2015届高考语文专题考点分类测试题11.doc

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第二部分 古代诗文阅读
专题十二　文言文阅读
高考试题
A组　2013年高考题
一、(2013新课标全国Ⅰ,4～7,19分)阅读下面的文言文,完成第1～4题。
马文升,字负图,貌瑰奇多力。登景泰二年进士,授御史。历按山西、湖广,风裁甚著。成化初,召为南京大理卿。满四之乱,录功进左副都御史。振巩昌、临洮饥民,抚安流移,绩甚著。是时败寇黑水口,又败之汤羊岭,勒石纪之而还。进右都御史,总督漕运。淮、徐、和饥,移江南粮十万石、盐价银五万两振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉议行。帝耕藉田,教坊以杂戏进。文升正色曰:“新天子当使知稼穑艰难,此何为者?”即斥去。明年,为兵部尚书,督团营如故。承平既久,兵政废弛,西北部落时伺塞下。文升严核诸将校,黜贪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其门,或作谤书射入东长安门内。为兵部十三年,尽心戎务,于屯田、马政、边备、守御,数条上便宜。国家事当言者,即非职守,亦言无不尽。尝以太子年及四龄,当早谕教,请择醇谨老成知书史者,保抱扶持,凡言语动止悉导之以正。山东久旱,浙江及南畿水灾,文升请命所司振恤,练士卒以备不虞。帝皆深纳之。在班列中最为耆硕,帝亦推心任之,诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木,文升请帝减膳撤乐,修德省愆,御经筵,绝游宴,停不急务,止额外织造,振饥民,捕盗贼。已,又上吏部职掌十事。帝悉褒纳。正德时,朝政已移于中官,文升老,连疏求去,许之。家居,非事未尝入州城。语及时事,辄颦蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,长于应变,朝端大议往往待之决。功在边镇,外国皆闻其名。尤重气节,厉廉隅,直道而行。卒后逾年,大盗至钧州,以文升家在,舍之去。
(节选自《明史·马文升传》)
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.登景泰二年进士　　　　登:升职。
B.录功进左副都御史 录:记载。
C.振巩昌、临洮饥民 振:救济。
D.勒石纪之而还 勒:铭刻。
解析:A　本题考查常见文言实词在文中的含义的能力。登:考中。由句子结构可推出,“登……进士”,不是“升职”意。
2.以下各组句子中,全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是(3分)(　　)
①新天子当使知稼穑艰难　②即非职守,亦言无不尽　③凡言语动止悉导之以正　④文升请命所司振恤　⑤减膳撤乐,修德省愆　⑥止额外织造,振饥民,捕盗贼　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　
A.①②③ B.①⑤⑥
C.②④⑥ D.③④⑤
解析:B　本题考查筛选文中信息的能力。②表现马文升一心为国家考虑的崇高品格。③写马文升劝谏皇帝如何教导太子。④写马文升请求皇帝命令有关部门赈济百姓。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.马文升仕途顺利,政绩卓著。他被委任御史以后,历任多项职务。功业主要表现在两个方面:一是处理受灾民众的善后问题;二是击败扰乱社会秩序的贼寇。
B.马文升为人正直,处事严明。他敢于直言劝谏,奏事进言均得到采纳;又能够严格考察部属,曾罢免贪婪懦弱者三十余人,奸人怨恨,对他大肆威胁和污蔑。
C.马文升尽心军事,关注民生。他任兵部尚书十多年,对屯田、边备等职责勇于进言。在代吏部尚书时,南京等地遭遇风雨灾害,他又请求皇上救助灾地百姓。
D.马文升文武全才,声名远扬。朝廷大事往往等他决断,又有显赫边功,外国皆闻其名。为人重气节,品行端正,以至于大盗各处骚扰,也不去钧州他的家乡。
解析:D　本题考查对文章内容的理解能力。D项,“以至于大盗各处骚扰,也不去钧州他的家乡”曲解文意,原文为“大盗至钧州,以文升家在,舍之去”,意思是大盗来到钧州,因为马文升家在这里,就放弃了那里离开了,并不是“不去他的家乡”。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)在班列中最为耆硕,帝亦推心任之,诸大臣莫敢望也。
译文:

(2)家居,非事未尝入州城。语及时事,辄颦蹙不答。
译文:  

解析:本题考查翻译浅易文言文的能力。(1)耆,六十岁以上的老人;硕,大。耆硕指年高德重。望,期望接近,文中是“望其项背”意。(2)辄,总是;颦蹙,皱眉头。
参考答案:(1)(马文升)在朝廷官员中最是年高德劭,皇上也诚心诚意任用他,诸位大臣没有人敢望其项背。
(2)在家闲居,无事从不到州城去。说到当时政事,总是皱着眉头不回答。
参考译文:马文升,字负图,外貌奇伟出众力气大。景泰二年考中进士,被任命为御史。巡视山西、湖广,刚正不阿非常有名。成化初年,被征召为南京大理卿。满四之乱,记功晋升左副都御史。救济巩昌、临洮的饥民,安抚流离失所的百姓,政绩很显著。当时在黑水口击败贼寇,又在汤羊岭击败贼寇,刻石记功而还。晋升右都御史,总督漕运。淮、徐、和发生饥荒,(马文升)调用江南粮十万石、盐价银五万两救济百姓。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上书议论十五件事情,都经过讨论得以施行。皇帝效仿古天子亲自耕种藉田,教坊以杂戏进献,马文升神色庄重地说:“新天子应当知道农事艰难,要这些干什么?”皇帝)马上责令撤去。第二年,(马文升)做了兵部尚书,像以前一样视察团营。天下太平已久,使得军政荒废松弛,西北部落时时在边塞窥伺。马文升严格考核各个将校,罢黜贪婪懦弱者三十多人。奸邪之人非常怨恨(马文升),夜里拿着弓箭在(马文升的)门前窥伺,有的人写了诽谤的信射入东长安门内。(马文升)在兵部做官十三年,尽心军务,对于屯田、马政、边备、守御(之事),多次上书陈述有利国家、合乎时宜的事。只要是有利于国家的事情,应当说的,即使不属于自己的职责,也言无不尽。他曾经认为太子年满四岁,应当早日教导,请求选择淳厚谨慎老成懂得书史的人,由他们教育扶持太子,所有的言语行动都用正道来教导。山东长久干旱,浙江及南畿发生水灾,马文升请求命令有关部门赈济抚恤,训练士兵以防备意外。皇帝都认真地采纳。在朝廷官员中最是年高德劭,皇上也诚心诚意任用他,诸位大臣没有人敢望其项背。吏部尚书屠滽被罢免,倪岳代替了屠滽(的职位),倪岳去世,用马文升代替。南京、凤阳大风雨毁坏房屋,(有些)树木被连根拔起,马文升请求皇帝减少宴饮撤去音乐,培养仁德减少过错,驾临御前讲席,杜绝宴游,停下不紧急的事情,停止额外织造,救济饥民,搜捕盗贼。不久,又上奏吏部职掌十件事。皇帝都予以褒奖并采纳。正德年间,朝政已经转移由宦官把持,马文升年老,接连上书请求离职,皇帝同意了。在家闲居,无事从不到州城去。说到当时政事,总是皱着眉头不回答。正德五年去世享年八十五岁。马文升有文武之才,擅长随机应变,朝廷重要决议往往由他决断。功在边防重镇,外国都听到他的威名。尤其看重气节,厉行端方不苟的品性,一生走正直之道。(马文升)去世后一年多,大盗来到钧州,因为马文升家在这里,就放弃了那里离开了。
二、(2013山东,9～13,22分)阅读下面的文言文,完成第1～5题。
看松庵记
宋　濂
龙泉多大山,其西南一百余里诸山为尤深,有四旁奋起而中洼下者,状类箕筐,人因号之为“匡山”。山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。松上薜萝份份披披,横敷数十寻,嫩绿可咽。松根茯苓,其大如斗,杂以黄精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。
吾友章君三益乐之,新结庵庐其间。庵之西南若干步,有深渊二,蛟龙潜于其中。云英英腾上,顷刻覆山谷,其色正白,若大海茫无津涯,大风东来,辄飘去,君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步,山益高,峰峦益峭刻,气势欲连霄汉。南望闽中数百里,嘉树帖帖地上如荠,君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步,地明迥爽洁,东西北诸峰,皆竞秀献状,令人爱玩忘倦,兼之可琴可弈、可挈尊罍而饮,无不宜者,君复为构环中亭。
君诗书之暇,被鹤氅衣,支九节筇①,历游三亭中。退坐庵庐,回睇髯松,如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,起穿谢公屐,日歌吟万松间,屐声锵然合节,与歌声相答和。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
龙泉之人士,闻而疑之曰:“章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵,若隐居者之为,将鄙世之胶扰而不之狎耶,抑以斯人为不足与,而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中,禀贞刚之气者,唯松为独多。尝昧昧思之,一气方伸,根而蕴者,荄而敛者,莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清,霜露既降,则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。君之处也,与松为伍,则嶷然有以自立;及其为时而出,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民,初亦未尝与松柏相悖也。或者不知,强谓君忘世,而致疑于出处间,可不可乎?
(选自《宋濂全集》,有删改)
注:①九节筇(qióng):一种竹杖。②唶(jiè):赞叹。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.采之可茹　　　　　　　　茹:吃。
B.皆竞秀献状 秀:开花。
C.被鹤氅衣 被:通“披”,穿着。
D.将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎:接近。
解析:B　本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。B项,秀:美丽,俊秀。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(　　)
A.
B.
C.
D.
解析:D　本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项,副词,于是,就/副词,趁此,趁机。B项,介词,在/介词,表示比较,相当于“比”。C项,连词,表顺承/连词,表转折。D项,都是副词,竟然,反而。
3.以下六句话分别编为四组,全部属于描写匡山松树的一组是(3分)(　　)
①弥望入青云,新翠照人如濯　②横敷数十寻,嫩绿可咽　③嘉树帖帖地上如荠　④如元夫、巨人拱揖左右　⑤日歌吟万松间　⑥亦微微作笙箫音以相娱　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　
A.①③④ B.②③⑤
C.①④⑥ D.②⑤⑥
解析:C　本题考查筛选文中的信息能力。②句描述的是“薜萝”;③句是写南望闽中数百里的嘉树的景象;⑤句是写章君的行为
4.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是(3分)(　　)
A.匡山位于龙泉的西南面,因为四面高耸,中间低洼,形状如“箕筐”而得名。它景色优美,引人入胜。
B.章三益在匡山上盖了草舍后,又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子,在亭中弹琴、下棋、喝酒。
C.章三益读书之余,常在松间歌吟,与松树心意相通,精神相合,深得看松之趣,因此把草舍命名为“看松庵”。
D.宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法,他认为章三益无论隐居还是出来做官,都能像松树一样坚持操守。
解析:B　本题考查归纳文章内容要点的能力。B项,原文“兼之可琴可弈、可挈尊罍而饮”说的是环中亭,没有提及另外两个亭子。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。(5分)
译文:  

(2)其能凌岁寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。(5分)
译文:  

解析:本题考查理解并翻译文中的句子的能力。译时应以直译为主,意译为辅,字字落实。注意把握(1)句中词语尝(曾经)、砺(磨砺)、帅(率领)、植(建立)、见(显露)。(2)句中凌(冒着)、易(改变)、是故(因此)、昔(从前),托(借)等的含义。
参考答案:(1)章三益具有救世的优异才能,当福建贼寇逼近时,他曾经树起旗鼓,磨砺兵器,率众击退了他们,大概是希望建立功业来显露自己。
(2)那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的,不是松树吗!因此从前的君子常常借松树来激励自己,推求章三益的志向,大概也是像这样的吧。
参考译文:龙泉多大山,它的西南方向百余里的那些山特别幽深;有一座山四面凸起,中间却凹陷下去的,形状像簸箕竹筐,百姓就称它为“匡山”。山上多髯松,极目远望,松树高耸,插入云霄,清新翠绿,光彩照人,像刚用水洗过一样。松树上薜萝枝叶茂盛浓郁,横着延展数十寻,嫩绿可尝。松根茯苓,粗大如斗,又杂生着黄精、前胡、牡鞠等苗,采摘下来就可以吃。
我的朋友章三益非常喜欢这个地方,刚在那里建造了草屋。草屋西南若干步远的地方,有两个深潭,里面潜藏着蛟龙,云气氤氲升起,顷刻之间就覆盖了整个山谷。那云气的颜色纯白,像大海白茫茫没有边际,大风(如果)从东方吹来,云气就会飘然散去,章君又建造烟云万顷亭。草屋东北若干步远的地方,山更高,峰峦更加陡峭,犹如刀刻,气势好像要接连云霄。从此处向南望去,可达数百里外的闽中,名贵的树木遍及大地如同小草(一样多),章君又建造了唯天在上亭。草屋正南大约有若干步远的地方,地势开阔而且干爽洁净,东西北三面的山峰,都竞相展示秀美的姿容,让人喜爱玩赏忘记疲倦。同时,这里又适合弹琴下棋,适合提着酒具来饮酒,没有不顺应(心情)的,章君又建造了环中亭。
章君吟诗品书之余,穿着鹤氅衣,拄着九节竹杖,遍游三座亭中,回来坐在草屋里,回眸看髯松,如元夫、巨人拱手作揖。章君注视着他们,精神凝合,物我两忘,好像与古代的贤士谈论千年之上的事物。章君很开心,起身穿上谢公屐,每天在这万松间歌唱吟咏,屐声锵然与诗歌的节拍相合,与歌声相答和。髯松似乎明白章君的心意,也微微发出笙箫的乐音来相娱。章君赞叹说:“这是我所得的观赏松树的情趣。”于是就用“看松”这个名字为他的草屋命名。
龙泉有人听说之后怀疑说:“章三益具有救世的优异才能,当福建贼寇逼近时,他曾经树起旗鼓,磨砺兵器,率众击退了他们,大概是希望建立功业来显露自己。现在却用‘看松’为他的草屋命名,好像隐士的所为,或许(是因为)鄙视世间的纷扰而不去接近俗世,抑或是因为当世之人不值得交往,而要从松树上得到什么启示吗?”金华宋濂私下里不这样认为。植物中,秉持贞刚气节的,只有松树最多。我曾深思:植物吸收地气,根蕴藏养料,聚敛水分,没有哪种植物不舒展枝叶来呈现一时的艳丽。等到秋高气爽,霜露降临之后,这些植物都枯黄陨落没有叶子了。那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的,不是松树吗!因此从前的君子常常借松树来激励自己,推求章三益的志向,大概也是像这样的吧。章君所处之地,与松树为伴,卓异不凡且有用来自立的方法;等到他顺应时势而出时,刚强坚贞自我克制,不会因为世人的非议而改变自己的志向,最终能有所作为,恩泽百姓,他的初衷并没有和松柏的品格相悖。有人不懂得这些,却牵强地认为章君忘却了世事,甚至怀疑章君所居住的地方,可不可以呢?
三、(2013安徽,4～7,19分)阅读下面的文言文,完成第1～4题。
陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰:“足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,惟汉王先入关,据咸阳。项籍倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫诸侯,遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越,不助天下诛暴逆,将相欲移兵而诛王;天下怜百姓新劳苦,且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面称臣。乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧君王先人冢墓,夷种宗族,使一偏将将十万众临越,越则杀王已降汉,如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”因问陆生曰:“我孰与萧何、曹参、韩信贤?”陆生曰:“王似贤。”复问:“我孰与皇帝贤?”陆曰:“皇帝起丰、沛,讨暴秦,诛强楚,为天下兴利除害,继五帝、三王之业,统理中国,中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车舆,万物殷富,政由一家,自天地剖判,未尝有也。今王众不过数十万,皆蛮夷,踦②山海之间,譬若汉一郡,何可乃比于汉王!”尉佗大笑曰:“吾不起中国,故王此;使我居中国,何遽不若汉!”乃大悦陆生,留与饮数月。曰:“越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大悦,拜为太中大夫。
(节选自《说苑·奉使》)
南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。秦时已并天下。至二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗。即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击并桂林、象郡,自立为南越武王。高帝已定天下,为中国劳苦,故释佗弗诛。汉十一年,遣陆贾因立佗为南越王。
(节选自《史记·南越前传》)
注:①椎结:同“椎髻”,发髻梳成一撮,形状如椎。②踦:同“崎岖”。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.亲戚昆弟坟墓在真定　　　亲戚:父母。
B.如反覆手耳 反覆:翻转。
C.人众车舆 舆:众多。
D.政由一家 由:如同。
解析:D　本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。文言实词词义除了熟悉常见的意义外,还要注意从语境、语句结构等方面推理核实。A项,亲戚:内外亲属,包括父母和兄弟,后文有“昆弟”,在此解释为“父母”正确。B项,反覆:翻转,从原文看,指越人“杀王降汉”像“翻转手掌”一样容易,正确。C项,舆:众多。从“人众车舆”的结构特点上可以推知“舆”和“众”意思相同,指众多。D项,由:从。“政由一家”省略谓语动词“出”,“由一家”是介宾短语。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(　　)
A.
B.
C.
D.
解析:D　本题考查考生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项,因:副词,于是/介词,凭借。B项,而:承接连词/转折连词。C项,乃:副词,于是,就/副词,竟然,反而。D项,所:用在动词前,构成所字结构,名词性短语,可译为“……的……”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.陆贾极具政治才干。他深受高祖信任,跟随高祖平定天下;代表朝廷出使南越,成功游说尉佗归顺汉王朝,得到高祖的肯定,被任命为太中大夫。
B.尉佗原本自傲自大。与陆贾会面时,他举止无礼,态度轻慢;认为自己既有将相之才,亦有帝王之能,且南越君民同心,足以与汉王朝分庭抗礼。
C.尉佗亦能审时度势。他本为龙川令,受命于任嚣,代任南海尉,趁天下大乱统一了南越;后听从陆贾的劝导与建议,接受朝廷封赏,臣服于汉王朝。
D.陆贾游说技巧高超。为说服尉佗,他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势,进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。
解析:B　本题重点考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。这类题一般以“选非”的形式考查,常见的设误角度有:曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆,时序错位(时间顺序颠倒)、无中生有、添枝加叶等。B项,“且南越君民同心,足以与汉王朝分庭抗礼”于文无据。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!
译文: 
(2)吾不起中国,故王此;使我居中国,何遽不若汉!
译文: 
(3)越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。
译文: 
解析:本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译句子应以直译为主,意译为辅,力求字字落实,做到“信、达、雅”。本题涉及一词多义、古今异义、词类活用和省略句。(1)“弃”是动词,背弃;“捐”是动词,抛弃;“抗衡”是动词,对抗;“且”是副词,将要。(2)“起”是动词,起兵;“中国”是古今异义词,中原;“王”是动词,称王;“遽”是副词,就。(3)“越中无足与语”是省略句,应为“越中无足与(之)语”;“语”是动词,交谈,说话;“日”是名词作状语,每天。
参考答案:(1)现在您背弃本性,抛弃汉人的衣帽巾带,想要凭借小小的南越和大汉相对抗,成为敌对国家,灾祸将要降临到您的身上了!
(2)我没有从中原起兵,所以在这里称王;假如我身处中原,怎么就比不上汉王!
(3)南越国中没有人值得(我)同(他)交谈,直到你来,让我每天都能听到过去从未听到过的道理。
参考译文:陆贾跟从高祖平定天下,当时人们都称他是能言善辩的说客,他伴随在高祖的身边,常常出使各个诸侯国。到高祖时,中原刚刚平定,尉佗平定了南越,便在那里自立为王。高祖派遣陆贾(出使南越)赐给尉佗金印,任命尉佗为南越王。陆贾到了南越,尉佗梳着椎形的发髻,像簸箕一样地伸开两腿坐着(很傲慢的样子),接见陆贾。陆贾于是劝说他道:“您本是中原人,父母兄弟和祖先的坟墓都在真定。现在您背弃本性,抛弃汉人的衣帽巾带,想要凭借小小的南越和大汉相对抗,成为敌对国家,灾祸将要降临到您的身上了!况且秦朝暴虐无道,诸侯豪杰纷纷揭竿而起,只有汉王首先进入函谷关,占据咸阳。项籍背叛盟约,自立为西楚霸王,诸侯们都归属于他,可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵,征服天下,平定诸侯,最终诛灭项羽,灭掉楚国。五年之间,天下平定。这不是人力所能办到的,而是上天辅佐的结果。现在天子听说您在南越称王,不帮助天下人讨伐暴逆,朝廷将相都想带兵来消灭您;天子怜惜百姓刚刚经历了战争的劳苦乱离,才暂且罢兵,派遣我授予您南越王的金印,剖符为信,互通使臣。您理应到郊外远迎,面向北方,拜倒称臣。但是,您却想以刚刚建立,还没有把人心收拢起来的小小南越,在此不向汉朝称臣。倘若让朝廷知道了此事,挖掘烧毁您祖先的坟墓,诛灭您的宗族,再派一名偏将带领十万大军来到越地,那么南越人杀死您投降汉朝,就如同翻一下手掌那么容易了。”在这种情况下,尉佗就急急忙忙站起身来,向陆贾道歉说:“我在蛮夷中居住时间长了,所以太失礼仪了。”接着又问陆贾:“我和萧何、曹参、韩信相比,谁更贤能呢?”陆贾说道:“您似乎比他们贤能。”尉佗又问:“那我和皇帝相比谁贤能呢?”陆贾回答:“皇帝从丰、沛起兵,讨伐暴虐的秦朝,消灭强大的楚国,为天下的人兴利除害,继承了五帝三皇的宏伟业绩,统理整个中原,而中原的人口以亿来计算,土地方圆万里,处于天下最富饶的地域,人众车多,物产丰富,政令出于一家,(这种盛况是)从开天辟地以来,从未有过的。而现在您的人众不过几十万,而且都是未开化的蛮夷,又居住在这局促狭小的山地海隅之间,只不过如同汉朝的一个郡罢了,您怎么竟同汉王相比!”尉佗听了大笑说道:“我没有从中原起兵,所以在这里称王;假如我身处中原,怎么就比不上汉王!”尉佗非常喜欢陆生,留下他和自己饮酒交谈几个月。尉佗说:“南越国中没有人值得(我)同(他)交谈,直到你来,让我每天都能听到过去从未听到过的道理。”陆贾完成拜尉佗为南越王的使命,使他向汉称臣,服从汉朝的管制约束。陆贾回到朝廷之后,把在南越的情况向高祖汇报,高祖非常高兴,任命陆贾为太中大夫。
南越王尉佗,真定人,姓赵。秦国兼并了六国。到秦二世时,南海郡尉任嚣得病将死,把龙川令赵佗召来。任嚣当即向赵佗颁布任命文书,让他代行南海郡尉的职务。任嚣死后,赵佗借机逐渐按照法律杀了秦朝安置的官吏,用自己的亲信做代理长官。秦朝被消灭后,赵佗就攻击并兼并了桂林和象郡,自立为南越武王。汉高祖平定天下之后,因为中原百姓劳顿困苦,所以放过了赵佗,没有派兵诛灭他。汉高祖十一年,派遣陆贾去南越,立赵佗为南越王。
四、(2013江西,10～13,21分)阅读下面的文言文,完成第1～4题。
村落嫁娶图记
[明]顾彦夫
某岁春二月,予从事京师锦衣①。周君出所谓村落图示予,观其色,若甚受者。请曰:“君必为我记之”。申请再三,遂置巾笥以归。
归之岁向尽矣,尚未知是图之委曲也。有华生者,世家江北,备谙村落者也。工丹青。造予,予以此图质之,曰:“子之知画,犹吾之知书。敢问妇女而跨牛,何也?”曰:“此农家所嫁女也,不能具肩舆②,以牛代行也。一苍头牵牛而行,重其女,不使自控也。跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之,何也?”曰:“昏礼宜昏。于昏矣,农家苦灯烛之费,送迎以旦昼,用盖以蔽日也,亦重之也。一妪逼牛耳以行,一翁于牛后徐徐随之,父母送其女者也。一老翁杖而立,一老妪门而望。一童子稍长,携其幼,指而语之。凡容色皆若欷歔洒泣者,伤离别也。牛之前四人以鼓吹,从事迎而导之者也。道旁二驴,次第行,骑之者,村妓③也。尾其驴以掖筝琶者,村妓之二仆也。又其股坐于小车之旁者,车人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少许,将复经一林,二童子踊跃以报。一妇人自篱而出,臂一儿,又一儿牵其裳以行。亩间有二农夫,既锄且止。是皆见其事而谈笑者也。”“去既远,又有林郁然。竹篱茆茨④,亦仿佛如女家。门之外有男子,衣冠而须,罄折⑤而立,谁也?”曰:“此其婿也。古者三十而娶,近世唯农家或然,故壮而须也。立而俟者,将导妇入门也。二妇人咨诹向前,妯娌辈也。将劳其女子之父母,且迎之也。二人挈榼,一人持壶,迎劳之需也。一女仆继之,备使令也。二童子参差以从,其大者指而语之,若曰新人近矣。一老妪门立以望。察风声以为礼之缓急者也。”
予闻之,戏曰:“子真村落人也知村落之状为真予不饱文遂以子之言为图为记以偿我久逋之文债可乎”生笑曰:“此所谓一茎草化丈六金身者也,何不可之有?”时天寒,语从游者呵笔书之。
(选自《明文海》)
注:①锦衣:锦衣卫官员。②肩舆:轿子。③妓:歌舞女艺人④茆茨:茅草屋。⑤罄折:谦恭的样子。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.予从事京师锦衣　　　从事:任职。
B.工丹青 工:主管。
C.予以此图质之 质:询问。
D.昏礼宜昏 昏:结婚。
解析:B　本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类试题时可采用联想推断(联想课文语句)、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分析推断、邻字帮助推断(同义复词、偏义复词)等方法。B.“丹青”为绘画。将“工丹青”翻译为主管绘画,不通顺。“工”的意思应该解释为:擅长。
2.下列四组句子中,分别描写村落嫁娶场面中“送亲”及“迎亲”的一组是(3分)(　　)
A.
B.
C.
D.
解析:C　本题考查筛选文中信息的能力。解题时应注意:(1)审清题干,明确方向。要明确题干提出的问题,“谁”“什么”“怎么样”等。(2)辨明性质,识别错项。题干的要求往往是用抽象概念表述,而所列选项多为对具体事实的叙述,这就需要能够准确地判断“事实”的内涵、性质,由此判断是否符合题干要求。(3)把握规律,辨明陷阱。考题中常见的陷阱有三种:①暗换对象,②进程混乱,③答非所问。A项,第一句写的是新娘的家人送亲之景,第二句写的仍是送亲队伍中的“车人”。B项,第一句是写新娘走时送行的童子,第二句写中途踊跃回去送消息的童子,不是“迎亲”的场面。D项,第一句写的是迎亲的女仆,第二句写的是送亲队伍中的村妓。这与分别表现了“送亲”“迎亲”不符。只有C项分别表现“送亲”“迎亲”。
3.文中画波浪线的部分,断句最恰当的一项是(3分)(　　)
A.子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎
B子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎
C子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎
D子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎
解析:B　本题考查阅读浅易文言文及正确断句的能力。文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。力求对内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。同时,注意利用句末语气词断句。
4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)有华生者,世家江北,备谙村落者也。(4分)
译文: 
(2)农家苦灯烛之费,送迎以旦昼,用盖以蔽日也。(4分)
译文: 
(3)古者三十而娶,近世唯农家或然,故壮而须也。(4分)
译文: 
解析:本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译句子应以直译为主,意译为辅,力求字字落实,做到“信、达、雅”。三个句子涉及词类活用省略句和判断句。(1)“家”,安家,“备”,完全;“谙”,熟悉;判断句式“……者……也”。(2)“苦”,形容词的意动用法,译为“以……为苦”;“盖”,即伞;第一个“以”是介词,在;第二个“以”是目的连词,来。(3)“或”,有的;“壮”,形容词用作动词,到了壮年;“须”,名词用作动词,长胡须。
参考答案:(1)有(一位)姓华的先生,世代居住在江北,是十分熟悉乡村的人。
(2)农家苦于灯烛的花费,送亲迎亲(都)在白天,(就)用伞盖来遮蔽日光。
(3)古时候三十岁娶亲,近世只有农家有的(还是)这样,所以(新郎)已是壮年,长了胡须。
参考译文:某一年春季二月,我去京都任锦衣卫官员。周君拿出他所说的村落图给我看,我看他的神色,好像非常喜欢这村落图。他请求我说:“您一定要为我写一篇记。”他请求再三,我于是把图放在巾箱里带了回去。
从京城回来时已经是年末,我还不知道此图的底细(详细情况)。有(一位)姓华的先生,世代居住在江北,是十分熟悉乡村的人。他擅长画画。他来拜访我我拿此图询问他,说:“你懂得画,就好比我懂得书一样。请问(图中的)妇女骑着牛,这是为什么呢?”他回答说:“这是农家在嫁女儿,无法准备轿子,用骑牛来代替行走。一个老人牵着牛走,说明他重视自己的女儿,不让女儿控制牛。妇女骑着牛就是这么回事儿。”“而(图中)又有一个老人手持遮阳避雨的工具来护着她,这是为什么呢?”他说:“婚礼宜在天刚黑的时候举行。在夜里,农家苦于灯烛的花费,送亲迎亲(都)在白天,(就)用伞盖来遮蔽日光。这也是他们看得很重的。(图中)一个老妇人贴着牛耳朵走,一个老头在牛的后面慢慢地跟着,这是父母在送他们的女儿。一个老头拄着拐杖站着,一个老妇人靠在门边望着。一个年纪稍大的小孩儿,带着比自己小的孩子,用手指着(骑牛的女子)说着什么。他们的神情都好像在抽噎哭泣,那是在为离别悲伤。牛的前面有四个人敲着鼓吹着唢呐,他们是迎送引导新娘子的人。路边上有两头驴,它们按次序前行,骑在上面的是乡里的歌女。尾随在驴后面用胳肢窝夹着古筝琵琶的,是歌女的两个仆人。另外,那个腿靠着小车边沿而坐的人,是驾车人。这些都是在路上遇到送亲队伍而回头去看的人。距离那个树林一小段路,将又经过一个树林,两个孩子跳着跑着去报信。一个妇人从篱笆门里出来,胳膊上抱着一个小孩儿,又有一个小孩儿牵着妇人的衣裳跟着她走。田里有两个农夫,他们锄完地,正准备停下来。这些都是看见新娘子而说说笑笑的人。”“在离这儿更远的地方,又有一片茂盛的树林。竹篱笆茅草屋,好像是新娘子的家。门外有一个男子,穿戴整齐,留着胡须,很谦恭地站着,这是谁呢?”他说:“这是她的夫婿。古时候三十岁娶亲,近世只有农家有的(还是)这样,所以(新郎)已是壮年,长了胡须。他站在这里等待着,将要迎接新娘子进门。有两个妇人上前询问什么,这是妯娌们。她们准备去慰劳那新娘子的父母,并且迎接新娘子。两人提着盛酒或贮水的器具,其中一个拿着酒壶,这是迎接慰劳他们用的。一个女仆跟在后面,以供使唤。两个小孩儿一快一慢地跟随着,其中较大的小孩儿用手指着说着什么,好像是说新娘子快来了。一个老妇人站在门边张望,她是在了解外面的情况以考虑迎接礼节的缓急。”