高二历史上册知识点复习检测题1.doc

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西方人文精神的起源与发展
1． 与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，这主要体现在 (　　)
A．人是认识客观事物的主体
B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认识
C．“美德即知识”，道德和知识合二为一
D．人都可以根据自己的标准判断是非
答案　C
解析　本题容易错选B项，原因在于解题过程中不注意分辨苏格拉底与智者学派之间的区别。解题的关键信息是“对‘人’的研究进一步深化”，普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，而苏格拉底在此基础上进一步提出“有思想力的人是万物的尺度”，因此答案为C项。
2． “宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”材料所描述的历史事件是 (　　)
A．新航路开辟 B．文艺复兴
C．宗教改革 D．启蒙运动
答案　B
解析　本题容易误选C项，原因是不能正确辨别文艺复兴和宗教改革运动。文艺复兴强调人文主义，要求把人、人性从宗教的束缚中解放出来，形成了西方近代历史上第一次思想解放潮流。所以本题答案应为B项。
3． 启蒙运动时期，法国人让·梅叶说：“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则……因为这样的做法，比起他们迷信的宗教中的一切虚伪规则和荒唐的仪式来，要给所有的人们肉体上和精神上带来多过千百倍的幸福、快乐和安宁。”他的意图是 (　　)
A．揭露封建神学世界观的虚伪
B．号召人们与迷信专制作斗争
C．确立“人是万物的尺度”的信条
D．掀起改革封建宗教的巨浪
答案　B
解析　启蒙思想家以理性为指导，直接批判专制制度及宗教思想体系。A项是文艺复兴时期的成就；C项是古希腊的人文思想；D项指的是宗教改革运动。
4． 中国明末清初的早期启蒙思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国的启蒙思想相比，西方启蒙思想所独有的特点是
(　　)
①描绘了未来社会的蓝图　②批判了专制制度　③宣扬民主法制　④倡导民主共和
A．①②④ B．①③④
C．①②③ D．①②③④
答案　B
解析　本题易错的原因是对中西方启蒙思想把握不准确。中国明末清初的早期启蒙思想家也批判了君主专制制度，因此②不是西方启蒙思想所独有的特点，排除含有②的选项。
5． “知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是(　　)
A．“有知识，才有智慧”
B．“认识你自己”
C．“德行的实现是由行为，不是由文字”
D．“美德即知识”
答案　D
解析　古希腊哲学家苏格拉底提出美德即知识，物质是一切罪恶的根源，人具有知识才能达到善，具有美德。
6． 公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬
(　　)
A．否定神的存在
B．反对天主教会的权威
C．宣扬唯物主义思想
D．主张将神人性化
答案　D
解析　材料的意思是人和神一样，主张将神人性化。A、C两项表述明显错误。公元前6世纪时天主教还未出现，由此可排除B。
7． 如果判断一幅文艺复兴时期的绘画是否表现出人文主义精神，依据的主要原则应该是
(　　)
A．是否画“所见”的而非“所想”的
B．是否画“活人画”
C．是否通过色彩对比表现画面的庄严感和神圣性
D．是否以宗教为题材
答案　A
解析　文艺复兴时期的绘画不是以是否以宗教为题材来判断是否具有人文精神，而是以是否体现人性来判断，如拉斐尔的圣母像。这里的“所见”强调的是对社会现实的反映，“活人画”指肖像画，也能体现人文精神，但文艺复兴时期并不都是肖像画。
8． 恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这次革命指的是 (　　)
A．古希腊智者运动 B．文艺复兴运动
C．宗教改革运动 D．启蒙运动
答案　B
解析　关键信息“中世纪的幽灵消逝了”。中世纪被称为欧洲的“蒙昧时代”，天主教会像幽灵一样统治着文化思想，而文艺复兴时期的思想家们崇尚理性和科学，追求知识，使天主教会的权威越来越受到人们的质疑。
9． 文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是 (　　)
A．“赎罪券可以使人的原罪得到赦免”
B．“人是一件多么了不起的杰作”
C．“每个人都是自己的牧师”
D．“上帝的救赎使人得救”
答案　C
解析　宗教改革时期宗教改革家强调“因信称义”、“信仰得救”，否定教会的权威和作用，认为信仰上帝即可得救，宣扬人得救的自主权。
10．马丁·路德曾说：“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外，我将永不改悔。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这表明该宗教改革家 (　　)
A．主张“信仰得救”，给人以精神的自由
B．否定教会高于国家的思想，要建立本民族教会
C．使人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话
D．批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放
答案　A
解析　考点是近代人文主义的发展——宗教改革。马丁·路德提出因信称义，否定了以教皇为首的教会的作用，材料强调了人有得救的自主权，带有人文主义色彩，故选A。
11．霍布斯认为：“当他们每个人通过与其他人的协议迫使自己不能违抗他已经服从的那个人或会议的意志时……这种使所有人的意志都服从某一个人或会议的意志的情况就会出现，这就叫‘联盟’。会议的这种意志被看成是构成这种会议的成员的多数意志。”与其主张最相似的思想家是 (　　)

A．苏格拉底 B．伏尔泰
C．孟德斯鸠 D．卢梭
答案　D
解析　材料中的“意志”体现了契约的精神，这与卢梭的“社会契约论”、“主权在民”思想相似。卢梭认为，国家的主权属于人民，统治者的权力来自于他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他。
12．法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异，在政治思想方面，伏尔泰主张开明君主制，孟德斯鸠主张三权分立，卢梭主张主权在民和直接民主。这反映了当时法国(　　)
A．政治派别的林立 B．阶级关系的复杂
C．思想主张的多样 D．经济利益的冲突
答案　C
解析　18世纪资本主义生产方式基本确立，思想领域掀起一场更为激进、彻底的启蒙运动。法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠等代表新兴资产阶级，A、B、D三项说法不正确，思想家们的思想差异主要反映了思想主张的多样。
13．文艺复兴、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的两次重大思想解放潮流。阅读下列材料：
材料一　我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 ——彼特拉克
材料二　他们(指启蒙思想家)发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》
材料三　恩格斯关于18世纪后半期西方社会状况的表述：“和启蒙学者的华美约言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。
请回答：
(1)据材料一并结合所学知识，指出就如何“做人”，文艺复兴时期的思想家与中国的理学家的观点有何不同？彼特拉克这种思想产生的根本原因是什么？
(2)结合材料二及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域中提出的建议的核心内容。
(3)读材料三，说明19世纪早期西方美术界对启蒙思想家“理性王国”的反应。试举一例加以说明。
答案　(1)文艺复兴思想家：肯定人，崇尚人性，追求现世幸福，把人从宗教束缚中解放出来。中国的理学家：提出“存天理，灭人欲”，要求人们恪守封建伦理道德纲常。
根本原因：资本主义萌芽的产生和发展。
(2)经济：自由思想。宗教：摆脱宗教神学的束缚。政治：主权在民和社会契约等思想的提出。
(3)反应：美术家对社会现状不满，转而关注个人的情感，产生了浪漫主义画派。(法国)藉里柯的《梅杜萨之筏》，或德拉克洛瓦的《自由引导人民》。

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