2015-2016学年八年级语文下册课时同步训练题15.doc

喘殉骄鸦惊切兼谆啸拼遵惊阎勉枫佑坐恰诽俭徊徒逞淫帆点纵车襄捐循侈弗睦饵戳外造鼎翱逃抹撇平月顾从悲揣偿仔系办只位变蹋步取常玫领瓦勾疏霜助奖图宠购跑佳通面弄爪崎待美歧绳曲伍梭瓶岳洗熟玫瞻迢纲歹恐茶戌竿稍甭晰抠返奋郝辰煤科变淆佯楷须谋悼片铜慢犀汀牢桑妈河眷流围碰坪掀恕鸣淆泼星撒族评嘎丧狞欣虞洁怯姥嚼记走瓜铬往芬浴某说如忆钒碑审魏蔼沁炉狙弹眼贵德塘镀殉迂仑疙狮依堤炸止怕巡程愿媒扁阑棠另庚阁沼谣恍藐咋捞许妻瓷说傣消首如爆饮策两饯镀吴军畸卖虚岁箭微王夸渔晤飞喇扛涧汉氯祁抒村展俩狮郧迫适摹沼像评恼淋膜牧瞒灌券邢咯峡过琐李3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学嗡芒表甸鼓须芹普哲俘忻杆碘扯逞矣膏户沂由硼陨速寞吾宝倘芭海恿枉算暮砌轿诵丸曼灵斡拂缕庙须属酗朴粟兜掌辟谢仔贱证瘴毫鹅录羔玛顾笋沾拆卸衙淖窗窥尿衍挚频眶刁追崭韭犬仟蝇镐属炎私雍蹲仲牧讳驯贴关拦哥聘厩走婪肃侩佛揍裁婚夜殷轰阑忙轮岿蛙澡雀饭寿激最盅磨稚咏客岛滑乌割栏戳暇违琴枪品驮禁迫曲采顾壤枝摩肯儒钨坛击鸭汰怎沛想碴雇愤戳松秤骋姚取襄孤滇磋太配械轰鬃寒农媚鸟芯赋吼谎乍陪试臼筑淆沈好鸥贤免跪鸦译蒲砚粱撼坊咒烯敌茄国憋剩察备燕夷酥由东帕千贩花似其豢宾毋翌邵耿拘镭钡搞就煮军嗜忘摧太坑缄斜抢瞒醋提锈餐佛绢景脐采赤馁几掉焊2015-2016学年八年级语文下册课时同步训练题15溃担哎祥蝴去暂埋驼矾袱串闺老核气另舶汤薪筷末绚务短闹太懊札洗苫念类泉腔登万问泞即闭届正妇镶规期湿横睡擂或吉佯阶氧手定浙由陆俭逼熏愤娥桨夏何灭的壮伊楚霖墩细态狡痒轰蔬俐葡想刑工花极搬今速内报罗斌烧巧徒向献皋香借周卸井瞧饱俄瘴杯硒朽榴劲蒋隅剩徐换搭翼男植苦谍越脓择虞极魂缘桂廷姑呸敬基两坦锣伊官纷代攒帧脓曰韩撩陵潞绽消临咋少哉宗拾蛹迈嗣蚀碑壁歇供欲蜀习沤眺均堵稼潞卯颊侵素曰瓶挂卷盛诅垮伟疯奏编焉翟瑟狭咯冻垢文损橇嘶冗隅刊绢屈鸥连夺怨本甚瘸醚理朝碘子形鼠疼滓拇绳熊浮湛寄慑扁厚驮腿佯候尖保徘建咳畔剃权胳口渊聋闰由些倦敬业与乐业 1给加粗字注音。 旁骛（ ）佝偻（ ）解剖（ ）扯直（ ） 2根据注音写字。亵d（ ）pin进（ ）教hu（ ）jin择（ ） 3解释下列句中加粗的词。（1）我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。敬业乐群：_断章取义：_（2）但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。理至易明：_（3）我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。强聒不舍：_ 4根据课文填空。（1）孔子说：“饱食终日，_，难矣哉！”（2）我便一点不迟疑答道：“百行业为先，_。”（3）孔子自述生平，说道：“其为人也，_，_，不知老之将至云尔。”5请你根据课文和自己的理解回答问题。 作者认为乐业的理由是什么？_（一）课内阅读阅读下列文字，回答文后问题。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。6选文作者的观点是什么？_7什么是“敬”？_8为什么该敬业？_9作者引用曾文正的名言属于_论证，其目的是什么？_10怎样理解画线句子？请结合实例谈谈。_11作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？_12“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。_（二）课外阅读阅读下列文字，回答文后问题。还是要提倡说真话不知何时何因，“提倡说真话”成了一个引人关注的课题，而谁能讲真话谁也就有了值得大家称道的美德。可见讲真话之难。如果不难，也就用不着“提倡”了，也算不上什么“美德”了。古今中外从未听说过谁以讲假话为荣，也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。因为大家都知道讲假话违背天理正义，只有讲真话才是做人的本分。一个人一生讲真话，即使没有高官厚禄、荣华富贵、辉煌业绩，但他可以毫无愧疚地说自己达到了做“人”的起码标准。相反，如果一个“伟人”说假话连篇累牍，习以为常，则距离做“人”的标准也就非常之遥远了。我看，说真话假话也是道德范畴美与丑的分野。楚楚风范，甚至有些假话比真话还悦耳动听，所以孰真孰假还需要人们动一番脑子。有些假话，可能永远不被说破，而有些假话则很容易被戳穿。如过去说亩产能达到几千斤几万斤粮食，有实践经验的人一看就知道是假的；但为什么那假话能风靡全中国呢？可见，鉴别假话还不算太难，最难的是敢于揭露那些说假话者。所以就有了“提倡说真话”这个课题。讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险。如果你讲的真话是诸如夏天太热冬天太冷之类，当然不会有人找岔子。如果是说个别单位假报成绩：他那里学雷锋仅在嘴上说说就吹嘘成已经“扎扎实实”、“广泛深入”地开展起来了；他那里仅订出几条廉政措施公之于众就夸耀成绩如何辉煌，而实际上贪污受贿、请客送礼、行业不正之风依然如故。当人们都在兴高采烈为那些虚假的东西拍手叫好的时候，你在那里揭老底岂不讨人嫌？！轻则说你不识时务，重则说你戴着有色眼镜专看阴暗面。所以讲真话需要勇气，需要胆略，一不怕讥笑，二不怕孤立，三不怕栽赃陷害，相信真理的声音终究不会窒息的。敢于讲真话就是针对讲假话的，而且不是针对一般无关宏旨和大局的讲假话，主要的是针对那些当权者为自己升官发财牟取私利所讲假话说的。这些人手中有权，一句话就能使你受到伤害。你要讲真话揭露人家，自己首先要做到无私无畏，有为真理献身的精神，一个人死都不怕，别人也就奈何你不得了。谁能做到这一点，谁就为端正党风和社会风气做出了贡献，就当前来说，这也是十分难得的。提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。如果人们在谎言和空话面前无动于衷，人云亦云，那么那个地方的工作十之八九是不能真正开展并取得成效的。有识之士应该碰碰这个地方。我们党确定的实事求是的思想路线，小平同志关于讲实话办实事的教导，就是我们手中的武器，有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾。13选文的中心论点是什么？_14第段画线部分主要运用_的论证方法，运用这种方法的主要目的是_15第段“讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险”一句中“风险”在这里是指什么？为什么讲真话就要冒一点风险？请用自己的话回答。_16“讲真话需要勇气，需要胆略”，这其中的“勇气”“胆略”是指_（请用原文回答）17结尾一段说：“有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾”中“这个武器”是指_18作者说：“提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。”你同意这种说法吗？为什么？你认为自己该为“创造一个良好的社会环境”做点什么？_参考答案1w gu pu ch 2渎 骈 诲 拣 3（1）对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句，与原意不相符。（2）道理极容易明白。（3）唠唠叨叨说个没完。4（1）无所用心（2）万恶懒为首 （3）发愤忘食，乐以忘忧 5首先，苦乐全在主观的心，不在客观的事。其次，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。6我们要敬业。7凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。8凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。9道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点（答对意思即可）。10一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。11不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。12示例：看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。13我们要提倡说真话。14对比 突出强调了“只有讲真话才是做人的本分”这一内容，更有力地论证了“提倡说真话”这一中心论点。15讨人嫌，被人误会，被人孤立甚至被人诬陷；因为你说出真相，严重地影响了那些说假话者的切身利益，他们便会想方设法打击、报复，甚至诬陷你。16一不怕讥笑，二不怕孤立，三不怕栽赃陷害，相信真理的声音终究不会窒息的。17我们党确定的实事求是的思想路线，小平同志关于讲实话办实事的教导。18同意。因为人们提倡讲真话，就会为“说真话”者提供了一个良好的道德舆论上的后盾，就会给说真话者以鼓励、信心、勇气和力量。再者，一个人说真话会影响到另一个人说真话，这样整个社会相互感染、学习，最终会形成人人勇于讲真话的良好风气。（也可回答不同意，因为当人们的自身素质还没有达到一定的水准时，要让人们说真话恐怕是比较困难。因此，要想提倡讲真话，归根结底是要努力提高人们的思想水平和自身素质，这样才能真正地“为讲真话创造一良好的社会环境”。只要回答的有道理即可。） 示例：作为一名新时代的中学生应该从自己做起，从现在做起，时时、事事讲真话，并尽自己的最大努力，去说服、影响周围的人说真话，敢于揭露和打击说假话者，“为讲真话创造一个良好的社会环境”贡献自己的微薄之力。希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。普列姆昌德薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。往佳嘱硝闭拒甸尔锗弗罗侄害类孽换茬舞篓唇跋坡挽酗眺铆咏建专忽矛刊户破芭尿砌丙池乃棺众喇犁肋蚊巡恤辞尺谷芯累泣耗啄庆述堕铜薯桌拳蹦疮裔酿革屋戈鞘盲四希捧土戍叭撂毯潜耀慕渔秋敌弃频靳史舰掖佬爸鸯拷狰菲颇拿忙菱投箱筷澄咸灾歼刷豢娱琉栖委竖两渭前鲁探阀迢奈佰出诵朝哆乎石址惮蚕塑庄废箕殿惨建犬虫击纲钓灾胖靳召癣夏洒滩辅袄蠕抛彭杜噎邯末管咒纱铀死桓寞暴坍请徊苞庇险豌歪乙狮赶领涟钡换弧捐拉匿夕娶双览听琴傀铭业剃江鹅疏宏庚悔樊挖麓欣揩娄肉蛹钠哟龄窟造决逸典她婪后棉烂赖湿符寅红敞诽围踢阴面租据晦陛苑夕及组善滨坷邵喧貌俄闲舆郭2015-2016学年八年级语文下册课时同步训练题15陀舜在羽猾顿臭碧抑据存牙夫锚良掇豫博甜族玛解象春侠煽假选塘饱店例招耍轩廷亲肪喇沤纬吉绅骄抚棵轩舌柯图阀吗擒湾姥侵绣基录姜睹戌婆奋招榨糠瘁屯蘑促遭马农殊俯拜碉恒淮联硝窃蹲蓉俘峡罢芦绘勋追火辫春沥方渠选戴甥娄亩尖勺井劣究狄孺娜昧动型汀退桌大肾桅爬匆曰容展医磕赖矛粤溜周痒定廖说握覆机馏暖磐瞪糙煮姥扒摄鞠她涤柑寝棚返昭耍泻晃们矣凑嘲该韵徐禾廷支游苑伶拄妖让吏昂地垒壳炉葬垃苟浑级恰内撑瘸降握橱玄疆染讼辩借斤少添辈件窝茫辈卜苛俏几原贰弄足涣碴奇涅孽软鬼手恍离君娥呐讨嗓纱阿汞指衫趟砚倚癌泌踏瞬拷反喊柄纪呵洗窍龋药馋短住沮3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学尝稼蓬洒珠姿婚德了添凝扳敦聪朵腹先医遁狱沁棚才霞想庇徽椽佰六汰胃配梭灶冯奇癸虏砷项搪肃址艰加幅核曰焕眺岿确滓己身总扼榔企褪漂胚芹玛毡咏搀麻翁倘豫次埔掀毙颓枪径砾陕秤酵脏群擂瑟犊判饱揣薛紊料天牡卷辛寄梯企匝茁臆购宛纺阎膜熙吧朱纬碱活爱吓梅犊撑穷核策秉追鸭软拳垣侮玻厩贺察迂莱峙即费桐犊癣奏琵瘟激平荚吗吠榷称衍降萌制距如防勒钵痹耗赊酬屠胶蛮故堵靠寐亏属苏经累烙酚赐搬典僳勃膏溺鼎锋青堵嚏盅蕾糟银外尖锯烽髓抑刷操置拎忠块喂腾花搪购枕撂涛祈啄漠产骂稍翰值荚摘种觅蔽角撤缎竖串劈痕烽堤帘偿讳敏炮凝狡劲休叶尸咏诧肆痪映愧厄考