温二十五中教职工请假制度.doc

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温二十五中教职工请假考勤制度

为了维护学校正常的工作秩序，加强对教职员工的管理，规范和完善学校制度，促使所有教职员工能严守劳动纪律，坚守工作岗位，履行职责，经校务会研究，特制定本请假考勤制度。
一、教职工考勤请假细则说明
⒈本考勤请假细则适用于温二十五中全体教职员工，校长办公室负责考勤请假的组织工作。
⒉全体教职员工上下班实行签到（指纹机考勤）制度，必须按规定工作时间亲自到岗签到，签到率跟期终考勤奖及期末综合考评直接挂钩。
⒊全体教职工除完成本职工作外，必须按规定参加各类会议和培训（包括晨会、周前例会、节日庆祝活动、部门例会、教研活动、业务培训等）。
⒋各类工作人员上下班签到时间规定如下：
⑴行政人员与后勤人员早上8：00，下午4：15
⑵班主任早上7：20，下午4：15（考勤奖时间与其他人员相同）
⑶教学人员早上8：30，下午4：00
⑷周一晨会全体校务会人员和全体班主任早上7：20
⒌会议签到时间为：
⑴周前例会签到时间为下午3：15，由办公室进行考勤。
⑵其它各类会议考勤时间由各职能部门按实际情况，由牵头人负责考勤。
⒍例会考勤一周一次，由各段报校长办公室按月统计；全体教职工工作时间考勤由校长办公室统计，按月公布一次。
⒎考勤考核规定情况：
⑴教师上下班签到率一学期累计在80%（含80）以上为A档；在70%——80%之间为B档；在60%——70%之间为C档；在50——60%之间为D档。50%以下不发放考勤奖，并且取消期末工作目标综合考评A档资格。
⑵例会制度考核规定为：会议时间迟到或早退累计3次做为一次会议缺席处理，其它按学校相关条例执行。
⒏教职工考勤分工说明：
⑴行政班子由校长办公室负责考勤。
⑵教师上课情况由教务处组织考勤。
⑶班主任工作由政教处组织考勤。
⑷后勤工作人员由总务处负责考勤。
⑸教研组、备课组活动由教研组长、备课组长负责考勤，考勤结果学期末汇总到教科室。
⒐教职工因事、因病必须事先履行请假手续（特殊情况的除外），准假后方可离岗，应遵循先请假后离岗原则，否则作为旷工（旷工包括请假未准，未办理请假手续即擅自离开工作岗位，超假不归）论处。
⒑事假满后确需续假的，应重新申请，前后时间连接的，按连续时间计算；连续病假三个月以上恢复工作后不足两个月又重新请假的，前后连接计算为连续病假时间。对不履行续假手续而超假不归的，其超假时间视为旷工。
⒒全年事假累计超过一个月，病假累计超过两个月（寒暑假除外），不得参加当年评优评先和晋职；全年病假时间超过六个月，不计算工龄。
二、请假内容及待遇
㈠产假
⒈产假
⑴产假假期
正常分娩者，给予产假90天，其中产前要求安排适当天数休息的，休息天数计算在90天产假之内；
提前分娩或超期分娩的，均按90天计算。难产的增加产假15天，多胞胎的每多一胎增加产假15天。
⑵产假待遇
产假期间基本工资、省定职务岗位津贴、省定工作人员补贴和地方岗位补贴等津补贴照发，不影响晋级、调整工资。
⑶女教师若值寒暑假期间，其寒暑假休假时间可以顺延，超过上述假期的超假部分按病、事假处理，并按规定办理手续。
说明：产假满后，抚育婴儿有困难，而且符合计划生育规定分娩，已经领取《一孩生育光荣证》的，经本人申请，学校签署意见后报教育局备案审批，经批准，可给一至六个月的哺乳假。（职务岗位津贴与基本工资发80%）
⒉妊娠假
⑴妊娠假期
妊娠三个月内自然（人工）流产的，产假15天；
妊娠三个月以上七个月以下自然流产或人工引产的，产假30天；
妊娠七个月以上早产的，按正常产假处理。
⑵妊娠待遇
妊娠七个月以上,若体力不支，经本人申请，领导批准，可请假休息，工资以不低于百分之八十的标准发给。不影响晋级、调整工资。
符合计划生育规定妊娠，经县（区）级以上医疗保健机构开具证明，需要保胎休息的，保胎期间的待遇按本单位实行的疾病待遇规定办理。
⒊男方护理假
⑴条件：男女双方均晚婚晚育。
⑵假期：男方可享受3天的护理假。
⑶待遇：工资福利待遇照发。
⒋产假、妊娠假、哺乳假期间津补贴
产假、妊娠假、哺乳假期间，档案工资照发，预算外工资停发，其他福利照发。
㈡病假
⒈病假
⑴病假在1周以内，档案工资全额发给。预算外工资按请假课节数扣发，后勤人员每天扣20元。
⑵病假在1周以上两个月以内，档案工资全额发给。预算外工资按请假课节数扣发，效益工资按比例扣发，后勤人员每天扣20元，其他福利照发。
⑶病假超过两个月不满六个月，从第三个月起，工作年限不满十年，档案工资按90％计发；工作年限满十年，档案工资全额发给。误餐补贴、考勤考绩奖、预算外工资停发，学期奖金按比例扣发，其他福利照发。
⑷病假超过六个月，从第七个月起，工作年限不满十年，档案工资按70％计发；工作年限满十年，档案工资按80％计发。误餐补贴、考勤考绩奖、预算外工资、学期奖金停发，其他福利照发。
⒉病假有关问题说明
⑴大中专毕业生在见习期间休产假、病假，其见习期要相应延长。
⑵病假包括公休假日和法定假日。
㈢事假
⒈事假
确有特殊原因必须另请事假的，由本人事先提出申请，经学校领导批准后方可离岗。
　　未经批准而擅自不上班的作旷工处理，旷工期间停发工资，教学工作人员按教学事故条例处理，其他人员每天扣100元。旷工或者无正当理由逾期不归连续超过15天，或者一年内累计超过30天的，报上级主管部门处理。
⒉事假待遇
当年事假累计在30天以下（含30天）的，教学人员按每节15元扣除，后勤人员每工作日扣30元。当年事假累计超过30天以上的，从第31天起停发本人预算外工资和效益工资。
　　事假期间如遇国家规定的周休息日和节假日不予扣发。
㈣婚假
⒈婚假假期
　 按法定结婚年龄（女20周岁，男22周岁）结婚的，可享受3天婚假。
　符合晚婚年龄（女 23周岁，男 25周岁）的，可享受晚婚假 15天（含3天法定婚假）。
⒉工资待遇
在婚假期间，工资照发。若在工作时间内不请假的，奖励应享受假期的工作量工资。
⒊婚假说明
　 婚假包括公休假和法定假。
再婚的可享受法定婚假，不能享受晚婚假。
㈤丧假
⒈丧事对象
职工的直系亲属和配偶的直系亲属死亡。
⒉丧假假期
根据具体情况，由本单位行政领导批准，父母、岳父母或配偶亡故酌情给予3—5天的丧假；祖父母或外祖父母亡故故酌情给予1—3天的丧假。去外地料理丧事的，可根据路程远近，另给予路程假。
⒊工资待遇
工资照发，车船费自理。
㈥工伤假
教职员工因工负伤，治疗期间，经学校核实，医院证明，按国家规定的工伤待遇对待。
㈦探亲假
正式在编的外地未婚教师（温州地区以外）可给予一定时间的探亲假，探亲范围包括父母、岳父母、公婆、配偶、子女。探亲假原则上放在假期，并每年给予一次报销路费（限普通交通工具）。已婚教师四年给予一次报销路费。
三、建立长病休息区级审批制度
⒈连续病假六个月以上作长休处理，连续病休一年以上，又不符合退休、退职条件的人员，经本人申请，市级及以上医院证明，单位同意，报经区教育局、区人事局审核批准，准予长病休息，作编外处理。长病休息每年七月份受理一次。
⒉长休的教职工病愈申请上岗的，仍按原审批程序报批。经批准后，才能返回工作岗位。
⒊长病休息教职工达到病退、退职或法定退休年龄的，按规定办理病退、退职、退休手续。
四、进修学习有关规定
⒈教职工参加教育部门按计划下达的各类进修、培训学习，由学校根据教学需要进行安排，所需经费按有关规定执行，报销时附进修或学习通知单。
⒉参加非主管部门计划下达的进修学习要从严掌握，其中要求参加脱产进修的要经区教育局审批，学习期间不发工资和福利待遇，不计算工（教）龄，所需学杂费、差旅费等进修学习经费均由教职工自负。凡未经教育局批准擅自离校的作旷工处理。
五、请假审批权限
⒈校长请假报区教育局审批。
⒉副校长请假半个月以内，由校长审批，请假半个月以上报区教育局审批。
⒊审批办法：教职工请假1天内（含1天）由教务处审批，1-3天（含3天）由主管副校长审批；3天以上由校长审批超过1个月须报上级教育行政部门备案。行政人员请假1天以内（含1天）由主管副校长审批；1天以上的由校长审批。
六、请假手续
⒈公假：须持有关文件或复印件填写公假单，经批准后方可离岗。
⒉病假：需持持县（区）医院证明和病历，填写病假单（证明附后），经批准方可离岗（特殊情况，先电话通知，后补上手续）。没有上述有关证明，按事假处理。
⒊事假：填写请假单，经批准，排好功课代班，办好移交手续。
⒋婚假：填写请假单，附结婚证、身份证复印件。
⒌产假：填写请假单，附准生证、结婚证复印件。
⒍丧假：填写请假单。
七、本制度未尽事宜由校务会研究决定。
八、本制度由校教代会通过后实行。
九、本制度解释权属校长室。

下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！

九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  

大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成
立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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