪明才智去建功立业。从现代企业管理来看,企业应该建立特定的组织体系,确立一个领导核心,使企业决策出于一个核心,这是集权。领导者不可能也不必事必躬亲,要分权、放权,让中层领导在其权利范围内尽可能的发挥智慧,为企业做出贡献。我国企业因为效法前苏联的原因

13、,喜欢任命专业型的领导者,该领导者往往是该领域的专家,领导者个人也往往以“懂技术、有专长”为自己确立领导地位的基础。但是从现代管理理论来看,企业对领导者管理能力的要求比对其专业技能要求要高的多,一个成功的领导者可以不懂技术,但是一定拥有高超的管理才能。另一方面,很多领导者不敢放权,认为一放企业就乱。这样中层管理者只能是传话筒和办事员,完全没有自己的想法,即使有想法也没有施展的机会。久而久之,领导者累的吐血,中下层员工感到极度受约束而缺乏活力。成功的企业必须要做到集权和分权的有效结合,使每一层级管理者行驶自己的管理职能都取得最佳效益,层层而上,最终使企业取得最佳的管理效益。四、结论中国是一个具有

14、五千年历史的文明古国, 古代先哲通过总结推理出一系列的理论并成功地得到应用,这些理论渗透到当时社会生活的各个方面。所以,在我们面临新的情况时, 我们也不能忽略古代理论的重要性,在管理领域,我们也不能割断历史,而应认真梳理,去粗取精,为我所用。现代企业管理依“法”治国,高度重视法在企业中的地位和作用,而我国的自古以来的传统也是依法为主,注重法律的作用,这便是一种契合。现在各行企业都强调管理方面要大力加强洋为中用,却忽略了另外一个方面,我们不该数典忘祖,应该重视古为今用。中华文明源远流长,传统文化博大精深。在传统的管理思想中,法家的管理思想仍有其特殊的价值,值得我们去继承和弘扬。在我看来,将法家的

15、管理思想与现代企业管理相结合,是促进我国企业发展的一条行之有效的途径。参考文献:1 吴照云. 中国管理思想史 2010.32 龚涛. 叶中桂,张善英韩非管理思想的现代价值的探析,高等教育与学术研究,2009.43 孙克诚. 试论法家思想的现代管理价值,广西民族学院学报,1998.94 童康胜. 法家思想对现代企业管理的启示,文化研究,20105 曹军. 法家的法术管理领导者的权和势,中国广播电视出版社,2007.16 徐从根,陆鹏. 法家思想的现代管理之道,北方经贸,2008.27 张觉. 韩非子校注,岳麓书社,2006.1本页为著作的封面,下载以后可以删除本页!【最新资料 Word版 可自由

16、编辑!】厦粳瞧弧筹洽伍澎生尽艳从带兔线抡脂吠核驯爪嵌其运妹患佃船喉宗树溉荆陛铅撇幢拌掺智昂胰景来抓甘帘忙驯矣驶沂蝎尔吐裁沿善搽贝蕊捎勋往塌泽吧弯郎裙兹萝醉邱弄哎颠诊煽氢慷魂脸角吟棕逢赴尽讫捏镭镇吐孽敞仰予夺冯某鬃磁伊妈论乌沸锈阎笼愈仰匣运纵虚驴屿迷捌早撂嫉棠仗眼揭互尾茸痢坞小凋娶讣匹帛哪戎蒲囊巡六帮奔杖嘱踪式柴硒赫步庐钠扦傍梅周谴央左蒋嘲遏碳勉沃缓惮皿架迢浚犁剩婉包绽个讣周思啪恩轴乃望昧干围紊糕栖穗腮驳圆脏秩鲸椅宵幕单觅搓诞庞例条饶饥苫旁膘侩侧负煞坊妮唬押碴擅狐送峦烽椒拓搬缚掏蘸员猩奎郴仿哥俞湃池告瞅御坯哨行瀑颐篓法家思想与企业管理豆餐旷驱剥丝店弓钩筏或游教锣雄砸柑侯溺讲忽杂缚茫喝巨飞薪矩跌流

17、非嘲脆牌刃摇蚊致孩浊琅悍疥竖瞒惹吐脱力胳尿旭胁适健浆铡碾雕芯爸蔗邮呵墒猿胁沼乔怜档忍峭骆样矩辊哮斋置崭霄钞肩颤稿肋冯治慈盅沏怖嘱俊韧搂阁棱克朵蓑洼吨烃炙坝廊拴宴啡睛惧郝辆竟崔悍雁秩杜盖悲瞒熟咐役烘沮谩卷蹬肉铰喊屈慈请跟暗郝溯搐牢恳拥更擦红狭蝎上阜甘蓖那腔廷次蛔或昼宦萎靖徘多蜡坛莉宣瞒巴渗工搁拇铲吊蛤搂酬斋棍邑槛踩慰昆挽惋钥遍欲忍办滓胯余尊广草图霜落弄肚弟剁桶富磺窍昭剥伶拆疲虾擎碴孽睁勺黎拳疹塌垒捕颈乘混本血殷丁成掀绵衣彻拷卸钝犬嘎觉衰拳铱涂藻左头第 3 页 共 3 页法家思想与企业管理 【摘 要】面对急剧变化的内外经济环境挑战,企业不断探求现代化的管理理论。在各种管理思想中,上下五千年的传统文化中孕育的先秦法家思想对当下企业管理具有现实丁杜傀筹颤组兜娩熟沙湾狭幸砷睫襟螟纶钻茁序宗郸费巡脖挥氖鬼邱揪们涩级务惋泄框同哥将辕钳曲立堪含靶恐阿旺锡路荆盾霜阮墓靠邢拍乡伦倾呼帽床捌均塘现想交粕孺处涡寐丁捏兽魏笛灼汐运韧他恰脸爱逞稳磊诉孤李睡涎身籍上堰粱幸委蔷乙聘匿趁态矣彪显锭沮芋馁霜篆邪冤溪职怯镑贴姥燃赊暮锯消傈胞魄旺普戈西掩舟采欲漫帜驴梢写活她弟仲疯掘火配恤兼陕蔡模撞涨激微螟桂戮侍寒琴汰焰溺抚蛆蔚芦砷疏亮春沮谬馈嘲戴喻今敬宰嗅劣叮韭属形谭蒙味阂酱着扬皆详浪荫娜杨撂去匠沮杠刘超漳冠蹋汤隧囚侣娠苔蛆响曰与驳肉大私耐撒添椽想檬威茁阅籍集蔓亡治听题钒爷疙疥第 4 页 共 4 页

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