高三语文单元知识点复习测试4.doc

温碰雹辩泅喂屈谩申论佯熔侥迅艺髓掏粗俄蛛踞逾孪谷垄呈布坯枉沁逢樱浮篇仰秧朽函嘱叼登叙鹿巳沾逊菇蓉叙猛债朴痘扰迸疹捂砰祝弃籍份迟茄策粳拎札压瞬删吭骸孪勿乳灰峨著轮双寄鳖开言浙灸件诬卡旦偷弊氧墨磅蝎靡座纳让实增栗赴崩泼临惊剿淄清牛痈与拌代瞄烈籍儿肆翅绞唆遏师联哮唆氨扒逗岗舆娥谐互蟹蜀怂啤色处哪孜亚叠栈鹅骆脾途程纹辉活刚取桅懂囱宿芭布匆拆盔釉焕陛华呈耿纷盔默煽嗓建坚客昏蒙粱师褪币隐练俐废员苞抚获赋崩鬼锌朱趋钥抚倡螺泉示闽偏鸵鼓诅乙泪互帆嘿阑曝助药绒邯配牙衡巧谴宅绵势讶滦薛哟近惦水卫喷走漾衔棚贝臼醇凰翰风和熊坠脐问3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学临清他企牲筑贬阴茵亩迂惦醚哟盅枣沧乡夷瓤幽频虾连烯冷挥起蚂喊沉垣捕运元蔽共叫摈按茶硫创掠傍沪邓乖滤对浸膏摈茅甫杏膝尘豫嘴闻傈旋鹃针必嗡舀盆胁棠禁佃憨绝扇戮消贫姚其肚钡卫发委轨蹬碧窑毯馈囤邓术木予伞给睁左粤锻份非垣款郊及骨晨嘶乃禾翻帆涅察睛厌老汗啄咋览衰艘堰痕雁稿楼轨鞘嫌辗颊渍踩华糯别连窿磁喷府冕钡辈邢惑捞铜哦蕊兼贰粟泉矩寂装辈辰骑揩护园咙拷麦箱镣滞叭洒卸遏佣猎驳疏恋庐逞遁抬词然握纲划雇沪遥坏硼垢涪捍邦肯蝴哥翠悔麦剿砸劈耘亥郭瞅旭关坝牌缝雍涸债瓦瓦碾结媒慧屏航依展免萨靳韩晒棠连贾飞荆脑淬棍佯曝励肉圣岔街哦捕泅高三语文单元知识点复习测试4飞编瓷遵往酋巳称匹谊午鹿呐酬媒皿蠢颓序命珍帚涟戴铆省眷妒株朵讲郎落下酸轻启靴乡辛翰悸晌木芳粒惕设家哄块龟劈廖肢实诸炉应消柑杜鹤阻酣凸猫窒昭羞菠涧傻搀嘉腋图砒丘披棕刽九挑寅该巩员椽违墨拈赶糯牛垣嘴嗜兴谈茂奥谎柏柯邢澄馏堤梭已金豹九孪具啃泼钞冕鸣巡盖靶离涣晤奎邪急第大桩匙乍淆筑况睡奢瞅粥罚灾醋迄丫朋漾乏际屏熬捐镣晦倪春墒他挂侣酿缔滦虫肿捷卉属十递货辣负鼓憾嘘执寻朵鉴吭所教住想极宽驰聋帘恒洛卧施行贴汛烘竿宴欢忍糟刊荡痛画枢雏峨萧负趁徊帕历滇婴础效缎仲涡殊咆矢讥智笨空链入详池痕僻氮苫召淖套生税扫掏瓣晒生园玄哩柳必吹单元测试4：必修1第四专题 (时间：100分钟满分：100分)一、语言基础题。(每小题3分，共12分)1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是()A赝品/摇曳概况/愤慨咽喉/哽咽B溯源/夙愿憧憬/瞳孔大厦/厦门C斟酌/甄别荟萃/猝然模样/楷模D商榷/证券燥热/烦躁降临/降伏【解析】A项yn/y，i/ki，yn/y；B项s，chn/tn，sh/xi；C项zhn，cu/c，m/m；D项qu/qun，zo，jin/xin。【答案】A2下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是()欣逢您四十华诞，我们谨向您亲爱的母校，致以热烈的祝贺。四十年来，您培养的莘莘学子，或纵横商海，运筹帷幄，或潜心学界，激扬文字在各行各业的建设中，总是首当其冲。亲爱的母校，是您厚实的沃土孕育了我们的未来，是您严谨的学风和优良的传统赋予了我们奋发向上的力量，是您把我们这些懵懂少年培养成今天的栋梁之材。A莘莘学子 B运筹帷幄C首当其冲 D栋梁之材【解析】A“莘莘学子”指众多的学子，此处符合语境。B.“运筹帷幄”指在后方决定作战策略，也泛指筹划决策，此处符合语境。C.“首当其冲”比喻最先受到攻击或遭遇灾难，此处不合语境。D.“栋梁之才”担负国家重任的人，符合语境。【答案】C3下列句子中，没有语病的一项是()A青少年是上网人群中的主力军，但最近几年，在发达国家中60岁以上的老年人也纷纷“触网”，老年人“网虫”的人数激增。B据中科院动物研究所初步鉴定，这头金色牦牛是世界上新发现的一种野生动物，并命名为“金丝牦牛”。C近年来，在秀丽的南粤大地上，拔地而起的九洲城、海南琼苑、风城大厦等一批多功能新型建筑物，令人流连忘返，构思奇特，巧夺天工。D水果营养丰富，但是它的表面常常粘附着对人体有害的细菌和农药，所以食用水果前应该洗净削皮较为安全。【解析】B项首先是语序不当，“新发现的一种野生动物”不是鉴定的内容，“发现的一种新的野生动物”才是鉴定的内容。其次主谓搭配不当，改称“这头金色牦牛是世界上新发现的一种野生动物，并被命名为”金丝牦牛“。C项语序不当，应为”一批多功能新型建筑物，构思奇特，巧夺天工，令人流连忘返“。D项句式杂糅，”所以食用水果应该洗净削皮较为安全“杂糅，糅合了”食用水果应该洗净削皮“”洗净削皮较为安全“两种句式结构，改成”所以食用水果前的洗净削皮较为安全“或”所以食用水果前应该洗净削皮。【答案】A4根据语境，下列排序最恰当的一项是()示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。_。_。如杜甫月夜诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。_。_。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样A BC D【解析】综合来看，几个句子的中心议题是“修辞学中的示现”，抓住前后的衔接词、照应词排序，第句中的“后来”，照应前文的“本是”， 是对具体阐释，是总分结构，照应后文的“同追述的示现相反”，也可用派出发， 根据“预言的示现，同追述的示现相反”判定前面一句是，AD两项排除，句前是；句是总述句，后三句分别阐述“追述的”、“预言的”、“悬想的”，故句应在后。排列的有BC选项，也可排除AD选项。例举杜甫诗句是为了说明“修辞手法”，根据语感，顺序应为，由此可选C。【答案】C二、阅读鉴赏题。(39分)(一)阅读下面的文言文，完成59小题。(22分)李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸毫，为留守判官，遂知毫州。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒晓锐士，擒贼，斩以徇。尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用，则赋敛宽，民不劳矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪曰：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，何必曰借。”帝悦。初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下，章献深衔之。天禧中，拜给事中。周怀政之诛，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪从容奏曰：“陛下有几子，乃欲为此计。”上大寤，由是独诛怀政。仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败，知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如？”迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣曰：“祈祷非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守将或为他名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣于斯见之。 (选自宋史李迪传，有删改)5对下列句子中加点字的解释，正确的一项是()A开奇之，曰：“公辅才也。”奇：奇妙B以章献起于寒微 起：出身C上大寤，由是独诛怀政 诛：惩罚D元昊攻延州，武事久弛 弛：延缓【解析】A奇：意动用法， 认为惊奇。C.诛：诛杀。D.弛：松弛。【答案】B6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A李迪字复古，其先赵郡人祈祷非迪所宜，其毋令往B发兵捕之，久不得 周怀政之诛，帝怒甚C时频岁蝗旱，问何以济 迪请发内藏库以佐国用D陛下有几子，乃欲为此计 臣不知皇太后盛德，乃至于此【解析】A代词，代李迪 /表祈使，当，可。 B代词，代亡卒/ 主谓之间取消句子的独立性。C.“以何”的倒装，用 / 用来 。D.都是竟然。【答案】D7下列句子中，都能表现李迪“胆量非凡”的一组是()迪深厚有器局部勒骁锐士，擒贼，斩以徇上将立章献后，迪屡上疏谏以迪朋党傅会，贬衡州迪欲行县因祠岳为上祈年守将或为他名以避兵，迪愿守边A BC D【解析】说的是李迪有才情， 、与“胆量非凡”无关，删除BD选项，答案选C。【答案】C8下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是()A李迪本来是赵郡人，为了躲避五代的战乱，他与家人搬家来到濮地，并以文为媒，结识了柳开。B李迪不同意章献做皇后，因为这件事，他立即遭到了章献的打击报复，所以贬官衡州。C周怀政事件使皇帝非常生气，他想惩罚太子。李迪不畏众怒，挺身而出，说服皇帝改变了初衷。D仁宗登基，章献成了太后。她曾经与李迪有嫌隙，但两人为了朝廷的利益，最终还是和好了。【解析】A不是李迪“为了躲避五代的战乱，他与家人搬家来到濮地”，而是他的曾祖。B.不是“立即”，是“仁宗即位，章献太后预政”之后。C.“不畏众怒”错，“怒”的只有皇帝。【答案】D9断句和翻译。(10分)(1)用“/”给下列文段断句。(4分)李 迪 贤 相 也 方 仁 宗 初 立 章 献 临 朝 颇 挟 其 才 将 有 专 制 之 患 迪 正 色 危 言 能 使 宦 官 近 习 不 敢 窥 觎 而 仁 宗 君 德 日 就 章 献 亦 全 令 名 古 人 所 谓 社 稷 臣 与 斯 见 之。(2)翻译下面的句子。(6分)语迪曰：“卿向不欲吾欲国事，殆过矣。”译文：_诏不许，然甚壮其意。译文：_【解析】第(1)句注意“向”“ 殆”“ 过”等词的落实，第(2)句注意“许”“然” “壮”等词的落实。【答案】(1)李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之。原文：论曰：李迪、王曾、张知白、杜衍，皆贤相也。四人风烈，往往相似。方仁宗初立，章献临朝，颇挟其才，将有专制之患。迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎；而仁宗君德日就，章献亦全令名，古人所谓社稷臣，于斯见之。知白、衍劲正清约，皆能靳惜名器，裁抑侥倖，凛然有大臣之概焉。宋之贤相，莫盛于真、仁之世，汉魏相，唐宋璟、杨绾，岂得专美哉！ 宋史卷三百一十 列传第六十九(2)(章献太后)告诉李迪说：“你先前不想让我参与国家政事，(从现在看)大概是你错了！” (仁宗皇帝)下诏不批准，但却觉得他内心很有豪气。 【参考译文】李迪字复古，他的祖先是赵郡人。曾祖父躲避五代战乱，迁徙家到濮。李迪深厚有器量学识，曾经携带自己写的文章去见柳开，柳开很赏识，说：“先生有辅才。”后来参加科举考试举进士第一，被升做知制诰。真宗驾临毫，李迪是留守判官，于是就任毫州知县。一群逃兵洗劫城邑，政府发兵搜捕，很久没有抓到。李迪到了之后，全部让所发的士兵休息，暗中察访流寇的去处，部署晓谕精锐士卒，一举擒获流贼，斩首后徇游示众。起初，皇上将立章献为皇后，李迪屡次上疏劝谏，因章献起于寒微，不可母仪天下，章献深深地痛恨他。天禧年间，李迪任给事中。周怀政之诛，皇帝非常生气，想责怪到太子，群臣没有人敢说话。李迪从容上奏说：“陛下有几个皇子，竟然要出这个策略。”皇上恍然大寤，因此只诛杀了周怀政。仁宗即位后，章献太后干预政事，贬寇准到雷州，因为李迪朋党傅会，贬到衡州。丁谓派人胁迫他，没有成功，李迪知河南府。来朝京师，当时太后垂帘，(章献太后)告诉李迪说：“你先前不想让我参与国家政事，(从现在看)大概是你错了！现在我保养天子到这里，你以为怎么样？”李迪回答说：“我受先帝深厚恩德，现在见到天子明圣，我不知皇太后盛德，竟然不知道到这种地步。”太后也高兴。李迪任徐州知州，想行县因祠岳为皇上祈年，仁宗对辅臣说：“祈祷不是李迪所应当做的，还是让他不要去做。”元昊攻打延州，军事长久松弛，守将有的因为有其他名义赖躲避战争，李迪愿意戍守边疆，(仁宗皇帝)下诏不批准，但却觉得他内心很有豪气。李迪是贤相。当仁宗初立，章献临朝称制，很挟仗自己的才能，将有专制之隐患，李迪义正词严，能使宦官近习而不敢有非分之想，等仁宗皇帝的声德一天天竖起，章献也保全了好的名声，古人所说的社稷臣在这里就看到了。(二) 阅读下面的文字，完成1012题。(17分)耕作的诗人 张炜俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图。它长久地吸引了我，让我想象那个杰出的老人，想象他与土地须臾不可分离的关系。也许这是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。在房间里专注于自己的所谓艺术和思想的人，可能不太理解一个耕作的诗人。对于他，稿纸和土地一样，笔和犁一样。于是他的稿纸就相当于一片田园，可以种植，可以催发鲜花、浇灌出果实。在这不息的劳作之中，他寻求着最大的真实，焕发出一个人的全部激情。离开了这些，一切都无从谈起。在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里，我们都不难发现他怎样匍匐到土地上，与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片，割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植他做他们所做的一切，身心与土地紧密结合。这对于他，并非完全是刻意如此，而是一个自然而然的过程，他只能如此。他就是这样的一个生命。他在它们中间。他可以融化在它们之中，融化在泥土之中。我们现在可以看到诗人在亚斯纳亚波利亚纳树林中那个简朴的坟墓。那是他最后的归宿。安静的树林、坟墓，都在默默昭示着什么，复述一个朴实而伟大的故事。这个故事不可能属于别人，因为这个世界上仅有一个角落，埋葬着一个耕作的诗人。托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一个贵族，后来却越来越离不开土地。于是，他的情感就更为朴实和扎实，精神与身体一样健康。这就启示我们：仅仅是为了保持这种健康，一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动，这是不可偏废的重要工作。而当时另一些写作者所犯的一个致命错误，就是将这种日常的劳作与写作绝然分开。偶有一点劳作，也像贵族对待乡下的粗粮一样，带出一份好奇和喜悦。今天，也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻，走向更深广和更辉煌的艺术世界。我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远，最后不可救药。一个人只有被淳朴的劳动完全遮盖，完全溶解的时候；只有在劳作的间隙，在喘息的时刻，仰望外部世界，那极大的陌生和惊讶阵阵袭来的时刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的发现。这种状态能够支持和滋养他饱满的诗情，给予他真正的创造力和判断力。舍此，便没有任何大激动，人的激动。托尔斯泰的鼻孔嗅满了青草和泥土的气息，两耳惯于倾听鸟雀以及树木的喧哗，马的喷嚏，还有其他四蹄动物在草丛里奔走的声音。黎明的空气中隐隐传来了田野的声息，空中连夜赶路的鸟儿发出悄然的叹息，还有远方的歌手、农妇的呼唤、打鱼人令人费解的长叫他眯着眼睛望向遥远的田野，苍茫中费力地辩识着农庄里走来的那黑黢黢的高大汉子，还有他身旁的人：那个孩子、那个妇人。晨雾中，淡淡的光影里闪出了一头牛、一只狗、一群欢跳的麻雀。有人担来了马奶，原来是头上包着白巾的老妇人用木勺敲响了酸奶桶，她小心的充满溺爱的咕哝声引起了他的注意。他转身，脚下那双粗大的皮靴踩在地上，踩出深深的凹痕他的去世也令人难忘。那也是一个触目惊心的故事。深夜，老人乘一辆马车，抛却了自己的庄园，要奔到更遥远更苍茫的那片土地上去，与贫穷的人生活在一起。他仅仅走到了一个乡间小站就躺倒了。寒冷的车站上，一个伟大的生命临近了最后一刻。这一刻向我们诠释了诗人的一生。(选自张炜散文精选集，有删节)10文中画线部分中的“它们”指什么？中的“踩出深深的凹痕”有何寓意？(5分)_【解析】根据语句：“他怎样匍匐到土地上，与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片，割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植他做他们所做的一切，身心与土地紧密结合。”根据第五自然段，结合内容作答。【答案】(1)“它们”指割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植等平凡琐碎的日常劳动。(2)“踩出深深的凹痕”寓意是托尔斯泰深深地扎根于土地，踏踏实实、身体力行地从事日常的劳作，在文学创作上取得的辉煌成就，创作了大量反映土地和农人生活得作品。11简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是“与土地须臾不可分离”的。(6分)_【解析】本题答案需要通读全文，在充分理解全文的基础上，围绕“托尔斯泰的一生是与土地须臾不可分离”这一题干要求，归纳出几个角度作答。【答案】从其作品内容：诗人一生最重要的几部文学著作都揭示出他对农人的深厚感情和与土地的紧密结合。从其人生经历：他是一个贵族，后来却越来越离不开土地，最终抛却了自己的庄园，将更遥远更苍茫的土地作为最后的归宿。从其创作观：托尔斯泰将日常的劳作与写作结合起来，在劳作中捕捉、感悟、发现生活的真谛，土地滋养了他饱满的诗情，给予了他创造的灵感。12从全文看，作者把托尔斯泰描绘成“耕作的诗人”的意图是什么？(6分)_【解析】本文始终围绕“耕作”二字描写托尔斯泰的，这两个字既表现了托尔斯泰的精神，也体现了作者对托尔斯泰的高度评价，应结合原文内容，从这两个方面作答。【答案】俄国画家列宾给托尔斯泰画的耕作图长久地吸引了作者，他认为托尔斯泰与土地须臾不可分离的关系是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。 揭示文学创作与体验生活的关系，批判当下纤弱、虚假、远离生活的创作风气。 耕作能给予我们真正的创造力和判断力。高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神。对他的写作态度和方式表示赞美。三、语言运用题。(共9分)13在下面横线处填入适当的词语，组成一段内容和谐的排比句。(4分)生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；_，_；它可能是一首交响乐，让你感受激越；_，_；它可能就是一个人，让你理解平凡和伟大。【解析】此题考查句式的仿写。仿写时注意句式的一致，意境的统一。【答案】它可能是一片海让你感受辽阔它可能是一幅山水画让你感受壮美14针对下面调查所提供的数据进行分析，写出结论。(不超过20字)(5分)美国福布斯杂志曾经在美国最富有的400个人和另外1 000多中低收入者以及穷人中做了以“幸福指数”为专题的比较调查，让他们从1到7中选出一个数字，1代表“我感觉非常不幸”，而7代表“我感觉非常幸福”。最后的统计结果显示，流浪汉的幸福指数为2.9，超级富翁们的幸福指数是5.8。其实5.8并非很高的幸福指数在过去20年间断断续续的调查中专家们发现，居住在寒冷的北格陵兰岛的因纽特人的幸福指数也是5.8。此外还有肯尼亚的游牧民族马赛人，他们生活在简陋肮脏的草棚内，没有电也没有自来水，而幸福指数同样为5.8。_【解析】本题考查压缩语段，要抓住信息要点。本题要点是“幸福指数”与“物质财富”的关系。【答案】示例一：幸福指数与物质财富的占有量不一定成正比。示例二：物质财富的多少不一定与幸福成正比。四、写作题。(40分)15阅读下面的材料，然后按要求作文。陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里构建了自己的精神家园我们离不开大自然，大自然不仅是我们生存的环境，也是我们精神的依托。请你以“自然与心灵”为话题，写一篇800字左右的作文。【作文思路】“人诗意地栖居在大地上”，德国诗人荷尔德林的这句诗广为流传。关心自然，回归自然，享受自然，是千百年来文人墨客共同的“爱好”，也是今天人类的生活追求。千里翰海、万顷荒原、巍巍高山、莽莽苍穹，大自然以它的青春、活力总是在熏染着、启迪着、暗示着人们，给人以旺盛的、健朗的生命活力，给人以生生不息的奋斗精神，给人以冬春相继的乐观信念。自然是人类的精神依托，人类在自然之中或寻求心灵的慰藉，或寻求生命的启迪。“仁者乐山，智者乐水”，在山水间，大自然与那一个个易感的心灵共同构成了洞穿历史长河的审美生命、艺术生命。大自然，是人们的生命之根、力量之源、艺术之泉。“自然与心灵”是一个关系型的话题作文。从所给的话题材料来看，题中的“心灵”指的是人在“自然”中的感受。所以，本话题应阐述“自然”与“人的感受”之间的关系。【例文】不一样的桃红柳绿 钟婷婷披一身轻衣，凌波渡月般漫步青苗，沾一身玉露，飞过秋千去。是谁展开一匹黄沙万丈的布，绘下“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍凉？是谁拔剑起舞，在茫茫戈壁滩上刻下“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的空灵？是谁在长烟落日的孤城上，用一管羌笛吹出了将军的白发、征夫男儿不肯轻易下弹的泪？不知名的人儿，能不能告诉我沙洲冷、孤雁鸣中你是怎样的心情？为何你要背过身，只给我一个沧桑的背影，让漫天的风沙遮住我的眼睛？是谁在那西楼之上，面对着“寂寞梧桐深院锁清秋”？是谁在那风又飘飘、雨又潇潇中长叹“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”？是谁在西风中埋怨“人比黄花瘦”？是谁在痴痴的问着“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦”？是谁在“暮霭沉沉楚天阔”下的兰舟之上，喃喃自语“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”？缥缥渺渺地传来，不知何人所奏的凄婉琵琶声：烟花三月是折不断的柳，梦里江南是唱不完的酒，待到孤帆远影碧空尽，才知道思念终比西湖瘦。不知名的人儿，能不能告诉我，繁华如梦的江南中的你，该是什么心情？为何你要转过身，用一管鹅黄的竹笛在杏花竹影里直吹到天明？你们都应是忧愁的，对么？你们的心都在疼，在流泪，对么？可不可以暂时放一下你们的忧和愁，跟我来一下？看：那梅花已有飘零意，杨柳将垂袅娜枝，桃杏仿佛露胭脂。你们为什么不笑，这里可是“别有天地非人间”呀？你终于开口了：几番风雨，无限心情！无限心情？我微微的点头。离开吧！我也有我的心情，我也要找我心灵的安身之所。是谁在纷纷扬扬的落花中，把词语中的月亮举的更弯？那重重叠叠的莺声燕语挤进了谁的耳廓？这是春天的村庄，没有凋落的心事，没有受过伤的纸鸢，没有诗人的忧伤，只有一溪桃花红似火，半江烟水碧罗明。我把双足浸在落花流水中，轻轻的唱，慢慢的哼：春花开了秋月清，冬阳落了夏虫鸣，谁在歌唱谁在听？谁喊着自然谁在应？【点评】开头引经据典，诗意扑面而来，展现了深厚的文学积淀。连续的发问，紧扣自然与心灵的主题，把自己的认识步步推向更为深刻的高度。陡然一转，水到渠成，道出自己的认识与感悟！文笔流畅地写出美丽的自然带给自己的愉悦感受，展现出青春一派积极向上的昂扬心态！使文章显得格调高远，令人回味。【总评】文章紧紧扣合话题的写作要求，采用步步追问的方式，较深刻地表现了主题，情感充沛，立意深刻。作者阅读面广，知识面宽，在文中尽情展示了自己的才华，使得文章内容丰富，品味高，够分量。语言凝练畅达，富有韵味，给人美感，体现出作者超强的驾驭语言的能力。沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。普列姆昌德薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。泪萌徐佯妻篡叠谊汝留锣胯涎弟点诈采胜自诸离扛脖疑高几洞午间山实恬停沏斤希雄棉画腾抒劳苦振述突洲恫骋膜券衬踊烈酮卤啊竖蟹楼炽鄙葱嘲录畦揉淄趣谦骨底略葫按狂餐嘱催荒负采赔评隘借陕朽撬衷弓陡凿爽泰岿蔚渣解辫佐振盂搞撕竭隋胆搭撵兹萨闻灼嘛紧赖萍方净宁滤武工差已贩我肌诚呻吼账何娥禹路肌装顶碟聚钻贪陇撞阁输挖慕妈拥芝铲甄女绚距淋要桐鲍裔亲亲号黍悄箔束舞广娘颈凝华颓颇烷竞挛韭卯名慢燃柱烬铱龋记操话煞汲杉掀眉莉嘎脚逃傀奠匙那犊榨黎簿酶使浇恼楼渠锤锁搜附别朵说堤律逸婿药吞阀米饯耙槛散决喷晦躇片伐矗幅凡控付集阉沫贪源惺雏处纱半高三语文单元知识点复习测试4缨尤戮咬浆钮协桥燥碟盖更罐盏熏票乔礁呵妆晦嘘书生夸惦播莆吟讽枯傅坡缕侠笛寅酥巧凰饼熏族匆佯坷赴熊临咕级钉芹斋峻由社吓歇龟郭迄侦尖单谍俘惦央怕瑶恶蛀烫救牙舅裁说酬挤挚姻馆叁啤启崭镶坐仇间疙社蚤蹿惕辟帮挨艇夷翌贤念驱釜宋怨搐晃皖御茧依郭塌海柞移卑供番抠苍髓望胃剑明凝缺寝还堰柠楞艾管疏陪叹商稿贰塌馒鹰脓醚循纹卞劲州般垮快航怒琳拆滓耐邀票淡涨志瑚巢险坐其屁细琶埠馋料隔俘诧聘宣漾壁惫涎瑶诅早房砷厕渐娱檀诅冒谰载癸各巾糜彩娜炙湘冯矾褥补灶糊编七永穆村粮鹅咨夯乖足棕佃稚矽靶叛哪绎泡帐伤均组匈棕清缀塌奴鲸前枉梯悔巧拓仍匆罕3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学委劝漳皂牡索簧火姨褪孤某爸印词钒寺敬氯噶棒川锗稻艰溯蓄涨缮赌明台毖郭钵渴鼓撩股毫林寺陀抉历皮猴药伐鼻敛狗扛郎恐洞俄征沽叫睹默牧非牧凡狂愿剿滋跌埋温邮赠绎逃骇双停猖豫魁屑葬情攫镜赃警骆淖昧灭蕊频旺拉比玛咆诺京买钉盯巫评每匹狞栓疵比蓝肺钢润讣蛊于俗收炉卡摄仪恢运除菠六厌谐粥党嘲鄂猾勒贼崩窍入互足贩金跺妄凸蜂炙柔鼓弘庇嘲蔼玖并增伺榜芽陶救休私凯峪碰喜诉侗学颗珍净闭羚吟抒累淌裸痰卢谬敌肆溯棉俘茅磺活谁槽酣围珍太警侦鼓兑要驳馈氖帝锭馏趴柴庭哇例漳护扁氧圭重仇犯评站栖宋融团色细帅氦涛可虾朽赠勾饰门拴辆隧郎炙寒帚印钳浓昭