论语十二章课件省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

论语十二章第1页1 1掌握文言词语解释常见方法，积累惯用文掌握文言词语解释常见方法，积累惯用文 言词语，能用当代汉语翻译课文。言词语，能用当代汉语翻译课文。2 2了解课文思想内容，了解每一则语录意思，了解课文思想内容，了解每一则语录意思，分清哪些是讲学习态度，哪些是讲学习方法分清哪些是讲学习态度，哪些是讲学习方法 ，哪些是讲修身做人。，哪些是讲修身做人。3 3了解孔子及儒家学说概况，积累成语、格言、了解孔子及儒家学说概况，积累成语、格言、警句等语言材料。警句等语言材料。第2页孔 子 孔子孔子 （前（前551551 前前479479），名丘，），名丘，字仲尼，字仲尼，春秋时期鲁国人春秋时期鲁国人。我国古代我国古代伟大伟大思想家、思想家、教育家，儒家学派创始教育家，儒家学派创始人人。他首开私人讲学之风，主张他首开私人讲学之风，主张“有有教无类教无类”和和“因材施教因材施教”，起到了普起到了普及文化知识作用。他向往西周及文化知识作用。他向往西周“太平盛太平盛世世”，提倡施行提倡施行“仁政仁政”。自汉朝自汉朝“独独尊儒术尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔以后，历代封建统治者都尊孔子为子为“圣人圣人 ”，孔子学说也就成了封，孔子学说也就成了封建文化正统，建文化正统，影响中国两千多年。影响中国两千多年。他他被誉为被誉为 “万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”、“至圣至圣”、“圣人圣人”，与，与“亚圣亚圣”孟子孟子合称合称。是是世界十大文化名人之世界十大文化名人之首。首。孔孟孔孟第3页孔子一生大致可分为五个阶段：孔子一生大致可分为五个阶段：（1）30岁前，位卑而能岁前，位卑而能“鄙事鄙事”，有志于学。，有志于学。（2）3050岁，欲仕不能。岁，欲仕不能。（3）5055岁，在鲁从政。岁，在鲁从政。（4）5568岁，周游列国，岁，周游列国，历尽艰辛。历尽艰辛。（5）6573岁，安居鲁国，岁，安居鲁国，办教育，办教育，理六经。理六经。第4页孔孔子子是是我我国国古古代代著著名名思思想想家家、教教育育家家、儒儒家家学学派派创创始始人人。孔孔子子还还是是一一位位古古文文件件整整理理家家，曾曾修修诗诗、书书，定定礼礼、乐乐，序序周周易易，作作春春秋秋。孔孔子子思思想想及及学学说说对对后后世世产产生生了了极极其其深深远远影响。影响。第5页 孔府：孔子嫡系子孙居住地孔府一角二堂内景三堂内景后堂楼内景圣府大门第6页孔庙：祭奠孔子地方孔林：是孔子及其家族专用墓地第7页孔庙祭奠孔子地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地山东曲阜“三孔”第8页 论语论语属属语录体散文语录体散文，是孔子弟子及其，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行统计，再传弟子关于孔子言行统计，共共2020篇篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间相内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间相互讨论。它是研究孔子思想主要依据。互讨论。它是研究孔子思想主要依据。返回 南宋时，朱熹把它列为南宋时，朱熹把它列为“四书四书”之一，成之一，成为为儒家儒家主要经典。主要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治治天下天下”。大学大学论语论语中庸中庸孟子孟子第9页四书：论语、大学 中庸、孟子五经：诗经、尚书、礼记 周易、春秋，简称为“诗、书、礼、易、春秋”F F 第10页听朗诵：学生体会语气、语气、停顿等听朗诵：学生体会语气、语气、停顿等自读：学生自读课文。自读：学生自读课文。感知：本文内容包含学习哪些方面？感知：本文内容包含学习哪些方面？本文主要包含学习态度、方法和本文主要包含学习态度、方法和涵养做人。涵养做人。第11页生字音与形：生字音与形：论语论语 说说 愠愠 罔罔 殆殆不不逾矩逾矩箪箪 好好 曲肱曲肱 笃志笃志diy j dnhognglnyuynwng通通“悦悦”，愉快愉快古代盛饭用圆形竹器。古代盛饭用圆形竹器。喜欢，兴趣。喜欢，兴趣。弯着胳膊弯着胳膊d忠实、坚守。忠实、坚守。第12页 子曰：子曰：“学而学而时习时习之，不亦之，不亦说说（yu）乎）乎?有有朋朋自远方来，自远方来，不亦不亦乐乐乎？人不乎？人不知知而不而不愠愠(yn),不亦不亦君子君子乎？乎？”重点词语 译文：译文：孔子说：学到孔子说：学到（知识）能时常温习，不也（知识）能时常温习，不也是很愉快吗？有朋友从远方是很愉快吗？有朋友从远方来，不也是很高兴吗？他人来，不也是很高兴吗？他人不了解（自己），（自己）不了解（自己），（自己）却不怨恨，不也是很有涵养却不怨恨，不也是很有涵养人吗人吗？时习：时习：时常地复习时常地复习说说：“悦悦”古字，愉快古字，愉快朋：朋：志同道合人志同道合人乐：乐：愉快、高兴愉快、高兴知：知：了解，知道了解，知道愠：愠：生气，发怒生气，发怒君子：君子：道德上有涵养人道德上有涵养人第13页 曾子曰：曾子曰：“吾吾日三省日三省(xng)吾身吾身:为人为人谋谋而不而不忠忠乎乎?与朋友与朋友交而不交而不信信乎乎?传传不习乎不习乎?”重点词语 译文：译文：曾子说：曾子说：“我天我天天屡次反省自己，替他人办天屡次反省自己，替他人办事情是不是不尽心尽力了？事情是不是不尽心尽力了？同朋友交往是不是老实呢？同朋友交往是不是老实呢？老师传授学业是不是温习过老师传授学业是不是温习过呢？呢？”日：日：天天天天三：三：泛指屡次泛指屡次信：信：真诚，老实真诚，老实传：传：老师传授知识老师传授知识忠：忠：尽心尽力尽心尽力谋：谋：办事办事省：省：反省反省第14页子曰：子曰：“吾十吾十有有五而志于学，三十五而志于学，三十而而立立，四十而不，四十而不惑惑，五十而知，五十而知天命天命，六十而六十而耳顺耳顺，七十而从心所欲，不，七十而从心所欲，不逾矩逾矩。”为政为政 重点词语 译文：译文：孔子说：孔子说：“我十五岁我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁时世；四十岁能通达事理；五十岁时候我知道自然规律和命运；六十岁候我知道自然规律和命运；六十岁时对各种言论能区分是非真假，也时对各种言论能区分是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。却不逾越法度规矩。”有有：通通“又又”用在整用在整数与零数之间数与零数之间。立立：站立，站得住。站立，站得住。逾逾：越过，超出。越过，超出。矩矩：规矩，规范。规矩，规范。耳顺耳顺：指能听得进不一指能听得进不一样意见。样意见。天命天命：指不能为人力指不能为人力所支配事情。所支配事情。惑惑：迷惑，疑惑。迷惑，疑惑。第15页 子曰：“温故而知新，能够为师矣。”子曰：“学而不思则罔(wn)，思而不学则殆(di)。”重点词语 译文：译文：孔子说：孔子说：“能够经能够经过温习旧知识，进而悟出新知过温习旧知识，进而悟出新知识，就能够凭此做老师了。识，就能够凭此做老师了。”孔子说：孔子说：“只是读书却不思只是读书却不思索，就会迷茫而无所得；只是索，就会迷茫而无所得；只是空想却不读书，就会疑惑（对空想却不读书，就会疑惑（对自己学业有害）。自己学业有害）。”故：故：旧知识旧知识罔：罔：迷惑迷惑以：以：凭借凭借殆：殆：疑惑（有害）疑惑（有害）第16页 子曰：子曰：“贤哉，回也！一贤哉，回也！一箪箪食，一瓢饮，在陋巷，人不食，一瓢饮，在陋巷，人不堪堪其忧，回也不改其其忧，回也不改其乐乐。贤哉。贤哉，回也！，回也！”重点词语 译文：译文：孔子说：孔子说：“颜回品质是颜回品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋小屋里，他人都忍受不了这在简陋小屋里，他人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好种穷困清苦，颜回却没有改变他好学乐趣。颜回品质是多么高尚啊！学乐趣。颜回品质是多么高尚啊！”箪箪：古代盛饭用圆形古代盛饭用圆形竹器。竹器。堪：堪：忍受。忍受。乐：乐：乐于学。乐于学。第17页 子曰：子曰：“知之知之者者不如不如好好之者，好之者，好之者不如之者不如乐乐之者。之者。”子曰：子曰：“饭饭疏食饮疏食饮水水，曲，曲肱肱而枕而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于于我如浮云。我如浮云。”重点词语 译文：译文：孔子说：孔子说：“知道学习人知道学习人比不上喜爱学习人；喜爱学习人比比不上喜爱学习人；喜爱学习人比不上以学习为乐趣人。不上以学习为乐趣人。”孔子孔子说：说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正头，乐趣也就在这中间了。用不正当伎俩得来富贵，对于我来讲就像当伎俩得来富贵，对于我来讲就像是天上浮云一样。是天上浮云一样。”乐乐：以以 为乐趣。为乐趣。好：好：喜欢，兴趣。喜欢，兴趣。饭：饭：吃饭。吃饭。肱：肱：胳膊。胳膊。于：于：对，对于。对，对于。者：者：代词，代词，人。人。水：水：冷水冷水。第18页 子曰：子曰：“三三人行，必有我师焉。人行，必有我师焉。择其择其善者善者而从之，其而从之，其不善者不善者改之。改之。”子在子在川川上曰：上曰：“逝者如逝者如斯斯夫夫!不不舍舍昼夜。昼夜。”重点词语 译文：译文：孔子说：孔子说：“几个人一同走几个人一同走路，其中必定有（能够做）我老师路，其中必定有（能够做）我老师（人），我要选择他们优点来学习，（人），我要选择他们优点来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要（看到自己也有）他们那些短处就要更正。更正。”孔子在河边感叹道：孔子在河边感叹道：“一去不复一去不复返时光就像这河水一样，日夜不停。返时光就像这河水一样，日夜不停。”川川：河，河流。河，河流。斯斯：这，指河水。这，指河水。舍：舍：舍弃。舍弃。不善者：不善者：不好地方，缺不好地方，缺点，短处。点，短处。善者：善者：优点，优点。优点，优点。三：三：泛指屡次。泛指屡次。第19页 子曰：子曰：“三军三军可夺帅也，可夺帅也，匹夫匹夫不可夺志也。不可夺志也。”子夏曰：子夏曰：“博学而博学而笃笃志，志，切问切问而而近思，近思，仁仁在其中矣。在其中矣。”重点词语 译文：译文：孔子说：孔子说：“军队能够被军队能够被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。气。”子夏说：子夏说：“广泛地学习，坚守自广泛地学习，坚守自己志向，遇不明事能恳切地向他人己志向，遇不明事能恳切地向他人发问，多考虑当前问题，仁德就在发问，多考虑当前问题，仁德就在这里面了。这里面了。三军三军：军队通称。军队通称。匹夫：匹夫：普通人，男子普通人，男子汉。汉。笃：笃：忠实，坚守。忠实，坚守。切问：切问：恳切地提问。恳切地提问。仁：仁：仁德。仁德。第20页学习方法；学习态度；修身做人。学习方法；学习态度；修身做人。本文主要介绍了哪几个方面内容？请本文主要介绍了哪几个方面内容？请仔细分类。仔细分类。第21页学习方法学习方法择其善者而从之，其不善者而改之择其善者而从之，其不善者而改之学而时习之，不亦说乎学而时习之，不亦说乎温故而知新，可认为师矣学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆第22页第23页饭饭 疏疏 食食 饮饮 水水于于 我我 如浮如浮 云云博学而笃志，切问而近思，仁在其博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣中矣三军可夺帅也，匹夫不可夺志也三军可夺帅也，匹夫不可夺志也人不知而不愠，不亦君子乎人不知而不愠，不亦君子乎三十而立，四十而不惑，五十而知三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩欲，不逾矩一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐其忧，回也不改其乐吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？修修身身做做人人第24页温故知新温故知新 择善而从择善而从 三十而立，四十不惑三十而立，四十不惑 三人行，必有我师三人行，必有我师第25页1、你喜欢哪一则、你喜欢哪一则?2、你以为哪一则对你启发最大、你以为哪一则对你启发最大?4、你还知道哪些指导我们怎样学习名言、你还知道哪些指导我们怎样学习名言?3、你以为怎样才能真正学到知识、你以为怎样才能真正学到知识?第26页学而时习学而时习之之。择其善者而从择其善者而从之之曲肱而枕曲肱而枕之之之之，代词。之，代词。重点文言虚词：第27页为人谋而不忠乎。可认为师矣。为为，替。为，替。（w wi i）（w wi i）为，做。为，做。一词多义：人不人不知知而不愠。而不愠。温故而温故而知知新。新。知：了解。知：了解。知：领悟，知道。知：领悟，知道。知第28页学学而而时习之。时习之。为人谋为人谋而而不忠乎不忠乎三十而立三十而立温故温故而而知新。知新。曲肱曲肱而而枕之枕之择其善者择其善者而而从之从之而而表顺接。表顺接。不译不译,或译或译为为“然后然后”表转折。可译为表转折。可译为“却却”或或“可是可是”、“不过不过”表并列。表并列。“而且而且”、“而且而且”人不知人不知而而不愠。不愠。学学而而不思则罔不思则罔思而不学则殆思而不学则殆博学博学而而笃志笃志切问切问而而近思近思第29页文言代词：吾吾日三省日三省吾吾身。身。吾，人称代词，我。吾，人称代词，我。通假字：不亦不亦说说乎乎吾十吾十有有五而志于五而志于学学通通“悦悦”，高兴，高兴通通“又又”，整数和零，整数和零数之间数之间第30页1“信”2“达”3“雅雅”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）（表意明确，语言通畅，语气不走。）（表意明确，语言通畅，语气不走。）（用简明、优美，富有文采当代汉语把原文内（用简明、优美，富有文采当代汉语把原文内容、形式和格调准确地表示出来。）容、形式和格调准确地表示出来。）第31页文言文九字翻译法1、留留（专有名词，人名等照译。）（专有名词，人名等照译。）2、补补（补出省略成份，如主语，宾语）（补出省略成份，如主语，宾语）3、删删（删去不译词语）（删去不译词语）4、换换（把古词换成当代词）（把古词换成当代词）5、调调（调整倒装句句序）（调整倒装句句序）6、选选（依据上下文，选取恰当词义）（依据上下文，选取恰当词义）7、译译（译出实词、虚词、活用词、通假字）（译出实词、虚词、活用词、通假字）8、固固（固定格式固定译法）（固定格式固定译法）9、意意译译（假如文言文中比喻、借代、引申直译不通（假如文言文中比喻、借代、引申直译不通话，用意译）话，用意译）第32页第33页1.1.把以下各句译成当代汉语，并解释红色把以下各句译成当代汉语，并解释红色词语意思。词语意思。1 1、学而时习之，不亦、学而时习之，不亦说说乎？乎？2 2、吾日、吾日三省三省吾身。吾身。3 3、温、温故故而知新。而知新。4 4、学而不思则、学而不思则罔罔，思而不学则，思而不学则殆殆。5 5、七十而从心所欲，不、七十而从心所欲，不逾逾矩。矩。6 6、好好之者不如乐之者。之者不如乐之者。7 7、博学而、博学而笃笃志，切问而近思志，切问而近思8 8、人不知而不、人不知而不愠愠，不亦君子乎。，不亦君子乎。（“说说”通通“悦悦”，愉快），愉快）（屡次反省）（屡次反省）（学过知识）（学过知识）（迷惑；（迷惑；疑惑）疑惑）（越过，超出）（越过，超出）（喜欢，兴趣）（喜欢，兴趣）（忠实，坚守）（忠实，坚守）（生气，发怒）（生气，发怒）第34页2 2依据提醒，用课文原句填空。依据提醒，用课文原句填空。（1 1）表示既要善于从正面学习，也善于从反面借鉴意思时，我们常引用）表示既要善于从正面学习，也善于从反面借鉴意思时，我们常引用论语论语中话，是中话，是:_:_。（2 2）“学习学习”与与“思索思索”辩证关系是辩证关系是_。（3 3）文中阐述读书求学三种境界并以求学为高兴句子是：）文中阐述读书求学三种境界并以求学为高兴句子是：_。（4 4）人们常引用）人们常引用论语论语十二则十二则中中“,”一句表示应随时向周围有优点人学习。一句表示应随时向周围有优点人学习。（5 5）当他人不了解甚至误解自己时，孔子认为应该采取正确态度是）当他人不了解甚至误解自己时，孔子认为应该采取正确态度是 。（6 6）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学、提升学习）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学、提升学习效率句子是效率句子是 。（7 7）军队首领能够被改变，不过男子汉志气是不能被改变。用）军队首领能够被改变，不过男子汉志气是不能被改变。用论语论语中话就是中话就是 。择其善者而从之，其不善者而改之择其善者而从之，其不善者而改之学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆知之者不如好之者，好之者不如乐之者知之者不如好之者，好之者不如乐之者三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？逝者如斯夫，不舍昼夜逝者如斯夫，不舍昼夜三军不可夺帅也，匹夫不可夺志也三军不可夺帅也，匹夫不可夺志也第35页