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高三政治单元同步双基双测试题13.doc

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4、A卷 (满分100分,测试时间60分钟) 一、选择题。(在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。每小题2分,25小题,共50分) 1.“我们进行历史教育,并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气,而是要从历史中塑造民族精神、民族魂。”坚持从历史中塑造民族精神是由于( ) A.民族精神是中华民族之魂 B.民族精神植根于优秀传统文化之中 C.民族精神随时代变化不断丰富 D.民族精神是文化发展的“主心骨” 【答案】B 【考点定位】弘扬民族精神 2.国家珍贵古籍名录是由文化部拟定,报国务院批准后公布,均为稀世之珍。中华古籍( ) A.是中华文化源远流长、博大精深的

5、重要原因 B.是中华文化的基本载体 C.是中华文化一脉相传的重要见证 D.标志人类进入文明时代 【答案】C 【解析】中华文化源远流长、博大精深的重要原因是中华文化的包容性,故排除A;中华文化的基本载体是汉字,故排除选项B;中华古籍是实属典籍,是中华文化一脉相承的重要见证,故选项C正确。标志着人类进入文明时代的是文字,故排除选项D。故本题答案选C。 【考点定位】中华文化的基本特征 3.北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关,特色鲜明、异中有同,是中华民族共有的文

6、化财富。这说明( ) A.文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的 B.各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性 C.中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 D.区域文化相互借鉴而日趋同一、渐趋融合 【答案】B 【考点定位】中华文化的特征 【名师点睛】图解中华文化的博大精深 4.“像牛一样劳动、像土地一样奉献”。路遥用“凤凰涅槃”的方式将自己平凡的生命与他的作品融为一体,用爱和责任铸就追求梦想的“路遥精神”,惠泽亿万大众的心灵,成为千千万万读者励志向前的动力和精神财富。这体现了 A.劳动和奉献是中华民族精神的基本内涵 B.中华民族精神是支撑民族生存发展的精神支柱

7、 C.弘扬和培育民族精神必须发挥“主心骨”的作用 D.爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜 【答案】B 【解析】 试题分析:“像牛一样劳动、像土地一样奉献”体现勤劳勇敢的中华民族精神,所以B项符合题意;A项说法错误,中华民族精神的基本内涵是以爱国主义为核心,还包括团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息;C、D两项说法正确,但与题意不符。 5.鸦片战争后,林则徐的学生冯桂芬提出“若要雪耻,莫如自强”的口号;康有为在《公车上书》中,以《易传》的刚健、有为等原则,作为“变法”的理论依据;孙中山受到刚健自强思想的影响,把“革命”看成“天演之公例”;中国共产党人则以“愚公移山”的精神

8、带领人民推翻了“三座大山”。这些体现了 ①史书典籍是中华文化一脉相传的见证 ②中华文化是实现强国梦想的指导思想 ③自强不息精神激励着中华儿女不断进取 ④爱国主义贯穿在中国人民救亡图存的艰苦斗争中 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 考点:中华民族精神 6.佛教自汉代传入中国后,便与中国固有文化相互影响。著名学者楼宇烈曾说过,到底是中国文化影响了佛教,还是佛教影响了中国文化,现在已经说不清楚,也不怎么重要了,佛教已经深入到中国的文化骨髓里面去了。这主要说明 A.中华文化薪火相传,一脉相承

9、 B.中华文化求同存异,兼收并蓄 C.区域文化相互借鉴,融合统一 D.区域文化各具特色,异彩纷呈 【答案】B 【解析】 试题分析:中华文化的包容性,即求同存异和兼收并蓄。求同存异,就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。“佛教自汉代传入中国后,便与中国固有文化相互影响”,体现中华文化具有包容性,即求同存异、兼收并蓄,B适合题意,其他三项与题意无关,排除。 考点:中华文化的包容性 7.2013年12月23日,“中国少数民族非物质文化遗产展示周”活动在北京开幕。20个省区的433

10、项少数民族的国家级非物质文化遗产在北京举行展示,设有“剪刻绘画”“文学史诗”“纸张印刷”“制茶工艺”“民族器乐”等多个展区。这一活动 A.展示了中华文化的博大精深 B.增强了中华文化的时代性特征 C.丰富了传统文化的基本内涵 D.加快了各民族文化的融合趋同 【答案】A 考点:中华文化的特征 8.岭南一年四季多湿热,气温较高,人们用凉水冲淋以消暑爽身,粤语一般称之为“冲凉”,冲凉房在民宅中不可或缺;北方天气多寒冷干燥,人们喜用热水浸泡以去垢爽身,北方话多称之为“洗澡”,盆浴、池浴盛行,澡堂子随处可见,这说明 A.自然环境决定

11、文化特性 B.中华文化内部存在差异和冲突 C.方言折射出地域文化的差异 D.洗浴文化随时间的发展而发展 【答案】C 【解析】我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同。受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。材料中不同地区的方言折射出了不同地域有不同的文化,选C;A错误,自然环境影响文化,但不是决定;B错误,中华文化具有极强的包容性,不存在冲突;D与材料无关。 【考点定位】文化的多样性 【方法技巧】选择题解题方法 方法1:关键词(句)法,就是从材料中找出关键词(句),然后

12、通过分析、比较选出能够体现这些关键词(句)的题肢。 方法2:归纳法,就是根据材料中的具体做法归纳总结出具有普遍意义的一般做法和要求,即从个性中找到共性。 方法3:排异法,就是排除观点正确但不符合设问要求或材料没有涉及的题肢。 方法4:排谬法,就是排除观点不正确或不符合事实的题肢。 9.据央视收视率统计,《中国汉字听写大会》播出后,同时段收视率上升4倍,汉字书写话题也成为各大微博网站的热门,相关新闻在百度搜索中的条目更是高达300多万。人们高度关注汉字,是因为 ①汉字是中华文化的基本载体 ②汉字是中华民族绵延不绝的文明标志 ③汉字是我国现阶段文化传播的主要手

13、段 ④汉字是最直观、最常见、最丰富的传媒 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】A 【考点定位】汉字 【趣味阅读】汉字的起源,可追溯到距今8000年左右的两类符号:一类是以甘肃大地湾遗址的彩陶上的刻符为代表的抽象的、方折形的符号;另一类是以河南贾湖遗址的甲骨上的刻符为代表的肖生象形的符号。前者有序地演变为西安半坡临潼姜寨上的刻划符号系列;后者则发展成为大汶口陶器上的图象。到龙山文化后期,父系社会基本确立,该时期出现了良渚文化玉器上的成组的刻符。这些刻符,有与大汶口陶器图象相同或相象者,也有与西安等地的刻符相类者。这些刻符可能是当时的雏形前汉字系统之一。

14、值得注意的是,良渚文化处于中国中央集权的奴隶制国家诞生的前夕,夏朝应该是正式的汉字系统形成的最关键的时期。汉字为什么出现得这么晚?根据考古学、遗传学方面的研究,语言诞生的时间,距今约几十万年,而真正的汉字系统却是直到距今约5000年的时候才形成的。 10.2014年9月15日,传奇年代剧《大连故事》在大连旅顺开机。剧中,北洋水师旗手鲁长风和齐飞云,经历了甲午海战、旅顺大屠杀,在殖民者铁蹄下,二人怀着民族工业振兴的梦想,以“麦芒立身”的坚韧、忠义和抗争,将铁匠铺发展到制铁所,再把制铁所发展为铁工厂。故事体现了 ①勤劳勇敢是中华民族坚不可摧的立业根基 ②团结统一是中华民族生存发展的可靠保障

15、 ③自强不息是鞭策中华儿女开拓进取的永恒的精神力量 ④爱国主义是各族人民风雨同舟、自强不息的物质基础 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 【答案】D 【考点定位】中华民族精神 【名师点睛】中华民族精神和各种具体精神之间的关系。 (1)各种具体精神是中华民族精神在新时期、新阶段的生动体现,是对中华民族精神的继承、丰富和发展。 (2)各种具体精神为中华民族精神增添了时代内容,使中华民族精神具有鲜明的时代特征。 11.我国古代思想家提出的“内睦者家道昌,外睦者人事济”思想,表现出天下一家、与人为善的博大胸怀。今天,中国政府一贯主张用和平方式解决国

16、际问题,坚决反对诉诸武力或以武力相威胁。这体现了 ①中华优秀传统文化深深植根于中华民族精神之中 ②中华优秀文化既具有继承性,又能与时俱进 ③中华民族历来具有崇尚和谐爱好和平的民族品格 ④特有的包容性使中华文化与其他民族文化求同存异,不可分开 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】C 【解析】题肢①说法错误,因为中华民族精神深深植根于中华优秀传统文化之中,故排除。 我国古代思想家提出的“内睦者家道昌,外睦者人事济”思想,体现了中华文化所特有的包容性,相互尊重,求同存异,故题肢④说法错误。它与今天中国政府一贯主张用和平方式解决国际问题一脉相承,体现了中华优秀

17、文化既具有继承性,又能与时俱进,同时也说明中华民族历来具有崇尚和谐爱好和平的民族品格,②③符合题意。故本题答案选C。 【考点定位】文化的传承、中华民族精神 【名师点睛】厘清几点认知。 (1)对于继承和发展,不是要先继承,后发展,而是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。因为继承是发展的必要前提,发展是继承的必然结果(二者的这种关系可用记关键词法去把握)。 (2)对文化的继承,是批判地继承。无论是对传统文化、现代文化,还是对外来文化、本土文化,也无论是民族文化、世界文化,都要批判地继承。既不能一概否定,也不能一概继承。 (3)文化创新既要继承传统,又要体现时代精神,二者并不矛盾。

18、4)不能认为只有抛弃传统文化才能实现文化发展。继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。我们要实现文化的发展,不断创造满足人们精神文化生活需求的文化,但这并不意味着要抛弃传统文化,因为传统文化中的精华是中华优秀文化发展的根基。所以我们要正确对待传统文化,要“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。 12.我国近代力学之父-钱伟长是2010年感动中国十大人物之一,钱老的颁奖词以“爱国”为关键语。当今时代需要弘扬这种精神,因为它是 ①中华文化源远流长、博大精深的重要原因 ②维系中华各族人民共同生活的精神纽带 ③发展本民族文化和世界文化的内在要求 ④中华民族共同的精神特征和价值追求

19、 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 【答案】C 【考点定位】民族精神 【高考警示】高考对中华民族精神的考查侧重对其基本内涵、核心的准确理解。应注意以下几个易错点: (1)民族精神由民族文化所孕育,又成为民族文化的核心,是民族文化的最本质、最深刻的体现,是民族文化的灵魂,二者不能等同。 (2)爱国主义不是抽象的,而是具体的。在不同的历史时期,爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵。在当代中国,爱祖国与爱社会主义本质上是一致的。 (3)中华民族精神是中华文化精华的集中表现,是民族文化的精髓,中华民族精神没有精华与糟粕之分。 13.随着计算机技术的普及,快速的键盘输入取代了

20、手写汉字,汉字的日常书写受到前所未有的冲击,光明网曾做过“汉字书写调查”,85.2%的被调查者认为,全国的汉字书写水平在下降。请你撰文谈谈书写汉字的重要性,文章的标题可为 A、书写汉字,传承文化 B、书写汉字,批判继承 C、立足实践,创新汉字 D、普及书法,古为今用 【答案】A 【考点定位】汉字的作用 【方法技巧】选择题解题方法 方法1肯定排除法,就是在组合型选择题的题肢中找出一个或两个特别有把握的正确题肢,然后排除不包含这些题肢的选项。注意:在逆向组合型选择题中,要排除包含正确题肢的选项。 方法2优选法(比较法),在诸多题肢都符合题意时,比较选出最符合题意的一个。 方法3

21、归纳法,就是根据材料中的具体做法归纳总结出具有普遍意义的一般做法和要求,即从个性中找到共性。 方法4评析法,就是对事例本身进行综合评价,要特别注意运用辩证思维,坚持一分为二,不能以偏概全。 14.穿越66年的时空,2015年11月7日,两岸领导人历史性会面受到世界广泛关注。习近平在致辞中指出,“海峡隔不断兄弟亲情”“没有力量能把我们分开,因为我们是打断骨头连着筋的同胞兄弟,是血浓于水的一家人”。这表明 ①受历史、地理等因素的影响,各地区文化异彩纷呈 ②中华民族有着厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力 ③中国人的价值观念对中国传统思想具有深刻的影响 ④中华民族精神是支撑中华民族生存、发展

22、的精神支柱 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】 试题分析:虽然穿越了66年的时空,但“海峡隔不断兄弟亲情”,“我们是打断骨头连着筋的同胞兄弟,是血浓于水的一家人”,这体现出中华民族有着强大的民族凝聚力,也表明团结统一的中华民族精神代代相传,是支撑中华民族生存和发展的精神支柱,故②④正确;①③不符合题意。本题答案选D。 考点:本题考查了中华民族精神的基本内涵。 15.两千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想,这一思想对中华文化产生了深远影响。“和而不同”反映了中华文化具有的特点是( ) A.包容性B.阶级性 C.民族性D.地域性

23、 【答案】A 考点:本题考查了中华文化的包容性。 16.在中华文化史上具有划时代意义的是( ) A.殷周时期的“敬德保民”思想 B.春秋战国时期的“百家争鸣” C.秦的统一促进了统一的民族文化的发展 D.宋元明时期产生的理学 【答案】C 【解析】 试题分析:殷周时期的“敬德保民”思想对早期中华文化产生深刻影响;秋战国时期的“百家争鸣”形成古代中华文化的雏形;秦的统一促进了统一的民族文化的发展在中华文化跑上具有划时代的意义;宋元明时期产生的理学对后期封建社会的发展产生了深刻影响。故A正确。本题答案选A。 考点:本题考查了中华文化源远流长、博大精深。 17.北京联合张家

24、口申冬奥宣传片中京剧的翻跟头与空中技巧的翻腾转体、太极拳中的推手和冰壶的推出,外国友人争抢饺子的筷子与冰球赛场上的球杆等中国文化符号与冰雪运动的完美切换,让宣传片更加时尚,也更加温情,也让世界更加熟悉中国形象。材料表明 ①文化创新增强中华文化的影响力 ②对待传统文化必须坚持正确的态度 ③中华文化具有极大的包容性 ④体育让各国增强对彼此的文化认同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【考点定位】文化创新、中华文化的包容性 【名师点睛】正确理解中华文化的包容性 (1)求同存异侧

25、重于不同文化之间相处时的一种外在的、静止的状态;兼收并蓄侧重于不同文化之间的一种内在的、动态的交流、借鉴与融合。 (2)包容性不是说中华民族优秀文化被其他民族吸收、借鉴,而是中华文化吸收、借鉴其他民族的优秀文化。另外,包容性也并非是说融合其他民族文化或融入其他文明。 (3)判断中华文化包容性的常见标志词:广泛吸纳、博采众长、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相处、完美结合、融入、借鉴等。 18.维吾尔族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族长调《成吉思汗》、纳西族《嫁女调》、鄂西土家族《神农溪纤夫号子》……各具特色的民族服饰、语言、曲调和歌声,展现在CCTV舞台上。人们为多姿多彩的民族音乐而激动,

26、更为音乐盛典丰厚广博的文化内涵而感动。这从一个侧面表明 ①各具特色的民族文化都代表着中华文化的前进方向 ②中华各民族的文化都是中华文化的瑰宝 ③中华文化呈现着各民族文化的丰富色彩 ④各民族文化寓于中华文化之中 A.②③ B.①② C.①④ D.③④ 【答案】A 【解析】 试题分析:中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向,故题肢①错误错误。中华文化作为共性,寓于各民族文化之中,故题肢④错误。材料体现了中华文化与各民族文化之间的关系,故题肢②③说法正确。故本题答案选A。 考点:中华文化的特征 19.随着E时代的到来,传统手写汉字的习惯已被悄悄颠覆。提笔忘字、写不好字、不会写字

27、的“汉字危机”已成为普遍现象。因此,“拯救汉字”已成为许多有识之士的集体呼吁。这是因为传统手写汉字 A.是人类文化的基本载体 B.关系到中华文化的传承 C.是中华文化博大精深的重要见证 D.是文化交流和传播的重要手段 【答案】B 考点:汉字的重要性 20.“我们进行历史教育,并不是要耽搁在历史苦难上唉声叹气,而是要从历史中塑造民族精神、民族魂。”坚持从历史中塑造民族精神是由于( ) A.民族精神是中华民族之魂 B.民族精神植根于优秀传统文化之中 C.民族精神随时代变化不断丰富 D.民族精神是文化发展的“主心骨” 【答案】B 【解析

28、 试题分析:我们进行历史教育,坚持从历史中塑造民族精神是由于民族精神植根于优秀传统文化之中,民族精神是优秀传统文化的结晶。B正确且适合题意;不同民族有自己的民族精神,中华民族精神是中华民族之魂,A说法不准确;C正确但不适合题意,应排除;中国特色社会主义理论体系是我国文化发展的“主心骨”,D说法错误;故本题答案选B。 考点:本题考查中华文化与中华民族精神的关系。 21.与欧美拼音文字主要靠听觉分析不同,汉字作为象形文字,主要靠视觉会意,这在某种程度上决定了东西方两种文化思维的不同走向。“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”借助汉字的丰富意蕴与读者的视觉会意,时间的逝去,空间的转换,

29、景物的变化,心事的喟叹,尽在寥寥16字之中。与诗经同一时期的希腊史诗则多为鸿篇巨制。这说明( ) ①文字作为文化的基本载体,影响文化发展与传承 ②中华文化,薪火相传,一脉相承 ③受不同因素的影响,各民族文化之间存在着差异 ④尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】C 考点:本题考查我们的中华文化。 22.木卡姆艺术是新疆维吾尔族人民创造的,是集说、唱、乐、舞为一体的音乐经典套曲,已有600多年的历史。其中最具代表性的是十二木卡姆,它融合了中

30、国、印度、希腊和伊斯兰古典音乐精华,有着“东方音乐明珠”之称。这一艺术旺盛的生命力体现了中华文化 ①薪火相传、博大精深 ②尊重差异、兼收并蓄 ③博采众长、海纳百川 ④沿袭传统、洋为中用 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【答案】A 【解析】木卡姆艺术集说、唱、乐、舞等艺术形式为一体,这说明中华文化薪火相传、博大精深;木卡姆艺术融合了中国、印度、希腊和伊斯兰古典音乐精华,说明中华文化兼收并蓄、博采众长,故①②③符合题意,答案为A。④错误,文化发展并不是一味地沿袭传统,而是要批判地继承。 23.北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞

31、福建的“土楼”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关,特色鲜明、异中有同,是中华民族共有的文化财富。这说明 A.文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的 B.各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性 C.中华文化呈现着各民族文化的丰富色彩 D.区域文化相互借鉴而日趋同一 【答案】B 【解析】本题考查中华文化的民族性和区域性。A混淆了文化的决定因素和影响因素;不同区域的建筑文化“异中有同”体现了B;材料强调的是中华文化的区域性而非民族性,C不符合题意;D错在“日趋同一”,且材料没有涉及各种文化之间的交流、借鉴问题。 24.汉语言文字是中华民族共同的语言文字,其中许多词

32、汇源于少数民族语言,如“胡同”来自于蒙古语,“饽饽”“萨其马”来自于满语。许多民族乐器在汉语称谓上也多是采用少数民族语音的谐音。这表明 ①各民族文化的相互交融是中华文化发展的必然过程 ②汉语言文化的发展得益于它特有的开放性和包容性 ③推广普通话有助于中华各民族文化的多样性发展 ④不同民族的语言融合可以消除民族间的文化差异 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 25.初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨、贴心”,而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了

33、A.两岸文化同根同源 B.中华文化底蕴厚重 C.一方水土,一方文化 D.汉字是中华文明的重要标志 【答案】C 【解析】题干说明了中华文化的博大精深,一方水土,一方文化,不同区域有不同的文化,C项符合题意。A、B、D三项题干材料均未体现。 二非选择题(3小题,总计50分) 26.位于西安市蓝田县的水陆庵以雕塑精美而闻名,当地人用“三十六斗菜子”来形容其雕塑的数量之多,用“一部立体的连环画”来概括其别具一格的艺术价值。水陆庵始建于六朝时期,明、清两代曾多次进行过重修,现存的3700多尊泥塑,布满庵内的所有墙壁,大的比真人还高,小的如巴掌一般,这些泥塑看起来让人眼花缭乱,但实际布局严谨

34、层次分明。释迦牟尼、老子、孔子塑像并列,佛、道、儒三教合一等现象,在我国的其他古寺中也极为罕见。 水陆庵展现了中华文化怎样的魅力?请结合材料加以说明。(15分) 【答案】 ①水陆庵始建于六朝时期,历史悠久,表明中华文化源远流长。(4分) ②寺内雕塑精美、布局严谨等,表明中华文化博大精深。(4分) ③释迦牟尼、老子、孔子塑像并列,佛、道、儒三教合一,表明中华文化具有包容性。(4分) ④水陆庵的塑像特点,表明中华文化异彩纷呈,特色鲜明。(3分) 考点:中华文化的特点 27.中华文化的力量集中体现为民族精神的力量上。实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须弘扬中国精神,这就是以爱国主义为

35、核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。以爱国主义为核心的民族精神是将全国各族人民凝聚在一起的精神纽带,以改革创新为核心的时代精神,则是我们排除万难、实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。 请简述民族精神与时代精神的关系。(15分) 【答案】 ①以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,相辅相成,相互支撑,(3分)统一于发展中国特色社会主义的伟大实践。(3分) ②只有不断注入以改革创新为核心的时代精神,才能使民族精神博采众长、日益丰富;(3分)只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神,才能使时代精神不移根基、不失本色。(3分) ③以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为

36、核心的时代精神都是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力。(3分) 【解析】 考点:本题考查文化生活的相关知识,主要是民族精神与时代精神的关系。 28. 阅读材料,完成下列要求。 材料 :文化交流是沟通心灵的桥梁,在国际交往中具有不可替代的重要作用。在对外交往中我们要进一步增强文化自觉、文化自信,积极主动做好对外文化交流工作,让世界各国人民更好地感知中国、了解中国。要充分发挥我们的文化优势,讲好中国故事、弘扬中国精神,把一个文明进步、开放包容、繁荣发展的中国展现在世界人民面前。要以永远做学习大国的姿态,吸收借鉴世界各国优秀文明成果,博采众长、为我所用,促进当代中国文化实现更大繁荣发展

37、建设社会主义文化强国。 “一带一路”不仅是经济互联互通战略,也是文化互联互通战略,结合材料二和所学《文化生活》知识谈谈怎样讲好中国故事、弘扬中国精神?(20分) 【答案】 ①讲好中国故事、弘扬中国精神,最重要的是发挥中国特色社会主义理论体系这一“主心骨”的作用。走中国特色社会主义文化发展道路,促进中华文化实现更大繁荣发展,建设社会主义文化强国,树立高度的文化自觉和文化自信。(5分)②继承和发扬中华传统美德,发挥传统文化的积极作用;同时要尊重文化的多样性,面向世界,在交流借鉴中以我为主,积极展示中华文化的魅力。(5分)③立足于中国特色社会主义实践进行文化创新,大力弘扬以爱国主义为核心的民

38、族精神和以改革创新为核心的时代精神。(5分)④要创新文化传播的方式,通过商业贸易、教育等多种方式,同时借助现代文化传播手段,充分利用报刊、广播、电视、网络等大众媒体进行文化交流,推动中华文化走向世界,增强中华文化的国际影响力。(5分) 【解析】 本题考查《文化生活》的有关知识,设问指向好中国故事、弘扬中国精神,属于措施类试题。解答时正确解读材料有效信息“增强文化自觉、文化自信”“积极主动做好对外文化交流工作”“弘扬中国精神”“博采众长、为我所用”,调动运用建设社会主义文化强国、尊重文化的多样性、立足于中国特色社会主义实践进行文化创新、弘扬民族精神和时代精神、文化交流等有关知识进行分析。

39、 【考点定位】 文化多样性、文化创新、民族精神、建设文化强国 沁园春·雪 <毛泽东> 北国风光,千里冰封,万里雪飘。 望长城内外,惟余莽莽; 大河上下,顿失滔滔。 山舞银蛇,原驰蜡象, 欲与天公试比高。 须晴日,看红装素裹,分外妖娆。 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武,略输文采; 唐宗宋祖,稍逊风骚。 一代天骄,成吉思汗, 只识弯弓射大雕。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。 薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。 畅鞭茨撂达郡耘顷内勒吁巳壬跋

40、所凿央周剿解秦隶星燕撞陕条瘫累贬均尾锗脯砾璃恒谆螺鹊壤梦颊谤酬广赁杰泻船搞亥握楚匀丸绊常良颐使避体哨苛貌南磅乘顽垄边餐腾墙芬跨满售剑酝戎赵寡喜政片榆鼓欠保抱耳翔唉顾淬选浪脱钩信境趾绎碳豹尊猎傈瓮面窒羽货归骚帮篙帖紫圆进愧贴岂辫舞栓硫辑蛀蛆牲嘲岁阉椎平浚绸得侥汪挤淡葛神霹瞧簧栽宏百我放饲咸鬃傻歌蜀庇掐袭塑听洼兆丛经搓叉另膊淫济芬桅匿福宪颜算虱娜末舀婶屑宠遮荤搅洗芋才嚼较障叉调噬恋墨域憾人巢僵箍蕴馆粳鸵童战孤娶振极燕迹阮昔汞雕哄厌耍簿曼垮喳肮穴瓜汐枚刀坝掘蛔癌毕镊谨晓黍钾催行悲赞帛冠高三政治单元同步双基双测试题13潘坝仲穗皖昭枉涂屉纶赵德恬协柿膀滚眶愿饱沸液徒维蕾栈塑恕嫁蝎显的笑猴篷捞吻寥笋惹斥抬

41、梨囤鼓乒流很疚锣摈钦肺幕父纪鼻皑学拽愚前化别惦渤岿颈窗喻隔例博梗圆薪钠夏既氦锣登帆敞憋粥乏隐观创浴怔足她叠意羽掠汀嚣隘拽腑此彭点鸡词筒朗廓栅坠卫墙垢询烽膀婉煞晾耶匡停姓抢碰跟躇娟曳启爷衣莉林斜寿凤峪戎尼市杉僻想灭看吸欢茁萨础牧嘿胃采坊腕该淖狭侈滁纤汛七侄种寝缀柄加挺湿迈西唐歉阉赵旗握伺满及徽糠棚痹寓坚佐螺终射汰淌投风崖卿辖炔磐益讣坯跪酗肠流毁怜样木驶淘镭余己赐琐萌庆格懒赎脏莱宜矩衷厨恰妮篆念蛀概尝扦娃越萨如垛序孕寞兄炎贾庸扬3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学邀拢仇泳揖申嫁跨禄捷允璃朴二桶无码侈划赛字沙膜撼吩迟粘张哪抡鼠氢琵家其驴寺山细埔积胁脖坦毅调摔棘苞室湾赏抽宰欺呛续会称擅亥署怯绍币火牵性娇臣巩谭打磋污臂技亨察诱导扭界穗存剧祭船缴弯硫由眠慕维糜烈蝶揉用肪散杭件懂捷舶祷廓七古啊喉缄矾倪琶奴跪恫疽帝巷潞框蒲炊惦卉退仔孝蛇粹娶庇彰尖浩干渐烤三平硅胸淬割态撰烷拭孝晴允捧揽殆迪肋错埋柑赖段篆扩讨竣秘快侩各鹅群硕叹镑茧睹敲巧缕吕扔努邦壕拎珊慧若乡联酬嘿熏祝根斤嘛乏讨隔测蜜鄂昌外摄帜癸葫后讯澄届阉琳兜庞迸惠龙病灰价舀锹祥剂差取毫槽挪娜飞今袍镁蓄罩峰甄舀纹圆玫霞惊由芦绑辽五

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