社会保障制度研究.doc

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城乡社会保障制度研究综述
中华人民共和国成立60年以来,社会保障制度作为与新中国社会、政治、经济发展相伴而生的制度模式,在自身不断完善与发展的同时,对促进国家经济的增长、人民生活水平的提高、社会的稳定都起到了至关重要的作用。
一、建国以来中国社会保障制度的历史变迁
建国以来,我国的社会保障制度走过了一条曲折发展之路,经历了1949 -1955年的创建时期、1955 -1965年的调整时期、1966 -1977年的”文革“时期、1978 -1985年的重建时期、1986年至今的改革时期。
（一）社会保障制度创建时期
新中国成立后,全国社会保险工作同其他工作一样,得到了党和政府的高度重视和大力支持。从1949年到1955年,一系列发展社会保险事业的政策措施开始制定施行,全国开始着手建立统一的社会保险制度和体系。1949年9月,中国人民政治协商会议通过的《共同纲领》做出要在我国”逐步实行劳动保险制度”的决定。随着社会保障事业的蓬勃开展,实践使人们认识到在全国建立一个统一的社会保险制度的必要性和重要性。在此背景下, 1951年2月,由政务院公布实行《中华人民共和国劳工保险条例》在一定程度上纠正了以前社会保险工作上“各行其是”的现象,该条例于1953年经政务院修正,进一步扩大了社会保险的范围,并提高了某些社会保险的待遇标准。《劳保条例》是新中国第一部关于社会保险的法规文件,对我国社会保险制度的建设以及实践产生了深远的影响。随后,国务院于1955年发布了国家机关工作人员退休、退职、病假期间待遇等3个暂行办法,确立了国家机关、事业单位职工退休、退职的制度。从1951年《劳保条例》的制定试行,到1953年经过修改后的《劳保条例》的公布,以及国家机关工作人员退休、退职和病假期间生活待遇3个暂行办法的颁布实施,标志着我国社会主义保险体系基本建立,从此以后,我国社会保险事业进入了一个新的发展时期。
（二）社会保障制度调整时期
1956年,随着社会主义三大改造的完成,社会主义制度已经在全国范围内基本建立起来。为了与当时社会、经济形势发展相适应,从1956年到1965年,中央政府对社会保障政策进行了调整和完善。国家逐步修改、补充了干部和工人退休、退职的规定,通过发布《关于国家机关工作人员退休和工作年限计算等几个问题的补充通知》、《国务院关于工人、职员退休处理的暂行规定》使退休制度更加健全。1958年3月,全国人民代表大会常务委员会原则上批准了《国务院关于工人、职员退职处理的暂行规定(草案)》,本规定在全国工人、职员中统一了退职条件和退职待遇标准,放宽了退职条件,适当提高了退职待遇标准,使工人、职员的退职问题得到了比较妥善的解决。在医疗保险制度上,也进行了调整和完善。1965年9月,中央在批转卫生部党委《关于把卫生工作重点放到农村的报告》的批示中指出:“公费医疗应做适当改革,劳保医疗制度的执行也应当适当整顿。”根据中央的批示,卫生部、财政部发布《关于改进公费医疗管理问题的通知》,劳动部、中华全总发出了《关于改进企业职工劳保医疗制度几个问题的通知》,这些规定使医疗保险制度更加适合当时的实际。1956年国家发布了《中华人民共和国女工保护条例(草案)》,加强了对女工的保护。同时,我国社会保险的范围由过去只局限在有条件的国营企事业单位,逐步扩大到商业、外贸、粮食、供给合作社、金融、民航、石油、地质、水产、国营农场、造林等13个产业和部门,随着保险范围扩大,受保人数迅速增加。到60年代中期,我国已经建立起以国家和单位为核心、与计划经济相适应的社会保障制度。
（三）社会保障制度的停滞期
始于1966年的“文化大革命”使中国进入“十年动乱”时期。这10年期间,社会保障事业的发展从整体上受到严重的冲击,社会保障事业被当做“资本主义”、“修正主义”的东西加以批判,在曲折和动荡中艰难发展。1968年12月国家撤消了负责救灾救济、社会福利等事务的内务部,负责劳动保险事务的工会也陷入瘫痪状态。1969年财政部规定:国营企业一律停止提取劳动保险金,原在劳动保险金开支的劳保费用,改在税前列支。这一规定使国家的劳动保险蜕变为企业保险,我国的社会保险制度分割为国家、企业、乡村3个相互封闭和脱节的板块。“十年动乱”中主管社会福利事业的领导机关处于瘫痪状态,许多基层单位的相应机构被解散;工人文化宫、俱乐部被破坏、被抢占;许多从事这项工作的干部和积极分子受到迫害。据统计,1978年全国社会福利事业单位只有728所,收养人员5. 74万人,与1964年相比,社会福利事业单位下降了52%,收养人员数量下降了60%。这期间,社会保障制度的建设并没有完全停滞。农村合作医疗制度在探索中得到了迅速的发展,取得了空前的成功。到1976年,农民合作医疗制度的参合率已达到90%以上,在农村基本上能做到“小病不出队,中病不出社,大病不出县”,有效地解决了农民的看病问题。农村合作医疗模式被世界银行和世界卫生组织誉为“发展中国家解决卫生经费的唯一范例”。但从整体上看,这一时期,由于受到“文革”的冲击,各种保险设施、管理机构被取消,基金制度被废除,职工正常的退休、退职工作被迫停止,社会保险的组织基础和财政基础被破坏殆尽,整个保险工作陷入瘫痪,出现停滞甚至倒退的情况。
(一) 社会保障制度重建时期
在1978年到1985年这7年期间,社会保障制度得到恢复和发展,各项社会保障工作陆续展开。1978年2月,五届全国人大一次会议通过了《中华人民共和国宪法》,其中的第48条、49条、50条分别对劳动者的福利,劳动者在年老、疾病或者丧失劳动能力时的物质帮助,革命残疾军人、革命烈士家属等的生活保障问题做出了原则性规定。同时国家重设民政部门,恢复其职能。1978年6月2日国务院颁布《关于安置老弱病残干部的暂行办法》、《关于工人退休、退职的暂行办法》,这两个办法的颁布标志着国家恢复重建退休制度。1980年10月7日,国务院发布的《关于老干部离职休养的暂行规定》确立了我国特殊的养老制度-----离休制度。1980年3月,国家劳动总局、全国总工会联合发布《关于整顿和加强劳动保险工作的通知》,国营企业和集体企业开始依照通知的相关规定对由于“文革”中断的企业社会保险工作进行了全面整顿和恢复。在社会福利、优抚和救济方面, 1984年3月,以筹集、管理和使用残疾人福利基金,举办残疾人福利事业为己任的中国残疾人福利基金在北京成立。1984年9月30日,中共中央、国务院发出《关于帮助贫困地区尽快改变面貌的通知》,扶贫工作列入了国家的最高议事日程。这一时期所做的工作主要是为了解决历史遗留问题和恢复正常的社会保障制度,对“文革”时期造成的某些后果进行挽救性的修补。

（四）社会保障制度改革时期
20世纪80年代中后期,随着我国国企改革的探索发展,原有的强调由国家和单位“一管到底”的社会保障制度在新的形势下显得僵化,国家开启了建立国家、企业、个人共同负担社会保障制度的探索。1986年,国家对劳动合同制工人退休养老实行社会统筹制度,拉开了社会保险改革的序幕。改革一直持续至今,经历了两个不同的阶段:
1.社会保障制度改革探索阶段 1993年,中国共产党十四届三中全会明确阐述了建立多层次的社会保障体系的社会保障制度改变目标。在此背景下,全国人大、国务院出台了一系列社会保障方面的法律、行政法规,对职工享有的社会保险项目作出了规定、确立了社会统筹和个人账户相结合的养老保险制度改革方案并决定在全国范围内进行医疗保险制度改革试点。1998年以来,我国建立了下岗职工基本生活保障、失业保障、城镇居民最低生活保障这三条保障线制度,保障下岗职工、失业人员及城镇困难家庭的生活。
2.社会保障制度改革全面深化阶段 党的十六大以来,中共中央提出构建社会主义和谐社会的目标,加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系。社会保障开始进入城乡统筹发展和制度创新完善的新阶段。我国城乡社会保障制度发展严重失衡,在制度设计中长期忽视农村社会保障制度建设。进入新世纪以来,党和国家开始重视农村社会保障制度的建设。2003年,新型农村合作医疗制度在全国部分县(市)试点。2005年国务院颁布《关于解决农民工问题的若干意见》,提出积极、稳妥地解决农民工社会保障问题。2007年,国家开始在全国农村建立最低生活保障制度。在城市, 2003年国务院发布的《工伤保险条例》进一步完善了工伤保险制度。2009年中央出台了深化医药卫生体制改革的意见,确立基本医疗卫生制度回归公益性、基本公共卫生服务均等化,并逐步实现人人享有基本医疗卫生服务的目标,体现了我国医疗卫生事业发展从理念到体制的重大改革。这一时期,国家进一步明确了社会保障制度改革的目标、原则,逐步建立起了以社会保险为主体,包括社会救济、社会福利、优抚安置、住房保障以及慈善事业在内的社会保障制度框架。但改革过程中出现的农村社会保障制度的缺失、社会保障基金供给不足、社会保障法制化进程缓慢、转制成本等问题也亟待解决,我国社会保障制度的完善仍然任重道远。

二、研究现状与文献综述
近年来,城乡社会保障成为理论界研究的一个热门话题,引起了厂大学者的关注,许多学者都对此进行了深入研究,并从各学科角度给出了许多有价值的建议与对策,取得了大量研究成果,主要包括社会保障制度的基本理念、国外社会保障制度、从多学科的角度对社会保障制度的分析、政府在社会保障制度中的定位、以及对社会保障制度子系统的研究和统筹城乡社会保障等方面，这些研究对我国当前的城乡社会保障建设和改革实践产生了巨大的推动作用。下面就对关于统筹城乡社会保障的一些主要文献作一个综述。
（一）对基本理念的研究
理念是行动的指南,对理念的研究能有效的指导社会保障实践的前进。鲁全、武文莉认为“公平、平等和共享是作为社会保障制度的基本理念,它们既是建设城乡统筹社会保障制度的思想源泉,也是制度建设过程中所应当遵循的基木原则。”并指出我国现阶段的这种城乡二元社会保障制度“在一定程度上扩大了不公平程度;使城乡居民的社会保障权、城乡社会保障制度和结果不平等”的现状。提出我国的城乡社会保障制度建设一定要“坚持公平、平等和共享的理念”,采取“反哺式”的策略,“在完善城镇社会保障制度的同时,倾注更大的财力，投入更多的精力于农村地区的社会保障制度建设,实现农村社会保障制度的飞跃式发展,以中短期-非同步.的方式,实现长期城乡间的同步与和谐发展。 鲁全、武文莉:《公平、平等与共享:城乡统筹社会保障制度建设的基本理念》，《长白学刊》，2008年第4期

（二）对国外社会保障的研究
许多国家都己经实现了城乡社会保障一体化发展,这对我国当前的城乡社会保障统筹改革具有指导作用。张占平、吕洁、申越魁就对发达国家社会保障的城乡差别进行了研究,他们分别从养老保险、医疗保险和农村社会救济方面对日本、英国、加拿大、瑞典、希腊、西班牙、葡萄牙等国的农村社会保障制度进行了详尽的分析,指出了对我国社会保障城乡一体化的三点启示:“增加政府投入,多方面筹集社会保障基金;实现社会保障城乡一体化;建立科学规范的管理体制。” 张占平、吕洁、申越魁：《发达国家社会保障的城乡差别演变与启示》，《河北经贸大学学报》，2008年第四期
谢家智从政府责任定位的角度把社会保障制度分为“政府一社会型社会保障制度”与“政府一市场一社会型社会保障制度”，分别对这两种制度的典型代表英国、瑞典和美国、德国的社会保障制度进行了分析,对我国城乡社会保障建设中的政府责任定位进行了界定。" 谢家智：《统筹城乡社会保障制度构建中政府责任定位的思考》，《西南政法大学学报》，2007年第6期

（三）多学科角度的研究
许多不同学科领域的学者都对城乡社会保障这一主题进行了研究,并从不同学科的角度对我国当前的城乡社会保障建设给出了很好的意见。第一,法学角度。杨华认为我国当前“社会保障义务主体在法律，政策层面上存在着法律定性不清、义务内涵不明确、农村义务主体缺乏等弊端”,并指出社会保障城乡一体化的立法要遵循“社会保障权利平等、基本保障的普适性、有限的权利义务对等和社会化管理”原则。 杨华：《论社会保障城乡一体化的制度路径——一个以多学科为背景的法学分析》，《当代法学》，2007年第5期。
第二,社会学角度。张强指出“在我国社会保障城乡二元分割的现状下,社会阶层结构不合理和城乡二元结构不合理直接阻碍了我国城乡社会保障一体化的进程”,我们要通过“加快城市化进程,改变社会阶层结构,扩大中间阶层比重;加快经济发展,缩小地区经济差异,改变城乡二元经济结构等措施”推动社会保障城乡一体化建设的进程。 张强：《构建社会保障城乡一体化的社会学思考》，《劳动保障世界》，2009年第1期。
第三,经济学角度。解建立、林涛、胡豹周、李雪萍、刘志昌从经济学的公共物品理论角度对我国城乡社会保障进行了研究。他们论证了政府在提供农村公共物品中的责任,描述了当前我国政府在农村公共物品供给中的问题,包括“制度缺失、供给不足、供给体制不顺、资金缺位等”,并从地区差异、城乡差异和农村社会保障中的养老保险、医疗保险和最低生活保障等具体内容入手进行了详细的分析,提出了要“健全公共财政体系、加大财政支持、完善制度建设、稳步推进各项社会保障制度改革”等措施。 解建立：《中国特色的城乡公共物品供给均衡化问题研究》，河北师范大学2008年；
林涛、胡豹：《我国公共物品供给的城乡差异及统筹改革研究》，《财经论丛》，2007年。
李雪萍、刘志昌：《基本公共服务均等化的区域对比与城乡比较——以社会保障为例》，《华 中师范大学学报》，2008
第四,社会生态环境角度。梁平、滕琦、董宇翔从政治生态环境、经济生态环境和文化生态环境三个方面探讨了统筹城乡社会保障的影响和制约效应,指出应“以科学发展观为统领,以改革和创新为动力,以城乡居民需求为导向,以完善城市社会保障功能为核心,以加快农村社会保障建设为重点,以统筹城乡社会保障进而实现城乡社会保障一体化为出发点和落脚点”，加快城乡社会保障的统筹建设。 梁平、腾琦、董宇翔：《统筹城乡社会保障的制度因素探讨——基于社会生态环境视角》，《乡镇经济》，2008年。

（四）对政府主体的研究
政府是社会公共利益的代表,其核心就是要为公民提供公共服务，实现城乡社会保障统筹发展,是政府部门的重要职责。因此,研究政府在统筹城乡社会保障中的责任,对促进政府责任的履行具有重要作用。李景韬、谢家智、王荣珍指出当前我国社会保障“在农村的覆盖面小、保障程度低、城乡社会保障严重失衡”的现状，提出我国需要“借鉴国外经验,发挥政府在统筹城乡社会保障方面的主导作用;确定统筹城乡社会保障的内容与模式;建立健全相关法律法规;提供财政支持;加强管理和监督工作”,通过促进政府职责的履行和提升政府作用实现我国城乡社会保障的统筹发展。 李景韬：《政府在城乡社会保障统筹建设中的作用分析》，《发展》，2007年。
谢家智：《社会保障制度构建中政府责任定位的思考》，《西南政法大学学报》，2007年。
王荣珍：《统筹城乡社会保障的政府行为分析》，《许昌学院学报》，2008年。

（六）对社会保障子系统的研究
第一,对养老保障的研究。汪沉、汪继福指出“社会养老保障制度的城乡统筹是我国城乡统筹的重要方面,是社会稳定和发展的现实需要”,提出要“建立和完善真正意义上的农村社会养老保险制度”探索能够统筹城乡社会养老保障的新制度、破解资金筹集和管理的难题、建立一体化的社会养老保障管理体系和完善法律等实现社会养老保障制度城乡统筹的措施。 汪沅、汪继福：《我国社会养老保障制度的城乡统筹问题分析》，《税务与经济》，2008年。
刘昌平运用历史学和经济学交叉分析的方法,认为“当前中国城镇基本养老保险制度还不完善,农村正式养老保险制度缺失,要首先进一步完善城镇基本养老保险制度和新型农村社会养老保险制度,然后在实现城乡养老保险制度衔接的基础上,通过相关制度合并形成覆盖城乡居民的养老社会保障体系。” 刘昌平：《建立覆盖城乡居民的养老社会保障体系的战略思考》，《西北大学学报》

第二,对医疗保障的研究。赵永生、郝佳、李鹏、孙晓燕对我国当前的社会医疗保障体系作了深入的研究,他们指出,“由于我国经济持续快速增长、城乡社会医疗保险体系不断完善、农民承受能力大大增强等积极因素,我们可以加快城乡医疗保障体系建设,但同时也存在政府投入不足、城乡经济发展差距大、法律制度缺位”等障碍,因此需要“建立科学合理的筹资机制,探索基金保值增值新途径;逐步将进城务工农民与乡镇企业职工纳入城镇职工基本医疗保险制度;将部分社会保险设计为全民共享项目,优先实现城乡一体化;在全国范围建立统一的社会保障个人专户”等措施,进而整合我国城乡社会医疗保障制度,实现构建城乡统筹的社会医疗保障体系的目标。 赵永生、郝佳、李鹏、孙晓燕：《构建城乡统筹的社会医疗保障体系初探》，《卫生经济初探》，2008年第4期。
而仇雨临、翟绍果、郝佳指出，长期以来,我国城乡医疗保障制度呈现出嵌入二元经济社会结构的制度特征。在全民医保的背景下,城乡居民基于经济联结和社会资本的行为选择,需要城乡医疗保障制度筹资、管理、支付、服务和环境的统筹衔接。统筹地区的经济发展水平是实现城乡医保整合的重要前提,不同群体医保受益的均衡是实现城乡医保整合的重要保障。因此,统筹城乡医疗保障的核心在于公平筹资和均等受益;统筹发展方向是分阶段、有步骤地化异趋同,最终实现构建城乡居民健康保障体系的目标;统筹发展的政策路径可从制度框架、筹资机制、统筹层次、经办资源、管理体制、转移接续等方面展开。 仇雨临、翟绍果、郝佳：《城乡医疗保障的统筹发展研究：理论、实证与对策》，《科技与社会》，2014年。

第三,对最低生活保障的研究。梁平、张洋指出“我国城乡最低生活保障制度面临城乡差异、区域差异的困境”,包括“覆盖面差距大;保障水平差距明显;民政支出分配不合理;制度化、规范化程度不同”等,这种“城乡不统一、不和谐的制度”导致城乡差距不断扩大,严重制约了社会保障体系的构建。提出要“解决农村低保资金困境;加速我国低保法制进程;统一低保标准测算方法,合理界定低保对象;统一低保管理体制”等具体对策。 梁平、张洋：《构建全体公民最低生活保障体系》，《湖北行政学院学报》，2008年。
杨立雄指出，在实施最低生活保障制度的过程中，由于中央政府没有规定最低生活保障标准的具体计算方法，且由于管理层次太低，造成我国最低生活保障标准多达数千个的局面，大部分地区的保障标准过低，保障效果不良; 且各地区间标准差距过大，影响地区统筹发展。他进一步指出了额解决上述问题的根本之策在于: 统一最低生活保障标准的计算方法，提高最低生活保障标准的管理层次。与之相配套，需要建立中央、省市与区县的三级财政分担机制。 杨立雄：《最低生活保障制度存在的问题及改革建议》，《中国软科学》，2011年。

第四,对农民工社会保障的研究。徐红新、邓楠认为当前我国农民工社会保障“除某些险种和个别地方外,农民工参加社会保险的比例普遍偏低,并从养老、医疗、工伤、失业、生育等各类社会保险对我国农民工的参保现状进行了概述。指出我国农民工社会保障水平低的根本原因在于“我国城乡二元分割的社会经济结构”,包括:“农民工的农民身份与我国城乡二元社会保障休系的矛盾,农民工与城镇居民收入差距的矛盾,农民工的高流动性与我国社会保障体制的地域性的矛盾,农民工、用人单位和地方政府对农民工社会保障各有顾虑,社会保障法制建设滞后、执法力度不足。”现有的“将农民工立即纳入现行城镇社会保险制度或建立单独的社会保险”措施都有所不足。提出了“对农民工应当实行分层分类保障,稳定就业的农民工参加城镇职工社会保险,不稳定就业农民工采取过渡性的社会保障”等具体解决措施。 徐红新、邓楠：《农民工社会保障的制度设计——以我国城乡二元社会结构为起点》，《河北大学学报》，2008.

（七）对统筹城乡社会保障的研究
鲁全认为“覆盖城乡的保障体系是构建社会主义和谐社会的目标的主要任务之一”,“社会保障制度是维护社会安定、协调社会关系、推动社会发展与进步的重要制度安排,是社会主义市场经济体系的四大基础性制度之一。"但是当前我国城乡社会保障存在”农村地区社会保障制度缺失、农村与城市社会保障制度的非衔接性“等问题,损害了社会我们应和谐。该坚持”反哺是建设城乡统筹社保制度的基本策略、项目统筹是城乡统筹社保制度的核心和明确政府责任是城乡统筹社保制度的关键“这一基本思路,”尽快建立农村最低生活保障制度,推动城乡统一社会救助制度的建立;为农村居民建立非缴费型的年金制度,建立流动人口与城镇职工养老保险的衔接机制;分别完善城镇职工(居民)医疗保险制度和农村新型合作医疗制度,加快农村地区医疗服务体系建设;根据农村居民的实际需求,建立和完善其他相关福利保障制度”,实现城乡统筹的社会保障制度,维护社会稳定,促进社会和谐。 鲁全：《城乡统筹的社会保障制度与和谐社会建设》，《山东社会科学》，2008.
刘晓红认为“统筹城乡发展是我国建设和谐社会和社会主义新农村的重中之重"，但是我国目前统筹城乡发展的难点在于”保障预期恶化而形成的‘存量巨大,增量刚性’的农村人口”。因此应该“通过对农村居民的分化和剥离,以改善和优化农村居民社会保障预期为导向,将建设和实施科学、系统的社会保障体系作为首要任务,最终实现城乡统一的、覆盖全体公民的社会保障体系,以推动城乡协调发展。” 刘晓红：《统筹城乡发展与农村社会保障体系建设》，《山西大学学报》，2008.

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳