高一语文上册第三次月考测试题2.doc

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k.s.5.u梁思成先生在世的时候，曾经感慨：城市里到处是房子，而没有建筑。的确，在城市现代化的进程中，我们首先发现，和世界那么多号称国际化大都市相比，我们似乎最缺少的就是高楼大厦，于是，人配衣服马配鞍一般，我们越来越重视城市的外观，于是便越来越倾心倾力地盖房子。城市建设仅仅沦为梁思成先生批评的住人的房子，恰恰淹没了人本身在现代化城市建设中的主体性位置。楼房可以是城市最为直接醒目的外观，重视它，也没什么错。但城市的本质从来都是人精神的外化。有多少不同的精神风貌，就会有多少不同的城市景观，并不只是豪华的外观所能够呈现的。人们经常称赞城市的建筑是凝固的音乐，正是对这种美的理想追求，使得城市成为了人的精神的载体，并得以艺术性的外化和升华。在现代化的行进途中，城市精神，或曰城市文化的体现，首先需要面对在城市建设中如此低劣而拥挤在一起的房子说不，而多建设一些富于艺术气质的建筑，如北京的“鸟巢”、上海的“东方明珠”、苏州贝聿铭新设计的博物馆等。城市精神，或曰城市文化的另一方面体现，还应该在于城市管理的大气，它的眼界，它的以人为本，尤其对于下一代的关怀方面。毋庸讳言，我们许多城市的公共设施、公共交通和公共天地，并没有真正充分地为公众服务，不少公园的门票一涨再涨，博物馆更是绝少对儿童免费开放。城市之所以不能够完全听凭经济的管理，还需要文化的领引，就在于文化更有益于世道人心以及对下一代心灵的滋润。城市管理中所体现的公共关怀丰富细致，是一座城市精神与文化品质的提升与彰显。城市精神与文化，最终要落实在人的身上，人的文化素养与精神境界，直接影响着城市的品质与风貌。人与城市互为表里，相辅相成，不断提升人的文化素养与精神境界，才能够不断提升城市的精神高度与文化的海拔线。说到底，重视城市精神的建设，其实关系着城市建设的最终归宿。 （文汇报9.20） 1下列关于“城市精神”的表述，不正确的一项是 （ ） A城市精神，首先需要面对在城市建设中低劣而拥挤在一起的房子说不。 B城市精神还体现在它的眼界，它的以人为本，尤其对于下一代的关怀方面。 C不断提升人的文化素养与精神境界，才能够不断提升城市的精神高度与文化的海拔线。 D北京的“鸟巢”、上海的“东方明珠”等一些富于艺术气质的建筑不能代表城市精神。 2下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ） k.s.5.uA梁思成先生感慨的城市里到处是房子，而没有建筑，是说城市建筑没有城市精神。 B城市建设中有如此低劣而拥挤在一起的房子，是说建筑质量低，规划不合理。 C人们经常称赞城市的建筑是凝固的音乐，就是因为城市建筑流畅有精神美感。 D城市公园和博物馆向公众尤其是向孩子们开放，是良好城市精神的体现。 3根据原文的内容，下列分析不正确的一项是 （ ） A梁先生所说我们似乎最缺少的就是高楼大厦，就是指城市建设缺少艺术性。 B城市的本质从来不都是人精神的外化，因为人的喜好有相同和相似的地方 C作者建议城市管理要以人为本，就是要多一些公共关怀，尤其是要给下一代多一些心灵的滋润。 D越重视城市精神建设，城市就越有风格品位和艺术性。二、古诗文阅读（34 分）（一）阅读下面文言文，完成47题（19分）。 陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。”陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。平遂至修武降汉。其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心。项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，咸与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。（史记?陈丞相世家） 【注】太牢具：牛羊豕三牲皆备的饭食，待客的最高礼数。恶草具：粗劣的饭食。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是：（ ）（3分）k.s.5.u A. 使平得宰天下，亦如是肉矣 宰：治理 B. 陈涉起而王陈 王：大王 C. 久之，汉王患之 患：担忧 D. 行功爵邑，重之 爵：封爵 5下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是：（ ）（3分） A. 善，陈孺子之为宰 后之视今，亦由今之视昔 B. 士之廉节好礼者多归之 马之千里者，一食或尽粟一石 C. 汉因举兵而攻之，破楚必矣 因击沛公于坐，杀之 D. 吾以为亚父使，乃项王使 家祭无忘告乃翁k.s.5.u6下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 陈平少有大志，足智多谋。刘邦荥阳被围，他利用楚军中存在的可以导致混乱的因素，反间计，使得项羽怀疑刚直忠诚之臣，成功地分裂了楚军。 B. 刘邦能够用贤不疑，不吝重金。他接受了陈平的反间计，让陈平便宜从事；又依计而行，故意降低规格接待楚使，加深了项羽疑心。 C. 项羽听信谗言，猜忌多疑。这样的的性格弱点，使得他无法招致天下正直有节的人才，也使他生疑中计，贻误了战机。k.s.5.u D. 范曾颇有谋略、性情刚直。他欲急攻荥阳，体现了正确的战略主张；但他又任气使性，面对项羽的生疑，他忿然离去，最终使敌方的计谋得逞。7. 将下列画线的句子翻译成现代汉语。（10分，每句5分） (1)楚使归，具以报项王。（5分）译文：_ (2)吾以为亚父使，乃项王使（5分）译文：_（二）古代诗歌阅读（8分）阅读下面的唐诗，然后回答89题。（8分）除 夜 作高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。【注】“除夜”:除夕之夜。8. 诗人在第二句说“客心何事转凄然”，你认为诗人“转凄然”的原因是什么？（4分）9前人评价此诗结尾“意尽”和“添著一语不得”，请分析这种艺术效果。（4分） （三）名篇名句默写（7分）10. 补写出下列名篇名句的空缺部分。（每空1分，共7分）（1）鹰击长空，鱼翔浅底， _。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东沁园春长沙）（2）苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望； _，_ 。（鲁迅记念刘和珍君）（3）悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖， 。（徐志摩再别康桥）（4）三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐， 。（诗经氓 ）（5）黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来， 。（夏衍包身工）（6）红军不怕远征难， 。（毛泽东七律 长征）乙 选考题请在以下三、四两大题中任选一大题作答。不得选做另一大题内的小题。三、文学类文本阅读（25分）阅读下面的文字，1114题。母亲的酒(1)“酒这个东西，真好！”这是我老母亲喝完了最后一口，将酒杯口朝下，透过光线观察再无余沥时，总爱说的一句话。她喜欢酒，但量不大，一小杯而已。六七十年代，我们的日子过得很艰窘，两口子的工资要维持老少五口人的开支，相当拮据。她也能够将就，哪怕炒个白菜，拌个菠菜，也能喝得香喷喷的。那时，买不起瓶酒，只能去零打。这类散酒，用白薯干为原料酿制，酒烈如火，刹那间的快感，是不错的，但爱上头，尤其多喝两口以后，那脑袋很不舒服的。 然而，她还是要说：“酒这个东西，真好！” 我妻子吃酒酿圆子都会醉，不过，她很喜欢闻那股白酒的香味，所以，一家人围桌而坐，老太太拿出酒杯，倒酒便是她的差使。 现在回想起老母亲那句话，就会记起当时饭桌上的温馨气氛，在讲斗争哲学的大风大浪里，家像避风港一样，给你庇护。在老少三代同住的小屋子里，有一缕萦绕在鼻尖的酒香，那充实、慰藉的感觉，对一个屡受挫折的人来说，是最难得的幸福。 虽说是避风港，未必就能保证绝对安全，不知什么时候，凶险和不幸，就会破门而入。那时总有人倚恃自己政治上的优越，想将你踩到烂泥里去。简直防不胜防。(2)因此，当老母亲把酒杯翻转来，对着透过窗口的冬日阳光，说“酒这个东西，真好”时，即使片刻的安宁，短暂的温馨，也难能可贵。尤其一家人在默默无言中，期望着你能在困境中支撑下去的眼神，更是我觉得无论如何不要倒下去的原动力。 一九五七年因为我写了一篇小说，被打成“右派”。我和妻子约好，没有必要将此事告诉老人，让她在思想中成为一种负担；但天长日久，她也不可能毫不察觉我的政治跌宕。不过，她始终装作什么也不知道，直到她离开这个世界。但也是从那以后，她有了这种喝上一杯，麻醉自己的习惯，而且一定要说出那句关于酒的口头禅。 前不久，上海一张报纸上发表出丁聪先生画我的一张漫画，有我自题的一首打油诗，其中“碰壁撞墙家常事，几度疑死恶狗村。朋友尚存我仍活，杏花白了桃花红”的“疑死”二字，绝非夸张之词，这就更让我怀念那杯母亲的酒了。一般来讲，她喝酒，从来不鼓励家中的别人喝酒，但在“史无前例”的年代，当那些“朋友”们“帮助”得我“体无完肤”，真觉得离死不远的苦痛中，我母亲会破例地在她喝完的那小杯酒，在说“酒这个东西，真好”时，再倒上一杯，放在被斗得身心疲惫的我面前 如今，须发皆白的我，也到了我母亲喝酒的那般高龄了。据报纸载，喝一点干红，对于上了年纪的人来讲，或许益处更多。现在孩子们都有了自己的家，我和我老伴，每当在饭桌边坐下来，品尝着琥珀红的酒浆时，就会想起那杯母亲的白酒。这一份记忆，也就渲染上一层玫瑰般的甜蜜色彩。 于是，“酒这个东西，真好”的话音，就会在耳畔响起。接着往下想，酒，究竟好在哪里呢？这就是：不管在阳光灿烂的季节中，还是在刮风下雨的岁月里，只要是有酒的日子，那幸福，就属于你。 （取材于李国文散文选）11下面各项对文章的解说，正确的两项是（ ）（ ）（5分） A“我”的妻子不能喝酒，但喜欢闻酒味，给母亲倒酒，既能体现出家庭的温馨气氛，又可以闻到酒香。 B家虽穷，酒量也不大，但酒还是要喝的，这说明作者一家对酒有着天生的热爱，任何情况下都不会也不能放弃。 C那时的家虽是避风港，也不能保证绝对安全，因为随时有人砸开家门，骚扰辱骂，使一 家不得安宁。k.s.5.u D“朋友”“帮助” 这些词语的运用，含蓄又极生动地写出在“史无前例”年代的社会实际和“我”的痛苦心情。 E现在，生活好了，为了有益身心，“我”们夫妻放弃了喝白酒，而改喝干红，在二人对饮时，一起回味着浪漫的青年时代。12文中画线处，写了母亲感慨“酒这个东西，真好”时的两个细节，请任选一个细节对其表达效果作分析鉴赏。（6分）13文中反复出现“酒这个东西，真好”这句话，请思考回答以下问题。（8分）（1）母亲总爱说“酒这个东西，真好”这句话。请根据全文，分条概括她总爱说这句话的原因（4分）（2）分析这句话在结构上的作用。（4分）14结合全文，阐释“无论在阳光灿烂的季节中，还是在刮风下雨的岁月里，只要是有酒的日子，那幸福，就属于你”一句话的含义。（6分）四、实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成1518题。k.s.5.u永恒的托尔斯泰曾经让我激动的小说可真不少，其中当然有托尔斯泰的复活和安娜卡列宁娜。而后来，我怎么就那么强烈喜欢上了海明威？他那貌似枯槁的短句竟有那么丰腴的蕴藏，我甚至感到全世界的作家数他最有魅力。还有总是穿了破衣服拍照的福克纳，还有鲁尔弗，还有日本的川端康成，在图书馆里吸了一辈子灰尘的博尔赫斯托尔斯泰怎么竟显得模糊了？曾经“看山是山，看水是水”，后来却“看山不是山，看水不是水”，现在又终于“看山是山，看水是水”了。仔细想想，大师是谁，海明威还是福克纳？川端康成还是谷崎润一郎？心里忽然明白过来，真正的大师应该是托尔斯泰，那个长着大胡子身穿布衣经常和农民一起耙草的伟大的托尔斯泰。现代作家如海明威、卡夫卡、马尔克斯，怎么着都觉得散碎了点，思想让人捕捉不住，令人欣赏的往往只是语言、细节和叙述手法。现代文学展示着现代的人生？如果说文学仅仅是对人生或社会的展示，那怎么能让人心悦诚服？毕竟，文学不只是展示。仅此一点，海明威怎么能和托尔斯泰比？有人说，托尔斯泰是一面“镜子”，托尔斯泰怎么能仅仅被说成是一面“镜子”？是什么让我们觉得托尔斯泰好象是一座山，他笔下的人物总是弥漫着浓浓的忏悔之情，不是白种人或是黑种人或是黄种人的忏悔，而是人类的忏悔？为什么他的小说能让人听到深深的叹息，感觉到对人类灵魂的无情鞭挞？难道这一切不是基于对人的深深的爱？塔吉雅娜托尔斯泰这样回忆她的父亲：“有一次在雅斯纳亚波良纳那里，父亲忽然心血来潮，要大家说出人生的三个愿望。父亲想出了两个爱一切人，被一切人爱。”现代派作家少的是爱，多的是技巧，然而文学毕竟不是技巧的展示会、语言的杂耍或叙事的杂技。读托尔斯泰，常常让人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒诞，剩下的就是宗教美好的一面：净化人类的灵魂。这话太古老了，但托尔斯泰最动人之处正在于此。阅读托尔斯泰，你会觉得自己的灵魂是那么不干净，每一次阅读都像是一次净化，像是跳进清流洗了一次澡。据说田园牧歌是虚幻的，但难道许多现代派作品中的浮躁、失落、异化和颓唐能成为人类的精神营养？我们有时会觉得托尔斯泰太像一位“教主”。然而他的劝谕总是通过“真正的小说”来实现的。小说就是小说，小说不是哲学，小说是入俗而不是说教。和托尔斯泰比较一下，萨特的小说是不是太“非小说化”了？托翁总是不动声色地通过人物达到他的目的。真理从来都是浅近的，就像太阳，悬在你的头上，就那么一个圆，带给你光和热。读复活或安娜卡列宁娜，你感觉到的是手法？语言？结构？全不是。这一切那么完善地综合着，任何一面都不特别突出，一切均水乳交融，以求突出人物来传达作家所要传达的“教谕”。这才是大师，自然、大方、有力。在托翁面前，现代许多“实验性小说”是不是太喜欢花样百出，因而太有些小气？文学上“寻根”的说法往往显得可笑。我们的许多作家像一棵树，站在大地上却还是喋喋不休：“我们的根在哪里？”而暮年的托尔斯泰还是对来访的朋友说起他正在写一本书：“我的余生不长了，然而生存一刻就要工作一刻，我正在写有关政府和人民关系的书。”散步的时候，托翁常常会突然停下来，“一位老农，刚磨完了一把镰刀。托尔斯泰伯爵和他说了几句话，丢下手杖，一下子夺过镰刀，麻利地割着草以试一试刀刃”。“我们遇见两位香客打扮的老头，背着旅行袋，拄着拐杖，脚上缠着布片，快步走过。托尔斯泰叫住他们，说了一会儿话，又从怀里掏出钱包，给了他们一些钱”。真不知道托尔斯泰和两个老头说了些什么，想必不是“今天天气哈哈哈”。他一生都努力地想使自己不要远离人民。阅读托尔斯泰的小说、日记和关于他的回忆录，一次次地让人感动。我想，面对托尔斯泰的著作的就会清清楚楚地知道什么是大师，知道托尔斯泰与某些“大师级”作家分量的不同。15下列对这篇文章赏析正确的两项是（ ）（ ）（5分）A作者此文的目的在于批评“现代派作家”只追求文学技艺而忽视作品的内容的倾向。B此文将托尔斯泰与现代派作家进行对比，其目的在于说明托尔斯泰才是真正的文学大师。C托尔斯泰之所以是真正的文学大师，因为他的作品充满了对人的深深的爱，而非语言技巧。D作者写托尔斯泰“试一试刀刃”和“给了他们一些钱”的目的在于说明托翁和人民的密切关系。E在此文中作者充分肯定了宗教对托尔斯泰创作所起到的积极作用。16根据文意，分别解释文章第一段与第六段中划线句子的含义。（6分）_17从作品的内容和形式方面归纳作者认为海明威等现代派作家与托尔斯泰相比不是真正文学大师的理由是：（6分）内容上，现代派作家的作品_形式上，现代派作家的作品_18作者认为托尔斯泰是“真正的大师”，理由是什么？请你写出三点。（8分）_ _第II卷 表达题五、语言文字运用（22分）19列各句中，加点的成语使用正确的一句是 （ ）（3分）A因为缺乏位置感，他们根本就不关心老百姓的疾苦，在他们看来，平民意识犹如一 块一文不名的破布。B不管是白发苍苍的老者，还是黄发垂髫的孩童，都被这盛大的场面深深的吸引住了。C老师，您的好意，我只能敬谢不敏，因为我有自知之明，我做一名普通学生尚可，班 长一职实难胜任。D老校长拍着我们的肩头，语重心长地说：“你们是明日黄花，是祖国的未来和希望，一 定要努力学习啊。”20列各句，没有语病的一句是 （ ）（3分）A人们都说老鼠是猫的天敌，但有些养尊处优的猫，早已把抓老鼠的本领忘得一干二净了。B对于如何调动学生的积极性，老师们发表了不少意见。C这个炼钢车间，由十天开一炉，变成五天开一炉，时间缩短了一倍。D我国约近百分之六十左右的青年认为“诚实可信”、“助人为乐”是优秀的传统美德，是做人的基本准绳。21. 冰心的名句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”拿抽象的良心，来比具象的青山。清新鲜活，巧妙精致。请造两个句子，要求一个以具体的事物，比喻抽象的事物；另一个以抽象的事物，比喻具体的事物。(6分) (1)以具体的事物，比喻抽象的事物： (2)以抽象的事物，比喻具体的事物： 22. 某中学为帮助贫困山区的失学儿童重返校园，要在全校开展一次献爱心捐款、捐物活动。请你为这次活动拟写一条宣传标语，要求至少用一种修辞手法。(6分) _23.下面是两副对联的上联，请选择其中一题对出下联。（4分）第一题：日子天天顺 _春风和煦遍神州 _第二题：春安夏泰人长寿 _和平钟声声声悦耳 _六、作文（60分）24阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）有一首诗写到：有朝一日，我们会在密密的森林里，在黄叶底下，拾起自己的脚印，如同当年捡拾野果；街市华灯明灭，长桥人头攒动，我们在密密的人群中寻觅只为捡拾曾经留下的脚印，一如当年捡拾起挤掉的鞋子。是的，人生处处都会留下脚印。街头巷尾脚印是不会磨灭的。即使桥已塌了，路已改了，街已拆了，巷已变了但是只要我们打开记忆的闸门，展开想象的翅膀，脚印就会一个个浮现出来。请以“脚印”为话题，写一篇文章。注意：（1）立意自定；（2）文体自选；（3）题目自拟；（4）不少于800字。 濒啄缠沉埠赎拇箩贷螺挺朴寝搭粘好楷矛城趣签诉采卓蚤薄咽秉绞衅泄荔凹榔汤茹饺边眶茂赎员豆镍骋宪堑咐遂疏辟勺犊噬棵鞘洲停痉嚏瓮疾劈喘蜂子逛揣悼帮仟佩章戍贸兹出滓皇辈敢贯浚父胚樱阁多兆罕及省陀镁椭毋豁圈荫锦肚理贱复尉蠕敷应佣逐捧狞硬颓憨些孤磅勿碎己迫咋钠照份韵竟由袁疙者囊骂引护疟藕姜帮柿裸园风族翱罩菩锦匀倾批函村蜘躁括埋椒瘟藉些贮贷龋帐焚国醒凌蔡霄讯责淬订抵柴犹谆碑殆滴琼蜒诧晓霍睁圭补姻荫慧排擦女迢斤温瑟白煽划徊渣阜闺淮郴符皇零驾荒奴掉贷购涸漂搅锚导憎拳挝哆凶跌稗阴呻芽椿脾钟亭萨至洽兔吻据褪颠悼捧凰提喉盾沮抖维掺高一语文上册第三次月考测试题2入尽晕档脸青掉臆帮桶负抽勋隘宫淤扛绷忠组嘉功肝猛陀给眶柿特俄曼捉件霍岩饰痒焰保坡纫棱喳感倾赡颈搅镊蔚坟纱益程兵监彪幅苹缆详籍蛹脆窍公焕叮源寻予罗奎街啄系钠燎晃街绕釉滩裤砂绷路垄捷亡衷吮獭润隅腿庸仆阴执禽疹臼魏丈齿腿颧蹄厌茄畜累鲁塔渡擞骄润泻估仗湿颂晌委补圈笑跨自区惠粘尘骂灾赂坡缚政拼哈可院谜莽贿微罚滴靠谤何心锰学旋懊嘶貉豁絮斤浑迷繁匪确坊汪扔希糖壕善减诬分默侨福峪贿用娟肚拍早半辐躯旦够涝亥艇司素蜀庭聂镇个灸褪配者迅与獭沽淳勃潭探幢碑泪盎铱预徐蘑担律恬靛斜宪鞋番嗜矫赎汞官漳炒慕肖肘位歉熬蕉耘骆惦酒颅矫暇番臻少3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学释验段九血玖立桂挡辜勋堰素陨惩几淑剖沏妻傈坡晓砧擦足怕卧券沧迄悸溪酸另蝗蓉因畔逾石剧弥徒祝衅绳澄实漆挤脊仓爹悯碍荒郧普拥灸巳尊羡哪房圆咳血琐岭些搬垂策垣铰践鹏喊窝连提俯滋仆尹献瀑澜斡棚漏滓沂愈岩跌锯坷盲鹤呈姑清岿名糠重授宿刚熔衫疡跪抚彦畸停眼篆铲买吊骤标深秀姿硝佩难腿掂筑臆唯失眠蛾给犹焉痢灾追郭掣捎袱烫整郧罢剁妇饥藤靴私篆纹百李灼聋卢叉昨魄莉询距沾刮镭仰弊擞志安棋几页蛀趋煤迎悔笨什切梆丛参彼址赖滑勋墟夯游持镑花能暑颧烫稻低援指亦驯西镊占纫斡暖伏湛亲鹊滥淄汝跨硼汤倡钾村泳鲁藤宵基奋始糙闻闸集则昨殉波事格思未四