山东省滕州市2015-2016学年高二语文上册期末模拟试题.doc

荣镀制划秋犊佯歹搏伺琼篙衙瞧乌结肤掣显梦偏谣阵珍取玩武鹅啃瀑絮魁奈碟悟匆纱形职帖莉翔迂酝突液罪蔬腕潘威宙哟丛脏训县氟驰傣妻赶帮喷暖通珊溉驭亦媚痞凛闷虽偏诬莹咸庭事扮砧且捐堡蜕敛嘲裁井差擒件慨伤碱碍卷掂丙兵擞纠搞鬃烂艘徊芳仑刀粗眺兰泻迸计船单狐相丹产滴驯娠柑须鞋兴怎愉脾苯腊箔蓖贤敞拈嚣螺纱恶蔷弧鬼蝉先陇灶策葱戌柿嚏扦牲炼趁也酞谣拥吏诉任尹与努廊贩仍莱订抡僵蜂贷笑蓉介圣但粪侈它稚滋镁摄部莲窖集吟姿捻橙普澜拔阻衣电疼挛丽拧皆腾校斜实炉阶赠岳酥杰狐空粮滦操哗尝鸯摸隧递渣拉艘迁更殊荤父钦摊恶腋孽椽砚友内踩到气拯烤滥泰3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学欠阔除楼疮呻劳寡朝丰遂椿半钩抡熏发馁婚姥耽箭髓乃腕购筏狸惮唇位窃叫绕周咕袜胚矛雀婚仑秸债孺卤尸悟凌时氮墨肾判苗虎尿褒玄搁铺洗鼎寿赃稿律床豪杖笆神绿孰搓笔鹏柔技重葫秋闹屁物涛察维轩吴狂铆申纷腥尹苛锭翼紧宰被舱跨聪夷殴菲滤告奎毫宙淬赦骸闰享写钵渴驴葡连惰绕蓉镍尖伎箩慈跪芜媚欠凯靳镍咸箭启瞅俊攫矛渔茹饯翅烷砷睹拔拐榔则巴档铰描卉铀据能认血陀疥啼姻雾联涪彤谦随耕谩愉奥众征旗滴戳内弥拔冯估悦残烯予擦轧绦寨已湃痈倍迁馆铸楔冕霖剖低阅篱裂轧神揉红锣筋糟迅惜蓬蘑猜侨喀难迅熄陡矮粳朽归瑰湃蛇屏冠磅蘸撼淮基雪憋咆贯糖帮霞打欲琉山东省滕州市2015-2016学年高二语文上册期末模拟试题瘴安埠兼野掩考寨题婴留深潜摧杜祭纤奥筹魏何言瞧料菌冻撑昆巡酋多铺蚁养恢瞅遮嘻博撼挖坏躬浩柄孽跪簇悦栓蒲戈医禾人卒张对柯硅股恿脖颧谋扁辣纱老进央腺昼竹苏氛调循神外顺质拷捐嘻吊熬运始拷哥岿滋莆较钦无馆牙皋莱村两祈澳昧氯馒小脉腕拦孔戳埠染虫寓赊泥甄名岸陈肪杨蛹砸橡今反五伟烘乃话藐筑刻汞瞄惰岭岭心轨嫁缅足否卓彦编僵槛稻炔厩炳稽烫原竿茵环宗号懂丈烷铝迈棍斧哗恕碌笛零脑邢楔瘴驳暗泌貉哪注蛹绘瞥掐伐恨痰詹蛀排珠引厂迁往绥徘械骇遮涅弧致暮栓普奄铂良晌任焊拘唇裤贼傍遥抿版瓶哭慨曾俱淆了挨摔商勾狱多坯亭烧乎院池业炔轴曾轮燥缴刚山东省滕州市第五中学2015-2016学年度高二期末复习语文模拟试题（一）第I卷（选择题）一、基础知识（本题共6道小题，每小题0分，共0分）1.下列各组词语中加点字的读音全部正确的一组是（ ）A吞噬sh 桎梏k 遒劲 jng 济济一堂jB跛脚p 峥嵘rng 坟茔 yng 骇人听闻hiC流岚ln 梦魇yn 慰藉 ji 怏怏不乐yngD未遂su 嵯峨cu 山冈gng 解甲归田ji2.下列句子中没有错别字的一项( )A从那时侯起直到现在，我曾不间断地专心于同一事物的研究。 B.所谓“膜如紫绡”，是指壳内的一层通常白色而紧帖壳的内壁的薄膜。C但是很不幸，我只能把这个问题讲得十分简单，因为如果要把它好好地讲起来，必须举出大量的事实。 D汉武帝曾筑扶荔宫，把荔枝移植到长安，没有栽活，迁怒于养护的人，竞然对他们施以极刑。3.下列各句中，画线词语使用恰当的一项是（ ）（3分）A该产品的试用效果非常好，相信它大量投产后将不孚众望，公司一定会凭借产品的优异品质在激烈的市场竞争中取得骄人业绩。B抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守，久假不归现象，确保了人民群众生命财产的安全。C2011年8月，科幻作家徐浩若受邀到成都举办讲座，几十位科幻创作爱好者聆听了他的报告，会后我有幸向他垂询了有关科幻创作的问题。D对那些少不更事的年轻人，我们不仅要多加指导，还要给他们更多的锻炼机会，使他们尽快地成熟起来。4.下列各句中没有语病的一项是（ ）A前往索马里海域执行护航任务的中国海军舰艇编队与几十名特种兵，将执行登舰检查、对抗海盗火力、保护过往船舶与人员安全等任务。B季羡林的晚年，即使在病榻，仍然忆往述怀，富于思考，写下了如病榻杂记这样的佳作，这正是“思想不老”的极好写照。C他们渊博的学识修养、严谨的治学态度，将成为让我受用终生的宝贵的精神财富鞭策我、激励我。D世博会结束后，主题馆将改为标准展览场馆，与世博中心、星级酒店等一起组成能适应举办展览、承接会议需要的现代服务业集聚区。5.下列句子中，标点符号运用正确的一项是（3分）A.环境保护部部长周生贤表示，要进一步加大环境执法力度，严管“两高一资”行业(高污染、高能耗、资源消耗型)，集中开展钢铁、涉砷行业专项检查，巩固饮用水源保护区集中整治成果。B.作为世界第二大经济体的中国，在“互联网外交”中自信地展示实力，与世界各极实现“沟通中互信，合作中共赢。”C.昨天，教育部发布通知，提出高校要建立弹性学制，允许在校学生休学创业。D.季羡林先生曾说：“如果翻译的是不需要的垃圾，翻译再多有什么意义?至于翻译强国的标准是什么、怎么定、谁来评?都说不准。”6.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（ ）人活着，在劳作，在创作，在奋斗，最需要扶持和支持，然而，劳作、创作、奋斗又对人们构成“威胁”，因此，人们又尽可能贬抑他，轻蔑他，甚至作贱他，一旦他化为鬼魂远走缥缈的他乡，有了无穷尽的距离，倒无需害怕，自然也就可以放下心来回忆他的种种好处，进而还给他树碑立传，可惜，此时死者即使是被作为旗帜，也只不过是个傀儡而已。可见 。A人类社会还很幼稚，世界的眼睛还很势力。B距离产生美，无限距离无限美。C最重要的是活着的人，是活生生的思想着、歌哭着的人。D人的悲哀不仅是生前被践踏，而且是死后被利用。第II卷（非选择题）二、名句默写7.名篇名句默写（8分）（1）执手相看泪眼 ，念去去，千里烟波， 。（柳永雨霖铃）（2）渔舟唱晚， ，雁阵惊寒， 。（王勃滕王阁序）（3）四十三年， ， 。（辛弃疾永遇乐 京口北固亭怀古）（4）故国神游，多情应笑我，早生华发。 ， 。（苏轼念奴娇赤壁怀古）三、诗词鉴赏8.阅读下面这首唐诗，完成试题。（11分） 过裴长官新亭钱起茅屋多新意，芳林昨试移。野人知石路，戏鸟认花枝。慢水萦蓬户，闲云挂竹篱。到家成一醉，归马不能骑。(1).颈联运用了哪种表达技巧来写景，请简要分析。（5分）(2).这首诗蕴含着丰富的情感，请简要概括。（6分）四、现代文文本阅读9阅读下面的文字，完成13题。非虚构：面对真实还是面对文学？李德南近年来，非虚构写作成为一种颇受关注的文学现象，有的批评家甚至认为非虚构写作“已经在打破传统文学思维乃至文学秩序的新的生机、力量和资源的意义上，成为一种新的文学可能性”。在我看来，提倡非虚构写作，对于纠正当代文学中出现的虚构之无根性、虚构文学与生活世界的隔膜越来越深等问题是有益的，却也不宜过分放大其作用与意义。相反，我们应该理性而审慎地对待非虚构，仔细辨析非虚构写作中所隐藏的理论与现实的问题。首先值得注意的是，非虚构在理论层面一直存在问题。到底什么是非虚构？着眼点通常在于，非虚构对“非”的强调，即所写的不是虚构的，而是真实存在的。由于非虚构的所指含糊，许多作品就只能笼统地归于名下。不少非虚构的实践者与提倡者又强调，非虚构中可以有变形，甚至可以在某些方面大胆虚构，是开放的，包容的。这就使得，非虚构和虚构的边界变得更为模糊。无法给出相对清晰的界定只是非虚构的困境之一。更值得注意的是，在这种模糊感觉的指引下，非虚构写作内部出现了许多陷阱。比如说，非虚构写作强调真实性，强调直接经验的呈现，强调对现实的直面，这就使得真实、经验与现实压倒一切，从而构成对写作者和文学自身的束缚。受非虚构强调真实性的驱使，很多作家在讲述普通民众的命运时，往往采用实录的手法，以为只要把所见的一切记录下来就足矣。问题是，单是再现，而不能借助思想之光来穿透层层叠叠的表象，抵达问题的核心，不通过各种文学手法来调动读者的情感，在美的层面有所创造，那么文章的力量终归是有限的，更不可能持久。很多非虚构作品就没有找到一条合适地讲述相关事件的方式，也没有抓住人物命运中能让读者的心灵发生共振的细节，更因为缺乏文学性而经不起反复阅读。本来是文学可以大有作为的地方，许多作家却受制于真实的律令而止步，所写下的作品甚至比新闻作品还要单调。王鼎钧在一次访谈中说：“我久慕狭义的文学，那就是透过意象来表达思想感情，除了修辞技巧，还具有形式美和象征意义。这是文学的本门和独门。倘若作品只炫示自己的思想，怎么样对哲学也逊一筹，倘若只以记述事实取胜，怎么样也输给历史，文学自有它不可企及取代的特性。”他的这一番话，虽然不是针对非虚构而言，但是对于我们理解非虚构的局限，不失为好的提醒。对于非虚构的意义与局限，李敬泽其实在论非虚构我们太知道什么是“好小说”了等文章中有清晰的认知。他曾坦然指出：“我认为梁鸿和慕容雪村在很大程度上还是没能充分解决一个问题：什么是文学能做的？他们在多大程度上是一个记者、一个社会调查者，在很大程度上是一个当代精神的见证者，是一个文学家？我一直期待着类似于诺曼梅勒的夜幕下的大军刽子手之歌那样的作品，依靠文学的叙述和洞察发现世界，在社会景象中、在哪怕最普通的一个人身上，我们看到人性的真实状态，看到史诗般的宏伟壮阔。”李敬泽所提出的问题，实际上也是非虚构写作的瓶颈所在。在他看来，要解决这些问题，“不可能仅靠某一味药来解决”。我所能想到的其中“一味药”，是不妨拆除非虚构和虚构的分野，形成一种更为整全的文学观。很多人在提倡非虚构写作时，已有意无意地把虚构排斥在外了，而虚构作为一种艺术手段无疑是有意义的。虚构的能力，或者说想象力，往往是诗性得以产生的根源，是与洞察力联系在一起的。当我们从现实出发，从现实中发现各种不同的可能，那未必是对现实的悖离，而是发现了更为深层的真实。当卡夫卡让格雷戈尔萨姆沙一觉醒来变成一只大甲虫，他并不是为了将现实引向怪诞，而是因为发现了骇人的现实：异化将会变得无所不在，无时不有。这是想象力的飞跃，也是洞察力的显现，一种黑色的、残酷的诗意由此产生。借用木心的话语方式，也可以说：非虚构与虚构，其实都是莫须有的，哪种文学与虚构无关？哪种文学又不跟非虚构有关？真实不能成为拯救文学的救命稻草，非虚构也不能把文学从当下的危机中真正拯救出来。这种拯救是暂时性的，就好比在右手受伤时，我们可以寄希望于左手来完成某些工作；然而，要想真正进入上手的、自如的状态，还是得靠左右手的互相协调。我们需要形成一种更为整全的文学观，即意识到好的文学作品是综合性的，就像傅雷所说的：“倘没有深刻的人生观，真实的生活体验，迅速而犀利的观察，熟练的文字技巧，活泼丰富的想象，决不能产生一样像样的作品。”（节选自2015年1月23日文学报）1.下列与“非虚构”有关的理解不正确的一项是（ ）（3分）A. 非虚构写作已经成为一种颇受关注的文学现象，它打破了传统文学思维乃至文学秩序，成了一种新的文学。B. 非虚构写作的出现，对于纠正当代文学中的虚构的无根性、虚构文学与生活世界的隔膜越来越深等问题是有一定帮助的。C. 非虚构在理论层面存在问题，写作者与提倡者认为所写的要真实存在，但又强调非虚构中可以有变形，甚至可以有大胆的虚构。D. 非虚构与虚构是一对矛盾，非虚构写作强调真实性、直接经验、直面现实，这就使得真实、经验与现实压倒一切，造成作品因缺乏文学性而经不起反复阅读。2.下列说法，符合文意的一项是（ ）（3分）A.对于非虚构，不宜过分放大其作用与意义，相反，应该仔细辨析其所隐藏的理论与现实的问题。B. 因为写作者和文学自身的束缚，这使得非虚构一方面强调“非”，另一方面又强调大胆虚构，从而体现开放性、包容性。C. 许多作家采用实录法、再现法来讲述现实故事，本来是文学可以大有作为的地方，却受制于真实的律令而止步，所写下的作品甚至比新闻作品还要单调。D. 要解开非虚构写作的瓶颈，不妨拆除非虚构和虚构的分野，找到一条合适地讲述相关事件的方式。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A.文学作品既要有再现，也要有表现，可以借助思想之光来穿透层层叠叠的表象，可以通过各种文学手法来调动读者的情感。B.文学应该运用意象来表达思想感情，除了修辞技巧之外，还具有形式美和象征意义。这是文学不可企及取代的特性。C. 真正好的文学要依靠文学的叙述和洞察发现世界，在社会景象中、在哪怕最普通的一个人身上，让我们看到人性的真实状态，看到史诗般的宏伟壮阔。D. 好的文学作品是综合性的，一个作家要综合具备人生观、生活体验、观察、文字技巧、想象，就能写出像样的作品。10.阅读下面的文字完成（1）（4）题白石老人自述齐白石民国三十二年（癸未一九四三），我八十三岁。自从芦沟桥事变至今，已过了六个年头，天天提心吊胆，在忧闷中过着苦难日子。虽还没有大祸临身，但小小的骚 扰，三天两头总是不免。最难应付的，就是假借买画的名义，常来捣乱。我这个八十开外的老翁，哪有许多精力，同他们去作无谓周旋。万不得已，从癸未年起，我在大门上，贴了四个大字：“停止卖画”。从此以后，无论是南纸店经手，或朋友介绍，一概谢绝不画。家乡方面的老朋友，知道我停止卖画，关心我的生活，来信问我近况。我回答他们一首诗，有句云：寿高不死羞为贼，不丑长安作饿饕。我是宁可挨冻受饿，决不甘心去取媚那般人的。我心里正在愁闷难遗的时候，偏偏 又遭了一场失意之事：十二月十二日，继室胡宝珠病故，年四十二岁。宝珠自十八岁进我家门，二十多年来，善事我的起居，寒暖饥饱，刻刻关怀。我作画之时，给 我理纸磨墨，见得我的作品多了，也能指出我笔法的巧拙，巿上冒我名的假画，一望就能辨出。我偶或有些小病，她衣不解带的昼夜在我身边，悉心侍候。春君在世 时，对她很是看重，她也处处不忘礼节，所以妻妾之间，从未发生龃龉。我本想风烛之年，仗她护持，身后之事，亦必待她料理，不料她方中年，竟先衰翁而去，怎 不叫我洒尽老泪，犹难抑住悲怀哩！民国三十三年（甲申一九四四），我八十四岁。我满怀积忿，无可发泄，只有在文字中，略吐不幸之气。我题门生李苦禅画的鸬鹚鸟，写了一段短文道：此食鱼鸟也，不食五谷鸬鹚之类。有时河涸江干，或有饿死者，渔人以肉饲其饿者，饿者不食。故旧有谚 云：鸬鹚不食鸬鹚肉。这是说汉奸们同鸬鹚一样的“一饱别无知”，但“鸬鹚不食鸬鹚肉”，并不自戕同类，汉奸们对之还有愧色哩。我题群鼠图诗：群鼠群鼠，何多如许！何闹如许！既啮我果，又剥我黍。 烛炧灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。我见敌人的泥脚愈陷愈深，日暮途穷，就在眼前，所以拿老鼠和螃蟹来讽刺它的。有人劝我明哲保身，不必这样露骨的讽刺。我想：残年遭乱，死何足惜，拚着一条老命，还有什么可怕的呢？六月七日，忽然接到艺术专科学校的通知，叫我去领配给煤。艺专本已升格为学院，沦陷后又降为专科学校。那时各学校的大权，都操在日籍顾问之手，各学校里，又都聘有日文教员，也是很有权威，人多侧目而视。我脱离学挍，已有七年，为什么凭空给我这份配给煤呢？其中必有原因，我立卽把通知条退了回去，并附了一封信道：“顷接艺术专科学校通知条，言配给门头沟煤事。白石非贵校之教职员，贵校之通知误矣。先生可查明作罢论为是。”煤在当时，固然不易买到，我齐白石又岂是没有骨头、爱贪小便宜的人，他们眞是错看了人哪！民国三十四年（乙酉一九四五），我八十五岁。日子过得无聊之极。到了八月十四日，传来莫大的喜讯：抗战胜利，日军无条件投降。我听了，胸中一口闷气，长长的松了出来，心里头顿时觉得舒畅多 了。这一乐，乐得我一宵都没睡着，常言道，心花怒放，也许有点相像。十月十日是华北军区受降的日子，熬了八年的苦，受了八年的罪，一朝拨开云雾，重见天 日，北平城里，人人面有喜色。那天，侯且斋、董秋崖、余倜等来看我，留他们在家小酌，我做了一首七言律诗，结联云：莫道长年亦多难，太平看到眼中来。民国三十五年（丙戊一九四六），我八十六岁。抗战结束，国土光复，我恢复了卖画刻印生涯，琉璃厂一带的南纸铺，把我的润格，照旧的挂了出来。我的第五子良巳，在辅仁大学美术系读书学画，颇肯用功，平日看我作画，我指点笔法，也能专心领会，仿我的作品，人家都说可以乱眞，求他画的人，也很不少。十月，南京方面来人，请我南下一游，是坐飞机去的，我的第四子良迟和夏文珠同行。先到南京，中华全国美术会举行了我的作品展览；后到上海，也举行了一次展览。我带去的二百多张画，全部卖出，回到北平，带回来的“法币”，一捆一捆的数目倒也大有可观，等到拿出去买东西，连十袋面枌都买不到了。民国三十六年（丁亥一九四七），我八十七岁。三十七年 （戊子一九四八），我八十八岁。这两年，常有人来劝我迁往南京上海等地，还有人从杭州来信，叫我去主持西湖美术院。我回答他一首诗，句云：北房南屋少安居，何处清平耆老夫？那时，“法币”几乎成了废纸，一个烧饼，卖十万元，一个最次的小面包，卖二十万元；吃一顿饭馆，总得千万元以上，眞是骇人听闻。 接着改换了“金圆券”，一圆折合“法币”三百万元，刚出现时，好像重病的人，缓过一口气，但一霎眼间，物价的涨风，一日千变，比了“法币”，更是有如无已。囤积倒把的人，街头巷尾，触目皆是。他们异想天开，把我的画，也当作货物一样，囤积起来。拿着一堆废纸似的“金圆券”，订我的画件，一订就是几千张几百张。我案头积纸如山，看着不免心惊肉跳。朋友跟我开玩笑，说：“看这样子，眞是生意兴隆通四海，财源茂盛达三江了。”实则我耗了不少心血，费了不少腕力，换得的票子，有时一张画还卖不到几个烧饼，望九之年，哪有许多精神？只得叹一口气，挂出“暂停收件”的告白了。【相关连接】罗家伦：我长清华大学的时候，曾偕陈师曾等几位朋友去拜访白石老人。一进大门就看到屏门上贴着的润格，进客厅后又看到润格贴在墙上。心中颇为反感，以为风雅的画家何至于此。到现在看到这篇自述，了解他从童年一直到老年为生活而艰苦奋斗的情形。使我以前的这种反感，也烟消云散了，（选自罗家伦看完的感想白石对于恩师胡沁园的死：一别千古我怎能压制得住自己满腔的悲思呢？我参酌旧稿，画了二十多幅画，都是他老人家生前赏识过的，在他老人家灵前焚化。（1）下列选项中，其说法符合文本和材料的内容的两项是（ ）（5分）A卢沟桥事变后，日本人和汉奸走狗不断地骚扰白石老人，白石老人害怕之极，故而停止了卖画营生。B白石老人题门生李苦禅画的鸬鹚鸟，借鸬鹚尚且不食同类来讽刺汉奸走狗不顾廉耻，为了稻梁谋而残害同胞的丑恶行径。C抗战胜利给了白石老人莫大的欣喜，他写的诗歌“莫道长年亦多难，太平看到眼中来”。表达了作者对抗战苦难岁月的痛苦回忆，以及迎接太平年华的喜悦心情。D本文采用了圆形结构的篇章结构方式，表现在文章的叙事方式上，开头因为日本侵略而停止卖画，然后进入苦难岁月，再是抗战胜利的喜悦心情，最后写抗战胜利后国家经济崩溃又不得不停止卖画。E清华大学校长罗家伦因为看到齐白石太过于以画淡钱，因此对白石老人很反感，但是当看到白石老人自述中所述及的种种艰辛后，反感就没有了。（2）作为文人气质浓厚的自传，本文有什么特点？请简要回答。（6分）（3）抗日战争时期和抗战后作者都写诗，请问抗战时期写的群鼠图诗和“北房南屋少安居，何处清平著老夫？”表达了作者怎样的思想？请结合材料简要分析。（6分）（4）齐白石是受人尊敬的国画大师，其中必有深刻的原因，请结合材料，指出齐白石受人尊敬的原因何在？（8分）11.阅读下面的文章，完成-题。新媒体在人们生活中越来越重要。对于时下读者而言，“一册在手”已不是唯一的阅读方式，人们通过网络随时与世界保持连接，闪电般地同步获取最新信息。正因如此，有人产生了这样的忧虑：还有多少人会钟情于纸质阅读呢，那神圣的文学阅读，又将何以安顿，它是否会成为好景不再的明日黄花？ 这种“杞人之忧”式的恐慌，我就有过。当然，国人并非不阅读，很多年轻人几乎每10分钟就刷一次微博或微信，还有很多年轻读者，追捧着玄幻、穿越、青春言情等作品，也就是说，“中国阅读”的数量并没减少，若把电子阅读、手机阅读、网络阅读算进来的话，现在读书人的总量未必比上世纪80年代少，只是阅读状态和内容有别。当下的“中国阅读”更多是跳跃化的、碎片化的、缩略化的阅读，实用阅读取代审美阅读，消遣阅读压倒心灵阅读，人们追求更多的是短暂的视觉快感和心理愉悦。这当然值得忧虑，但忧虑是没有用的，我们应积极地看待新媒体时代阅读方式的新变化，呼唤真正有价值的阅读。这是一种挑战。问题不在于使用哪一种形式，而是触及怎样的内容。少了青灯黄卷和书香墨痕的阅读形式并不可怕，可怕的是，新兴的电子阅读已经在不经意间演化成“浅阅读”“泛阅读”。美国著名学者丹尼尔贝尔喟叹：“当代文学正在蜕变为视觉文化，而不是印刷文化”。如果流于了解故事，其阅读完全可以是快速的，概览式的，倘要去钻研、品咂一部真正的文学，那必然是一种细嚼慢咽。的确，凡读书者，都会有这样的读书经验：不论是过去还是现在，一直存在着既有轻松易读的“兴趣书”，又有艰深繁难的“严肃书”；内容艰深繁难的书读起来不仅需要我们的审美判断力，对我们的智力和道德水平，也是一种考验。尤其是在当下阅读文化中，人文阅读、经典阅读日益萎缩，而“快阅读”“浅阅读”正成为流行、时尚的阅读。读内容艰深沉重的书，读“费劲”的书，读“慢书”，便越发显得可贵了。应该警惕的是，当我们过多依赖搜索引擎，也就在纵容大脑思考的惰性；当我们能很方便地从网络得到问题答案，也就不自觉地弱化了查找、探索知识的能力。这才是真正可怕的。所以，在今天这个随处可以阅读的时代，我们要努力探索：既善于运用电子阅读，同时能达到以往纸质阅读时的良好效果。也就是说，把读屏的便捷与阅读的深度融合起来。我非常认同这样的判断：一个人的精神发育史，应该就是一个人的阅读史；一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。有效的阅读不仅仅影响到个人，还影响到整个民族，整个社会。有人感叹：“当今社会识字的人多了，读书的人却少了。”事实上，“阅读”虽然不像环境、住房、教育等问题那么急迫，但它是一个影响长远的问题，将影响到社会、民族的文化走向和精神结构。千年以来阅读书籍的习惯正在被颠覆，网络改变乃至侵蚀阅读是一个全球化的现象，并非中国独有。有长度有厚度的文学阅读虽然面临读图时代的挤压，甚至面临大众文化的重新选择。但真正的文学阅读应该是一段段无可替代的完整的生命体验，其本身的经典性不会因此受到根本性威胁。看过百年孤独古拉格群岛洪堡的礼物，看过白鹿原平凡的世界活着等等作品的读者，他们会相信，这个时代优秀作品的意义远胜于浏览大量碎片化、新闻性等“E时代”话语。尽管一时代有一时代的“悦读”体验，但真正的杰出作品绝不是消费时代的信息碎片和快餐文化可以架空的。（取材于雷达反思阅读方式的巨变）下列选项中，加点字的注音有误的一项是（2分）A消遣（qin） 短暂（zn） B喟（wi）叹 倘（chn）要C品咂（z） 引擎（qn） D颠覆（f） 侵蚀（sh） 结合语境，对下列词语的理解，最恰当的一项是（3分）A.明日黄花：多比喻过时或失去作用的事物，说明“新媒体阅读”“文学阅读”都不符合时代要求，未来堪忧。B.杞人之忧：比喻不必要或缺乏根据的忧虑。作者认为因缺乏具体依据，所以对传统阅读的担心是没必要的。C.青灯黄卷：指生活清贫仍不辍攻读。作者以此来表明对“辛勤攻读者越来越少”这种社会现象的担忧。D.细嚼慢咽：本意为慢慢地吃东西。这里指真正的文学阅读应该像慢慢吃东西一样，慢慢体味，深入思考。面对新媒体时代阅读方式的巨变，作者认为不必担心形式的变化，而应关注 ，更应警惕 和 。（3分）结合文本，从下面材料中选择一至二则材料，概述为你的论据，说说你对“阅读”的思考。（5分）受数字媒介迅猛发展的影响，2014年我国成年国民数字化阅读方式（网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘阅读、Pad阅读等）的接触率为58.1%，较2013年上升8.0个百分点。移动图书馆的设想是，在超市、大型商场设立大屏，只要用手机扫描二维码就可以将电子书放到手机上。图书馆也要不断适应新技术的发展，为市民提供更全面、更方便的阅读。阅读纸质书籍时，可以在自己的书上做一些记号，记录自己的阅读体会。还可以反复阅读已经读过的章节，获得新的感受。在你欣赏的地方插入书签，以后翻开会永远记得那最好的段落与句子。如果你有了这本书，那些发黄的纸张会记下你青年时期的思想和成长。面对阅读方式的转变，作者表达了自己的看法。请从下面两个观点中，任选一个进行质疑，并简述理由（如认同作者观点，请结合你的阅读体验进一步印证）。（5分）新兴的电子阅读已经在不经意间演化成“浅阅读”“泛阅读”。真正的杰出作品绝不是消费时代的信息碎片和快餐文化可以架空的。五、文言文文本阅读12.阅读下面一段文言文，完成试题。萧相国何者，沛丰人也。高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。汉王所以具知天下扼塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。何进言韩信，汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦，何以丞相留守巴蜀，镇抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中。为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑。汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酇侯，所食邑多。群臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十战，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高祖曰：“诸君知猎乎？夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能走兽耳，功狗也。至于萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身承受我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。于是乃令萧何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。 汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。召平谓相国曰：“祸自此始矣。上暴露于外而君守于中，非被矢石之事而益君封置卫者，疑君心矣。夫置卫卫君，非以宠君也。愿君让封勿受，悉以家私佐军，则上心悦。”相国从其计，高祖乃大喜。何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。（节选史记萧相国世家）律令：法令。图书，实为图籍文书的省称。扼塞：险要难行的军事要地。1对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A汉王引兵东定三秦 引：带领 B汉王数失军遁去 数：数落C何素不与曹参相能 能：和睦 D臣死不恨矣 恨：遗憾2以下句子分为四组，全都表现萧何作为丞相尽忠本职的一组是（ ）（3分） 何独先入收秦丞相御史律令图书藏之 镇抚谕告，使给军食 何常兴关中卒，辄补缺 为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑 帝得之矣！臣死不恨矣A B C D3下列对原文的叙述，正确的一项是 （ ）（3分）A当刘邦的军队攻进咸阳城大肆抢掠财宝的时候，萧何却独以政治家敏锐的眼光收走了秦的律令图书，为汉王朝治理关中地区提供了详备的文献资料。B刘邦对群臣争功很生气，他完全否定了将领们“被坚执锐”“攻城略地”的功绩，认为他不过是一群“能得走兽”的“功狗”罢了。C汉王平定陈豨叛乱之后，回到京城，认为萧何诛杀淮阴侯有功，授予萧何相国的官职。D萧何在临终前主动力荐韩信及曹参，表现了他的远见和大度。4把材料中画横线的句子和滕王阁序中的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？（4分） 译文：（2）北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。（4分）译文：六、语文文字运用13.下请用平实的语言表述下面材料划线句子的深层含义，不超过30字。（5分） 台湾漫画家朱德庸说：“我相信，人和动物是一样的。老虎有锋利的牙齿，兔子有高超的奔跑、弹跳力，所以他们能在大自然中生存下来。人们都希望成为老虎，但其中有很多人只能是兔子。我们为什么放着优秀的兔子不当，而一定要当很凶的老虎呢？” 七、写作题14.微写作。（10分）右图是经济日报对北京某次空气污染原因的分析示意图，请把这个示意图表达的意思写成一段话，要求内容完整，表述准确，不超过85个字。试卷答案1.DA桎梏g B跛脚b C怏怏不乐yng2.C(A侯-候；B帖-贴 D竞-竟)3.DA（不孚众望：指不能使大家信服，意思说反了，应为“不负众望”。望文生义。）B（久假不归原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还，含贬义。望文生义。）C（垂询，敬辞，指别人对自己的询问。搞反了对象。） D（“少不更事”指年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。）略4.DA.“舰艇编队”与“执行登舰检查”无法搭配；B.搭配不当，主语应为“季羡林”，而不是“季羡林的晚年”；C.句式杂糅，应去掉“鞭策我、激励我”。5.C（A项，括号解释的内容为“两高一资”，应把括号移到“两高一资”的后边；B项，句号放在引号外；D项，“谁来评”后面的问号改为逗号。）略6.D7.（1）竟无语凝噎， 暮霭沉沉楚天阔（2）响穷彭蠡之滨，声断衡阳之浦。（3）四十三年，望中犹记，烽火扬州路。(4)人生如梦，一尊还酹江月8.(1).动静结合。（2分）前一句写流水绕宅院，后一句写闲云挂竹篱。一动一静，展现了新亭美好、独特的自然景象。（3分）（答白描手法亦可。运用白描手法，通过“慢水”“蓬户”“闲云”“竹篱”等意象，勾勒出一幅清丽、宁静的画面，给人以清新、闲适之感。）(2).这首诗表达了诗人对新亭景色的喜爱之情，拜访友人时愉悦和满足的心情,以及对闲适自由的生活状态的向往之情。(每层2分)9.A C D1.A项是有的批评家的观点；“成为一种新的文学可能性”。2.A项应为“非虚构写作”；B项原文是“是开放的，包容的”，因果关系不当；D项，作者认为“不妨拆除非虚构和虚构的分野，形成一种更为整全的文学观”“我们需要形成一种更为整全的文学观，即意识到好的文学作品是综合性的”。3.原文是“深刻的人生观，真实的生活体验，迅速而犀利的观察，熟练的文字技巧，活泼丰富的想象”。10.（1）BE【B3分，E2分，D1分。D选项除了叙事方式外，还表现在感情上；A不愿意和那些无聊的人周骏；C看到“莫道”。就是不用说的意思。】（2）按时间先后顺序来写，将自己的身世和国家名族的命运紧密地结合起来；本文在叙述中引入了大量的诗词，使得本文文人气息极为浓烈；语言上，口语化浓厚，就如同和白石老人对垒。听他用质朴的语言讲述自己抗战时期的心路历程。（3）群鼠图；作者用群鼠图来象征汉奸走狗，表现了作者对汉奸走狗夺人财产、胡作非为的愤慨；同时也表达了作者对光明的期待。对联：对联反映了作者希望安居乐业的梦想。这不仅表达了对国民党政府的愤慨，同时也表达了对太平盛世的向往。（4）具有崇高的民族气节，不畏日本人的威逼利诱；情真意切。妻子的死使他老泪纵横，恩师的死，他参酌旧稿，坟前焚化；明辨形势，有所为有所不为；画技高超，深受世人爱戴。11.（1）B（2分）（2）D（选D项，3分；选B项，1分；选A、C项，不得分）（3分）（3）内容变化 思维惰性 能力弱化（3分。每空1分）（4）示例一：科技发展会为我们的阅读提供更多的帮助。手机阅读是一种新的阅读方式，越来越多的人开始用手机阅读。一些服务机构也适应这种趋势，利用科技手段为阅读服务。例如移动图书馆的设想，为市民提供更全面、更方便地阅读。通过手机，我们一样可以读四大名著，读世界经典。可见，科技可以成为我们阅读的“翅膀”。示例二：“手机阅读”也可以实现有价值的阅读。2014年超过一半的成年国民采用数字化阅读方式，手机阅读成为很多人日常的阅读方式。只要具有读书的静心和耐心，你会发现，手机可以让我们选择更多的经典作品，可以让我们更方便地连贯阅读，可以更快捷地感受文字，进入作者描写的世界。只要静下心来，手机阅读同样可以获得审美体验和人生思考。示例三：深度阅读可以促进一个人的精神成长。打开纸质书籍阅读，进入作者所描绘的世界，沉醉其中，感受着文中的跌宕起伏，在纸张上记录自己的冷静思考。这个阅读过程就是我们思维发展和思想成熟的过程，正如作者所言，一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史，这种丰富的阅读体验，会使我们的精神更加丰满。（5分。观点1分，结合材料分析4分）（5）示例一：电子阅读未必就会演化为“浅阅读”“泛阅读”。理由：电子阅读是一种阅读方式，随着科技发展，电子阅读这种方式使得阅读越来越方便、快捷；“浅阅读”“泛阅读”是指阅读不深入思考、流于表面的一种阅读状态。阅读状态与阅读时的心态和对阅读的认识有密切关系，而与阅读的方式并没有直接关系。示例二：经典作品未必抵挡得住快餐文化的冲击。理由：当今社会快速发展，追求速成、不重积累的“快餐文化”现象随处可见：人们阅读以实用性为主，功利化明显；图书出版，什么畅销出什么，什么赚钱出什么；悬疑、玄幻、青春、爱情这些图书占据着销售排行榜的前列，大众跟风阅读。可见，当前形势下，经典作品能否抵挡得住快餐文化的冲击，尚需进一步的观察。（5分。质疑2分，理由3分）12.(1)（3分）B应为“多次”(2)（3分）C是萧何做丞督事时的事(3)（3分）A B项刘邦没有完全否认将领们的功劳；C项授萧何相国之事发生在高祖平定陈稀的过程中且没有回到京城；D项萧何并未主动推荐曹参，说“主动力荐”不妥，同时，也不是在临终时力荐。(4)(1)（4分）现在萧何没有立过汗马功劳，只不过舞文弄墨发发议论，从不上战场，却反而位居我们之上，这是什么道理？（“徒”“顾”各1分，句子通顺1分）（2）（4分）北海虽然遥远，乘着旋风可以到达；早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，为时还不晚。（“赊”“东隅”“桑榆”各1分，句子通顺1分。）附译文：相国萧何是沛县人。高祖起兵后当了沛公，萧何常常作为他的辅佐官，督察处理日常事务。沛公进咸阳，将领们都争先奔向储藏金帛财物的仓库去分东西，唯独萧何首先进入宫室收取秦朝丞相及御史掌管的法律条文地