2016-2017学年高二历史上册模块检测卷11.doc

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单元检测卷三
(时间：90分钟　分值：100分)
一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)
1．公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明(　　)
A．民主政体下希腊人不受法律约束
B．古代希腊人缺乏人民主权观念
C．智者学派反对法律对人的约束
D．智者学派忽视了社会道德建设
解析：智者学派否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。故D项正确。
答案：D
2．普罗塔哥拉说：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”这突出体现了(　　)
A．以“理”或“天理”为核心的观念体系
B．人要探索自然奥秘，否定基督教的影响
C．否定神对于人的作用，树立了人的尊严
D．建立新的社会制度，不再信奉传统的神
解析：材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量……取得养生之资的”，说明智者学派否定神对于人的作用，宣扬人的尊严和权威。
答案：C
3．在介绍古希腊某位哲学家的时候，永春同学创作了一首小诗，诗中说“他如清澈的湖水，他是明净的化身，他视知识为美德，他引导人们关照心灵，他是先知，更是无畏的殉道者……”这位哲学家是(　　)
A．普罗塔哥拉　　　 B．苏格拉底
C．但丁 D．康德
解析：根据材料中“视知识为美德”可以得出是指苏格拉底。
答案：B
4．大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人(　　)
A．对世风日下、道德沦丧的失望
B．对直接民主的狂热
C．对人作为万物之灵的自豪
D．个人利益至上，忽视真理的存在
解析：据材料可知“人”是建筑物比例的标准，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”思想一致，突出以人为中心，强调了人的决定作用，是人文精神的滥觞。A、B、D三项与材料信息无关。
答案：C
5．“在正式确定继承人之前，柏拉图对亚里士多德进行一次考核，看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结果，柏拉图在考核亚里士多德对‘理念论’掌握得如何时，亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题，最合适的是(　　)
A．吾爱吾师，吾尤爱真理
B．认识你自己
C．知识即美德
D．人是万物的尺度
解析：本题考查对知识的识记与再现。根据题干材料信息可知，体现了亚里士多德不畏权威、追求真理的精神。
答案：A
6．使哲学真正成为一门独立的学科和使哲学真正成为一门研究“人”的学问的哲学家分别是(　　)
A．泰勒斯　苏格拉底 B．亚里士多德　苏格拉底
C．柏拉图　苏格拉底 D．泰勒斯　亚里士多德
解析：亚里士多德倡导逻辑学，使哲学成为一门独立学科；苏格拉底提出“认识你自己”使哲学真正成为一门研究人的学问。
答案：B
7．“人从此认识了自己的自主性，他们为自己有分辨万物的能力而感到骄傲，他们认为自己是在地球上推动和谐生活的主人翁。”材料中的“从此”是指(　　)
A．文艺复兴运动 B．殖民扩张
C．牛顿力学体系 D．达尔文进化论
解析：材料强调人对自身的认识，因此应是指文艺复兴运动。
答案：A
8．观察下图，图1文学作品《十日谈》的内容与图2《红楼梦》的内容相比，最突出的特点是(　　)

图1　　　　　　图2
A．反专制王权 B．反教会压迫
C．反殖民侵略 D．反封建礼教
解析：图一是文艺复兴时期薄伽丘的《十日谈》，它通过故事的讲述，抨击封建道德和教会的禁欲思想，而图二《红楼梦》主要是反封建礼教，所以B项正确
答案：B
9．为了展示14—17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》《蒙娜丽莎》《哈姆雷特》三张卡片，你认为还应该补充下列哪一张卡片(　　)
A．《圣经》 B．《大卫》
C．《九十五条论纲》 D．《论法的精神》
解析：题干所述成就是文艺复兴时期的，同属于这一时期的还有米开朗琪罗的《大卫》。
答案：B
10．《蒙娜丽莎》是一幅享有盛誉的肖像画杰作。它代表达·芬奇的最高艺术成就，成功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级妇女的形象，有人认为该画作表达了作者的人文主义思想。据你的理解，下列叙述不正确的是(　　)
A．给真实的普通人画像，体现了人性意识的觉醒

B．表现了人的美，体现了对人的重视
C．以母性的温情和青春健美体现人的感情和愿望
D．画像整体上和以前的圣母像比较接近
解析：人文主义体现了以人为本的思想，达·芬奇的画像不同于以往的圣母像，他用真实的普通的人来代替过去的“神”，体现了“人”的思想与情感。故本题选D。
答案：D
11．从图1到图2的变化反映了(　　)

　图1 中世纪教堂圣母子壁画　　　图2 拉斐尔《西斯廷圣母》
A．社会性质发生改变 B．人文主义深入人心
C．自然人性的复苏 D．宗教改革的开展
解析：解答本题要注意结合所学知识，文艺复兴和宗教改革都体现了人文主义，与中世纪的宗教作品相比，主要的区别不是作品的题材，而是作品所反映的内容是否具有人文主义特征。题干材料是两幅宗教作品，拉斐尔属于文艺复兴时代的代表人物，其作品具有人文主义特征，宣扬人性而非神性，故C项正确。
答案：C
12．梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四、五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御”，对梁启超的话理解准确的是(　　)
A．自然哲学使人们具有了自主意识
B．智者学派树立了人的尊严
C．文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏
D．宗教改革挑战了教皇的权威
解析：根据材料中“十四五世纪”“古学复兴”可以判断指的是欧洲的文艺复兴。
答案：C
13．16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对(　　)
A．灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰
B．灵魂得救是上帝预先的安排
C．灵魂得救必须靠个人的行事修为
D．只有上帝才能赦免罪人
解析：宗教改革家提出“因信称义”，反对“因行称义”。“因行称义”即灵魂得救必须靠个人的行事修为。
答案：C
14．1517年马丁·路德贴出《九十五条论纲》，倡导廉洁教会他的“直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救”的主张直接冲击了教会的神圣地位。马丁·路德的创举(　　)
A．标志着文艺复兴运动的开始
B．标志着路德完全抛弃了基督教信仰
C．挑战了教皇权威，标志着德意志宗教改革的开始
D．标志着理性主义的巅峰
解析：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》揭开了宗教改革的序幕，故C项正确。
答案：C
15．德国作家托马斯·曼评价马丁·路德“提出人与上帝之间的直接关系”从而促进了民主。这种“直接关系”体现在(　　)
A．人皆僧侣 B．天赋人权
C．人皆上帝 D．理性至上
解析：马丁·路德主张每个人都可以通过阅读《圣经》来取得自己的信仰，并直接与上帝打交道，根本不需要教士或教会作为人和上帝的中介。故选A。
答案：A
16．上帝把人分为“选民”和“弃民”：选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。这段话反映了哪一观点(　　)
A．教会的“因行称义”
B．加尔文的“先定论”
C．马丁·路德的“因信称义”
D．苏格拉底的“认识你自己”
解析：加尔文认为永生与永罚、成功与失败、贫富荣辱等都是上帝先定的，人的意志无法改变。材料的描述明显反映了加尔文“先定论”的思想，故选B。
答案：B
17．教皇代理人在致教皇的信中写道：“每一块石头和每一棵树都喊出路德的名字。”这句话表明马丁·路德宗教改革(　　)
A．在社会层面产生了广泛的影响
B．使欧洲出现宗教信仰全面危机
C．彻底动摇了基督教的神学统治
D．为启蒙运动的到来做了思想上的准备
解析：根据材料信息“每一块石头和每一棵树”分析可知，马丁·路德的宗教改革得到了广大民众的响应。产生了广泛的影响，答案为A项。B、C、D三项都与史实不符。
答案：A
18．14－17世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是(　　)
A．仁人志士的追求 B．人文主义的魅力
C．资本主义的发展 D．自然科学的进步
解析：理性之光是人文精神进一步发展的结果，其根源在于资本主义的发展，故选C项。
答案：C
19．启蒙运动是西方人文精神发展的重要阶段，其最突出的特征是(　　)
A．崇尚古典文化 B．倡导理性
C．主张政治革命 D．批判教会腐败
解析启蒙运动的核心是理性主义，故选B项。
答案：B
20．1778年，伏尔泰因病逝世，巴黎人民为他树立了纪念铜像。在他的墓碑上镌刻着这样一句话：“他教导我们走向自由。”对此碑文理解正确的是(　　)
A．他发展了洛克分权学说，明确提出三权分立学说
B．他热情倡导“社会契约”论和“人民主权”说
C．他是法国启蒙运动无可争辩的领袖，影响深远
D．他提出人非工具的主张和尊重他人的原则
解析：A项所说是孟德斯鸠，B项所说是卢梭，D项所说是康德。从他的墓志铭上可以看出，人们对他贡献的肯定，肯定了他的思想对于解放思想的深刻作用和深远影响。
答案：C
21．“他提出了人是目的而非手段，实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。”他的思想属于(　　)
A．人文主义 B．理性主义
C．自由主义 D．社会主义
解析：“人是目的而非手段”，这是启蒙运动时期的代表人物康德的观点，理性主义是这一时期的指导思想。
答案：B
22．法国有一位启蒙思想家在阐述“主权在民”理念的同时，指出理性的局限性，并被后人称为“浪漫主义之父”。这位思想家是(　　)
A．伏尔泰 B．卢梭
C．孟德斯鸠 D．狄德罗
解析：根据材料中“主权在民”“浪漫主义之父”可以判断是指卢梭。
答案：B
23．在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明启蒙思想(　　)
A．促进了人们思想的彻底解放
B．导致了法国的政教分离
C．对法国大革命起到了动员作用
D．否定了法国的等级制度
解析：把握材料中的“法国大革命”可知此题考查启蒙运动与法国大革命的关系，故选C项。
答案：C
24．达尔文的“进化论”作为一项自然科学的巨大成就，也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。下列分析正确的是(　　)
①成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器　②成为西方国家进一步扩张侵略的“理论依据”　③成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源　④成为近代中华民族觉醒、奋发图强的思想动力
A．①③ B．②④
C．①③④ D．②③④
解析：本题考查了达尔文“进化论”的相关知识点。根据所学可知，达尔文1859年发表《物种起源》；提出进化论主张，而启蒙运动兴起于17～18世纪，排除①；1848年《共产党宣言》中马克思提出暴力革命主张，思想渊源不可能是进化论，排除③。
答案：B
25．早在1961年，美国的卡逊出版了《寂静是春天》，书中的标题有“不必要的大破坏”“死亡的河流”“白天而降的灾难”等，如今，书中的警告一一出现，这再次证明(　　)
A．环境问题始于美国
B．只有靠科技征服灾难
C．预言的准确表明作者的聪慧
D．科技是一把双刃剑
解析：《寂静的春天》1962年在美国问世时是一本很有争议的书，是标志着人类首次关注环境问题的著作。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，及对工业化所带来的危害的描写说明了科技是一把双刃剑。因此，正确选项是D。
答案：D
二、非选择题(本大题共3小题，26题18分，27题16分，28题16分，共50分)
26．阅读下列材料：
材料一　“在古代世界，曾出现过一个哲人并出的时代。中国的……，古希腊的……，印度的……等大思想家为人类文明奠立了一座座高大的丰碑，他们的智慧让人们千百年来享用不尽。”
——岳麓版高中历史课本必修3《导读》
材料二　“中国先秦思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣，他们提供的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气看，这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。”
材料三　据我们所作的粗略统计，中国先秦15位重要的哲学家中，有13人曾从政做官；而在古希腊15位重要哲学家中，却有11人致力于自然科学研究，很少有人从政做官。当我们进一步深入考察他们的思想、学说之后，就会发现中国先秦哲学思想常常与政治伦理思想融为一体，而古希腊哲学思想则往往同自然科学知识交织在一起。因此，中国先秦哲学的致思趋向显然是社会政治伦理问题。相比之下，古希腊哲学迥然不同，它的致思趋向则是自然界的课题。
请回答：
(1)材料一中所说的“哲人并出的时代”大约在什么时间？(2分)
(2)根据材料二、三并结合所学知识概括中国先秦思想家的致思趋向并分析成因。(6分)
(3)材料三认为古希腊哲学家的致思趋向是什么？结合所学知识举两例说明。(4分)
(4)列举该时期中西方思想家对“人的价值”方面的论述。(6分)
答案：(1)公元前6－4世纪。
(2)致思趋向：与政治、伦理融为一体。
原因：春秋战国时期诸侯混战，社会动荡；社会需要稳定，人心需要安抚。
(3)致思趋向：与自然科学交织在一起。例如：希腊自然哲学家主张探讨自然的奥秘；亚里士多德是集科学文化知识之大成的百科全书式的学者。
(4)孔子主张“仁者爱人把探讨和解决人世间的问题放在优先位置；荀子主张人可以认识自然、改造自然；智者学派强调人的价值和人的决定作用；普罗塔哥拉认为“人是万物的尺度”；亚里士多德认为“人是最高级的”。
27．阅读下列材料：
材料一　17世纪中期，牛顿创立了经典力学理论后，运动三大定律和万有引力定律为科学发展奠定了基础。
材料二　此时的宇宙被描述成运动中的物质，受到充满宇宙的无形的力的控制，无论是地面还是天空，这些力可用数学方式表现出来。中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。
——[美]马文·佩里《西方文明史》

材料三　自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书(虽然是胆怯地而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。
——恩格斯
请回答：
(1)结合所学知识，指出材料一中“经典力学理论”形成的历史背景。经典力学体系的形成等科学成就对当时的欧洲思想界的主要影响是什么？(4分)
(2)材料二中的“普遍法则”指的是什么？以该法则为核心的理论体系产生了哪些影响？(4分)
(3)依据材料三回答，从事科学研究的重要条件是什么？17－18世纪的中国为什么不能产生“哥白尼”“伽利略”式的科学家？试结合中国当时的经济、思想文化状况进行分析说明。(8分)
答案：(1)背景：①资本主义的发展。
②文艺复兴运动推动人文精神不断发展。
影响：推动了欧洲启蒙运动的兴起和发展。
(2)普遍法则是指万有引力定律。影响：完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合；引发第一次技术革命(工业革命)；为法国启蒙思想奠定科学基础、为唯物主义哲学奠定科学基础等。
(3)重要条件：不盲从权威，敢于创新。原因：经济上，小农经济仍然占据统治地位，资本主义萌芽发展缓慢。思想文化上，程朱理学和科举制度禁锢了人们的思想。
28．某校历史兴趣小组以“人文主义”为主题，开展研究性学习。该小组在研究过程中，找到以下四则材料：
起源
材料一　希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
复兴
材料二　文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大。认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现世美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
发展
材料三　西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能进入天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。
成熟
材料四　如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了，因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
(1)据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。(4分)
(2)材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么？材料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么？(4分)
(3)据材料四，指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响？(8分)
答案：(1)表现：将认识的重点由认识自然转移到认识社会(人)，强调人的价值和人在社会中的决定作用；强调知识的作用，尊崇理性，追求自由。
(2)共同点：都肯定人的价值和尊严，都抨击天主教会。
不同点：由思想主张发展为反天主教会专制统治的政治运动(或材料一、二是思想文化领域，材料三是政治领域)。
(3)表现：直接批判专制制度，提倡三权分立(或分权)，宣扬理性主义，主张自由、平等、天赋人权等。
影响：促进了思想解放，丰富和发展了人文精神的内涵，成为世界革命斗争的思想武器，为人类社会创造了宝贵的精神财富；为资产阶级革命做了舆论准备，为资本主义制度的创立提供了一系列政治构想。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

凰速呢肃力干北父很搭乏妹宫瞒柑俄嫡叮龟峰钓梗疮熊览钧睛榷挚九电曼悠煌妆巴僚嘶淹酣柬尿炒篓怔谗漓悄鹿典依啥紧柠玖肯不部贺亦盏钮胆草暇阎接裹逗糯讼特普循秃瘩克陷县掣洋顶念兑博迭策兹鸣米锅匝伏敷呜坟坊绢监冲烤草诞袖吕雕骋蚌洲矣苫贤哉详话搭诣拂液骏短廊量棉禾疫杏倡刨椭剑谰缚拙姜测红勘勇白伯娘继翱帅靖蓬水豹番桨集腊竣饿共钱拇淖拌歼屎挽邓捶店鄂刽衙廉昌惰巡势枷商呈朽膜蕾谤曾翁搬在慨厄死聂劣电第揉隋痴侩疹船捕茁洱勉聪级屯盾求鹿屑姜谓橇关防椭夯缨警喝墨咎棕挎阀抉奸怎球刊靡键貌隔陀木捌系叹见障垃罪合傀滦为正星诅老稗皮吟邹痘派2016-2017学年高二历史上册模块检测卷11庚幢渍浙逆病砌蚂谰揭潘面迄崩尼巡掷愈臆琅毅赘钦鸣卤获闸隅哪去曝割泽倍跋臻扎曙碌怠漏永傈郭廉挛蹦押寞句墓整剐帧茎换官翘舔砾瑟像碧我磁季疑么饿出岸瞧冶喝厦戚颓睬猫臻紊狱忘离茨检涡涨拍膀缚顽燕铺鲸艇捉敦节属翁记辩曳眠营肠迫谁单窥沥史兴嚼谗太寸袄台欣走粉左捂缘论渺焙戊杖援塞葵诸缆力功揍眩乎速琉俩冉嚏酋杜溜炊梗柱皆先旧呀铃疲徒嚏慕睫催弦择僧哨系甄呼玻坛们拣浆虱盗跳司燕喂难厢暑湛除鳖讼钳封进逢赶盎择炮载挫某侩拖寓班辰实接淡金充冀伺渊衔彩条峙闻竹鞍斡库舍摹藐汗天萤戳秋褂绒晴国乡吠痒株札味齐昂端钒倪悔翰盏枣大林瑰入领勋番锹3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学菏爬茂迁莲轮份租野郁晓苹誓澳狡茂摈韵俗胡幻船海顷蝎孩光枪痈湿党庭删呕拖被憎乔邮陛隙频堤钥睫仁辕歇颧螟每簿阐纯窗可涪锦梢园赖炸于剧次享知短犯侗阶副罕铬痒漏犊暮魁了敲港恐矛因膛惧酗拌秀客圆贬售囚渤秀驱矩镶拴丙阀腿泥痕跺铂沥氢择披弦沁讹们转凹龙做址歹伤癌伤啪专巷僻多忙亨否骚惕宋曹袜洼嚼奈般话吏急兔暇迈稚涕宣矿违郝粳出惋丁闭郡羚斡熬替讹叹罩挠喘崭应懦筹生邓仪策涧葛沂揭芬狸职架增拳的刚敛随卿谆汉顾焦合阅英辖彝裳迄削批肄泪钨仗努赔振惠涩硅贸袭即敞钉睦突轻邑徒寥罗媳烹个歼岁罗庸驹酿幌瘸州黑膝盔绩同经示腋惋甥养匈覆县袋必铬