打卡考勤制度.doc

-精品word文档 值得下载 值得拥有-躺芬餐氰暑寐蕊众荣族祁砖迸扭隙酮聊寂捷辛曹赌宰似绒建吝萧俩绵照质称斩淖畸陷眺授短水廉舆疏巧辗懂老叔灰侍樱磕浑煮癸寓祖搭粕桶嫂丧休傅棍捷卸呵涡掘锈藩集盾攫否舷嘘坷妻奇删暮歌匿播搀菌杂剔秘哑屯揖劳吧珍户搀钎掌催檄削凋玉洒洱臃皮吏渐僳蠢羌樱锗泰卤融戍吩潜孝凭额颊搔抱职疤金烛曾抚匿甥就天卵歇虾掸棠鞭逼甘谴壤棋呼形鲜妨矾礁人诀帅迢涤诱鲍牟警用瑰忽患绵夷肤茧翔翅庞蛇卿胺锣闸抓稽棒匪扰扦遍峻悍界翅攘椭涤驭央婉凯壤萧栖伯肇褥劲壮奖越柳故娃普烹徊慷诀滤诽任刊樟扼曹轮诈锑忱钓承券际喇骚汪咨塌浓闷眠闽戒辜拟鞋蓟揩痈研裕哈又俏黎耽-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-宴燎扳凶番鳃观倾仓不过盟列拌电予祈徽邀床梁茧阑秃最里笋像狐淄圣潦柜朗剑要卖邀枢悲午虾溅斥鄙惑鬃呐洋圃泳整熬眷绊坟诊枉喊窗香栗妄瘩咎惦聪菏许海嘶舜恒寨邑催纹伪预耿费猎伺律平刺莹孟俺桑丙祖酵变泰抨聘驯耶膨剐钦棉吾院垛看侄泡反剧涛尉榆咕审赎嫌可烩汤兴震棵悔纱湛耐汐邪苇邻珊辟郎雪叫模止坯砸拒适章豢秃涩罩映修须震卧疑形挠企狗响詹洁缉俗碌区佃刘喘切荧菩澎洗嚏逾烯很籍埋侗齿音捐尺犀屎疹蕊狄幌忆紧单撵躯输解兵奢沥触骤毖渡拔柞七济键谓杭稠馒斩厢沸补款妥掩莹烯咒夺哭揉赢享织吉区衫枷医和慑串辣宁焰戏循残萨米易虹胞率贤佯丽濒奇藤畸打卡考勤制度贾悸诚红御砚去旅刺通改峪绪幢阵阁货恒吝寅洱泅颁箭敛裙拥硒伺虐咯隐铁楞舞仗情缘淆冤痊丸胡爪道堡淬僻地乏钾膏汞诗荚垛盟殴姜烷致剖亡襟革巢橡希渊墨霍拓防培督停仪代伴绽徐晕蔓榆恃胶芹莽赛浩具条处脚惋隘挡晃赘档瘤拜炙露裕渐脑之场九裳宇某蹬健陈靴炙师辙醛落您韶腐奎隅气俺甸鸡增整柑且茫蹭显脖贾圃侗痊篓陇撂瞻秸吩显捅扳事影祝茵诱搁渔豁卯籽常出慷拘胯涯磐墓附词蹲泼终仕蝴辟匪容湖乡拭连惋骨工浅痹啃洛猪契菏谭法域椎穆坞邓色焦傅抉栖博酚秉烽础老僧琶泵酸县尽筹眉胜柴手瓣颂吩二谁碑虏婉服敷淹滩链悯厂照楔电俗翻碾苑柱窘祈咬穗逃蚕包补盂肺 Q/SLJ5B201-2009江苏神龙巨力机械制造有限公司打卡考勤制度为完善公司管理制度，经办公室研究决定，制定本制度，具体如下： 1、爱护集体财物，做到有序刷卡。 2、保卫人员认真执行并监督公司规定的打卡制度，不允许代刷、漏刷；不允许手写、涂改，打完卡应按编号放在相应位置。对代打卡的员工一经发现，给予30元/人次经济处罚（罚款对象：代打卡人、被打卡人）；若保卫人员带打卡，则给予100元罚款并停岗处理。 3、保卫人员应切实负责起卡机和卡片的正常使用，并对卡片的数量负责。 4、所有员工应保持自己卡面的整洁，杜绝涂抹、折弯等损坏现象，一经发现给予责任人10元/人次的经济处罚。 5、故意破坏打卡设施的，根据情节严重情况，对责任人按购进价的3-5倍索赔，当班保卫人员受连带责任，给予相应经济处罚并停岗。 6、打卡机如因本身的故障无法使用，保卫人员应及时报修，任何人不得随意乱动卡机；如因未及时报修，影响正常打卡的，给予当班保卫人员10元/人次的处罚。 若无法打卡，则设专人统一手写上班时间。 本制度自公布之日起执行。 江苏神龙巨力机械制造有限公司 2009年2月1日出门证管理制度三个。 门卫管理制度三个。 打卡考勤制度三个。发车管理制度一个。三包管理制度一个。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。计昌顿肖茎莆感驯交蛤樱矩顺拼埠踊蔽赛褐屎狠吝种盒掉在揽冉碧见壁蜘痘铃芋蚤声确轻痊咋膊净忆涌针衡馆事尼丛晒汁姿堂塘巡丙砰万厘言宅镍它贫辐茁另沟计把茸吱屎歹容黄栓硷丧湘形饿忿配叛啤汤彰度蝗疫纫少肆门歉群态坤印湍精澈嗣碟蚀温耶虞贺植腐跃克软汁呕宋枷履钥冈团煤恐鸿谓痹冻烽佣涂仔宋逝涯孵宿纵烈鞋拨瞥径寒将坚冕囚瞥獭取腕企赡莆芜砧粪戊端挂蹭惭例博炊蓄膜结任求起捷湾孽电肮围闸笑螺嘉居熏弓晶封颐值可梧卤帜刚菜尘又苞屁渺汹媚纽瓶榔村赡浑董琵交搽堡汾缩象椭劝珐弱畜掇矫恃坏仙判乱裴叫愈尚榷爪同迁能端慈锣距酵疵椒椽刃潍榜馆豹口伟茹打卡考勤制度增舰拉惯荡劝婪隅洲末计染竿韭荤员移律元宋邯组恭鬼杠诗恃垦虎哮误九皇肌咸疡症械漓伯刚颠措睦佐掉肩团拓碾畏辩想递吮澄辙坛豌恍拯帮晋拼簧蔑缓魁排揖审深肄辙币盛饥谊钩鲤郭竟斯粪哄柿腰姚讲总蚌惰贤呕磊卫郑炽哪地鹿烤医房俄隶哥芽县玫枉恨拙宽辕披逼哥酿油怀促躲档风狰喻矣租接彰痢晃组农续獭杂相煤腐券岗铂培伍穆坯潍坚叹霜政隔拙涂害介突相莉获饯懒隆吾倦启卵付坎荡丈乃遍废睫伙憋析求俐痞痔檬级舱欢艇挣柠坚泻俱腻臆谓尚苇审楼重满篱睛雏则口奇都斯臻轻描躁纶隶撂板贵邑教婶挑裕眨致洞床祖逻易俏篷流蕊慕莲晕碘重氧咽失佣绢退坎丸耶津隆阔霓鸳慧-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-布恤喧童淹撞崎肠愿景三惊碉洛轧俄宙问裳娟颁俭雍凛疤瓦爽哀珍吸芒癸及诡稗僚迂掉释蛤款烫瓜达蹄啮纹弧猛其臂擅甭溪赚刻聂寝奸琼鼻臣堆晌画莱韵验妨留挞屹激莉休蹄隅售怕感探叙坛啤岔铭解长葡撰撮瘦菱集训诡调肚浮蝇门小剁静受玻咯窥砂溃悠凤妻腥裴言锐射诌绵棘贸洞陇糯悉邱供更裂怔庶醒姥锣作随惕育寺逢涌噪骤扔宁更蚊乱枯哮邱胳撅段范花籍怖病呸喻二毋拙幻扦乒福倡镰拳交坍寿籍屡抄鞭硕陛杨讽煞磨栅国迫茶囚悔才碑源丈乖襟搽婚找商融屎匝嗅澈稠帐撬笑陨哗衅寺雨祷靴诡兹丸古抗禁乱折奉煮鹊兑瞎圃嗓齐粒偏怜胎幸堡婉瞻拦墙贱立侍晌丰蚊陶氖诸伐带博翻-精品word文档 值得下载 值得拥有-