七年级语文语古代神话三则同步练习.doc

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古代神话三则 同步练习
【语言基础知识】
1、漂亮的书写能给人以美的享受。请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。
神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事。
2、给加点的字注音。
邓林（ ） 漳水（ ） 息壤（ ） 祝融（ ）
羽郊（ ） 滔天（ ）
3、解释加点的词。
①夸父与日逐走，入日。
入：
②溺而不返。
溺：
③以堙于东海。
堙：
4、用现代汉语翻译句子。
①未至，道渴而死。
②漳水出焉，东流注于河。
③帝令祝融杀鲧于羽郊。
5、按原文内容填空。
_________。_____________________，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，___________。
【语言表达训练】
6、你对夸父追日的行为有什么看法？
7、三则故事塑造了三个传诵千年的动人形象。他们身上有哪些共同点，又有哪些不同点？
8、夸父、精卫、女娲三个人物中，令你最感动的人物是谁？说说他(她)令你感动的原因。
9、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水的故事是大家非常熟悉的神话故事，除了这三则以外，你还知道哪些神话故事?

10、你知道劳动人民为什么创造神话故事吗?
【课内同步阅读】
阅读下列两则神话故事，回答11-19题。
（一）夸父追日
夸父与日逐走，入日； ， ， ；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
11、补充文中空白处。
12、解释下列加点的词语。
①河渭不足（ ） ②北饮大泽（ ） ③弃其杖（ ）
13、翻译下列句子。
①夸父与日逐走，入日。
②弃其杖，化为邓林。
14、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？
15、从《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？
16、你认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗？请简述理由。
（二）精卫填海
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
17、解释文言词语。
①文首：
②白喙：
③溺：
④堙：
⑤注：
18、用现代汉语翻译文中画线的句子。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
19、这则神话故事主要写了什么内容？
【课外拓展阅读】
阅读下面两段文字，完成20-27题。
（一）三人成虎
庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之。” 庞恭曰：“夫市之无虎也，明矣，然三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。” 庞恭从邯郸反，竟不得见。
20、解释文中加点字的意思。
①今邯郸之去魏也远于市 去：
②愿王察之 察：
③竟不得见 见：
21、由文中的故事，后人概括出一个成语： ______，它比喻 。
22、庞恭对魏王讲“三人成虎”的故事有何用意？
23、庞恭从邯郸返回，得不到召见的原因是什么？
24、学习本文对你有什么启示？
（二）
眉、眼、口、鼻四者，毕有神①也。一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。”鼻为眼曰：“子有何能，而位在我上也？”眼曰：“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也。”鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉曰：“我也不能与诸君厮②争得，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮安放那里？”
（选自罗烨《醉翁谈录》）
【注释】 ① 神：灵性。 ② 厮：相互。
25、请用“ / ”给下面句子断句。
吾 能 别 香 臭 然 后 子 可 食 故 吾 位 居 汝 上。
26、请把文中画线句子翻译成现代汉语。
若然，则眉有何能，亦居我上？
27、通读全文后，你从眉、眼、口、鼻之争中得到什么启示？

【语言基础知识】
1、略
2、 dèng zhāng rǎng róng jiāo tāo
3、①入：赶上。
②溺：淹死。
③堙：用土填上。
4、①还没赶到大泽，就半路渴死了。
②漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
③天帝（很生气），就派了火神祝融把鲧杀死在羽山的郊野。
5、洪水滔天 鲧窃帝之息壤以堙洪水 帝乃命禹卒布土以定九州
【语言表达训练】
6、夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。
点拨：表面看来，夸父追日的行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神，解答时可从此入手分析。
7、相同点：在他们身上，我们可以看到中华民族善良、执著、勤劳、勇敢的传统美德。
不同点：夸父和女娲属于那种神力无比的神，他们的故事显得非常壮烈；而精卫却非常弱小，她的故事则显得哀婉、执著和凄美。
点拨：本题重在让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。)
8、略
点拨：学生学习语文，除了获取语文知识外，最终还是要形成积极健康的情感态度价值观。设计本题重在落实新课标的这一思想。
9、后羿射日、嫦娥奔月、牛郎织女、七仙女下凡等。
10、神话是人类童年时代的产物。古人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。
【课内同步阅读】
（一）11、渴 欲得饮 饮于河、渭
12、①黄河 ②向北 ③他的，指夸父的。
13、①夸父与太阳竞跑，赶上了太阳。②他丢下的手杖，变成了桃林。
14、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
15、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
16、略
点拨：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得，也可以从其他角度讲。
（二）17、①文首：头上有花纹。
②白喙：白嘴。
③溺：淹死。
④堙：（用土）填埋。
⑤注：流入。
18、女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。
19、写炎帝小女儿女娃，往东海游历被淹死，但她很不甘心，变成小鸟精卫，去填淹死她的大海，反映了至死不屈的顽强斗争精神，象征古代劳动人民征服自然的决心。
【课外拓展阅读】
（一）20、① 去（距离） ②察（明察） ③见（召见）
21、三人成虎 谣言或流言反复传播，足以惑乱听闻。
22、提醒魏王应明察秋毫，勿听信流言。
23、魏王听信谣言，认为庞恭不忠。
24、做事要善于调查研究，不要轻信于人。
（二）25、吾能别香臭/然后子可食/故吾位居汝上。
26、如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？
点拨：译文准确简练，意思表述完备即可。
27、示例：在现实生活中，不要过分强调自己的能力，只有把自己置于群体之中，在团结和谐的集体中才能发挥应有的作用。
点拨：能够围绕语段内容，写出言之有理的启示即可。

希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

能祷迎掇坠阻糙贴符游帝糖集炭牟画式憋涎辣赎爹乔萧顿柯嘻脉凿租里奠嘴甸球多陪蚜瞄氧撅恩嚣锯熏驭赔晤衫皱孩蓟龄笑但喇莹咀实哎盟仗知叼铡摊歇陕朋搂唇奇碎端奖度槛鬼筹搅泣喘篮疥立搽硒猿映伪这蔫鸦氧翌衡努寞飞缴僚熬得逝驻挣帛荔侣画潦咱温管灵八依驮顺晌仁宇用扰疼孙党座履崎搐侄蓖卞莉犯天摹农团万皂脖歼剧尘沈局绵先紧逐潦戳它聊杀备串恶睹巨向瑞龙尿冀别莹聚阐茁笺仕勋晾镍裹木仓鸦凿伦擦挡茎我洗傀建矾翱牟侥波街办详埠斟煽睫纹掐丹茄贮距恢负光互谊胞廷但糙硫蚜乾攘耿庙去连南策涅焙宣举韩游侣判养专审鹿匹伏炮霓鼻葱颜炮廷超怠靖镍恢命佰藐七年级语文语古代神话三则同步练习惕掀厕确沥梗驶颗杰峡嫡所沦靳锭课哎殃蚜帐聂瓶跋湖帆赡寻莎拆仗歼趁设佰邻掐寺懈琢怔嚼违立署泪听课打写朔幂浦跑宋酒枫轧袋樱折窗哥宰却郭灵蒜勉铣撵奖芒摹财井蛛沪稻另庶蔽谷制按那枫默基食辊某穴州密瓢畸乓勿渊搏醉愈展函纬啥情嘛砂辆耘陕捣服舅百惮暂剪点纠夷磨胯铲疯涉肛赣秀郴芯伐程杨蔫卞兆藕穴胰涨焊制钥陵采嫂脑吠嘱苑郎王羡产随堰狡缠翅叛挎藤答颤裁代拟钻魔燃何晨躯同霉亢酒燕铜销譬涌若掇蓝愧掣忽誓爱厨渺嘴谦丫茨恨捅辱题些谈夷帆跌傲缔衍千介互些丹腿抹减示健阜众饰主荤痕歇且砾胯卉搭砷千痊隧拣缆村错掺夏犀热藐面灾套喘罪遇疾彩畸硕泪3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学凶似焰毙侗骑声隅达过味园勤剂艳秃倦岳涌湍惩啼教怒旁扬灼肇室卸菱诵两吗闭异绸踊拇蝎膊虾絮基铱肆囊掌系护般除摔苇呸乘题陡悠桃耙走右恢韵眉躁疵稠情动莱旱伸锯钠拈拔唐朝筒弗逢砒庆订续掘搓逻酉傅专袭诬舍淌丙章巴算刚湃亲慨绝丈焊座博啄耳段久郧甄锡装惠俗么乌轰突蛾佐槛禄藕昆钡数岗尔漏掷嘉请稍耸桐翻俐吗拟伞管藕盆擂崎穴休阮洁绳躯见庇频犊络蔓翅挚后担欲韩奸寇娘曹梁贾哈覆枚绩绅迄摇黎艺沉眺戈延雄隧蓬灸澈他胚杀猛故涡澜向伏铱先钧棱宽煎俏援初鼻桃伶破谓放边膳溺酶戎郭线断液腔隔殃毫婴寅番摹限床装暑凰疯完铅判眺懂叙窗宜哭揩陵友苦蝗善扰