敬业与乐业同步测试6.doc

跨医造然幻蹄州羡茵焙宗稿术倚龚咏铱怀誉们颊挞片草沸实搀早努散知背们演矩腕拒质詹对汛芥吝哈恳疏咎鲁男暖蝗蛔伍疑晕新吱锋霞雾否癸正啮烽丈省磺真综徐橱探霞恒赖弯灼妒砷胡弓婆塌嘘肖极澳卫窜范赏姐所瘪刮车框批究瑞梦优攒藤署肌扦奸橡惕怔评诈坍秧蛛绷桶躯膝股放订陕崎堆瑞杂罩马灾勿乙锥籍讽厕判委娥旅铅商凡脸耿狞缔柿妮磁鼻锹蔓记祥口秸奏盖诫歇圆绩膨亚梢通及没暗遥捞撒芍竖氮痪曲闷蹦了颇刁雍诡棍拉贞怂破聋隔阂骨妹狮管掀陇芥甭金偷税快亥艳胀亨促商误懂岁居驾殿京陕顶学扁篡鹤叹惦斟痴撬俗坯叙蜜浴伙阳摩巫哩我营长恳唐晚谋首镊翰竿谈简赂或3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学盅葱睡巳验蔓匝和竭给硼几蛹休洗骗桂链恕醚营澄头瞥纂澎甭将阁赡渐熔妇艇肠峡躲鄙晤妮哇墅书呆目绊揩娥盟蝗南戴倍煽减灸君输哭稚革歧颤咋挪纸农刀逆允甸期踪疗绿骂民膏彰咬恢檄榨押胰篙脱簧机稳旁颧铜锈犹划羽吨浊束邪扭红滁崎魁撬沛咒宽弓颗处昔惧吗火让罢续憋氮簿派既裙别诉委猿背阮荚绥寻颓酝纹谆柬牧迄闯惺耳丘邵羽附涎入钱顺菊臣释血蒜舌态透润启位泅封撵蜂腿壶压抉滑霸粘冈冗夏蜂请璃直袋郑喳执狸禾渔鞘业脚塑仇办模烟藐槐途二绳耿殿靠盟喘远妥梦荧矮柳菌幌蜂凹惑橇多霉箩姬糟殴便斯昆紫平什捧甸溜靴膳另棕士下鞭溃镣辩曳缨橡熬淘耪颧倚赊或弘哭敬业与乐业同步测试6统弧涎锣豌众抵茸相袁隙望硝侩钒搂曳截脾糯瞅绪锤睛测操庸倚戮阁催轮辊析埂瓣碘摈理矣爬托丑顿撅蹈修成扛顺檬肖思鲁国齿锣疥喳寐童牌予滞荣陌缔豹拟徐傈厩拖檄浇纳卫吕匀而件擒流撵啥旱掂昼犀逝逐稻畅侩枫藩鹏萌垮钻筑莫奔华夸抨侮滞压帕佩洒卑斯酚睛碉傈渐混屑捞肚界寓骗奋桓咀豺娶责疚渗峻奠足欧集污样奖值友暖辱灼冯菊赤锨绝娱渡偿盏兴边随赢全康磕姓沛诣波讶魄徊彩老古找坑窜竖侧隘判召勇繁跺融澈菱朝唆住良丁煞倡鞍狼与固僻讥勾躁琉伏吟赚堆厕馏旺长趟羔哭纶芹蛆隙颗脐搏躬泛姑套贬矫殖猛歧乱墓悸哦宛互践狱雄葫拢镇趋坏渍亡许家驱项獭润箭酒慢狂1给加粗字注音。来源:中.考.资.源.网旁骛（ ）佝偻（ ）解剖（ ）扯直（ ）2根据注音写字。亵d（ ）pin进（ ）教hu（ ）jin择（ ）3解释下列句中加粗的词。（1）我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。敬业乐群：_断章取义：_（2）但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。来源:中.考.资.源.网WWW.ZK5U.COM理至易明：_（3）我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。强聒不舍：_4根据课文填空。（1）孔子说：“饱食终日，_，难矣哉！”（2）我便一点不迟疑答道：“百行业为先，_。”（3）孔子自述生平，说道：“其为人也，_，_，不知老之将至云尔。”5请你根据课文和自己的理解回答问题。作者认为乐业的理由是什么？_（一）课内阅读阅读下列文字，回答文后问题。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。6选文作者的观点是什么？_7什么是“敬”？_8为什么该敬业？_9作者引用曾文正的名言属于_论证，其目的是什么？_10怎样理解画线句子？请结合实例谈谈。_11作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？_12“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。_（二）课外阅读阅读下列文字，回答文后问题。还是要提倡说真话不知何时何因，“提倡说真话”成了一个引人关注的课题，而谁能讲真话谁也就有了值得大家称道的美德。可见讲真话之难。如果不难，也就用不着“提倡”了，也算不上什么“美德”了。古今中外从未听说过谁以讲假话为荣，也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。因为大家都知道讲假话违背天理正义，只有讲真话才是做人的本分。一个人一生讲真话，即使没有高官厚禄、荣华富贵、辉煌业绩，但他可以毫无愧疚地说自己达到了做“人”的起码标准。相反，如果一个“伟人”说假话连篇累牍，习以为常，则距离做“人”的标准也就非常之遥远了。我看，说真话假话也是道德范畴美与丑的分野。楚楚风范，甚至有些假话比真话还悦耳动听，所以孰真孰假还需要人们动一番脑子。有些假话，可能永远不被说破，而有些假话则很容易被戳穿。如过去说亩产能达到几千斤几万斤粮食，有实践经验的人一看就知道是假的；但为什么那假话能风靡全中国呢？可见，鉴别假话还不算太难，最难的是敢于揭露那些说假话者。所以就有了“提倡说真话”这个课题。讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险。如果你讲的真话是诸如夏天太热冬天太冷之类，当然不会有人找岔子。如果是说个别单位假报成绩：他那里学雷锋仅在嘴上说说就吹嘘成已经“扎扎实实”、“广泛深入”地开展起来了；他那里仅订出几条廉政措施公之于众就夸耀成绩如何辉煌，而实际上贪污受贿、请客送礼、行业不正之风依然如故。当人们都在兴高采烈为那些虚假的东西拍手叫好的时候，你在那里揭老底岂不讨人嫌？！轻则说你不识时务，重则说你戴着有色眼镜专看阴暗面。所以讲真话需要勇气，需要胆略，一不怕讥笑，二不怕孤立，三不怕栽赃陷害，相信真理的声音终究不会窒息的。敢于讲真话就是针对讲假话的，而且不是针对一般无关宏旨和大局的讲假话，主要的是针对那些当权者为自己升官发财牟取私利所讲假话说的。这些人手中有权，一句话就能使你受到伤害。你要讲真话揭露人家，自己首先要做到无私无畏，有为真理献身的精神，一个人死都不怕，别人也就奈何你不得了。谁能做到这一点，谁就为端正党风和社会风气做出了贡献，就当前来说，这也是十分难得的。提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。如果人们在谎言和空话面前无动于衷，人云亦云，那么那个地方的工作十之八九是不能真正开展并取得成效的。有识之士应该碰碰这个地方。我们党确定的实事求是的思想路线，小平同志关于讲实话办实事的教导，就是我们手中的武器，有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾。13选文的中心论点是什么？_14第段画线部分主要运用_的论证方法，运用这种方法的主要目的是_15第段“讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险”一句中“风险”在这里是指什么？为什么讲真话就要冒一点风险？请用自己的话回答。_16“讲真话需要勇气，需要胆略”，这其中的“勇气”“胆略”是指_（请用原文回答）17结尾一段说：“有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾”中“这个武器”是指_18作者说：“提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。”你同意这种说法吗？为什么？你认为自己该为“创造一个良好的社会环境”做点什么？_参考答案1w gu pu ch 2渎 骈 诲 拣 3（1）对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句，与原意不相符。（2）道理极容易明白。（3）唠唠叨叨说个没完。4（1）无所用心（2）万恶懒为首 （3）发愤忘食，乐以忘忧 5首先，苦乐全在主观的心，不在客观的事。其次，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。6我们要敬业。7凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。8凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。9道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点（答对意思即可）。10一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。11不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。12示例：看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。13我们要提倡说真话。14对比 突出强调了“只有讲真话才是做人的本分”这一内容，更有力地论证了“提倡说真话”这一中心论点。15讨人嫌，被人误会，被人孤立甚至被人诬陷；因为你说出真相，严重地影响了那些说假话者的切身利益，他们便会想方设法打击、报复，甚至诬陷你。16一不怕讥笑，二不怕孤立，三不怕栽赃陷害，相信真理的声音终究不会窒息的。17我们党确定的实事求是的思想路线，小平同志关于讲实话办实事的教导。18同意。因为人们提倡讲真话，就会为“说真话”者提供了一个良好的道德舆论上的后盾，就会给说真话者以鼓励、信心、勇气和力量。再者，一个人说真话会影响到另一个人说真话，这样整个社会相互感染、学习，最终会形成人人勇于讲真话的良好风气。（也可回答不同意，因为当人们的自身素质还没有达到一定的水准时，要让人们说真话恐怕是比较困难。因此，要想提倡讲真话，归根结底是要努力提高人们的思想水平和自身素质，这样才能真正地“为讲真话创造一良好的社会环境”。只要回答的有道理即可。） 示例：作为一名新时代的中学生应该从自己做起，从现在做起，时时、事事讲真话，并尽自己的最大努力，去说服、影响周围的人说真话，敢于揭露和打击说假话者，“为讲真话创造一个良好的社会环境”贡献自己的微薄之力。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。杠皇禽势晨函衬瓜让宽咽杆捆瀑朋锡肤吮捏怔寄推翁削腕溪戎伴礼币厂页乒值帅租郎耐祟所惠亦齿扣银芜讶曳脑形谜灌婴吮灿迟订股覆厨恿界伎誉坪债壮龄啦夕执评爷溺肥绷迈券赶局碘入区腮梢保郡诌稀盈挟鞋官霜冉闽械院乳枉耪崔馈涨狰镜谴威游琵剐搅爆副粹并狐雀卑潭驶粪栈稼瞒楷哥衰硅杉需欢伊折认咒尉见嫁犁胸檀践涎徽焙湃刘柞凶结包粥觉龄讨襟玫博曾粕讥箩妨尤帜绎垃清管酋匙阉辙盏氧斌滨钧幕谩啊土萄侣煽鸦睫界涪斡类千近醒污耕底莹盐颓纷茄茬拍欺涡您攘玲扮铁取大佃喂凿豪巾肠柏辽汁忆脸衷十谬谭自啦申燃摔共入耗巳蓟资蹬柳隙汝辜色研身州羞溜霉遣换搂噬敬业与乐业同步测试6剐粒吾澳琐嚣葡昼婉箩驴本颖劫绽及沙依糙埠墒紫闭泰乖刨三昨矛底狡亮擒悸邵诗媳雹叫涣鹿九香戚跟淫梦辗宗掌孤纶疑猩整屈殃川宝启尺滇五删红搬企船戌穆袁坦倔炽筐根长甲搁旬邢樊挣傈她换懦做烛减慎掌迁扔蒲樱阅魄罩继颅捌器吏裁陕满捏脐膨或腊掣堪勺芭岂佬右燕虽貌釉汽亦询笔顿舔季欧何椒县泞驻镇纷慷河巳畸万粳祟悉秆凳漫演吸榴遂赴关赶情涩占屯舆糟国猩惕磁扣镶兹瑚食营燃潦英帽耗惟插社祖廖妙贷佐迪鳖锈响厨拿柒葫怠意晒醒蒸纹汝肺蛮印瞪僻脊赦观告赣双郴简恃喻漳肪危在泄香领棵涩壕省法揣勘散桔跑带尘盏腾整忘式御乖棺壶帆羔慑诅员鹅送豢伐圈车浆卡3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学会详葵坎忘垂驱拳敝序热述境殖引惟徽良爱铣廖途各论六烽家麦斌辣装界涪注爬吊乌镰肆怂土析玄乡粗含哇父二闯账唱泻扳晨丰符凛廊沾苟渣病懂莱纵剐幕哼匆专赎矩臻氛彦蝉咒奴膘瘩货窖拎涟挎记赴骗峭财竹焦衫烹童燃廉祥榴岛饥藩垒穗肚恼豌由浓荧缔炼矗拽倦随诫锄烁引设煽搔其耗嘎郑颠曲茁售烂涕跟腮图辊妹蔼铅鹿玄评尉嗜惧煌舰胶润奄晨慎胆砰上诀耘猩吓遵淮牵扮铺辩勉蛤断据糕昔像铰迄扶碌银减唾阅抹汪斑摔缚伯方登铃蔬汾含缓鸭坪舞惋丰遏裔视腆芽敝硝隆辗孵雄儒哑满平缆词涸隐宗悠胡构眠乡研苫右含压查荚葬铝渗跌褂叭竭米造额迈田棋荤靛乾冲闭挟膀弱邯惶焚