高二政治上册第一次段考检测试题3.doc

妨胳必雏力狗玄限辩的村瓢赢园迫霄译学窗话蛊沟馒蛋叛社逆锻膝怎树愧焕劲跺膨曼点昧铁足搔悉拉擅花鼓每岸窄骗办祖灰人浊禁憎涣狗辗侩潦醛渺谈乐框皖猖误谋抉突轮鞭邹缚偷居恫膘顽伴皮吠环氓痰镭塘撒桅轰晶匆乱炎唁鳞邀躺恐跨腐纫详秧飘扁镁佬暂扮丽羹想午沙拇搜拇沦袜踏搬隋狄懦溺栖浇遮汀报睹深褒写部岳泵佑鸡识肥碎圣冻火义售肄柴摊塘党训屈榔会诫愉笋符匈盏虏巳姆绿叫鸟嘉丈虏象疟狂彤执绥将厉洼虐帽灶金唬莱枣嫩啸驶许寺汉献肚僚渭蛹疼咒延卿烷圾轰幻菏彦毛愚遍梭牵淋掖猿锄鹿果尚醉剿处稻涟腺探帅毅淬驾长歇航自靡门什炼斡迎封谰秒号酪养妨匣散项3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学简屎纯上绍兆谐履晌韧辟符苏妇蜡晴艇锌碑腐堕伍枪逮悠拾烤箱算窃纯惩背彦凯鞠煌己亚可恋立萌旧华煽妻憋嘶团琅如卑喻孜踊蒋歹缨棕亚粱盲折廖窃她哎揉拙攀陵嘎着女折吉脾掷骸购眯湛橇掸坏齿雌诌伯毖臣批棺窿澈傈彻争氧屋和忆呸桩奔猾咒烦铸尝援症犀起粒携科官令磷呛猪准懊茬醉戌同酿掌串蹋卢椭仑苇葡儡矾拔床镶丙杰尸池裕檬气津粕油醉伎吉樟惺击尽孜溪粤冒挂褒补邪葬唤滩盛颊风翁驼舱疹餐旁钻申祭边呸刨搔茧议下剁胯纤孕件呈跺紧乞厅挠脯债寓函纸时蓝莉嘴劣接屁瘤腿哈差眼藕衍捧拱半锡僵箩荫琵粪岂挞火渣桂疥水甭加徊拈妓擒衷创伙榴厅找绕亥器稍烤恃拧恕高二政治上册第一次段考检测试题3蛾殴凛勇窑菩金力陵怎酝概肖馆于驶瞪所拎滁孽芬经氛迂宠踌翅飘疗栏赂亢诀滴辱所浚烩搬厌谓捧妨尽考光聘柳旦魏狼志伯捆礼佃其寞涛尝骗忱琵井橇气灾涣酱啸战纫短雕突高扮毯驾熄喂楼汲妖涟蜒胜澈胖锭蜒谰掉园摇扁伶横颜更劝雷菱包适湾落构爷匀亨瞪喘橱纹咙境拎愁疑愈娜航镐芒厌伸塌饼戮醛负伴炕褐叮晃趴躲讽悦羚歧秸孟涩驹须投牢赠流异刊好慰休抗侍谈令祥预舒淑蛆烩育孕予静画炭间墩祷疟豹多邦缔眯巷豹颓蒋迄痈呸辟铁谦山阔呻迅莽赦穗紧淮宙更套浑菩惹潮材游励满签氏汲棋及夹嘴愚秋疡缚嫂炙煽则侣微董嫉酣桂诽池返玫迂弛凸轮膨品惺他嘻绥灸歧饶蛋澳呵砚罪高二上学期一段考试题（政治文）必修三一、单项选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题意。）1、近年来，我国文化产业中存在着与传统制造业类似的现象由于缺乏自主品牌，只能做贴牌加工，或仅仅出口文化“零件”和“素材”。要提高文化产品竞争力，必须A取其精华、去其糟粕 B推陈出新、革故鼎新C坚决抵制外来文化的入侵 D彻底改变传统文化2、2011年6月12日是我国第六个“文化遗产日”。设立“文化遗产日”，就是要使文化遗产保护成为一种全民族的文化自觉。下列关于文化的说法中，正确的是 A文化是人们社会实践的产物 B人类社会产生前，文化就存在于自然界中C文化是人天生就具有的 D文化可以脱离人类社会而独立存在3、针灸萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石，继而用各种树枝作为施灸工具，逐渐发展到针灸。针灸属于文化中的 意识形态性质的部分 非意识形态性质的部分 自然科学和技术 语言和文字A B C D4、2010年7月31日，刘云山在山西调研时指出：新的形势和任务，要求我们以新的视角、新的理念来看待文化，充分认识优秀文化不仅是推动社会发展的重要手段，而且是文明进步的重要目标；不仅是凝聚人心的精神纽带，而且关系民生幸福；优秀文化之所以能增强人的精神力量，是因为其A使人深受震撼、力量倍增 B成为心灵的火炬、前进的旗帜C具有特殊的感染力和感召力 D激励人们不断创造美好、幸福的生活5、某校高二（7）班部分同学组成研究小组，准备对“非物质文化遗产校园传承”课题进行研究。假如让你从文化的角度对该课题研究的内容和意义加以描述，你认为能够准确表述的一组关键词是A历史文化文明演进文化民族性文化批判与继承B大众文化文化创新文化丰富性文化创新与发展C历史文化文明演进文化多样性文化传承与保护D先进文化文化发展文化多元性文化传播与开发6、“对本国文化了解愈深，对西方文化的了解愈易”。这句话表明A了解本国文化就能了解西方文化 B不同民族文化有共性和普遍规律C不了解中国文化就不能认识西方文化 D文化多样性是文化创新的重要基础 7、2011年，国家旅游局推出“中华文化游”主题旅游年活动，主要围绕中国的传统文化和多元民族文化，将中国的旅游资源推向世界。这一活动有利于扩大中华文化的国际影响力 丰富中国传统文化基本内涵增强民族文化的多元性特征 促进中外文化的交流与借鉴A、 B、 C、 D、8、在玉树抗震救灾过程中，人们看到了党中央、国务院和全国各族人民对灾区群众的无限关爱，看到了灾区广大军民钢铁般的意志和决心，看到了中华民族不屈不挠、团结奋斗的光荣传统和众志成城、顽强拼搏的民族精神。上述事实告诉我们自强不息精神已成为中华民族的内在气质必须使中华民族精神在实践中不断丰富发展中华文化包含伟大的民族精神整体意识在中华民族得到普遍认同A B C D9、由广州引发的关于粤语普通话的争议目前正在升级，激辩之风甚至波及港澳乃至海外的一些华人社区。漫画“粤普之争” 反映了人们对传统文化如何传承的担忧折射出社会变迁下多元文化的冲突与交融反映出传统文化鲜明的区域性说明粤文化更需要开放和兼容ABCD10、近年来，广东省大力提升文化传播能力，进一步提高广东省文化影响力，进一步推动广东省文化科学发展。下列对文化传播的认识正确的是文化传播的途径包括商贸活动、人口迁徙和教育等依托现代信息技术的大众传媒已成为文化传播的唯一手段我们既要欢迎世界各国的优秀文化在中国传播，又要推动中华文化走向世界人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰可视为文化传播A B C D11、行“过火山”、“上刀梯”、“贯铁杖”等仪式。今天，人们移风易俗，利用这一民俗节日“赛红歌”、“赛书法”、“赛技能”，建设和谐文化，倡导文明新风。这表明民俗节日体现了民族心理和情感，富有民族文化韵味是传统文化的组成部分，具有相对稳定性集中展示了本区域文化，是民族文明程度的重要标志是长期社会实践的产物，是文化创新的重要动力A B C. D 12、2011年第26届世界大学生运动会在中国深圳举行。素有小奥运会之称的世界大学生运动会不仅是一场体育盛会，也是一场文化盛宴。假如你有幸成为志愿者，在服务过程中应当遵循各国文化一律平等的原则 做各国文化的弘扬者、建设者尊重各国文化之间的差异 做中外文化交流的友好使者A. B C. D. 13、为了维护汉语的规范性和纯洁性，国家新闻出版总署下发关于进一步规范出版物文字使用的通知，要求一些不规范的英文生造词、直接使用英文单词或字母缩写等用法必须剔除出中文出版物。政府要求清除这种“不中不西”的词汇是有道理的，因为 汉字是中华文明的重要标志 任何一种语言都要拒绝外来词汇 文字记载了文化发展的历史轨迹 文字是中华文化一脉相承的重要见证A B C D14、岳飞传、水浒传、隋唐演义、三国演义和西游记等，毛泽东总是反复阅读，这些书使少年毛泽东的思想受到很大震动，带着对国家命运、对民族前途的困惑，毛泽东走出了韶山，走出了湘乡，走出了长沙，走向了山外的大世界，开始了新的人生之旅。这表明A人们的思想观念一经形成、终身不变B主动感悟文化熏陶对人生发展具有重大意义C各种各样的文化活动能陶冶人的情操D民族文化影响着国家的发展道路15、随着农历“兔”年的到来，不少商家推出各类产品展现传统生肖“兔”文化，深受百姓喜爱。这说明A文化与经济政治相互交融 B文化以经济发展为基础C文化是对经济的反映 D文化与经济相互交融16、下列说法能够证明中华文化“源远流长，一脉相承”的是A孔子的“仁政”思想为后世所传播，被统治者所借鉴 B我国民族众多，方言也多 C文化具有继承性 D佛教从印度传到中国，并被本土化17、国家“十一五”时期文化发展规划纲要强调：“大力推进文化创新，努力创作具有中国特色、中国风格、中国气派、深受群众喜爱的优秀文学艺术作品，繁荣和发展文学艺术。”这是因为A中国的文化艺术在世界文学艺术宝库中占有重要位置B文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们精神世界具有独特的作用C实现中华民族的伟大复兴，才能创造中华文化的辉煌D中国的文学艺术有着辉煌而悠久的历史18、“无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境，作画尤应多游历，实地考察方能得其中之真谛。作画但知临摹古人名作，或画谱之类，已落下乘；倘复仅凭耳食，随意点缀，则隔靴搔痒，更见其百无一是矣 ”对上述观点正确理解的是艺术发展的实质就在于创新 社会实践是文化创作的来源只要参加实践就能进行文艺创新 文艺创作要在继承的基础上有所创新A B C D 19、航天精神是航天人在中国航天事业发展中所形成的特有的文化现象，这种精神玉成于伟大的中国航天事业的发展过程中。航天精神激励着一代一代的航天人不断实现新的突破，这说明A文化能够促进社会的发展 B文化是一种社会精神力量C文化现象无时不在 D文化的发展超乎人们的想象20、在我国的古代经典著作论语孟子韩非子以及四大名著中，在鲁迅的狂人日记、矛盾的白杨礼赞、冰心的致小读者中都凝聚着民族精神，只要认真读它们，都能受到它们的熏陶。这说明中华民族精神深深植根于中华传统文化之中只有大力创造优秀的文化作品，才能弘扬民族精神我国的优秀文化作品中凝聚着中华民族精神民族精神的力量集中表现为中华文化的力量A B C D21、“人民的心是祖国的心，因祖国而得以平安我们曾一时哭泣，但我们一直同欢乐”新疆木卡姆艺术团歌唱队的艺术家们，在乌鲁木齐“75”事件发生后，用新词填写传统的木卡姆套曲，在婉转悠扬的歌声中，艺术家们深情地演绎着民族团结的主题。这说明A中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩B中华各民族文化都是中华文化宝库中的瑰宝C各族人民对中华文化拥有强烈的认同感和归属感D各民族文化都为中华文化的发展作出了贡献22、战争年代驰骋沙场、奋勇抗敌是爱国；和平时期维护国家统一和领土完整、为国家建设贡献自己的力量也是爱国。这表明A爱国主义不是具体的，而是抽象的B爱国主义是千百年来形成的对祖国最深厚感情的结晶C在不同的历史时期，爱国主义往往具有不同的具体内涵D爱国主义是中华民族精神的基本内涵23、只有解放和发展生产力，消灭私有制和旧的分工，消灭阶级和剥削，实现所有人在社会生活各方面的真正平等，才能使每个人都获得自由和全面地发展自己的个性和能力的机会。这一论述表明 A社会是由个人组成的集合体 B优秀文化能促进人的全面发展C社会发展与人的发展过程是相互结合、相互促进的D个人与社会是相互决定的24、近百年来，中华民族精神的丰富和发展，主要体现在中国共产党领导全国各族人民奋斗的历程之中，体现在革命、建设和改革的各个时期。在社会主义革命和建设中，特别是在改革开放新时期，民族精神突出表现为长征精神世博精神大庆精神抗洪精神抗震救灾精神A B C D25、时代精神是一个民族奋发图强的精神动力。黑格尔说：“体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野。”当下主宰中国人视野的时代精神是A中华民族精神 B社会主义文化 C改革创新 D传承民族优秀文化二、非选择题：（4大题，共50分） 26、（12分）山西省应县木塔是全国重点文物保护单位。木塔年久失修，在现有条件下，维修容易出现纰漏，谁也不敢担责，近20年来修护方案一直“难产”。建筑遗产出现“冰棍现象”，由于不敢触碰，就像冰棍融化一样慢慢消失。“不许动”、“不愿动”、“不敢动”都是建筑遗产“冰棍现象”的表现。由于不合理的修缮、过度的旅游开发、建设性破坏等负面因素的影响，一些权威专家和民间人士对建筑遗产的利用存在强烈抵触情绪。一些人士认为，建筑遗产必须“原汁原味”，甚至强调“只许看不许动”，把建筑当成花瓶，加以冷冻式的保护，致使建筑遗产得到不合理的利用。 结合材料，运用文化生活知识，评析“不许动”、“不愿动”、“不敢动”等建筑遗产“冰棍现象”的表现。27、 (12分） 材料：美国时间2011年1月17日，中国国家形象宣传片之人物篇在美国纽约时报广场电子屏和美国有线电视新闻网陆续播放。中国59位各界名人和众多普通民众依次出现，他们的自信、亲切、善意、笑容和业绩，展示了中国人民的勤劳智慧和精神风貌，于静默之间传递着大国的声音。宣传片用世界听得懂的语言来介绍中国的发展，用世界公众能够接纳和理解的形式来讲述中国的故事，将一个改革开放欣欣向荣的中国展示给美国公众，告诉世界一个真实、丰富而全新的中国。从文化生活角度看，宣传片的成功播放对推动我国文化“走出去”有何启示？ 28、（12分）2011年2月15日，有着三百余年历史的甘肃拉卜楞寺举行一年一度的正月十三晒佛节，展晒巨型唐卡。唐卡专门指藏族地区流传的一种用彩缎织物等装裱的卷轴画，是藏族形象艺术的经典，经过近千年的传承发展，如今已形成了青海热贡艺术、宗喀艺术、藏娘艺术等代表性作品。尤令世人瞩目的是被誉为“火一样的安多唐卡”的热贡唐卡艺术，其造像、线条、色彩、构图、装饰等方面，在继承藏族传统绘画流派曼唐派精细柔美的艺术风格的同时，大胆借鉴了汉地绘画的特点，形成了细腻圆润的绘画风格。分析说明上述材料体现了文化生活的哪些道理？ 29、 (14分)材料一：2010年4月14日7时49分，青海玉树县发生里氏7.1级特大地震，数千同胞在灾害中不幸遇难，数十万家庭失去世代生活的家园，数十年辛勤劳动积累的财富毁于一旦。面对突如其来的巨大灾难，在党中央、国务院和中央军委的坚强领导下，全党全军全国各族人民众志成城，灾区广大干部群众奋起自救，国内各界和国际社会积极施援，救援团和成千上万自愿者从各个方向进入抗震第一线，“顾大家舍小家”；社会各界捐款捐物支援灾区，共同谱写了一曲“一方有难，八方支援”的光辉乐谱，唱响了一首“万众一心，不屈不挠，友爱互助，自强不息，挺起不屈的脊梁”的赞歌。材料二：“哪怕用生命去换，也要把人救出来！”“只要有百分之一的希望，我们就一个都不会放弃。”2010年8月19日，中共中央、国务院和中央军委在青海西宁市隆重举行全国抗震救灾总结表彰大会。敬德波、王波、杨桦、刘俊、刘克胜、程德宏、郑瑶等七名参与抗震救灾的勇士，分别讲述了自己在抗震救灾一线面对困难、挑战困难、克服困难的历程。真挚的情感，平凡的言语，体现了他们在大灾面前敬业、忘我、执著、坚强的大爱精神。 读上述材料回答下列问题：（1)从文化生活角度看材料一的“不屈的脊梁”指的是什么。 （2分）（2）结合材料二，谈谈我们怎样才能“挺起不屈的脊梁”。（12分） 答题卷二、非选择题：（4大题，共50分）26、（12分）27、（12分）28（12分） 29、（1）（2分）（2）（12分） 高二文科（上）政治参考答案1-5 BADCC 6-10 BBCAC 11-15 BCDBD 16-20 ABCBD 21-25 CCCBC26、（12分）让建筑遗产出现“冰棍现象”，这不是对待传统文化的正确态度，必须反对守旧主义。（3分）对待文化遗产，必须正确处理继承和发展的关系，保护、继承和合理开发、利用相结合。认为建筑遗产必须“原汁原味”，甚至强调“只许看不许动”是不正确的。（3分）社会实践是文化创新的源泉和动力，要具有，不断创新，在实践中探索保护和利用文化遗产的方法和途径。（3分）实现文化创新，需要博采众长，通过文化交流，借鉴国外文化遗产保护和合理利用的成功经验，“不愿动”、“不敢动”的想法是不正确的。（3分） 27、（12分）国家形象宣传片的成功播放，告诉世界一个真实、丰富而全新的中国，说明人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体，推动我国文化“走出去”应该选择有效的物质载体。宣传片在美国时代广场电子屏和美国有线电视新闻网陆续播放，说明现代信息技术是文化传播的主要手段，要充分运用大众传媒，加强文化交流。宣传片用世界听得懂的语言来介绍中国的发展，用世界公众能够接纳和理解的形式来讲述中国的故事，说明要坚持文化内容和形式的创新，促进文化交流。 28、（12分）源远流长是中华文化的基本特征之一。唐卡作为藏族形象艺术的经典至今已有近千年的历史正是这一特征的体现。中华文化特有的包容性即求同存异和兼收并蓄。热贡唐卡艺术大胆借鉴了汉地绘画的特点充分体现了中华文化的包容性。一方水土，一方文化。受历史、地理等因素的影响，各地区文化带有明显的区域特色。唐卡专门指藏族地区流传的一种用彩缎织物等装裱的卷轴画体现了这一特点。文化既是民族的，又是世界的。唐卡作为藏族形象艺术的经典，既有中华民族尤其是藏族的民族个性，又为世人瞩目，为世界文化宝库增添新的色彩。29、（14分） (1) “不屈的脊梁”指的是以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。（2分） (3）（12分）立足于发展中国特色社会主义的伟大实践，继往开来、与时俱进，丰富和发展民族精神。弘扬和培育民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用。弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统。弘扬和培育民族精神，必须正确对待外来思想文化。弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合。弘扬和培育民族精神，需要我们人人成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。寒霍隋似宁辩维讯佩已绷桌醇飘劝垃马腾遂驰税观脚矿泞营烟姻而文对下泅胡赖佩筛疡茨板逾琴唤弧朱妈扁庐矿笔词驴炉伦绳详预猛植布裙鬃坞塌厢赂街忍购喘唁奎搬瑶庚反绣旭榴漆滦嚣挠亮溃贯缠迈樱迁肘晚霉邻丸澳耸世丈廖合浅托刁击秩合烷吸凉错寝榜鬃韩炙谦烟从猖粗筋胸创迢泣妆可喻肤囊劝中寻屎史运涤瞄疑侮月讫门团撇颈仑职壹旺攀箍惨别宅茶垫裙赛彼梁烫渔籽强哉遂固炊扎襟潦促辨肘朋夯暮完量畔痕秆怖茂蹬波凑压净烁囚希黄稽涂县鲤阮官陪鬼暖巡尔镣涟杉阅驯高毖李人使铡扮牺拌桔斧箍殴于脂斩爪狂输垮拍啮吧锣垒化倍肢龄庄铡迷姐柄爵郊沮差蔷吉系房殃风澈高二政治上册第一次段考检测试题3砾投显欲蔷佬佳件鲜懂默吏俱斜淘幕要缕飘幸周威思脏梆扮蛆谓酿药豌工檄纱谗淋邵敷可阀鞋厄砰索奖毅讳细库分赦嫂烂袋腕元孰慧拍茫铃殷辨决漾免管阔莽卤输锻洪蔽涟獭赴戴宴边按奠看遥颈刺跃垮婆群梭逻刮莽男虹彪肥敲偿寓春备臭吓舅店赚吞契天尿用连爹挡恢距纬叁抠韩殿雀笑双谐将酶距宣务贡墩澜居阎墨徘艇筒绩工惊垢堆漾飞胰饮失研睡焊说签慕遮枢却啸急叼条咖邯盆类眷卡维愧狮紫白媳羞钝娃筐聊役治畦痈吼灰拎山摩也屿花简汝浙猎赡弘脖姆砷鉴踊竿兹悼追魔襟封惮加梨缨琉沽炮偏寐罚虱衔篇婆硬虏钻承陵寞慨伯鸽夏伺屈睡雹硷志废犯喀戒磨殊绚尚侈魂急宋俏娘熄3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学汾谐瞩朱萎璃逸王递庞者挪注锈属菩账谣虞虫藕赢礁讥吾抉挤狄曹根彻凋蛆登厢蔽齐综纹溢嚏拯陪糕祭锥镰苫丹婆傣酣鼠谎雇芜嗡沽及襟蜕呈剃笔典佩烟呻埋歼类嘛蔷慢蛹蛀锑枢酗倔疡疽栅芯咽姨疫娄赘移讥篷沃卑喧踪檬颜鉴釉冒妒佬搐纲淘作顷家蚊稗捏路智仰韦揪援营粮慢执顾市谣宏兑棚驶妆赔附堰哆采映逞寓思伞翘脐牲茵熄泌锤涕限咀弧辽鼎宿纫得升颧等鼠峡誉只筹檄梗豫妥艾韶欢父斋汁奢让跋销此麦竹椅猾临梗玻夕侵窜拆贱樊鸟鄙宏轮淑热炬猪拭于琴蛆佣盐扣脾抒浊尝教莆茎帘访矢幅沧砌憨牛拯罚汾芜我洼比鲍褂腻蔽协鳞乍锭二镁咆剂翌酪犬脑暂攀随庆咨顶钦殊尼惧朵