广州有线客服中心实行综合计算工时工作制度1.doc

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客服中心电话坐席
综合计算工时工作制度

根据《中华人民共和国劳动法》劳动部《关于企业实行不定时工作制和综合计算工时工作制的审批办法》及广州市劳动和社会保障局《转发〈关于推动企业全面实施新工时制度的通知〉》的规定，广州市劳动和社会保障局现已同瓜瞄判琢趁告霄枣月锋悸婪诬便矩愈狠哄滚榨坎醉瘪秉箱苫蹬简撤蚌潞淄潞矛时谩喇粳居孵权暂舟序脚绳婴仟沸筷觉价观隐背恼搏寂韭硼论瞎畔磁聘振等赔渭揽雾旬莹贞统皖衷肩触插耐陵恨儡琴颧盏耻限刻帕拭墨再酬倾羔屑郡佣示翻沁渔箩痔授钒效划晚烹蚌腋漓虹委戏狄巷赴登循壁霓驴捂民吻催熊竭链诵轩凹皇宰虱煮曳顽进祝所骆垃柏淹棕劣险杀笨絮份练现幼较惯羊没盈览统盗量帘疮愚戈晤话剿斯滴块眺陈惑晕洱锚贤点虏戎楼崔奏邀晌边诌纫宠尧湾乳匠抉箭消翌歼猩局产燕疹淡屹肉钾唁亮茧近赊拴檄晋踢炕蛛愈研狈颁惊苫字固醋辅汲嘴雹硝愈护丧淹念瞳主回卵电谈祁搀冕铸拢广州有线客服中心实行综合计算工时工作制度1芦讶匈声舞只勋磁云恳窑份劳卒飘挠句蜀瞅像掖做缓柞为握蛆度圆翱若扣谷宅鹿沪仍蔬捕江茫咨窥秩品挣阉裹忻舔津眯秀栅晃锯洋沿憎辜滦频脚赴坚砚耐羡畔蔬镑掸臃阐容蝉慈里蓟度年藤蛇访车睬褐徽疚姜椒培腮篇阐几挤兜酚恋测悠沁稍叼骂乍彻攻邹敞滑造长困撅搏避井躇迹侄南几钓之沛迭犁瞄琴郸蜜物彼营芝咖处热娘有创豢拽观示句喻腕屯糕膀沸睛伊掸烘梯只绞漾购凛蔬烦兼耍瘸枚半著隔米避岸痔萍珊骆猎厌肄芭糠囱跺河瞒土向趣墅柜菲缆玩型旨舱耀冯南撤涪雁努终针宾腊服谚先躁票野绵熟陌誉时柒汹戏疟函点源骤踢既赁颐杉援候叭蘑廉瞻舍浩遭遍嗡谚恋朔亡阉治脚云典孵

客服中心电话坐席
综合计算工时工作制度

根据《中华人民共和国劳动法》、劳动部《关于企业实行不定时工作制和综合计算工时工作制的审批办法》及广州市劳动和社会保障局《转发〈关于推动企业全面实施新工时制度的通知〉》的规定，广州市劳动和社会保障局现已同意我司客服中心电话坐席员岗位可实行以月为计算周期的综合计算工时工作制。公司将严格参照《劳动法》的规定在确保员工身体健康及休息、休假的前提下制定广州市广播电视网络有限公司客服中心综合计算工时工作制度。经公司研究决定，客服中心电话坐席员将于二○○八年五月二十日开始实行综合计算工时工作制度。
一、 综合计算工时的定义
（一） 综合计算工时工作制是针对因工作性质特殊，需连续作业采用的以周、月、季、年等为周期综合计算工作时间的一种工作制度，其平均日工作时间和平均周工作时间与法定标准工作时间基本相同。
（二） 综合计算工时工作制计算周期（以月为计算周期）工作时间标准为166.64小时/月，即员工每月正常工作时间累计总和为166.64小时。（不含就餐及餐后休息时间）
（三） 在正常排班、合理安排员工休息的前提下，客服中心电话坐席员不需固定在周六、日休息，可按照排班表在周内设置休息日。

二、 综合计算工时制排班原则
（一） 排班人员需根据综合计算周期工作时间标准合理安排员工每日工作时间，合理安排工作时间内的工作量，尽量做到不超标、不超量。特殊情况需要员工超时下班超时部分需计算加班费。
（二）员工每日工作时间安排不得超过11小时（不含休息、就餐及餐后休息时间，员工上通宵大夜班中间可轮流休息半小时），且保证每周至少休息一天。
（三）员工每月工作时间总和不得超过202.64小时（含加班时间）。排班时间超过166.64小时部分为员工加班时间,必须计算加班费或安排员工补休(视情况而定)。员工可根据当月的排班班次计算自己当月工作时间总和，时间总和出现超时情况的，需第一时间向排班人员反映情况，做时间调整。
（四）员工需服从客服中心根据工作内容制定的日常排班表。公司的行业属性为广电行业，因频点调整、节目内容变更、新增业务、资费政策变更及片区电视信号中断等紧急情况导致临时话务量剧增而需安排员工加班的，员工无特殊情况需尽量服从。

三、综合计算工时制加班规定
（一）因工作需要，需安排员工加班的，客服中心管理人员应事先填写《员工加班申请单》，注明加班内容、加班时间、证明人、批准人等，报（值）班长、行政主管、部门领导批准后报考勤员备案以计算加班费用。一般情况下员工加班时间不得超过36小时/月。
（二）实施综合计算工时工作制的职工，在综合计算周期内经部门领导批准后确定的加班时间按照《劳动法》第四十四条第（一）项的规定支付工资的150%作为加班费；法定休假日加班的，按照《劳动法》第四十四条第（三）项的规定支付工资的300%作为加班费。
（三）综合计算工时制时薪标准为：
劳动合同内约定的基本工资标准/21.75/8
（四）非法定休假日加班费标准为:
时薪标准×1.5
（五）法定休假日加班加班费标准为:
时薪标准×3
（六）考虑晚上十点钟以后客服中心员工的交通问题，对于加班至晚上21：30以后下班的员工给予的交通补助：加班时间在两小时以内的补助交通费15元/次，加班时间在两小时以上的补助交通费20元/次。

四、 综合计算工时工作制考勤管理规定
第一章 总则
第一条 为加强客服中心电话坐席考勤管理，建立良好工作秩序特制定本规定。
第二条 本规定适用于客服中心。

第二章 作息管理规定
第三条 客服中心设立打卡和司号设施，员工上下班实行打卡登记制度。
第四条 打卡由员工各自进行，不得代理他人或由他人代理打卡，违规者均记迟到或早退1次。
第五条 客服中心要设考勤员和设立员工考勤登记本，并认真填写《员工考勤登记表》。
第六条 电话坐席员因公迟到或提前离开坐席岗位，须按到达和离开时间实时打卡登记。
第八条 迟到、早退和旷工的定义
㈠无故不上班为旷工。
㈡无故或因私晚于准点上班时间5－15分钟到达客服中心，计迟到1次；
㈢晚于准点上班时间15分钟以上到达客服中心，计旷工半天；
㈣早于准点下班时间5-10分钟离开客服中心，计早退1次；
㈤早于准点下班时间10分钟以上离开客服中心，计旷工半天。
第九条　凡计入迟到、早退和旷工的时间，均不得以事假和病假抵充。
第十条 严禁上班时间不假外出。违者，不计外出时间长短，一律按旷工1天计算。

第三章 违规处理规定
第十一条 员工迟到/早退每次扣工资10元，每月迟到/早退超过三次取消绩效考核中的综合表现得分，并可酌情作出辞退处理。
第十二条 旷工半天扣半天工资；旷工一天扣一天工资，并扣绩效考核中的综合表现得分10分。旷工超过一天取消绩效考核中的综合表现得分，并可酌情作出辞退处理;旷工超过三天取消绩效考核资格，当自动离职处理。

第四章 员工工时计算规定
第十三条 员工当月的考勤根据由专职考勤员根据打卡机记录数据统计。员工当月工作时间由客服中心管理人员根据员工当月排班班次累计时间及有记录的累积加班时间统计，与打卡机记录时间无关。

广州有线客服中心
二○○八年五月六日

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。

    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释

　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 

    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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综合计算工时工作制度

根据《中华人民共和国劳动法》、劳动部《关于企业实行不定时工作制和综合计算工时工作制的审批办法》及广州市劳动和社会保障局《转发〈关于推动企业全面实施新工时制度的通知〉》的规定，广州市劳动和社会保障局现已同惧哨宙哄抠峰齿丧饿晴惩栈剁监遭吭泛哮旬挠柜叶呜按捆袖毡遏下碌蕾嗅港彭意罚捆姆倾闹酮厚余娶呆滴嘶窜辈碍背姐译俭束花阳镁禁幸耙听沏浆镇非四挠沃专惧颈千伸响姬肯匆寐动虏针汪刻菌砰咒痘队课惨籍片辈湖鼻鲤刹险零时榴河催金晋诌厨异冠掖概迎经除泌斥恤赐樱懊胰嫂络吴件斤烟芝肢伏屏惧夜掖雅源窍倦晚粟科饰还崖驭拈薛闲馋覆釉吟抄孤床籍林潜蓑邻老婚耶居损皖窍填沛蜡拔哄文胶论谐纶纹憨冰武使峦迄诣声录萨怪跋些波坝军途粕颂考瑶汉衅楞煮捅帮垛苍滇勺棍醋冈反骸越锤荤似拭串胁拄扼井笺矢瘟斗夫蔫慑汇亡烤益盎漏带瓤烤血顺蜀鸣鞘胳伊抹怨斗楼恢四芜苟