健全公务员平时考核制度的实践与思考.doc

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健全公务员平时考核制度的实践与思考
  社会主义市场经济的新发展和我国加入世贸组织的新形势，对行政管理体制提出了新的挑战和新的要求，建设“廉洁、勤政、务实、高效”的服务型政府已显得非常迫切，这是对政府机关公务员队伍整体素质和综合能力的严峻考验，对公务员管理制度和管理方式提出了新的更高要求。作为在公务员管理中处于基础性地位的考核制度，如何顺应新发展，紧跟新形势，笔者在实践中体会到，只有建立健全公务员平时考核制度，加大平时考核工作力度，将平时考核与年度考核有机结合，发挥合力效应，考核的功能和作用才能更好地发挥。
一、对公务员平时考核工作的再思考
  平时考核是公务员考核的重要组成部分，是年度考核的重要基础。由于年度考核是公务员法定考核，具有严格的考核标准、程序和结果使用规定，因而上级重视、部门重视、公务员本人也同样重视。相反，平时考核由于在上级规定中仅仅是要求，不直接导致奖励和惩戒，于是有些人便习惯性地认为公务员考核制度不是年度考核，平时考核可有可无，即便知道平时考核的重要性，由于至今尚无现存的考核模式，又未尝到平时考核带来的甜头，甚至认为平时考核麻烦，能省便省了。然而，平时考核由于其特有的及时鞭策、激励、监督功能优势，而已成为部门加强管理、政府提升形象的自身需要，受到社会各界的广泛关注和普遍认可。
  1、建立健全平时考核制度，是对公务员考核功能定位的延伸和完善。1993年颁布施行的《国家公务员考核暂行规定》明确了制度考核制度的目的是“为了正确评价国家公务员的德才表现和工作实绩，为公务员的奖惩、培训、辞退以及调整职务、级别和工资提供依据”。紧新通过的《中华人民共和国公务员法》也明确规定“公务员的年度考核分为平时考核和定期考核。定期考核以平时考核为基础。定期考核的结果作为调整公务员职务、级别、工资以及公务员奖励、培训、辞退的依据。”显然，由于这个功能定位主要侧重在评价及结果使用上，因而其发挥的效应也只能凸现在事后的监督以及对结果的监控上面，而对实施工作目标任务的过程是否存有偏差，效能是否低下没有引起重视，成为考核中的“盲点”。由于考核重“结果”轻“过程”，侧重于“干好与干坏”的结果，因而多做多错，少做少错的心理在为数较多的公务员中便会自觉或不自觉地产生，影响了公务员的工作积极性与潜能的有效发挥。同样，由于对工作行为过程不能实施有效的考核，无法及时警示、提醒、监督，势必导致“结果性”错误的增多，甚至造成等出了问题再“秋后算帐”之类不良态势的蔓延，这不仅影响了部门的形象，而且直接影响了公务员个人的成长进步。然而，这并不是考核制度本身的缺陷，应该说年度考核制度的评价和结果使用功能对于事后的激励具有积极意义，而平时考核正是体现及时鞭策、激励、监督功能的本质所在，体现了当代“以事前控制、过程控制为主，以事后控制、结果控制为辅”的管理理念。
  2、建立健全平时考核制度，是加强部门内部管理，推进机关效能建设，提升政府形象的时代要求。我们的政府是人民的政府，承担着有效管理社会，促进经济发展的重任。随着我国入世和经济全球化进程的加快，政府的形象显得尤为重要，它面对的不仅是国内公民和企业，而且还将直接面对国际社会和越来越多的在华投资商人。长期以来，政府行政效能低下现象已是不争的客观事实。如何彻底改变机关“门难进、脸难看、事难办”的衙门作风和干部纪律松驰、作风不正、办事拖拉、效率低下等弊病，严肃查处行政不作为和行政乱作为行为，塑造全新的服务型政府形象，关键还是靠制度、靠管理。为此一些先知先觉的部门领导，率先开始推行诸如岗位责任制考核、“服务”考核、月度工作考核、内部制度考核等形式各异的平时考核。特别是在当前，各级政府正在大力改进机关作风，提高机关“三服务”水平，加强行政效能建设的过程中，“管理出质量、管理树形象”这一理念逐步深入人心，平时考核已成为部门工作的自身需要，以不断增强工作人员搞好政务工作的紧迫感和忧患意识，促进目标任务的高效完成。然而，政府机关整体效能的提高，还得以建立健全平时考核制度来促进的推动。
  3、建立健全平时考核制度是公正评价公务员工作实绩和德才表现的客观需要。平时考核为年度考核提供依据，是年度考核的基础。但在以往的实践中，由于平时考核并不产生具体而有效力的结果，在方式和手段上不够有力，所采用的较为平面的平时工作记实效果实际并不明显，因而，即使强调加强检查，也只能是“走过场”而已。因此在具体操作中，平时工作记实上级实际已难以再作要求，从而真正成了考核“真空”。然而年度考核尽管各地进行了多方面的探索实践，由于人员岗位各异、职能职责不同，进行一年一度集中统一的考核和评价，似有“一捶定音”之嫌，而且在尚无具体有效的考核评价标准体系的情况下，考核结果失真现象还是不可避免，即使采取民主综合测评办法，也难以达到公正评价的目的。因此，在考核体系中推广建立健全平时考核制度，通过岗位目标考核和要素细化考核，实施月度、季度或阶段性重点工作的考评，为年度考核提供充分可靠的依据，使考核结果更具公正性，值得在认识和实践中进一步探讨。
二、我们对平时考核工作的新实践
  我们竹山县历来重视考核工作，并从公务员年度考核到平时考核、从内容到形式进行了积极探索，在实践中我们体会到，搞好平时考核工作，必须首先先加强宣传转变观念、提高认识，从建立健全平时考核制度抓起，在实施中逐步完善，在完善中不断规范。
  1、平时考核工作要建章立制。无论是《国家公务员暂行条例》，还是最近颁布的《中华人民共和国法》，都凸现了平时考核工作的地位，并将其准确定位，作为年度考核基础的一种法定考核制度，是年度考核的重要组成部分。今年以来，我县专门下发了《关于加强全县国家公务员和机关事业单位工作人员平时考核工作的意见》，全面实施国家公务员平时考核工作制度，有力推动了我县平时考核工作的开展，但我们认为这仅仅是点上尝试，要真正能在面上推开，使平时考核工作尽快纳入公务员管理的法定范畴，还须上有进一步地统一制度规范。
  2、平时考核办法要简便易行，考有成效。由于政府机关各部门职能不同，任务不一，同时公务员业务种类繁多、工作性质各异，人员状况复杂。为此，考核方法不求统一，但求规范，不应繁琐，要有实效，应在统一制度的框架内，本着简便、合理、有效、规范的原则，体现本部门工作职能、岗位设置、目标任务、人员状况、职务层次等特点。
一是考核内容要明晰。公务员平时考核内容与年度考核相一致，但应体现平时考核的特点。为便于操作，平时考核内容可分为岗位共性行为考核和岗位业务行为考核两个方面。岗位共性行为考核主要包括德、勤、廉三个方面内容，根据公务员德、勤、廉要求，结合本部门日常管理，细化若干考核要素，这是公务员人人应遵守的行为规范考核；岗位业务行为考核主要包括能、绩两个方面，这主要是公务员个性行为的考核，应以政府和部门总体目标，结合职位说明书明确的职位职责及工作任务为基本依据。在具体设计考核目标体系时，一方面要与岗位目标责任制结合，突出重点工作、创新目标的质量、进程等考核指标；另一方面，要与职位分类管理制度相结合，突出不同岗位、不同职务应履行岗位职责要求的考核指标，使考“人”与考“事”有机结合，有利于达到管人与治事的统一。
  二是考核标准要具体明确。正确、科学地确定平时考核标准，是考核获得成功的前提条件，也是考核激励目的指向所在。因此，平时考核标准的制定，一方面要对考核要素分配一定的标准分值，这是对公务员工作行为达到要求和完成既定目标的认可；另一方面要针对公务员平时考核激励导向标准，要突出加分、扣分的项目要素。一般而言，目前在突出以改进工作作风和提高行政效能为中心环节的平时绩效考核的情况下，应加大绩效考核分值权重，突出加分，扣分的项目要素，以及时激励被考核者的努力方向，同时，要合理制订分级分类考核的等级标准和加权比例标准，以体现“整体效能”和“职权利”相称的原则；再次，考核标准要难易适中，宽严得当，公平合理。既要有广泛的群众基础，便于大多数人经过努力可以达到，能够体现公务员素质、能力和实绩的差距，具有可比性，防止和克服标准含糊不清，又要便于把握和考核的评定，使考核不致于成为“摆设”，而是真正成为工作和行为的标准。
  三是考核方法要便于操作。一般而言，考核内容和标准的制定是一次性行为，操作过于简单，考核效果会不明显，操作过于繁琐，费时费力，其结果可能适得其反。因此，考核时段一般以月度或季度为限，考核程序由工作人员根据自己在考核时段内的平时表现，对照考核内容及标准，在自评的基础上，经主管领导审核后，由考评小组考评。在考核过程中要突出重点，把握好五个环节：一是抓住表现突出和明显过错的造行为，重在分析优劣，突出加分和扣分事项，充分体现奖优罚劣的考核激励功能，减少考核环节；二是注重静态和动态考核的结合。一个考核时段内，工作目标任务已完成，应予以一个正确的评价，同样对某项跨月或跨考核时段的工作，也要提出阶段性的静态评价结论和动态要求，以保持全程考核的准确性；三是把握群体和个体考核的尺度。一个部门或科室的整体工作是由各个职位整合而成的，甚至有的工作目标分工不分家，这就要分清集体行为、个体行为、连带行为的责任主次，作出公正评鉴，以增强考核评定的可信度；四是处理好显绩与隐绩关系。在实际考核时，有些工作实绩明显容易考核，但也有些部门政策规定明确，必须按章办事，无创新可言，这就要寻找工作亮点，把那些埋头苦干、默默实干的公务员政绩凸现出来，防止做表面文章的人吃香、老实人吃亏的现象发生；五是重视考核台帐资料备案制度。考核资料既是平时考核结果的体现，又是年度考核的事实依据，因此，建立健全平时考核工作台帐，及时收集整理、汇总考核备案资料，特别是工作人员实绩、科室月度或季度工作小结、重大事项、重点工作项目的完成情况及加扣分事宜应有详细的记载备案，使平时考核考之有据。
  3、平时考核结果使用要体现力度。考核结果使用力度，不仅直接影响考核制度的生命力，而且也是落实考核管理的根本。平时考核制度结果使用主要应体现在奖惩分明的力度上，其目的就是从制度上及时保证公务员达到最起码的工作要求，以及最大限度地发挥工作人员积极性和潜力，古人云：“赏务速而后劲，过时而赏与无赏同”，意思就是说，赏得及时，而后才能起到勉励的作用，而奖励与相关行为之间相隔时间越长，二者之间的关系就越模糊，奖励的效应也就越弱。因此，我们在实施过程中，重视平时考核结果的使用力度，一是与个人年度考核挂钩，加大平时考核在年度考核中的分值和权重，确定平时考核平均分值占年度考核综合测评60%的分值比例。同时规定，平时考核均分值不满85分的，年度考核不得定为优秀等次，平时考核分值不满65分的，年度考核不得定为称职等次。德、能、勤、绩、廉内容之一的平均分值不足该项总分60%的，当年度考核不能定秋称职以上等次；二是与机关岗位目标管理奖、年终奖挂钩。把原来的岗位目标奖项通过平时考核手段按季审核发放。同时，在机关部门服务考核人直接的利益驱动，有利于激活工作动力。
  4、平时考核工作要加大指导监督检查力度。落实平时考核工作的指导监督检查，是政府人事职能部门加强平时考核工作宏观管理的有效手段，也是落实平时考核工作的必要措施。为此，一是建立完善审核备案制度。各部门平时考核方案必须在规定的时间内上报备案，审核年度结果，须同时附报平时考核台帐资料。二是加强检查督促。一方面所在部门作为平时考核工作的实施主体，成立由单位“一把手”挂帅的平时考核工作领导小组，对平时考核实施日常检查和督促，另一方面人事职能部门定期或不定期地进行检查或抽查，对不实施平时考核的部门或平时考核工作不落实、走过场的部门，予以通报批评、限期改正，取消其评先资格，减少或取消本年度单位年度考核优秀指标，以确保平时考核工作的有序开展。三是加强平时考核工作指导。通过会议布置、培训辅导以及编印《平时考核经验材料汇编》来推动平时考核

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 

　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上
当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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