广东省普宁市2015-2016学年高一语文下册期中试题.doc

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阅读题甲必考题一、现代文阅读（共9分，每小题3分）清代的词坛被誉为词林发展史上的一个“中兴时期”,这种说法并不意味着清词只是宋词的简单重复或再现,而是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展。最值得注意的就是词家辈出而又流派纷呈。流派是指具有共同的或者相似的理论主张，以及相同或相似的创作风格的若干作家组成的一个团体或者群落，流派的产生是文学繁荣的标志。清代词坛上的流派纷呈，是建立在对词这种文学样式的群体认同基础之上的，或者说到了清代，词才最终确立了自己与诗、文一样的独立地位，才真正从创作实践到理性认同都进入了成熟时期。而地域是文学流派形成的客观环境因素，清代词坛的风格流派便呈现出一种很明显的地域性特征。 从明崇祯初年到清顺治朝的四十多年的时间，是以陈子龙、李雯等为领袖的云间词派盛行的时期，云间属于当时的松江府(今上海松江)。这一派词人标榜天机自然的高浑境界，追求典雅婉妍的风格旨趣，但因纠缠于传统的“词为艳科”的观念之中，有意同当时动荡的社会局势保持距离，所以创作实践与理论主张并非相一致。虽然如此，云间词派还是开启了一个词风转变的历史时代。从清顺治七年到康熙二十七年之间的四十多年，为阳羡词派活跃的时期。这是清初另一个规模更大的词学流派，将陈维崧作为自己的宗主和领袖。这一词学流派开始从观念上反拨“词为艳科”“小道”的传统偏见，在理论上主张崇情主意、不拘一格，把词提到与“经”“史”并驾齐驱的地位。从创作实践来看，他们把“哀民生之多艰”和“惟歌生民病”的诗学传统，运用到词的创作之中，用民生疾苦和家国之痛的切肤感受，代替词人风流的“浅斟低唱”和“偎红倚翠”，从内容的深厚和广博上提升了词的格调。可以说，到了这一词派出现，清词的嬗变才真正形成。 正值阳羡派衰落和浙西词派渐兴之间，在北京的词坛上活跃着被称为“京华三绝”的曹贞吉、纳兰性德和顾贞观。纳兰的饮水词以才气运词，凄绝冷艳的格调辅以深厚真挚的感情，得南唐二主词之情致，其悼亡篇可称千古一绝，读之令人心碎肠断。他们三人虽然没有立帜结派，但走的都是“独抒性灵”的创作道路。 康熙朝时，词坛上再次诞生了另外一个影响更大、延续时间长达百年之久的词派，这就是以朱彝尊为旗帜的浙西词派。朱彝尊作为该派的宗主，其词既有愤然慷慨之作，又有轻逸流丽之篇，或重情的渲染，或主景的描绘，多有足以传世的不朽篇章。 嘉庆、道光而后，清代词坛上重新出现一个较大的词派常州词派，这一词派也长达百年之久，但其中堪称大家的词人并不是很多。张惠言是此词派的宗主。 道光咸丰以后的清代词坛，在常州词派以外产生了不少的词作名家，如龚自珍、项鸿祚、谭献等。他们把那个动荡不安的社会局势纳入到词的创作之中来，就像杜甫的“诗史”一样，创作出了一批堪称是“词史”的作品。还有所谓“清末四大家”的王鹏运、朱孝臧、郑文焯和况周颐，他们的作品成为清代词坛即将衰落之前的一丝回光返照。 (节选自张毅词林观止前言，有删改)1下列关于清词为“中兴时期”的表述，不符合原文意思的一项是()（3分） A清词是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展。 B清词的“中兴”说的是再现和恢复了宋词的题材内容及艺术水准。 C清代词坛涌现了大批的词人并且产生了众多的流派。 D清词拥有了与诗、文一样的独立地位，从创作实践到理性认同都进入了成熟时期。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是() （3分） A一个文学流派的若干作家必须具有共同的或者相似的理论主张、相同或相似的创作风格。 B以纳兰性德为代表的“京华三绝”，虽然没有公开结成文学流派，但他们的文学主张和创作道路是相同的，也可以作为一个流派看待。 C“清末四大家”的作品是清词即将衰落之前的颇可称赞的佳作，四人之后清词也就乏善可陈、寿终正寝了。 D阳羡词派对清代词风的转变起到了非常重要的作用，秉承了诗歌的浪漫主义传统，从 “词为艳科”转变为关注民生疾苦、家国之痛，从内容的深厚和广博上提升了词的格调。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是() （3分） A云间词派标举南唐、北宋词，标榜天机自然的高浑境界，追求典雅婉妍的风格旨趣，写出了一大批反映当时动荡的社会局势的佳作。 B虽然宋词成就斐然，成为一代文学的代表，但只有到了清代，才把词提到与“经”“史”并驾齐驱的地位。 C浙西词派的宗主朱彝尊，他的词风格多样，不管是写景还是抒情，多有足以传世的不朽篇章。 D龚自珍、项鸿祚、谭献等人的词作真实地反映了当时动荡不安的社会现实，可以作为另外一种形式的史书来读，所以被称作“词史”。 二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分，其中选择题每小题3分，翻译题10分）阅读下面的文言文，完成47题。卢象昇，宜兴人。象昇虽文士，善射，娴将略。（崇祯）六年，贼流入畿辅，据西山，象昇击却之。贼走还西山，围冷水村，象昇设伏大破之。象昇每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战。逐贼危崖，一贼自巅射中象昇额，象昇提刀战益疾。贼骇走，相戒曰：“卢廉使遇即死，不可犯。”（十年）九月，清兵驻于牛兰。召宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫。赐象昇尚方剑，督天下援兵。象昇麻衣草履，誓师及郊。当是时，嗣昌、起潜主和议。象昇闻之，顿足叹曰：“予受国恩，恨不得死所，有如万分一不幸，宁捐躯断脰耳。”决策议战，然事多嗣昌、起潜挠。疏请分兵，则议宣、大、山西三帅属象昇，关、宁诸路属起潜。象昇名督天下兵，实不及二万。次顺义。清兵南下，三路出师象昇提残卒，宿三宫野外。十二月十一日，进师至贾庄。起潜拥关、宁兵在鸡泽，距贾庄五十里，象昇遣廷麟往乞援，不应。师至蒿水桥，遇清兵。象昇将中军，大威帅左，国柱帅右，遂战。旦日，骑数万环之三匝。象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。杨陆凯惧众之残其尸伏其上，背负二十四矢死。一军尽覆。侯弘文者，奇士也。散家财，募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚，巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。赞曰：危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或挚其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也。（选自明史卢象昇传，有删改）【注】嗣昌、起潜：指杨嗣昌、高起潜。4.对文中划波浪线句子，断句正确的一项是（ ）A.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也B.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也C.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也D.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，表述有误的一项是：（ ）A.文士就像现代的作家写文章的，即文人。此外，还有武士、辩士、谋士等，而武士指一些学武的人，谋士就像现代的律师，辨士为别人出谋划策就像古代的军师。B.尚方剑，即皇帝御用的宝剑，持有尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏等代表皇权的权力。C.中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰等于现在的两小时。辰时即食时，又名早食等，一般指早上7点到9点，未时指下午1点到3点。D.“驿”此处指“驿站”，古时专供传递文书者或来往官吏中途住宿、补给、换马的处所。6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A.卢象昇作战总是勇往直前，甚至身负重伤也斗志不减，令贼寇闻风丧胆。B.杨嗣昌、高起潜主张同清军和谈，卢象昇反对这种妥协行为，决心以死报效祖国。C.卢象昇陷入清军的重围之中，仍然奋勇杀敌，体现了大无畏的英雄气概。D.侯弘文追随卢象昇讨伐贼寇，在驿站受到围攻，卢象昇赶去救援，但未成功。7.将文中画线句子翻译成现代汉语（10分）（）象昇麻衣草履，誓师及郊。（3分）（）象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。（4分）（3）天下由是惜弘文而多象昇。（3分）（二）阅读下面这首宋诗，完成1011题。（11分）沧浪亭怀贯之苏舜钦沧浪独步亦无悰，聊上危台四望中。秋色入林红黯淡，日光穿竹翠玲珑。酒徒飘落风前燕，诗社凋零霜后桐。君又暂来还径往，醉吟谁复伴衰翁。8.本诗颈联运用了什么表现手法？请结合诗句分析其作用。（5分）9.诗中第四句“日光穿竹翠玲珑”，有人认为这句景色描写实在妙极，但也有人认为改作“日光穿竹翠朦胧”更好，你觉得哪种更好？请说明理由。（6分） （三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）寄蜉游于天地，_。_，羡长江之无穷。（赤壁赋）（2）仰观宇宙之大，_。（兰亭集序）（3）渐霜风凄紧，_。（八声甘州）乙、选考题请考生在第三（11）、四（12）两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1） （4)题(25分)品质（英）约翰高尔斯华绥格斯拉先生的店房朴素安静，橱窗里陈列的几双靴子太美观了，是模范品，只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子。格斯拉先生有点儿像皮革制成的人，脸黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着一些皴纹，话音很单调，喉音很重，有点僵硬和迟钝，只有蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度，好像在迷恋着理想。人们不时常到他那里去，因为他所做的靴子非常经穿，好像把靴子的本质缝到靴子里去了。一个人年纪大了而又荒唐起来以至于赊账的时候，也决不赊格斯拉先生的账；人们走进他的店堂，不会像走进一般店铺那样怀着“请把我要买的东西拿来，让我走吧”的心情，而是像走进教堂那样。来客坐在那张仅有的木椅上等候，因为他的店堂里从来没有人的。过了一会儿，看到他从店堂二楼楼梯口往下边望，随后听到一阵喉音，以及趿拉着木皮拖鞋踏在窄狭木楼梯的踢踏声；他终于站在来客的面前，没有穿外衣，背有点儿弯，腰间围着皮围裙，袖子往上卷起，眼睛眨动着像刚从靴子梦中惊醒过来。我说：“格斯拉先生，可以给我做一双俄国皮靴吗？”他一声不响地离开我，退回去，我继续坐在木椅上欣赏皮革的香味。不久，他回来了，手里拿着一张黄褐色皮革。他盯着皮革对我说：“多么美的一张皮啊！”等我也赞美一番后，他继续说：“你什么时候要？”我回答说：“啊！你什么时候方便，我就什么时候要。”于是他说：“半个月以后，好不好？”我含糊地说：“谢谢你，再见吧。”他边说“再见”，边继续注视手里的皮革。一天，我对他说：“格斯拉先生，在城里散步时靴子咯吱咯吱地响了。”他看了我一下，没有做声，蹙蹙眉头，好像在搜寻对那双靴子的回忆。“把靴子送回来！”他说，“如果我不能把它修好，就不收这双靴子的工钱。”有一次，我穿着因为急需才在大公司买的靴子，走进他的店铺。他的眼睛在细看我脚上的次等皮革，他说：“那不是我做的靴子。”为了讲究时髦，我左脚的靴子有一处很不舒服。他用手在那地方压了一下。“这里痛吧，”他说，“这些大公司真不顾体面，把一切垄断了，”他说，“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。我热爱靴子，但是他们抢去了生意，我很快就要失业了。”我看看他满是褶皱的面孔，看到了我以前未曾注意到的东西：惨痛的东西和惨痛的奋斗！我定了许多靴子，这些靴子格外经穿。差不多穿了两年，我也没想起要到他那里去一趟。我再去那里的时候，他的店铺外边的两个橱窗中的一个漆上了另外一个人的名字，也是一个靴匠的名字。那几双常见的旧靴子已经失去了孤高的气派，挤缩在单独的橱窗里了。“啊！格斯拉先生！”我结结巴巴地说，“你的靴子实在太结实了！”“是的，”他说，“人好像不要结实靴子了。”我定做了几双靴子。过了很久，靴子才送到但是这几双靴子比以前的更结实。不久，我到国外去，过了一年多回到伦敦。我离去时，他是个六十岁的人，回来时，他仿佛已经七十五岁了，衰老极了，看了叫人难过。“啊！格斯拉先生，”我说，“你做的靴子好极啦！我差不多一直穿。”他细看我这双皮靴，把手放在靴面上说：“这里还合脚吗？我记得费了很大劲才把这双靴子做好。”我向他确切地说明：靴子非常合脚。“你要做靴子吗？”他说，“我很快就做好，现在我的生意很清淡。”我说：“我急需靴子每种靴子都要！”我对这几双靴子并不存什么指望，但有一天靴子送到了。我一双双地试穿，不论在式样或尺寸上，在加工或皮革质量上，这些靴子都是他给我做过的最好的靴子。一星期后，我想向他说明：他做的新靴子是如何的合脚。走进他的店铺时，店堂里只有一个年轻人。“格斯拉先生呢？”我问道。“啊！”他说，“可怜的老头儿是饿死了。他不让任何人碰他的靴子，接了定货后，费好长时间去做，顾客可不愿等待呀。结果，他失去了所有的顾客。在伦敦，没有一个人可以比他做出更好的靴子！他从不登广告，用最好的皮革，还要亲自做，这就是他的下场。”“但是饿死”“他从不让自己有吃饭的时间；店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房租和皮革上了。他是个怪人，但是他做了顶好的靴子。”“是的，”我说，“他做了顶好的靴子。”（据沈长钺译本，略有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A开始时格斯拉先生鞋店的橱窗里陈列的几双靴子非常美观，后来靴子失去了原有的气派，挤缩在单独的橱窗里，这形象地表明格斯拉先生鞋店的境况今非昔比。B小说中的“我”多次说格斯拉先生做的靴子“结实”，又说“我对这几双靴子并不存什么指望”，实则是委婉含蓄地批评格斯拉先生做的靴子式样笨重难看。C格斯拉先生有点像皮革制成的人，严肃、僵硬，因此，人们不敢赊他的账，走进他的店铺就像走进教堂一样，不敢有丝毫的随意。D小说以小见大，通过描写格斯拉先生的悲剧，展现了现代社会机器大生产几乎完全取代了原始的手工业生产、大公司行业垄断的残酷现实。E小说成功地塑造了靴匠格斯拉先生的形象，寄寓了作者对他的深切同情，也深刻地揭示了资本主义社会的人与人之间的隔膜和无情。（2）文中的格斯拉先生是一个什么样的人物形象？请简要分析。（6分）（3）小说中的“我”有什么作用？请简要分析。（6分）（4）对于格斯拉先生，有人认为小说表现了作者对他的赞赏，也有人认为小说隐含了作者对他的批评。请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4)题。（25分）九旬叶嘉莹：一辈子和诗词谈恋爱 赵小兰 叶嘉莹，1924年出生在北京的一个大家族，叶嘉莹的父母对她采取的是“新知识、旧道德”的家庭教育，虽然准许她去学校读书，但生活上对她约束极严。她被关在四合院里长大，甚少与外界接触。父亲教叶嘉莹认字读书，开蒙的第一本教材就是论语。当她读到“朝闻道，夕死可矣”，幼小的心灵极受震撼：“道”究竟是一种什么样的东西，为了它竟可以舍弃生命？对于圣贤之书，叶嘉莹强调必须真正用心去读，并且贯彻到行动中去。圣贤之书让她相信，宇宙之间自有一种属“灵”的东西存在着，当人生困厄降临时，便多了应对的力量。 1941年，叶嘉莹才17岁，父亲远在后方失去音讯，母亲忧思成疾去世，身为家中长女，她还要照顾两个年幼的弟弟。幸而当时有伯父伯母的关照，她的学业并没有中断，还如愿考上了辅仁大学。精于古典文学的伯父十分欣赏她的天分，并引导她走上诗词创作、研究的道路。 另一个对她产生一辈子影响的人，是她在辅仁大学的恩师顾随先生。叶嘉莹还保存着老师当年写给她的信。老师希望叶嘉莹能够青出于蓝而胜于蓝，“别有开发，能自建树”。信是用漂亮的繁体行草书写，叶嘉莹保存至今。叶嘉莹曾说，她的一生都不是自己的选择，从来都是命运把她推往何处就是何处。让念书，也就念了。毕业后让教中学，也就教了。一位老师欣赏我，把他弟弟介绍给我，后来也就结了婚。 叶嘉莹的丈夫是国民党海军教官，1948年随国民党撤退到台湾。1949年年末，他们的大女儿才4个月，台湾的白色恐怖弥漫开来，丈夫因被怀疑是“匪谍”抓了起来。3年后丈夫出狱，却性情大变，经常不可理喻地暴怒，妻子成了他首当其冲的发泄对象。本来，生活的重担已把叶嘉莹压得透不过气，丈夫又加重了她的身心负担。她经常噩梦连连，近乎窒息，甚至有过轻生的念头。 后来，王安石的一首诗，给了叶嘉莹一抹精神的灵光。诗是这样写的：“风吹瓦堕屋，正打破我头。瓦亦自破碎，匪独我血流。众生造众业，各有一机抽。世莫嗔此瓦，此瓦不自由。”她默默要求自己：不要怨天尤人，对待郁郁不得志的丈夫，也要宽容忍让。而这一忍，就是一辈子。这位情感丰富的女诗人，尽管深谙诗词中的儿女情长，自己却从未真正恋爱过。她的小女儿说，我母亲一辈子都在和诗词谈恋爱。 1966年，叶嘉莹受邀赴美国密歇根大学及哈佛大学讲学，后又接受了加拿大不列颠哥伦比亚大学的聘请，在温哥华定居下来。在拿到学校的终身聘书后，叶嘉莹以为自此就能安稳度日了，不料却再生变故。1976年，她的大女儿和女婿遭遇车祸，双双亡故。她强忍着悲痛为女儿女婿料理完后事，把自己关在家里，拒绝接触外面的一切。在这期间，她写下了10首哭女诗。 诗词不仅帮助叶嘉莹排解悲痛，更给予她走出这种生死劫难的力量。1977年，她终于有机会回到阔别已久的祖国大陆。在火车上看到有年轻人捧读唐诗三百首，她觉得，尽管这个民族历经劫难，但诗歌的灵魂未死。叶嘉莹重新燃起了内心的激情，决心回国。 从1979年开始，叶嘉莹每年自费回国，在各地高校讲授诗词。当时“文革”刚结束，传统文化断层严重，学生们内心对于学习古典诗歌有着极大的渴求。很多教授还在用陈旧的阶级分析法解释诗歌，而叶嘉莹却讲解诗歌的“兴发感动”，并旁征博引，令学生们激动万分。2013年之前，叶嘉莹几乎每年都要在北美和中国之间来回奔波，不过，南开大学已然成为她从事古典诗词研究和推广的重要基地。早在11年前，叶嘉莹就受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长。不久前，有热爱中国诗词的友人听说她年老后将定居天津南开，决定给她捐助，与南开合作为她兴建了一栋集科研、办公、教学、生活于一体的小楼 ，定名为“迦陵学舍”。晚年的叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任。在她看来，“人生总有一天会像燃烧的火柴一样化为灰烬，如果将这有限的生命之火点燃其它木柴而使之继续燃烧，这火种就会长久地流传下去，所以古人常说薪尽火传。有人曾劝我，年纪慢慢大了，该多写点书，少教些课。这话也有道理，可是当面的传达才更富有感发的生命力。如果到了那么一天，我愿意我的生命结束在讲台上” 叶嘉莹是中国古典文化的传灯人，站在通往诗词王国的道路上，诲人不倦度人无数。 叶嘉莹说人生最大的困难，是找到意义和价值。这难题，她早已解开。 （1）下面对材料有关内容的概括和分析最恰当的两项是（5分） （ ）（ ） A.叶嘉莹从小接受的是“新知识，旧道德”的家庭教育，她认为对于圣贤之书，必须真正用心去读，并且贯彻到行动中去。 B.叶嘉莹这位情感丰富的女诗人，尽管深谙诗词中的儿女情长，可生活中却缺乏自主选择权，从未真正恋爱过，完全听从命运的安排。 C.叶嘉莹在国内各地高校讲授诗词，没有采用陈旧的阶梯分析法解释诗歌，而是讲解诗歌的“兴发感动”，并旁征博引，令学生们激动万分。 D.在叶嘉莹的生活中，诗词不仅帮助她排解悲痛，而且给予她走出生死劫难的力量，更使她想到要将古典诗词推广给每一个青年。 E.2013年之前，叶嘉莹每年都要在北美和中国之间来回奔波，南开大学成为她从事古典诗词研究和推广的重要基地。（2）叶嘉莹为什么能够走向古典文学研究之路？请结合文本加以回答。（6分）（3）叶嘉莹借古典文学度过哪些忧患？请结合文本分析。（6分）（4）作为一位古典文学专家，叶嘉莹有哪些突出表现？请结合材料谈谈你的理解。（8分）第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13、下面语段横线处应填入的词句，最恰当的一组是（3分） （ ）中国文人对审美具有感知力，他们可以在安然怡悦中鸟翼几乎无声的扑动，还有花瓣簌簌飘落的声音，他们喜爱“”那种让静寂更显清幽的氛围。A精细 凝神谛听 明月松间照，清泉石上流B精细 用心倾听 星垂平野阔，月涌大江流C精确 凝神谛听 星垂平野阔，月涌大江流D精确 用心倾听 明月松间照，清泉石上流14下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）A生活在文化日益繁荣的深圳的诗人，从事白领、打工者、保安等各种职业，他们的诗歌常在公开发行的期刊和微信公众平台推出。B广东省加大办案力度，“老虎”“苍蝇”一起打，以“零容忍”态度，一批涉嫌违纪违法的党员干部被查处，遏制了腐败蔓延势头。C老人跌倒该不该扶？当这个简单的问题都要作为一个话题来讨论的时候，表明了我们的道德品质和精神文明急需提高。D人们对“时间都去哪儿了”的集体忧虑，在某种意义上体现了公众对浪费时间的深深自责以及对生命消逝的无尽怅惘。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分） （ ） 山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的，但对山水的表现方式却存在很大差异。，。，。因此，刘勰以为，“庄老告退，山水方滋”，正表明了隐逸文人对自然审美的独特视角。诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象随着隐逸文人对自然的真实切入诗经中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段不再仅仅是一种陪衬或象征A B C D16仿照马致远的天净沙秋思的格式把故都的秋景连缀成文，并表达出郁达夫的感情。(要求抓住景物的特点，表露出作者的心境，并且符合对偶要求。) （5分）答：。17下面是“中国青年志愿者”的标志，请写出该标志的构图要素，并说明标志的寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过100字。（6分）六、写作18阅读下面的材料，按要求写作。（一）为了让2岁的女儿体验世界，走进生活，感受亲情，父亲朱春燮做出决定：卖掉价值一二百万元的房子和公司股份，买了一辆价值30万元左右的房车，用5年时间带女儿环游世界（二）为了老母亲一句“想去更多的地方看看”，四川66岁的陈录雪与60岁的妻子卖了房子，改造了辆房车，一路打工，带着101岁的母亲周游世界。并且表示只要母亲愿意，就要一直走下去。上述材料引发了你怎样的思考?请自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体，写一篇不少于800字的文章。参考答案1.B（“再现和恢复了宋词的题材内容及艺术水准”表述有误。原文第1段的表述是“这种说法并不意味着清词只是宋词的简单重复或再现”，应该是清词在词的发展史上重现了如宋词一样的辉煌，不管是题材还是艺术水准都具有清代自己显著的特色。）2.D（浪漫主义传统错，应为现实主义）3.A（“写出了一大批反映当时动荡的社会局势的佳作”理解有误。原文第3段的表述为“因纠缠于传统的词为艳科的观念之中，有意同当时动荡的社会局势保持距离，所以创作实践与理论主张并非相一致”，可见他们没有写出一大批反映当时动荡的社会局势的佳作。）4.A【文中虚词“矣”后面要断开，排除、两项。“要之”是“总而言之”的意思，据文意，“人实为之要之”不通，排除。】5.A【应为“辨士就像现代的律师差不多，谋士为别人出谋划策就像古代的军师。”6.【“卢象昇赶去救援，但未成功。”应为“上疏救援，没有成功。”】7. （）象昇身穿麻衣，脚穿草鞋，誓师到京城郊区。（“麻衣”“草履”名词用作动词，“身穿麻衣”，“脚穿草鞋”；“及”，“到”的意思。各一分。）（）卢象昇指挥士兵奋勇作战，呼声震天动地，从早晨直到午后，炮弹用尽，箭也都用了。（“麾”，指挥。“疾”有“强、猛烈”义，结合语境，翻译为“奋力”。“迄”，到；“穷” “完” 各一分。）（3）天下的百姓因为这件事为弘文惋惜并且称赞卢象昇（的义举）。（“由是”应为“因此”；“惜”，为动用法，为惋惜。“多”称赞。各一分）【文言文参考译文】卢象昇是宜兴人。卢象昇虽然是个读书人，但是他擅长射击，娴熟于用兵谋略。（崇祯）六年，贼子侵犯到京城附近的地区，占据着西山，卢象昇攻打他们使他们退出占领区。贼子逃跑回到西山，包围了冷水村，卢象昇策划埋伏狠狠地重创了贼人。卢象昇每次上阵地（参加战斗），作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。和贼人搏斗，贼人的刀都碰到马鞍都不在意，没有了马就徒步作战。把贼人追逼到高峻的悬崖边（的时候），一个贼子从山顶射箭射中了卢象昇的额头，卢象昇却提着战刀作战更加迅猛。贼人惊骇逃走，互相警告说：卢廉使（官职名，指象昇）谁遇到谁就会杀死，不可以进攻他。（十年）九月，清兵驻扎在牛兰这个地方。皇帝召唤宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威进入营地护卫。皇帝赏赐卢象昇尚方宝剑，监督指挥国内增援的部队。卢象昇穿着麻布衣服和草鞋，出征前在城郊向战士宣布作战意义表明决心。在那个时候，杨嗣昌、高起潜主张和清兵停战、讲和。卢象昇听说这件事之后，情绪激昂（用脚跺地）地感叹说：“我蒙受国恩，（不知如何报答），遗憾不能死得其所，如果国灭（概率极小又偏偏发生不希望发生而竟然发生的事情），我宁愿断头死去啊！”卢象昇定出计策讨论作战方案，然而事情再三被杨嗣昌、高起潜阻挠。卢象昇上书请求分配兵力，于是选择了宣、大、山西三帅属于卢象昇指挥，关、宁诸路则归属高起潜。卢象昇表面上监督指挥国内军队，但实际上可以指挥的不到两万人。卢象昇的军队驻扎在顺义。清兵从三条路分别向南方进军卢象昇率领着战败剩馀的军队，住在三宫野外。十二月十一日，进军到贾庄。高起潜掌握关、宁的军队在鸡泽这个地方，鸡泽距离贾庄有五十里路程，卢象昇派遣杨廷麟前往高起潜处请求支援，高起潜没有答应请求。卢象昇的军队在到达蒿水桥的时候遭遇清军。卢象昇带领中军，虎大威带领左军，杨国柱带领右军，于是作战。第二天，清军数万骑兵包围了卢象昇军队三圈。卢象昇带领军队跟敌人打仗，喊话（指挥的）的声音很大（震到云间），从上午到下午，炮弹发射光了，箭也没有了。卢象昇奋力投身作战，后面随从的骑兵都和他一起上前作战，卢象昇搏杀了几十个敌人，身上遭到四支箭三把刀的伤害，才倒地（死去）。杨陆凯担心敌众毁坏卢象昇的尸体，所以趴在卢象昇的身上（掩护），杨陆凯背上被射了二十四支箭而死。卢象昇整个军队全都覆灭了。侯弘文是一个德行或才智出众的人。将自己的家产分发，招募滇军追随卢象昇讨伐贼人。侯弘文率领着招募兵到达楚地，巡抚王梦尹将侯弘文以侵扰驿站的罪名上报给皇帝。卢象昇上书解救侯弘文，但没有成功，侯弘文最后被放逐至边地、军台戍守。老百姓因此为侯弘文的（遭遇）感到遗憾而赞叹卢象昇的（义举）。（笔者）评价说：危险动乱的时代，不是没有贤能人士。只是经常无法让他们发挥才能。即使他们被任用，有的人就开始阻碍他们做事甚至一定要逼死他们。如此，人如果实在要做这样的事（也是无法阻止的），总之，这都是天意。（二）8.颈联运用了比喻的修辞手法。（1分）酒友离散，如同秋风中的燕子；诗社亦已凋零，正像霜后梧桐。（2分）颈联生动形象地写出了眼前景象的萧条之意，更加重了对昔日朋友的怀念之情。（2分）9.“日光穿竹翠玲珑”好。（1分）日光穿过竹林，翠绿的竹子越发玲珑可爱，在这么惬意的红林翠竹间，本来正宜会集朋友把酒吟诗，但酒友不在，诗社亦凋，（2分）以乐景写哀情，（2分）自然地引起诗人对友人的思念之情。（1分）“日光穿竹翠朦胧”好。（1分）日光穿过竹林，竹子原本翠绿的颜色因耀眼的阳光变得模糊，与上句“深秋的金红色在林中也黯淡了许多”相照应，描绘了一幅清冷的画面，（2分）借景抒情，（2分）以抒发思念友人的寂寥之情。（1分）10. 略11.（1）【答案】D （3分）A （2分）E（1分） BC不给分B“委婉含蓄地批评格斯拉先生做的靴子式样笨重难看”错误；C人们“走进他的店铺就像走进教堂一样”不是因格斯拉先生为人的严肃、僵硬，而是因为他的手艺精湛，做的鞋子质量很好，表达的是对他的尊重。E“深刻地揭示了资本主义社会的人与人之间的隔膜和无情”不对，小说中“我”以及那名年轻人都对格斯拉先生充满关切、同情。（2）（6分）【答案】手艺精湛，认真负责，诚实守信；热爱本职，坚守理想，至死不渝。（每点3分，要求能对人物性格准确概括，并能结合小说略加分析）（3）（6分）【答案】（情节结构）“我”是一个线索式的人物，通过“我”串联起了小说的所有情节，增强了小说的真实性；（人物塑造）“我”见证了格斯拉先生的鞋店逐步衰落的过程，对格斯拉先生的遭遇有关切，有同情，有思考，写“我”是为了更好地塑造主人公格斯拉先生的形象；（主题表达）“我”的所见所闻所思所感，有助于揭示作品的主题。（每点2分）（4）（8分）【答案】观点一：表现了作者对格斯拉先生的赞赏。从标题看，“品质”既指他所做的靴子的品质，也是指他的人品；从周围人的反应看，人们“决不赊格斯拉先生的账”，人们走进他的店堂就像走进教堂那样，表现了人们对他技艺和人品的尊重、敬畏；从细节描写看，他的“靴子梦”，他对皮革的赞美，都表明了他对自己职业的热爱，对理想的痴迷。观点二：隐含了作者对格斯拉先生的批评。从顾客的角度看，他不够热情，而且做靴子用时太长，不能满足顾客的需求，因而失去了所有的顾客；从时代发展看，他的经营方式刻板、守旧，不能跟上时代的步伐；从小说结局看，他不知变通，在竞争中被人兼并收购，终至饿死。 （评分标准：观点明确2分，理由充分6分，每点2分）12.（1）AC（选C得3分，选A得2分，选B得1分。B项“完全听从命运的安排”不准确。D项“更使她想到要将古典诗词推广给每一个青年”错。E项“每年都要在北美和中国之间来回奔波，”错。） (2)从小深受家庭的熏陶：父亲教叶嘉莹认字读书，开蒙的第一本教材就是论语。伯父的引导：伯父十分欣赏她的天分，并引导她走上诗词创作、研究的道路。 恩师的鼓励：老师希望叶嘉莹能够青出于蓝而胜于蓝，“别有开发，能自建树”。（每点2分，共6分） (3)17岁，父亲失去音讯，母亲去世，要照顾两个年幼的弟弟，叶嘉莹正是凭借诗歌才度过忧患。 婚后生活的重担和性情大变的丈夫使得叶嘉莹经常噩梦连连，甚至想要轻生，正是诗歌教会她宽容忍让并度过忧患。 大女儿和女婿双双遭遇车祸亡故，她强忍着悲痛为他们料理后事，正是诗歌给予她走出这种生死劫难的力量。（每点2分，共6分） (4)从1979年开始，叶嘉莹每年自费回国，在各地高校讲解诗歌的“兴发感动”，并旁征博引，令学生们激动万分。叶嘉莹担任南开大学中国古典文化研究所所长，并定居南开，专门从事古典诗词研究和叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任，希望能够把古典文化传达给青年，让他们能够理解。叶嘉莹是中国古典文化的传灯人，站在通往诗词王国的道路上，诲人不倦，度人无数。13、A （精细：精美细腻。精确，指极准确。题中侧重“细腻”而非“准确”。谛听，动词，意思是仔细地听。凝神 谛听就是聚精会神地仔细听。倾听：就是凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。“明月松间照，清泉石上流”是清幽的氛围，“星垂平野阔，月涌大江流”是壮阔的场景。注意分解语素，明确语义，注意词语的上下语境，仔细推断。）14D （A项 “白领、打工者、保安”并列不当，另外“打工者”不属于职业；B项中途易辙；C项缺少主语，去掉“当时候”。）15C（句是对首句中“山水田园在文学中出现”进行具体阐释，句中的“诸子作品”“也”是紧跟着句，即可选定B）16【解析】这是一道仿写题。先提炼出故都秋景意象，然后将它们仿照天净沙秋思的句式组合起来。答案(参考)：破屋浓茶小院，漏光鸽声碧天，秋草蓝朵残垣。槐蕊落地，落寞人在故都。17.总体上是一个“心”的图形。“心”中间有一个既似手、又似鸽子的图案。“心”象征着爱心，“手”象征着援助，“鸽子”象征着美好。寓意为：伸出援助之手，把爱心献给世界，将美好撒满人间。（构图要素3分，寓意3分）六略沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，