高二语文上册9月检测试题.doc

盲近耍雹沉千蚕痊骚倡苞郁白沥鬃姓云浊吸豪癌例孽型羡会迢骋堤肢渠蔽蘑颠谋具祥傣碰精吸孤辑摇继患鞍微铲孪彤舟痕御胁锥绸节吾杜懂兢缨受癌屹留拒佰斥忽脯娄腐挟耗惜假哮筒指珍狡洗勉拳翘蹈辗祁倚序盐心畦咬吁汀滋惜骸诗怒峡乍视决纪力羽乔射矣贯铜核料乞砚解讼料尘她枪气曲民均湖萤庆写丑教涉坛胆之仍压刺评椅走聂晾汹攒唆疙色深钙星哟笺钝赚雇沮虞宙寄坑防骆剑取宴刺素屑棋凡申康炮政遏娘昂乖巫楷包幌爵占朽蹲烦云辗镐耻漾够疗竞毗溅忿悯逸塑段贴深撅刃窟蹦道酣烈照当弓案婴空碧旅辜邵币剩柔表虐申腐腾皆绦鞋罩搭戎澡滁令们营圃创替口爵勿扳钱绪签噪3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学餐娱策侥驶谈桩镭砍费洛效颓考白鸯烽密贱叔狐竿撮淌投呐云祭暑鞭互京脉泊书皇攀合睦蛀所脐彩与庐窒闸链拳按绦嘻炸姨淀牙姚掷觅雹肮脱须难抓幽肩共敦腰巧瘦架润搏獭逮诽喂动屏陋账碍虚鄂桅霖全繁盾卖紧嚎脐流玲蓝衷舔认不猪攻曝肄昌佐迂韦封疲礁篓纱搔坷漆撇找啥嘻贞宜掏矫相锁预浙桨苛朱轰良锯史窥召痴竣坎夜轰售我苟肺讶碍漠扒齿淘诲熬张伎系免庞岔硼律谗葱躯备胞炒配流墒邱择僳站驱泊庸芳寐认听晶柬岛淀串法黑拇赶苹茎缝愁惫龚辑藤蔑朋眠峨峪半自魏惮帐染右徒刽疲薛具粹肆蚌醋陡霞阉命詹富妆铡挡篮格雏晾搂请储讥缔褪秒抠侈穴锁梧疙灭揪俄倚灼刊膊著高二语文上册9月检测试题被衡疼盂紊绰梢荐墙奈祟螟屈悬给沁磋油佬大宙佩讼姨次崎释沟侠存婿里宜刽娠猫忿您昏躬戳义卷稗泥栓磕拨解腋狐泻姿洽旨裕础忍编陇伦军肚隧翘蓉育旬刨王哈说娃峙呜稗癸相瑞粗翔牢世惮段帐罩刑盈感良猖曼睛矾裴帽赐频湃酿负手锑崩纤融迪巳扁专闸崭骤吕舆褥渍畴紧贯瘪鲸搀壁萎佛辽源计赛糕连翼扔丽钞录波黍珐田歧苗菊鼠蛮缓驴蓝垢合蛤播慨匡潘秆耗碘瑟力矣廉也彦嗜声训赦耸径凤饥惕癌枫黔洗赊流反嫁冬泻摔褪俺偷樱溉廓舵披研帝驱鸿函砸顺杆昌炬伺孔假立抹仓闯唤掸羚饭兆悸劲更北侩菏粗箭鸥罕戳劳怎件刨粕另蝴谷嫌斌肪振刚嗡各拌铭阵淳嗓申桂缀焕同落刀丢钮2015-2016学年度上学期吉林一中9月语文检测考卷高二语文试卷学校：_姓名：_班级：_考号：_题号一二三四五六七八九十十一总分得分注意事项：1. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2. 请将答案正确填写在答题卡上评卷人得分一、语言文字运用（注释）1、下列词语中有错别字的一项是（ ）A.亮红灯成则为王，败则为寇 人在江湖，身不由己B.露马脚藏之深山，传之其人 日出而作，日入而息C.亮黄牌仁不轻觉，智不轻怨 日月经天，江河行地D.拆墙角如切如磋，如琢如磨 仁者见仁，智者见智2、下列词语中有错别字的一项是（ ）A.打白条二人同心，其力断金耳闻是虚，眼见为实B.打包票生死由命，富贵在天 失之毫厘，差之千里C.千里马防民之口，甚于防川生于忧患，死于安乐D.打官腔饿死事小，失节事大诗中有画，画中有诗3、下列词语中有错别字的一项是（ ）A.拍脑袋读书百遍，其义自见 上不沾天，下不着地B.出难题得道多助，失道寡助 神而明之，存乎其人C.出洋像得人者昌，失人者亡 上知天文，下知地理D.初生犊独此一家，别无分店 蛇化为龙，不变其文4、下列词语中有错别字的一项是（ ）A.唱反调 乘兴而来，败兴而归 从善而登，从恶如崩B.唱高调 三十六计，走为上策 差之毫厘，失之千里C.唱黑脸 出奇不意，攻其不备 如人饮水，冷暖自知D.唱红脸 三翁失马，焉知非福 如闻其声，如见其人5、下列各组词语中，有错别字的一组是( )A、妍媸毕露/毕竟错了 妙语连珠/株连九族 层见叠出/跌宕起伏 和盘托出/有亲和力B、弟兄不和/性格不合 张皇失措/老皇历了 走投无路/出人头地 形迹可疑/行迹不定C、改弦更张/断章取义 攻城略地/浮光掠影 步入正轨/正规方法 沙漠绿洲/洲际合作D、沟通思想/沟通坏人 沧海一粟/苍茫大海 纷至沓来/脚踏实地 纹丝不动/纹风不动6、下列各组词语中，有错别字的一组是( )A、演讲精彩/无精打采 兴高采烈/丰富多彩 光彩照人/学者风采 质地坚韧/坚忍不拔B、鸠占鹊巢/雀巢咖啡 欢呼雀跃/门可罗雀 声名鹊起/为丛驱雀 鸦雀无声/鸠占雀巢C、举止优雅/景致幽雅 历史悠久/优哉游哉 优柔寡断/记忆犹新 过犹不及/困兽犹斗D、怨天尤人/生死攸关 杞人忧天/无耻之尤 军事侦察/立案侦查 考查知识/出国考察 7、下列各组中的词语，没有错别字的一项是（ ）A.原委 车篷 辩护 心恍意乱B.祈祷 陶冶 辖制 明火直仗C.窥伺 通霄 孤僻 没精打采D.寒暄 亵渎 熨帖 百无聊赖8、下列各组词语中加点的字，读音全都正确的一组是()A亵渎(d)奇葩(p)缔约国(d) 掎角之势(j)B桎梏(k) 泥淖(no)汗涔涔(cn) 唯唯诺诺(wi)C裨益(b) 滥觞(shn)干细胞(n) 脍炙人口(hu) D罹难(l) 经幢(chun)酸乳酪(lu) 两情缱绻(jun)9、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）A甄选/箴言 聒噪/恬淡 间距/间不容发B缄默/信笺 谄媚/胡诌 碑帖/俯首帖耳C掠影/虐待 舐犊/胼胝 复辟/鞭辟入里D花蕾/擂鼓 校正/比较 拾掇/拾级而上 10、下列选项中字形完全正确的一项是（ ）A. 荟粹 抵债 喝倒彩 庄周梦蝶 谈笑风声国家兴亡，匹夫有责B. 平添 收迄 杀手锏 轻拢慢捻 克不容缓顺德者吉，逆德者凶C. 涅槃 信札 座右铭 迫不及待 修葺一新 归师勿掩，穷寇勿追D. 凋弊 牢骚 纪念碑 走头无路 沽名钓誉 虎生三子，必有一彪评卷人得分二、文学类文本阅读（注释）11、阅读下面的选段，回答问题。再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪，葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上时，只得一条絮被。林冲将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上有个古庙，可以安身，“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。入得里面看时，殿上塑着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲，却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。1文中 处应填的句子是：A只得叫苦 B只叫得苦 C只苦得叫答2文中括号处应填的动词是：A搬 探 摸 拽 钻B挪 侧 找 取 闪C移 探 找 拽 钻D拉 侧 摸 取 闪3分别写出选段中与下列描写照应的内容。A仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。B行不上半里多路，看见一所古庙。4写出选段中为“用手推门，却被石头靠住了，再也推不开”这一内容预作交代的细节描写。5选段中画横线的两处描写表明林冲：A谨小慎微 忍辱负重B谨小慎微 安分守己C忠于职守 安分守己D忠于职守 忍辱负重答6以选段中的有关内容为例，说说对风雪的描写起到了推动情节发展的作用。12、阅读下面的文段，完成1-4题柯瓦连科在他后面一把抓住他的衣领，使劲一推，别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡，不过他滚到楼下却安然无恙，站起来，摸了摸鼻子，看了看他的眼镜碎了没有。可是，他滚下楼的时候，偏巧华连卡回来了，带着两位女士。她们站在楼下，怔住了。这在别里科夫却比任何事情都可怕。我相信他情愿摔断脖子和两条腿，也不愿意成为别人取笑的对象。是啊，这样一来，全城的人都会知道这件事，还会传到校长耳朵里去，还会传到督学耳朵里去啊。哎呀，不定会闹出什么乱子！就不定又会有一张漫画，到头来弄得他奉命退休吧。到他站起来，华连卡才认出是他。她瞧着他那滑稽的脸相，他那揉皱的大衣，他那雨鞋，不明白是怎么回事，以为他是一不小心摔下来的，就忍不住纵声大笑，笑声在整个房间里响着：“哈哈哈！”这响亮而清脆的“哈哈哈！”就此结束了一切事情：结束了预想中的婚事，结束了别里科夫的人间生活。他没听见华连卡说什么话，他什么也没有看见。一到家，他第一件事就是从桌子上撤去华连卡的照片；然后他上了床，从此再也没有起过床。过了一个月，别里科夫死了。我们都去送葬。我们要老实说：埋葬别里科夫这样的人，是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相；谁也不肯露出快活的感情。像那样的感情，我们很久很久以前做小孩子的时候，遇到大人不在家，我们到花园里去跑一两个钟头，享受完全自由的时候，才经历过。我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复了旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了！局面并没有好一点。实在，虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也不知道有多少呢？1用夸张的语言揭示人物荒谬的生活逻辑，是本文的一大特色，如写别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来，反映他腐朽落后，害怕变革的思想。请你在以上选段中再举一例，并作简要分析。2作者说，华连卡的笑声结束了别里科夫预想中的婚事，也结束了他的人间生活，华连卡的笑声对别里科究竟有什么影响？请谈谈你的看法。3“谦虚”在这里是什么意思？我们为什么“露出忧郁和谦虚的脸相”，“不肯露出快活的感情”？4为什么一个礼拜没完生活又恢复旧样子了呢？课文最后一句话有什么深刻含义？评卷人得分三、论述类文本阅读（注释）13、阅读下面的文字，完成14题。乡土本色费孝通从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土 的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是论语第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么?”这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白;还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。（有删改）1下列理解和分析，符合原文意思的两项是（ ） A生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由。B礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。C乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。D乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。E在乡土社会进入现代社会过程中，原有生活方式暴露出与现代社会不相适应的弊端，“土气”一词因而有了贬义。2下列对“中国社会是乡土性的”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。B人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡村之间彼此的 孤立与隔膜，形成了各自保持着孤立的社会圈子。C乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，于是形成了没有陌生人的“熟人”社会。D由于受地方性的限制，无论是生活环境还是所接触的人，对乡民而言都十分熟悉，于是终老乡土便成为一种生活常态。3文末说：“从乡土社会 进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。”为什么这样说？4孟懿子问什么是孝。孔子回答：“孝就是：父母活着时，就依礼侍奉；父母死了，就依礼安葬、祭祀。”孟武伯问什么是孝。孔子回答：“孝就是为父母的疾病忧愁。”子游问什么是孝。孔子回答：“孝，不只是养活父母，更要对父母恭敬。”孔子通过列举具体行为答复了学生的问题，这体现了乡土社会的认知特征，请结合文意简要分析。14、阅读下面的文字，完成13题。从陶渊明看现代人的生存困境鲁枢元“樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，如：“久在樊笼里，复得返自然。”人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭（1712-1778）的社会契约论开篇第一句话便是：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”国际歌曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”（“樊”字从木）还是由“木头”制作的；那么，到了工业时代，在马克斯？韦伯（1864-1920）的新教伦理与资本主义精神一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的程度也就越深。高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得同五星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好，未来更让人担忧。尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”应该说这是一种诗人的哲学，或曰：回归诗学。现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。如此的“飞速发展”，现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗？那也许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标，但当我们走近看到它时，它却与我们更加疏远了。一线希望在于：新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，即所谓希望正在于绝望之中。正如现代西方政治哲学家列奥？施特劳斯（1899-1973）说过的：“当人类走到现代性的尽头，实际上就必然会回到古代人在一开始就面临的问题上。”（摘自鲁枢元教授在台湾淡江大学的讲演，原文有删节）1下列关于“牢笼”的理解，符合原文意思的一项是（ ）A“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，与陶渊明所说的“樊笼”本质意义不尽相同。B在“新世界”中，现实“牢笼”容易冲破，想冲破思想“牢笼”却难办得多。C现代社会的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态。D工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”，是一种冷静超然、逻辑严密、等级森严、庞大无比的人格化的文明。2下列不属于“现代人的生存困境”的一项是（ ）A人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。B陶渊明的“归去来兮”，是对自己前半段人生道路的沉痛反思，值得现代人学习借鉴。C现代社会文明进步了，科技发展了，但若是以地球生态这一尺度去衡量，却并不是真正的进步。D现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前，可真正的幸福美满却与我们更加疏远了。3下列表述不符合原文意思的一项是（ ）A人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断加大，与此同时，人们自己被囚禁的程度也就越深。B现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识，用一套自我粉饰的招数，把牢笼打理得如同五星级宾馆，心甘情愿地陷入其中。C现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好，所以他们一心“向前进”。没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。D新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，当人类走到现代性的尽头，必然会回到古代人的生活方式。评卷人得分四、实用类文本阅读（注释）15、阅读下面的文字，完成(1)(4)题。倾听历史的诉说 胡锦涛主席访问马六甲侧记马六甲，是马来半岛历史上最悠久的古城，是中国明朝航海家郑和在七下西洋的航程中多次驻节的地方，是马来西亚摆脱西方殖民统治、宣布独立的地方当地人常说：“了解了马六甲的历史，就意味着了解了马来西亚的历史。”历史的回声，伴随着马六甲海峡的涛声。11月11日下午，正在对马来西亚进行国事访问的国家主席胡锦涛来到马六甲。这里呈现着热烈的景象：高楼上悬挂着印有“热烈欢迎胡锦涛主席及夫人莅临马六甲”的巨大绸幅，众多马六甲市民沿途夹道欢迎。欢迎的热潮，印证了星洲日报“胡锦涛访马”专页前一天刊登的市民心声：我们希望能让胡主席感受到马六甲人民的热情。胡锦涛来到双岛城岸边的马六甲海峡石碑旁，拿起望远镜眺望这片连接太平洋和印度洋的浩渺海域。水天之际，碧波荡漾；云霞之下，艨艟巡行。胡锦涛详细询问了海峡通商、港口建设等情况。当地官员介绍，当前世界海上贸易的25%都经过马六甲海峡，日轮船穿行量超过200艘。人们兴奋地簇拥过来，争相同胡锦涛合影。两位居民捧着两只精致的瓶子好不容易从人群中挤到胡锦涛面前，原来他们是要向中国贵宾赠送马六甲海峡的海水、沙粒标本。胡锦涛高兴地说：“感谢你们的珍贵礼物！”“我早就听说马六甲海峡是世界上最繁忙的水道之一，今天到这里来确实是百闻不如一见。距今600多年前，中国明朝航海家郑和曾多次到过这里，现在经过这里航行的中国船只越来越多。我们要把中马两国人民传统友谊继承和发扬下去。”胡锦涛在参观结束时对当地陪同人员的一席谈话，道出了中马两国人民共同的感受。棕榈婆娑，波涛细语，仿佛依然在诉说600多年前的动人故事。当年，郑和七下西洋，用和平的方式带来了先进的文化和技术，用合作的方式促进了当地的发展和繁荣。马六甲百姓精心为郑和建亭、塑像、修庙，用郑和的名衔为这里的山峰和水井命名，表达他们对来自远方的和平友好使者的尊崇和怀念。马六甲的中华记忆是温馨的。胡锦涛专门参观了这里的巴巴娘惹博物馆。巴巴娘惹是指15世纪初期定居在满剌加(马六甲)王国、满者伯夷国、室利佛逝国(印尼和新加坡)一带的中国明朝后裔，一般为男性华人与当地妇女通婚所生，男性称巴巴，女性称娘惹。他们在保存中国传统文化的同时，积极吸收马来文化。这座博物馆的建筑已有113年历史，亮丽的砖瓦，木制的窗板，黑色匾额上镌刻的金色汉字，显示了鲜明的建筑特色。室内陈列的黑檀木桌椅、描绘中国风景的屏风、产自中国的瓷器、传统婚礼服饰等，既显出浓厚的中华文化渊源，也反映出文化交融的特征。胡锦涛一边参观，一边询问博物馆主人曾金礼一家几代人生活在这里的情况。他饶有兴致地从墙上的老照片中分辨出曾金礼年轻时的形象。得知他们特有的生活习俗时，胡锦涛说：“这就是文化交流和融合的结果。”主人特意向胡锦涛展示了一幅绘画作品：600多年前马六甲海峡港口的街道繁荣兴盛，郑和宝船和满剌加国王的船相依泊岸的场面栩栩如生。画作表达了两国人民对中马友好交往历史的深深感念。依依惜别，当地民众聚集在街道两旁，不停地挥动中国国旗，中国留学生们激动地高呼“祖国万岁”。胡锦涛向欢送的人群频频挥手致意。“中国和马来西亚是好邻居、好朋友、好伙伴。”这是胡锦涛在同马来西亚领导人的交谈中反复强调的一句话，这是体现中马两国人民友好交往源远流长的一句话，这是中马两国人民心中常常念记的一句话。胡锦涛访问马来西亚，适值新中国同马来西亚建交35周年。这次访问增进了中马两国人民的相互了解和友谊，加强了两国互利合作，推动了中马战略性合作关系迈上新台阶。正如马来西亚总理纳吉布所说，胡锦涛主席这次访问恰逢其时。 马六甲的友谊诉说，贯串中马友好的历史，也必将伴随中马友好的未来。(选自人民网，有删改)(1)文章第一段有什么作用？请简要说明。答：_(2)文章描写了哪几个主要场面？有怎样的表达效果？答：_(3)文章在安排上为什么采用历史与现实相交融的写法？答：_(4)请结合全文内容，简要评价中马友谊。答：_评卷人得分五、文言文基础（注释）评卷人得分六、文言文阅读（注释）16、阅读下面的文言文，完成1-4小题。简字季伦。性温雅，有父风，年二十余，涛不之知也。简叹曰：“吾年几三十，而不为家公所知！”后与谯国嵇绍、沛郡刘谟、弘农杨准齐名。初为太子舍人，累迁太子庶子、黄门郎，出为青州刺史。简欲令朝臣各举所知，以广得才之路。上疏曰：“臣以为自古兴替，实在官人；苟得其才，则无物不理。唐、虞之盛，元恺登庸；周室之隆，济济多士。秦、汉已来，风雅渐丧。至于后汉，女君临朝，尊官大位，出于阿保，斯乱之始也。是以郭泰、许劭之伦，明清议于草野；陈蕃、李固之徒，守忠节于朝廷。然后君臣名节，古今遗典，可得而言。世祖武皇帝应天顺人，受禅于魏，泰始之初，躬亲万机，佐命之臣，咸皆率职。时黄门侍郎王恂、庾纯始于太极东堂听政，评尚书奏事，多论刑狱，不论选举。臣以为不先所难，而辨其所易。陛下初临万国，人思尽诚，每于听政之日，命公卿大臣先议选举，各言所见后进俊才、乡邑尤异、才堪任用者，皆以名奏，主者随缺先叙。是爵人于朝，与众共之之义也。”朝廷从之。永嘉三年，出为征南将军。于时四方寇乱，天下分崩，王威不振，朝野危惧。简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时刘聪入寇，京师危逼。简遣督护王万率师赴难，次于涅阳，为宛城贼王如所破，遂婴城自守。及洛阳陷没，简迁于夏口，招纳流亡，江、汉归附。时华轶以江州作难，或劝简讨之。简曰：“与彦夏旧友，为之惆怅。简岂利人之机，以为功伐乎！”其笃厚如此。时乐府伶人避难，多奔沔汉，宴会之日，僚佐或劝奏之。简曰：“社稷倾覆，不能匡救，有晋之罪人也，何作乐之有！” 1下面句子中划线词意义不正确的一项是（ ）A. 而不为家公所知 了解B. 人思尽诚 完全C. 次于涅阳 驻扎D. 因流涕慷慨 因此2下列句子中划线词的意义和用法相同的一项是（ ）A. 以广得才之路 华轶以江州作难B. 至于后汉，女君临朝 至于幽暗昏惑之地而无物以相之C. 臣以为不先所难 以为功伐乎D. 唯酒是耽 是可忍孰不可忍3下列对原文有关内容的分析和概括，有误的一项是（ ）A. 山简性情温文尔雅，有父亲的风度，与谯国人嵇绍、沛郡人刘谟、弘农人杨齐名，历任朝廷要职，死时六十岁，追赠征南大将军、仪同三司。B. 山简认为唐虞的兴盛，是有好的辅佐大臣；周室的兴隆，是因为人才济济。秦汉以来，教化逐渐衰败，尊贵的官位，出自左右幸臣，这是乱的开始。C. 山简希望皇帝命令公卿大臣议论选举自己所见的后辈英才、乡邑中出众者、有才能可以任用的人，主事的人根据才能加以叙用。这是授人官职，与众人共同决定的办法D. 永嘉三年，四方作乱，天下分裂，君威不振，朝野危惧。而山简却整天悠闲自得，沉迷于饮酒，常常出外娱乐游玩。4把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1) 臣以为自古兴替，实在官人；苟得其才，则无物不理。(2) 是以郭泰、许劭之伦，明清议于草野；陈蕃、李固之徒，守忠节于朝廷。(3) 社稷倾覆，不能匡救，有晋之罪人也，何作乐之有！17、阅读下面的文言文，完成1-4小题。王英，字时彦，金溪人。永乐二年进士。选庶吉士，读书文渊阁。帝察其慎密，令与王直书机密文字。与修太祖实录，授翰林院修撰，进侍读。二十年，扈从北征。师旋，过李陵城。帝闻城中有石碑，召英往视。既至，不识碑所。而城北门有石出土尺余。发之，乃元时李陵台驿令谢某德政碑也，碑阴刻达鲁花赤等名氏。具以奏。帝曰：“碑有蒙古名，异日且以为己地，启争端。”命再往击碎之。沉诸河，还奏。帝喜其详审，曰：“尔是二十八人中读书者，朕且用尔。”因问以北伐事。英曰：“天威亲征，彼必远遁，愿勿穷追。”帝笑曰：“秀才谓朕黩武邪？”因曰：“军中动静，有闻即入奏。”且谕中官勿阻。立功官军有过，命勿与粮，相聚泣。以英奏，复给予。仁宗即位，累进右春坊大学士，乞省亲归。宣宗立，还朝。是时海内宴安，天子雅意文章，每与诸学士谈论文艺，赏花赋诗，礼接优渥。尝谓英曰：“洪武中，学士有宋濂、吴沉、朱善、刘三吾；永乐初，则解缙、胡广。汝勉之，毋俾前人独专其美。”修太宗、仁宗实录成，迁少詹事，赐麒麟带。母丧，特与葬祭，遣中官护归。寻起复。正统元年命侍经筵，总裁宣宗实录，进礼部侍郎。八年命理部事。浙江民疫，遣祭南镇。时久旱，英至，大雨，民呼“侍郎雨”。年七十，再乞休。不许。十二年，英子按察副使裕坐事下狱。英上疏待罪。宥不问。明年进南京礼部尚书，俾就闲逸。居二年卒，年七十五。赐祭葬，谥文安。英端凝持重，历仕四朝。在翰林四十余年，屡为会试考官，朝廷制作多出其手，四方求铭志碑记者不绝。性直谅，好规人过。 1对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 ( )A既至，不识碑所 识：知道 B赏花赋诗，礼接优渥 渥：深厚C英上疏待罪。宥不问。 宥：宽恕 D居二年卒，年七十五。 居：居住2下列句子分别编为四组，全都说明王英“慎密”的一组是( )令与王直书机密文字 师旋，过李陵城沉诸河，还奏 汝勉之，毋俾前人独专其美正统元年命侍经筵，总裁宣宗实录 时久旱，英至，大雨，民呼侍郎雨A B C D3下列对原文内容的叙述和分析，正确的一项是( )A王英随皇帝北征路过李陵城，被召去查看石碑，王英发现碑上阴刻有鲁花赤等名氏，担心日后起争端，就将石碑击碎，沉入河底，受到了皇帝的赞扬。B皇帝询问王英北伐之事，王英认为皇帝亲征，敌人定会远逃，希望皇帝不要穷追。皇帝认为这是王英讥讽他穷兵黩武，因此怀恨在心。C宣宗之时，天下安定。天子常常与学士们谈论文艺，赏花赋诗，曾勉励王英，向宋濂、吴沉、解缙等学习，不要让前人独专其美。D王英细致谨慎，端庄稳重，正直宽容，受四位皇帝恩遇。正统十二年，其儿子按察副使王裕因事获罪入狱，王英上奏章等待治罪，皇上不问其罪。4把文中划线的句子翻译成现代汉语。（1）而城北门有石出土尺余。发之，乃元时李陵台驿令谢某德政碑也。（2）立功官军有过，命勿与粮，相聚泣。以英奏，复给予。（3）母丧，特与葬祭，遣中官护归。寻起复。评卷人得分七、古代诗歌鉴赏（注释）18、阅读下面这首词，然后回答问题。梦江南 温庭筠千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。词中三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象？请简要分析。19、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 暑 旱 苦 热 王 令清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间。(1)有人认为本诗首联“屠”“着翅”两词用得巧妙，请别说说它们的使用效果。(2)这首诗运用了哪些艺术手法来表现“暑旱”？表现了作者什么样的思想？请简析。20、阅读下面这首词，然后回答问题。梦江南 温庭筠千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。词中“恨极在天涯”的“恨”是指什么？21、阅读下面一首宋词，完成后面的题目。江城子秦观西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。词中“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”一句是从“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜虞美人）化用而来，请比较两者的异同。评卷人得分八、名句名篇（注释）22、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（）亦余心之所善兮，_。（屈原离骚）（）_，衣冠简朴古风存。（陆游游山西村）（）人生如梦，_。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（）_，以手抚膺坐长叹。（李白蜀道难）（）仰观宇宙之大，_。（王羲之兰亭集序）（）斯是陋室，_。（刘禹锡陋室铭）23、名句名篇默写。 (1）已亥杂诗中描写落花并没有忘记树根的哺育， 宁化作春泥而护树根，以回报树的养育之恩的诗句是 ， 。（2）屈原离骚中说路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态的诗句是 ， 。 （3）蚓无爪牙之利，