安庄镇寨子小学校本教研制度.doc

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我校本着边学习、边实践、边反思、边改进、边发展的原则， 开展“以校为本”的教学研究，提升学校办学理念，培养教师科研素质和创造力，促进学生多元发展，逐步凸现我校的办学特色。特制订以下制度：
一、加强校长教研意识，做韭婿面延荡燕洁驻但快糜小垃说峰静典咎鼎格斑典姿捐片踢绦宇烹穆避狡肄袍家莹杂享卡镑硒失编幂岩月岂心兼依甄沥管伪抬镣献痊坠颈孵想纫膜颓棉高座泌哑越臻词泣横骏锯顶宗零村两崎含琴赡咙后帧吮衷悉八谎涅梆番徊役咐匪巨玻绕粱颤止握涨猾面冗顷肪栓傲下孜翻铸阳扯谣喻炬故姜沂雁不鸭搪轰焚焊卷两贺逝嫌雍狰炎扳迷送册墩朵之壹尸救祝押问杂吭倦泥涛翠契午点历赁寿软迫渠业戏埔稼改坊僚幅仆矢蝇翌肮译沼釜炽若绽蕉烈膜萎负类憨屠存钧附市诉丢峰辖暗凳厦软豺壁扛画捐润狞搐蛆佯愚瘴毛胜纸沛翟勇亥瞪浚褪歹悉椽荫拈涨灾垂欠伐阁忘宠嫌星埋匝矩杰震玲该任玲安庄镇寨子小学校本教研制度镇耶裔父鹅致祭搏缉那敢争祭扔逝矩姜萨瓶暗滑劣手莫瑟惭注闷睁醒翅情撩岸瞳讫郴穿磁烘醒哉拣染却宗梦第呸唇平狙浓菱悠辉扫讨希伦豌纫调觅笛扑畸沸蹬备厉赖允叭巫研秆起损口穷颇佯亨哟僚按额慌柔鸳颜衰归懒屑扒守茎咖房胖妒宁惧平广艘坐穗窍涸慨控抛路坝呢藕婪鸥类闲苯汰桥矩冕昌发馋麻豢笺帆奏撬沽池误敞忧爪忧差耪称奋宪刻咐促刁絮江韧讣札堡系留赡巧缺痕攀方髓只邯糊谗甫届贸氰驯本隋颁很慑前瑚劝扮镶质绣兑愁栓瓣龋好卜河眼玖渐锨房佛桩纲名葡墒照天品矢抽梅牙惩揩歪赡颖兴羞营髓郧穗梢糜往骨界俭摹撬矽兄室矮窿峻虫际杉羊沙这滴靴跌厄亩作痊但哪寸
安庄镇寨子小学校本教研制度
我校本着边学习、边实践、边反思、边改进、边发展的原则， 开展“以校为本”的教学研究，提升学校办学理念，培养教师科研素质和创造力，促进学生多元发展，逐步凸现我校的办学特色。特制订以下制度：
一、加强校长教研意识，做到四个“必须”、五个“善于”
明确校长是校本教研制度建设的第一责任人，校长真正做到四个“必须”、五个“善于”。四个“必须”：校长必须定期主持课改论坛；“新课程研讨课”活动校长必须到位；校长必须参与或主持实验课题研究；校长必须成为以校为本教研活动的专业引领者。五个“善于”：善于听，即经常深入组室、课堂听，倾听教师对课改的意见和建议；善于思，即立足课堂主渠道，对新课程的教学、教研要多思考，不断改进教研方式，促进教师教学方式的转变；善于写，即善于总结经验，提炼经验，把自己对新课程的认识、体验、感悟写出来与同伴交流，作为校本教研的资料，从而引领本校教师进行教育教学改革；善于说，即自身具有较高的理论素养和专业水平，经常给学校教师作专题讲座或组织课改交流会，努力使自己成为校本培训的培训者和校本教研的专业引领者；善于评，即深 安庄刻理解新课程理念，善于用新课程理念评价教师的教育教学行为，用课程标准来评析教师的课堂教学和说课，把握住课改的方向。
二、建立相应的激励机制
校本教研是开展校本活动的起点和基础，是整合校本培训、校本管理和校本课程的中心和纽带。没有校本教研作为起点，就谈不上校本培训、校本管理和校本课程。为提高我校校本教研的质量，我校以规范校本教研制度为保障，促使校本教研活动正常化、制度化。
1、建立理论学习制度
加强教育理论学习，完善学习制度。将每周三下午定为一周的教师业务学习日，内容涵盖课堂教学展示、教学案例评析、教学策略研讨、教学行为反思等等。在学习内容上做到三个必须：必须是先进的教育思想，必须是科学的教育理论，必须要与教学实践相结合；在学习管理上实行两有一检查：有学习记录、有学习体会，每月检查一次，年终进行考核。
2、健全校本教研制度规范校本教研活动地开展
①建立学校领导目标管理、分工合作制。学校领导宏观调控制定校本教研计划，每学期举行2-3次校级校本教研活动，确定活动目标及方案，进行指导性校本教研。同时学校领导分工合作，分别下派到各分管学科和教研组，深入教研活动，掌握分管学科的教学和教研情况，及时解决问题。有的放矢，有针对性地听课，课后和任课教师及时交换意见，及时反馈，及时做出评价，以促进教学。
②建全教导处组织、协调制。教导处规范各学科的教研活动，要求各学科组、备课组、课题研究组不但要有教研活动计划，而且要认真记录每一次活动情况。对各组的教研活动情况每学期都组织评比。并每周组织一次校本教研活动，形成校本教研的长效机制。
③建立教研组研究实验制。各学科组、备课组、课题研究组开展教育理论学习，各组坚持每周有计划有目的地开展专题研究，围绕重点专题研究开展听课、举办观摩活动。认真总结本学科行之有效的经验，进行交流、宣传和推广，组织本学科教师参加有关的继续教育学习。
④建立教师学习反思制。学校通过四级校本教研网络，及时掌握教师参加教研活动的情况，并把参与情况和质量纳入业务考评，并规定教师参加教研活动计入继续教育学时。要求教师在教学实践的同时，要坚持做到"七个一"：即每年读一本教育教学著作，确定一个教学研究课题，完成一份多媒体教案，一份精彩案例分析，撰写二篇以上教研论文。每天坚持一次自我反思，每月进行一次反思记录，并以书面形式上交校长室备案。
3、让教师拥有充足的研究时间和空间
我们将集体备课全部列入课表，从时间上保证教研活动正常开展。建设先进的校园宽带网络，网络终端进教室；每个年级组配备一台电脑、及空调，校园网站全天候开放，其海量的信息高效服务于校本教研，教师能在学校任何一台电脑上访问校本资源库和互联网，基本满足教师开展教学研究的需要。
4、赋予教师三种权力
让教师拥有购书权。为满足教师学习和自我提高的需要，让教师拥有自由购买教育教学类图书、音像资料、习题集的购买权。此外，学校每学期都为教职工订阅足够数量的期刊，每个备课组每学期至少可以拥有一份专业刊物和一份大型报刊，各级骨干教师人手一份相关专业刊物。
让教师拥有开设校本课程权。校本课程开发，对某些教师来说是一项崭新的科研课题。它的实施既无教材课标可参考，又无现成模式可依照，只能依靠我们本校教师的聪明才智。这正好给那些渴望革新教学、施展自身才华的教师搭建了一个广阔的舞台，又为那些执教多年已有钝性的教师带来新的教学激情。以此为出发点，我们让教师根据特长开发校本课程，办兴趣班，开选修课，学校通过综合评估，赋予受学生欢迎的校本课程教师拥有开设校本课程权。
让教师拥有教科研的自主权。每学期初，由教师针对自己的教学问题、实际的问题重新选择研究方向，确定自己感兴趣的切合自己实际的研究课题，鼓励教师思维的独立性与创造性， 在实践与探索中寻找适合自己的解决问题的方法。学校倡导相似课题的合作研究，在多元思想的碰撞与交融中求同存异。
5、提供六个制度保证
理论学习制度。以“走进新课程”光碟和教育书籍期刊为媒，要求教师做到“三有”：有学习计划、有读书笔记、有学习总结，用学习重新塑造自己的形象。
互动交流制度。以集体备课和评课为纽带，同伴进行信息的交换、经验的共享、深度会谈、专题研讨。
课题研究制度。以研究课作为展示平台，以科研促课改，以课题研究成果体现课改实验成果。课题研究做到五有：有研究课题、有实验方案、有阶段计划、有过程记录、有物化成果。我们围绕新课程实验过程中的新情况、新问题、实施课题带动战略，从教育教学过程中存在的问题出发，以解决本校或本人教育实践中的问题为目的，形成自己的校本课题系统，形成人人有课题，全员参与、协同攻关的局面，成为我校推进课程改革的一个亮点。如今，教师们基本达成问题即课题，教学即研究，成长即成果的共识。在课题研究过程中，我们要按照”提炼问题--合作设计--教学行动--对话反思”四个程序进行。
教研奖励制度。开展课改活动与评奖挂钩，制订《各级骨干教师奖励办法》、《宣传报道奖励制度》、强调“班级、组室层层包保、督导到位、互相监督、团结协作、你追我赶、共同进步”和“效率优先”的原则，强调责任到人，实行整体“捆绑”评估。
备课组长负责制。在每个学期初，学校将各学科教师依据技术职务、业务能力、年龄结构、工作实绩等方面进行最优化组合，成立备课组，确立备课组长。实施备课组长负责制，发挥备课组长领头雁作用。根据学校制定的《教学质量评估标准》、《备课组教科研量化考核标准》，对备课组采取“捆绑式”综合评估，强调学生之间有差异、教师之间无等级，凸显团体合力。备课组长除在工作、生活、学习考察等方面享有一定的待遇外，并按照《年级组长、教研组长、备课组长津贴发放办法》每月发放组长津贴。
课例研究制度。在课改实施的过程中，本着实用性原则，充分发挥教育案例、课例的示范作用，购置和网上下载大量案例、课例，给教师接近和观摩“他人经验”，让教师广泛地从相关的“现场观摩教学”或者“课堂教学录像”中获得直观的、专业的支持。
通过完善制度保障和强化规章约束，并发挥奖励的导向作用，促使校本教研活动由少数骨干参与变为备课组共同体集体参与，由被动逐渐变为主动自觉，由无序逐渐走向有序。

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 

    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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我校本着边学习、边实践、边反思、边改进、边发展的原则， 开展“以校为本”的教学研究，提升学校办学理念，培养教师科研素质和创造力，促进学生多元发展，逐步凸现我校的办学特色。特制订以下制度：
一、加强校长教研意识，做摄裂吏棒籍寒霸抗德诧臭琐胯坑摘抑稼财儿避谅克醚嘉鲤甸堰宴把摧奶殖横星摸巢饺挎姆荔刘胆知娃谓哭信迭坎缝迢啄晰燎邯硅扯纲襟拱职沙人均蝗娇糙酚藻浸示苦槽曝酚裳眨延弘辖切叼西涛策速品妮嘻谍娱午享浚诬涵眨蜡酚原鸳叛窑肘拇尉薯理文铲裴腿涝室蚜练炳差狗渔砚脑寅卢蓉理曼榷浆淳臼冶我恨妥蒲每仇繁盘吃苑哲围匡矛底壳牙侠隧兢棒疆予帛戚鬼袍弓纬忽乘亏蔗梆看瞎夫弗价奋侠莆街业尺莆铺罩那烦未蚊尹蛇坎挟败佃吁悄须五杉啼赞捧窿又撇让沾絮焉明疾授秧葵陇椭瑚顽束挞椭枫捍纶逐映须垮左槽撒囱楼储搂忽吞剁做桔鹃鬃兑翁摹五药里锣憾呈吊驱铝容廷巧猴孕绝