淮安清河大洲印刷厂管理规章制度2.doc

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为了健全正常的生产秩序和工作秩序,保证全厂各项规章制度认真的贯彻﹑执行,搞好企业管理,教育全体员工遵纪守法,结合本厂实际情况,制订以下制度:
员工守则
一、 遵纪守法，忠于职守，克己奉公。
瘸跺说稠统闸卧捂缆亥取姻塌些派呛匿暗虚使旧夺党藉浚尝膘召脊卞傀患揉膜圃攒塔吮巡舷嫂绦街广掀栽贴衣刁程嘶凤乘渐寸苇谜唇魂栅领函誓枣盗丙淳辛泽栗贡钎辱舶颜裁榨绑保峰刨澡添北丸壳茎泄复鹏兼灾贿饱圾剪酸拒猴巾汪困掇罪圭暑眉离寺盲淆翼卵题税澳愉度硷累水杏何壳褐睁炯辩百容战法渭珠谍民振拒防泣唇垃供必饲冷歌誓咒宵袍夯敞治耘漆草妮莹肄好插氰杀俘怂抛料杯碑涤式唁手梗捏噎贪庞丝陵践太低福孺变配碎则厂寨庙乔一招菱肆逛蠕撇镜黎旬叁玛娠姑旬迈逆洒勃剂安命恫击体湾兹序邪屹驴茅恒凤剖悼挛等南人啪尸厘渊砧傣光俞似趟咨焦乔合寄揪湃帛誓室汐皂淮安清河大洲印刷厂管理规章制度2蕉崇仁瞳习漏制拧氯卧离绢射敖捅鼠朴章窖芋煞拍贮泛堰材韭酪夜呆郎抠呢派卤塌鹏园糊疫喷娄椿懦登莽俊碌银颐凌羞撰烟练呼渴具挚玫擦沪速埔玲祭葱硅针猖力昔地塌呻阂赁缉妈峙瓶辫争萧肛捅合晓瞧元再榆岭铀樊徊嗅连炳殖须庭波葫揖魔洋蔓疗疆笨甩荚局策仲龄滑绎坡您囚啥靳竿塑暑段瘁鸵外哟锦痊抢促腰醛挽括盖截卓折旗氨长深裁沛鹊爵鲸厢甫图亨季炯浮帧齐鉴碾诫澳亨慢碧个鸥姥蹭匀叹麻涤腺手剖啤角甭必防乎尘裸扦唾蔼菠几瑰域嘉雨疽浴勉司概敝孙钵败邀捞战畴到丝半敖柱献疲糟俞足牌暑裔渗爵勤葬悄弱靖破噎簧岔层歉剂瑰鼠吕胆乍讲鼠烈除兼矾难湃阮愚祭贾琉玩
淮安清河大洲印刷厂管理规章制度

为了健全正常的生产秩序和工作秩序,保证全厂各项规章制度认真的贯彻﹑执行,搞好企业管理,教育全体员工遵纪守法,结合本厂实际情况,制订以下制度:
员工守则
一、 遵纪守法，忠于职守，克己奉公。
二、 维护公司声誉，保护公司利益。
三、 服从领导，关心下属，团结互助。
四、 爱护公物，节约开支，杜绝浪费。
五、 努力学习，提高水平，精通业务。
六、 积极进取，勇于开拓，创新贡献。
员工管理制度
一﹑全厂员工必须严格遵守员工管理制度,坚守工作岗位，不迟到、不早退、不怠工，有效地利用工作时间，干好干满八小时，努力完成和超额完成上层所下达的任务。
二、在工作和生产时间内不准从事与本职工作无关的任何活动，严禁私拿和自留产品。严禁酒后上班（公事接待除外），上班时间不吵闹不喧哗、不串留，以免妨碍他人工作。
三、员工必须服从工作调动和工作分配，如果本人认为调动分配不当，可以有组织的逐级反映，但在未改变前，仍需执行原决定。
四、每个员工必须根据本岗位职责范围和规定，认真负责地守时、按质、按量完成。任何人不准弄虚作假，多报产量隐瞒缺勤。
五、严守厂内必要的机密，不该说的话不说，不传播是非和谣言，不诬陷和中伤他人。
六、员工必须严格遵守安全操作规范，注意防火，保证安全生产。
七、全厂员工应遵守职业道德，必须对厂对产品负责。严格按照工艺质量要求进行生产，共同维护我厂声誉！

车间工作制度

一、认真学习理论知识和操作规程，熟练掌握印刷操作、机器维修等相关技术。
二、严守印刷机密。对保密性印刷品，印后立即入库并将有关物品销毁。
三、按要求出成品。成品、损耗数量和领料数量相符并登记，坚决杜绝浪费现象发生。
四、定期检查、维修、保养机器，确保机器正常运转。
五、安全生产，严格操作规范，及时检查机器线路，确保人机安全。
六、经常保持车间整洁，注意易燃品和防火器材的放置、严禁烟火。
七、按时上下班、不迟到、不早退、不旷工。
八、随时完成领导安排的其它工作。

考勤制度
一、办公室主任负责对本厂职工出勤情况进行考核，将病、事、婚、丧等假注明并填写考勤汇总表。
二、请假需写请假条，并说明原因，按级请假，逐级汇报。请假1天内由车间负责人或生产厂长批，3天以内需请示办公室主任批，3天以外需请示公司总经理批。
三、职工因故不能出勤的,本人要提前向车间负责人请假。上班时间前半小时内请假无效，职工之间严禁代对方请假。
四、请假、迟到、早退、旷工不参与当月所有奖项评比。
五、请假1天扣除当天工资，迟到、早退1次扣10元，当月迟到、早退3次按请假1天处理，旷工1天扣除2天工资，从当月工资中扣除。
六、职工不按请假制度请假或未得到批准擅离岗位，一律按旷工处理。
七、职员每天上、下班应打考勤卡，严禁职员之间代打卡，一经发现罚当事人和代打卡人50元/次，从当月工资中扣除。
八、根据职员考勤卡上班天数，请假、迟到、早退、旷工核实发放工资。

印刷机器安全操作注意事项

一、领机负责监督机器设备和机组人员安全。
二、作业前，作业人员必须将工作服、工作鞋穿戴整齐，扣紧衣襟和袖口，衣袋内不装容易掉出杂物，不戴手表及各种饰物。
三、开机前，应向机器的各注油点、润滑点和油箱内加入所需润滑油（润滑脂)。

四、未经批准，非本机组人员不得擅自启动，操作机器，助手和学徒应在领机的指导下工作。
五、机器启动前，应检查机身各部位是否有杂物，必须先给信号（按安全铃），前后呼应，确定机器周围安全方可开机。
六、机器运转前，先反点数周，再正点数周，以免滚筒之间有杂物破坏橡皮布、印版等。
七、机器运转中，严禁用手接触运动工作面，不准维修和擦拭机器，不准跨越转动部位，要保持机器防护装置完备。

八、机组人员应按分工严守岗位，时刻注意机器各部位的运转情况，发现问题立即停机处理。
九 工作场地应保持整洁畅通，地面、工作台、机器周围无杂物，维修工具、零配件要放在规定位置。
十、工作时，任何人不准在机台周围嬉笑、打闹、大声喧哗。

十一、工作结束时，清洗机器，保护好印版，擦洗干净橡皮布、压印滚筒和滚枕，关闭电源，填写工作日志。

十二、定期保养和维修机器，并填写保养维修记录
。

印刷厂印刷机器操作及保养制度

1.上班时衣着整齐，不得敞胸露背，不得穿拖鞋进入车间，更不准上机操作。上衣口袋不准放置工具、物件，操作时不要戴手套，避免操作时被机器卷入。
2.每天开机前，先检查机器各部位有无异常，在确认正常的情况下低速开启机器，在自动加油的基础上，对传动等有关部位进行人工加油，并注意听机器各部位的运转情况，如发现问题应立即停机检查。
3.机器运转时，操作工人要坚守岗位，注意设备运转情况，不开无人机器和带病机器。
4.凡是停机调整机件以及其它操作，应养成习惯随手将停锁安全开关，置于“停”的位置。禁止碰在或站在机器转动部分上开车，以防止造成人身事故。
5.装印版的夹板螺丝要坚固牢，防止落入机器轨坏滚筒。印刷中途如发现破碎、折角或歪斜的纸张，若已被纸牙咬住时，不得用手去抢纸，避免人身伤害。
6.机器运转时严禁用布擦版或橡皮布，不要去擦机件转动部分，严禁用手直接接触版面、橡皮除纸毛、沫布、墨皮。遇机器损坏，需要钻入机肚检修或调校时，应切断电源。
7.机上所有安全防护设施，需定期检查，未经许可不准为了操作方便，擅自拆除。如果发生机器设备损坏事故，立即汇报，经分清事故性质后，方可拆卸修理。
8.不得玩弄拖纸车及上下纸车，使用液压车必须小心，特别在转弯、斜坡等处要慢、要稳，防止倾翻及撞人。
9.操作机器时，要按程序要做到思想高度集中，不准在机器上打、闹、开玩笑，不准看书看报。机器周围的地面如有油污、水迹，应随时揩干净防止滑跤。
10.凡非切纸工不得擅自开切纸机，如有意外，后果自负；切纸机交由开纸工负责保养、维护，任何人不得私自拆卸、修理。切纸时要注意手的安全。
11.每天工作结束后，对使用设备要进行日常保养，并定期对设备进行全面检查和保养。以确保设备始终处于正常运转状态。

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上
当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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为了健全正常的生产秩序和工作秩序,保证全厂各项规章制度认真的贯彻﹑执行,搞好企业管理,教育全体员工遵纪守法,结合本厂实际情况,制订以下制度:
员工守则
一、 遵纪守法，忠于职守，克己奉公。
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