1、21.书戴嵩画牛苏苏 轼轼第1页作者介绍：苏轼苏轼，字，字子瞻子瞻，号，号东坡居士东坡居士，世，世人称其为人称其为“苏东坡苏东坡”,与与其父苏洵其父苏洵，其弟苏辙其弟苏辙并称并称“三苏三苏”。北宋北宋著名著名文学家、书画家、词人、诗人文学家、书画家、词人、诗人，唐唐宋八大家之一宋八大家之一，豪放派豪放派词人代表。词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见全才，也是中国数千年历史上罕见全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最出色大史上被公认文学艺术造诣最出色大家之一。家之一。苏轼苏轼第2页朗
2、诵指导：这篇课文在朗诵时，应该怎样停顿呢？蜀中蜀中/有杜有杜处士处士，好好书画，书画，所宝所宝/以以百数。有戴嵩百数。有戴嵩/牛牛一轴，一轴，尤尤所爱，所爱，锦囊玉轴锦囊玉轴，常以常以自随。自随。一日一日/曝曝书画，有一牧童书画，有一牧童/见见之之，拊掌拊掌/大笑大笑/曰：曰：“此画此画/斗牛也！牛斗斗牛也！牛斗/力力/在角，尾在角，尾/搐搐入入/两两股股间。今间。今乃乃掉掉尾而斗，尾而斗，谬谬/矣！矣！”处士处士/笑笑/而而然之然之。古语有云：。古语有云：“耕耕/当问奴，织当问奴，织/当问婢。当问婢。”不可不可/改也改也。第3页处士：有德才而不愿去做官人。所宝：所珍藏宝贝。戴嵩：唐代画家。锦
3、囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。拊掌：拍手。搐：抽缩。股：大腿。乃：却。掉：摆动，摇。谬：错误。然之：认为他说得对。第4页研读课文：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画斗牛图，(杜处士)尤其珍爱。他用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身携带。有一天，杜处士晒字画，有个牧童看见了戴嵩画牛，拍手大笑着说：“这张画画是斗牛啊！斗牛力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为牧童说得对。古人有句话说：“耕种事应该去问农民，织布事应该去问织工。”这个道理是不会改变呀！第5页研读课文：牧童是怎样评价这幅画？他理由是什么？由此可见
4、牧童什么精神？观点：谬矣！理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！精神：牧童善于观察、勇于向权威挑战精神。第6页研读课文：处士面对牧童话有什么表现？由此可见处士是一个什么样人？表现：处士笑而然之。可见处士是一个勇于应战、乐于接收他人意见人。第7页研读课文：牧童“拊掌大笑”是什么样子？试着演出读一下他神态和他说话。戴嵩画牛，两牛牛角冲撞，相斗正酣，而牛尾摇摇摆摆，似很悠闲。牧童看到此画，依据他经验，牛在相斗时两角发力，尾巴应该夹在两条大腿之间，不可能摇摆起来，画作违反了生活实际，所以会笑；加之他是一个天真无邪、无所顾忌孩子,所以会“拊掌大笑”。第8页面对牧童质疑，杜处士也
5、笑了。你以为他是面对牧童质疑，杜处士也笑了。你以为他是怎样笑？试着琢磨一下他心理。怎样笑？试着琢磨一下他心理。杜处士“笑而然之”，是在牧童指出斗牛图中谬误之后，他“笑”现有化解尴尬意味，也包含了对牧童赞许。研读课文：第9页研读课文：哪句话揭示了这篇短文蕴含道理？古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。第10页研读课文：说说这篇课文告诉了我们什么道理？艺术创作离不开对生活细心观察,艺术家应该向富有实践经验劳感人民虚心学习。第11页主题思想：这篇文言文经过讲述一个牧童指出大画家戴这篇文言文经过讲述一个牧童指出大画家戴嵩牛画得有错误故事，告诉我们要认真、仔嵩牛画得有错误故事，告诉我们要认真、仔细地
6、观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发道理。同时也告诫人们要因事要从客观事实出发道理。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象外行人。求人，不要做凭空想象外行人。第12页拓展阅读：书黄筌画雀 黄筌画飞鸟，颈足皆展。或曰：“飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。”验之信然。乃知观物不审者，虽画师且不能，况其大者乎？君子是以务学而好问也。结合课文，任选一个角度，说说对你有什么启示。150字左右。第13页译文：黄筌一次画了一只飞鸟，脖子和脚都是伸展开。有些人对他说：“飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有像这么二者都张开。”黄筌就去验证了一下，发觉果然是这么。由这件事我们知道，假如不能仔细观察事物，即使只是个画师，也无法做好本职员作，更何况是做大事人呢？所以君子应该认真学习而且善于提问才是。第14页
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