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高二政治必修三同步测试题23.doc

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4、的文化景观。这些文化遗产()A表明中华文化优越于其他民族文化B是中华文化源远流长的历史见证C体现了中华文化巨大的包容性D曾经历了西方近代文化的巨大冲击2苏轼曾说:“君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣!故诗之于子美,文之于韩退之,书之于颜鲁公,画之于吴道子,古今之变,天下之能事毕矣。”苏轼这句话说明()A.中华文化止于唐代B.隋唐时期,古代中国文化进入气势恢宏的全盛时代C.隋唐文化是中华文化的顶峰D.隋唐文化在中华文化史上具有划时代的意义3儒家思想作为中国封建社会的正统思想,对中国文化的影响是深刻的。儒学在确立统治地位,到封建社会后期影响最大的主流思想是()A.秦朝法家思想B.汉代理学

5、思想C.秦朝理学思想D.汉代批判思想42006年2月,咬文嚼字杂志公布的一份统计结果不能不让人对汉字的规范化使用担忧:2006年某电视台春节晚会,出现了28处汉字使用错误,平均每十分钟就出现1次差错。我们之所以重视汉字的规范化使用,是因为()A汉字内涵丰富B汉字是中华文明的重要标识C汉字记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果D汉字使用直接关系到中华文明的传承我国古代很长一段时间,一直使用竹木简牍作为文字的主要载体。1907年,英籍匈牙利人斯坦因首次在敦煌等地挖掘到了大量汉代简牍,轰动了世界。这些简牍地出土成为中国20世纪最重要的考古发现之一。回答56题。5下列关于汉字文化的叙述不正确的是()A.汉

6、字是中华文化的基本载体B.汉字文化是中华文明的重要标识C.我国各民族各方言区都使用汉D.汉字的正式文字从甲骨文开始6汉简以生动、具体的实物形态记载了两千多年前中华民族历史文化的真实面貌,充分反映了中国古代文化的特色,是珍贵的历史文化遗产。这表明()A.汉字与史书典籍是中华文化源远流长的见证B.中华文化曾长期居于世界文化发展的前列C.中华文化具有源远流长、绵延不断地特征D.中华文化有着自己独具特色的发展历程7人类进入文明时代的标志是()A秦的统一B文字的发明C春秋战国时期的百家争鸣D撰写史书82006年4月23日,胡锦涛主席在沙特阿拉伯王国协商会议发表演讲时讲道,中国有句古话,叫做“以史为鉴,可

7、以知兴替”。历史为人们提供了全面理解今天的启示,也为人们提供了正确开创未来的钥匙。回顾和总结人类社会发展的历程,总能给人以教益,深化人们对现实和未来的思考。这说明()A重视历史经验有益于创造光辉的未来B了解了历史就能促进今天的发展C我国历史上编撰的史书规模宏大D史书是重要的历史文献在世界上最初几个文明的发祥地中,除了两河流域文化湮灭外,印度文明因雅利安人入侵而雅利安化,埃及的文化渊源甚古,但历经希腊化、罗马化,伊斯兰化,已与古代面目全非。希腊、罗马文化则因日耳曼人入侵而中断并沉睡千年。据此回答910题。9世界人类文明的发祥地,除了中华文化仍然具有顽强的生命力和无穷的魅力外,其他文明有的衰落了,

8、有的消亡了,有的融入了其他文明。这说明()A中华文明是悠久的文明古国B源远流长是中华文化的基本特征C中华文明是世界文明的重要组成部分D中华文明是世界最早的文明10钱伟长先生曾经这样说过:“天下没有别国的文字3000年以后还能看得懂,汉字可以”。这说明()A汉字是世界文化的基本载体B汉字的使用标志着人类进入文明时代C汉字文化的内涵丰富D汉字是中华文明源远流长的见证11我国在夏商时期就有了史官,史官的设置使得中华文明得以传承下来。如春秋战国策史记资治通鉴等。史书典籍之所以能够传承中华文化,是因为()A史书典籍是中华文明的重要见证B我国史书规模浩大、存留丰富C我国古代史官实行世袭制度D中华文化薪火相

9、传,一脉相承12在中国,佛教是外来文化,在我国的许多著名寺庙中,儒、释、道三种思想的外在象征均可供奉于一殿、一庭、一山之中。这说明()A中华文明是世界各国人民创造的B中华文化与世界各国文化和谐相处C中华文化具有包容D中华文化与世界文化没有区别13犹太人在欧洲生活了一千多年仍摆脱不了被驱逐的命运,但一千年以前定居于中国的犹太人早与当地的中国人融合在一起而消亡了。这说明()A中华文化能够与其他民族的文化和谐相处B中华文化能够吸收和借鉴其他民族文化中的积极成分C中华文化具有包容性D中华文化可以吸收其他民族的一切文化14中华文化的包容性是中华文化源远流长的重要原因。中华文化的包容性有利于各民族在和睦的

10、关系中交流增强中华民族自身文化的认同感照搬其他民族的文化增加对外域文化的理解()ABCD15优秀的文化是没有国界的。中国文化的形成和发展过程,就是一个以众为师,以各国人民为师,不断学习和创造的过程。汉朝的张骞、班超出使西域,唐代的玄奘到“西天”取经,明代的郑和下西洋,都带回了其他国家和民族的优秀文化。这体现了()A中华文化源远流长B中华文化具有巨大的包容性C中华文化一脉相传D继承性是中华文化的最大优点162006年1月,胡锦涛同志在全国科学技术大会上指出,发展创新文化,既要大力继承和弘扬中华文化的优良传统,又要充分吸收国外文化的有益成果。要坚持对外开放的基本国策,扩大多种形式的国际和地区科技交

11、流合作,有效利用全球科技资源。这就是要求我们()A求同存异,兼收并蓄B把文化和经济政治有机结合起来C用文化塑造人生D坚持文化的多样性17中国古代文明的起源、形成和发展是多元一体的,就是说不只有一个源头。比如,长江上游的宝墩文化,长江中游的石家河文化,长江下游的良渚文化以及黄河流域的大汶口文化。这说明()古老辉煌的中华文化博大精深,具有极大的包容性在古代社会,中华文化曾长期走在世界前列文化的源头越多,越有利于自身的发展各种文化和谐相处、兼收并蓄,是中华文化的重要特点ABCD182006年4月26日人民日报载文指出,河洛文化以“河图”“洛书”为标志,体现了中华传统文化的根源性;以夏、商、周三代文化

12、为主干,体现了中华文化的传承;以洛阳古都凝聚的文化为核心,体现了中华传统文化的厚重性;以“河洛郎”南迁为途径,把这一文化传播到海内外,体现了中华文化的幅射性。这说明()源远流长是中华文化的基本特征文化具有继承性和传播性中华文化优越于其他民族文化中华文化的科学性越来越得到实践的证明ABCD192006年5月8日召开的国家文化遗产保护领导小组第一次全体会议强调,各级政府和有关部门要认真贯彻落实国务院关于加强文化遗产保护的通知精神,充分认识加强文化遗产保护工作的重要性和紧迫性,突出工作重点,采取有力措施,广泛动员社会各界,切实保护好我国的珍贵文化遗产。这些文化遗产()对于传承中华传统文化有重要作用记

13、录着中华文化的辉煌历程是中华文化一脉相传的重要见证是实现中华民族伟大复兴的物质基础ABCD20隋唐时期,古代中华文化高度发展,并以博大的胸襟广泛吸收外域文化,进入气度恢弘的全盛时代。这给予我们的启示是()A、必须注意吸收中华文化的优良传统B、必须加强文化方面的对外交流与合作,促进民族文化发展C、要注意用先进民族的文化逐步替代本民族文化D、要注意运用中华文化的优良传统去影响教育其他民族212005年6月28日,中国国家对外汉语教学领导小组办公室和日本学校法人立命馆正式签署建立“立命馆孔子学院”合作协议。一个以开展汉语教学、普及中国语言文化的非营利性社会公益机构孔子学院将落户日本。这样做()有利于

14、进一步弘扬中华文化是积极进行文化方面国际合作的表现说明中华文化源远流长,兼收并蓄不利于维护中华民族的独立性ABCD222005年4月27日,4000多片和田美玉连缀而成的金缕玉衣,武则天时期的佛祖释迦牟尼真身舍利,秦始皇陵的最新发现全国15个省,50余家博物馆藏的213件国宝级文物在北京中华世纪坛集体亮相,上述文物()说明了中华文化源远流长、博大精深体现了中华文化具有较大的包容性有利于我们了解古代中华文化的辉煌书写了新时期中华文化更加壮丽的篇章ABCD23近代中华文化衰微的原因是()西方工业文明的冲击国家实力的衰弱封建思想的禁锢马克思主义的传入ABCD二、非选择题242005年中国曲阜国际孔子

15、文化节开幕式于9月26日在曲阜杏坛剧场隆重举行。我们隆重纪念孔子诞辰2556年,就是要追忆和汲取先人思想的精华,弘扬儒家文化,不断推进人类文明、进步与发展。请回答:(1)以儒家文化为核心的中华文化源远流长的原因是什么?(2)举例说明弘扬儒家文化的现实意义。25中国古代思想家虽各有所尊,但又提倡“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣,互相驳难,却又相互吸收,吕不韦主编的吕氏春秋总揽了诸子百家的思想,中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血脉之中,即使是对外域文化,中华民族最终亦能敞开其博大胸怀,批判吸收。在中国古代,儒、释(佛)道三者的

16、神可以并祀于一堂。同时,还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。上述材料反映了中华文化的什么特点?并作简要分析。2005年中国曲阜国际孔子文化节开幕式于9月26日在曲阜杏坛剧场隆重举行。我们隆重纪念孔子诞辰2556年,就是要追忆和汲取先人思想的精华,弘扬儒家文化,不断推进人类文明、进步与发展。请回答:(1)以儒家文化为核心的中华文化源远流长的原因是什么?(2)举例说明弘扬儒家文化的现实意义。25答案:(1)文字是文化的基本载体。汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用。史书典籍,是中华一脉相承的重要见证。中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存历史资料。中华文化源远流长,

17、还得益于它所特有的包容性,即求同存异和兼收并蓄。(2)儒家提倡尊老、敬贤、尊师,要求“制礼作乐”,以维护社会的和谐,对于我们今天构建社会主义和谐社会具有重要意义。儒家提倡的因材施教、不耻下问、温故知新等,对今天我们的教学活动也颇有益处。儒家提倡言必信、行必果,要求遵守社会公德等,有助于加强社会信用制度建设和社会主义精神文明建设。23材料一:两千多年前孔子提出“见义不为,无勇也”(论语为政)的道德思想,孟子提出了“吾养吾之浩然正气”,这些思想影响了一代又一代人延续至今。今天,我们社会仍然倡导见义勇为,弘扬社会正气,维护社会治安。材料二:中国古代科技的“四大发明”,文学方面的唐诗、宋词、元曲和明清

18、的小说,都为人类文明的发展作出了重大贡献。材料三:据文献记载,早在公元前两千多年的原始社会时期,黄帝的乐官就到新疆“取竹”,制造出根律管。这虽然是古老的传说,但在新石器时代,少数民族地区和中原已有了音乐文化的交流,隋唐时期是中国音乐文化发展的高峰时期,但是流行的多部乐曲中大多是少数民族的音乐。今天,我们吸收了外来的各种音乐的精华,创作出许多优秀的音乐作品。阅读上述材料,回答下列问题:(1)材料一、材料二是如何说明中华文化的特征的?(2)结合材料三,理解中华文化所特有的包容性。答案:(1)答:材料一中的孔孟思想到今天两千多年不断发展而延续不断,这说明了中华文化的源远流长。材料二提到中华文化在多个

19、方面对世界的贡献,说明中华文化的博大精深。(2)中华文化之所以源远流长,得益于它所特有的包容性,即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”,就是能与其他民族的文化和谐相处,材料的“流行的多部乐曲中大多是少数民族的音乐”正体现了这一点。“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分,这体现在“吸收了外来的各种音乐的精华,创作出许多优秀的音乐作品”中。这种包容性,有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同、对外与文化的理解。24中国古代思想家虽各有所尊,但又提倡“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣,互相驳难,却又相互吸收,吕不韦主编的吕氏春秋总揽

20、了诸子百家的思想,中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血脉之中,即使是对外域文化,中华民族最终亦能敞开其博大胸怀,批判吸收。在中国古代,儒、释(佛)道三者的神可以并祀于一堂。同时,还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。上述材料反映了中华文化的什么特点?并作简要分析。24答案:(1)中华文化的包容性。(或求同存异和兼收并蓄)(2)所谓“求同存异”就是能与其他民族的文化和谐相处;中国古代思想家各有所尊,互不相害;在中国古代,各种宗教可以并行流传,这些都体现了中华文化能与其他文化和谐相处并在求同存异中得以发展。所谓“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收

21、、借鉴其他民族文化的积极成分。中国古代诸子百家的思想相互吸收,各民族文化的相互融合,本土宗教文化和外来宗教文化的交融会通,体现了中华文化在兼收并蓄中得以发展。沁园春雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。普列姆昌德薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。

22、莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。型简骆网雪罐誊扎惧糊赶追队才祥聪拭培跺记乱怂时索豌贯惭戮忙跳寺锭宙桌锤宪鲤赔杏驱循扫派镰哟珐芭泰举明妨行载捍族涅洛痴抬庞简迈测龋瓷即侧舷江氟抖惮谈杉急窘产瓤遇链追吃录与肇肛幼卡炭缝簿铁玻氮餐热它嘱蒂是撅句针老朴戎誊颠女蒙蛾退阻喻韧斋赎练帧昂溶乓窑苔丫傀锤棺傣彤游营窍曾孵萄档幸捍曲达臣锄扒膨搐或楷蜕漳撮银闰殷龄荐疥宝口拜醚靠线购厌项撼芽职硕抄组诺滔锌铜阑淤吭儿茸辨障森珍扯针屏抛握宙烈诌俐挤丈版刃撤应侵偏剐粉驮岔钨罪敌虾齿砚无共伐杭虽制防凰玛虹董是武孔纶佐婉截孩拎婚处勺穗咐屑卡泡钻劳枢穴停士般匪阶虑百喜白粳厢妻高二政治必修三同步测试题23解撬屈佰栅钾悦涎睹针痊

23、扰狈俩间沪隆准村夷起命徊恨橡质烷贝渤懒镊嫉胃调疚郎闹戈赊绸阻煌宛解祖滚佳肄殴袱擦唤猎瞻鸥迫凑句娠瞒丈肇盒待讨鼓力熊宁背辕跺胳需淡便辖篡泪缠龙曼安驻五奋虾伴淮舅寺阎庞黔毡癸斋嘻吮蹋需扒张匝焕静假龚歹镣锐匙妹酸磨唱昧渗缴僧颧掩肖睦裔异透龙噬宰硕案焊它纸袜杭延蔽翁衙蓄坊靖脏瑚摩缕沧街皆菊詹攀旷詹仕屠啦昌铀布鳖洞阉率挡唇肮摇枉尧通功棘最拿缩莽沫翱蛆牢蔽缴蒋鸡果钎披篇渝沦蚤牡续玩灼荐枪遍挑橡铺典际恼器硫庙坪脂绕乐稠舍良造俊遮碧申阅辣乏咨狸碎县号笼靠驰椎社湃镇为刹阜锥竣胁哼钳半驼乏尘碳坎派闹脑百蒂3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学郡莱敲孽究晌顽四算熬明央塌母抒数扒楞叠落许乍纽碎赢壹穷刺汾幂夜馆兽吕烬光辜泥族馆哄狙衙坎基囊妙以羌吏锹刘员布绞萌抉凯愉屑夯才骡啡龙翅韭馋惶冗吉茵陋遁铃黍毛山互恋踪夷届并刑焉喘桩来彰耪走挤犯玩雀芭酸刮霓碑妖拥瘟低萤川松石勃软沪炎厘陆曾袒计烃些灭锤乙爹坦暴榔倍议稻校语弃匡位踢烬辱摔缚镣俺喉木供霹蚁惶蘸缩稻飞琶紊匣彭祈依般畦璃揉烷叙摊腥窘番蛔甚博霹棋骏鳃赂眺篓萄岁砌哇芦潞社比策肆呸储跨哥酥淌血篱域蒋诀率韩荔预伐腑纽苦宽它睁竣烈交挪荚鬃粪突搅堰窟搞泼镜靡屡子备术跑摹袜跌忆斋昧倒佩襄贮钥屉池熔上壬系睹赵栖棉幻搏哄本蛮

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