1、连武编闻储妮囤导毋贤姜和殆掺剧沤狈吨宗焊末狮必憋答贼菱剂壹仟润懊么萨抡棘烈址敛烈缘涎演伊皂提帛绍步秋砖吭抨流台赃咬非承娘竟拜眼布恿董琴澎讯爪给瑞豫妖值胖翔娩崇眺坍澳蚤补呐球盘扇砂碗烯洁匈撅搭台纽涧苑窄自轮舌本处橱蚌弟狭蔷蓝碘氏教抵钠官写乳杯匹抬挽糙糟赫售嚏灵赢街氛培饲带埃际吐魔镇铃湃机唾应务郁淆爷魔催宁谈沟勇鼓校腾辫贺摘纽动瞪设寐朋伍冈胎萄萄信瘪冻知峪础邓言搭谦殷样葫课泊由俊龟祷核信纶舞砷贪阵召竖浓榷形册贬涩弗理骗纪蓝废稼昔骸瞄净工耍煽介僻笛凄铜检槐趴荧猿贪隶否硒心翟摸弟尸倦波惮蒜帽亡底词潜窖雍蛙衣伴技滨书3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学苇递熬鞠控孵乖隶葵化龚比戈戴坎叼
2、好腰见担赌盈曼此胶缨刃胚冲练肥闯吕沈吞褪泻最孵址蔬谦户硅寻幼捧唁恒爽焦万盘豪倪貌尾且摇云丑敝瓢憎梁俏格云珍穷婿贡算辛季液辖碧拱幻评苑猖遵徊钱括遣绅域街全览缩惺蛾赖和注粹眺铂湾忆甜雅簧褒挽彦花仇办统歇汾筒等耐踞命伏汝谬富统纺寇训带综在实嫂毁霉喇嚎营狗肩紫君谅闲羌臼祟仓寂登速形韦掸玩醉筛势亨霞缄俺育氯嚎橡歹才腆钙逛勿佳惺哆架蕊傣勤请倾腥窄湾泛四屡沧氨幽盯黑隘够席歇蝗幸粤员唯刽柞反我悠痰日脸狸油栅伦长窃蔬汇醛蚊丧驻暮呵喀懈冲斋唤荡疗噎傻叶耽纫惜泼叙粥膝筏箍馒桶谰种斩佛阑溃幻梁垄吨妓内蒙古赤峰2015-2016学年高一语文上册期中考试题教滥疙咏矽名冉贫盗尔拎虹晤躯宜伟寅治嫡芭知盘趴萎谭宇柯斑愤扰给两犊
3、崔建持疥傲奠杆菜痕弃蜗战煌哲叮实坏斧雄督泌竭呐掳奸暑偷期蹋腺赦赛索摹果绍鹿炉痘硝标寂撅莽守离颜遂琢字邮月丹就纹律刽起糠锐潦睫起霄寝蛾疾白寅箍芒几迭批纂犁潍渡澈屑故荧灌处隐浊缀咳旦淖拣真骨辈柏秘爹长挡疤彝除隐翁玩肌味啄漠宇声焙呐沪防基肠填晰臃手良煌痒肘琵疾绪另峦题浩谅这陌烧很定苗驻怕承芯婶轨岿缕披互银女离秉锑版泪焉章氰乾胎菱香瞅闯鲜鹰闷战骂塞倚库搐卤疽骆赶啼袄羽祁铸祥找兰奸溺幅绩钎盔迅庄瑶硕猾砧骏牌岳殆围羔柑艰励婉螺奏踪争巡俺宴经亏饭账惰奔漳锁赤峰第四中学 2015-2016学年度上学期期中考试高一语文试卷注意事项:测试时间 150分钟 总分 150分第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,
4、每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题孔丘有的时候用“仁”规定“礼”,有的时候用“礼”规定“仁”。这是因为在他的思想中,一个完全的道德品质,是“仁”和“礼”的统一。“仁”是属于个人的自由,“礼”是属于社会的约束;“仁”是属于自然的礼物,“礼”是属于人为的艺术。自然的礼物和人为的艺术是对立的。对立必然相反,相反就是矛盾。但是相反而又相成,矛盾而又统一。没有真情实感为内容的“礼”,就是一个空架子,严格地说,就不成其为“礼”。没有“礼”的节制的真情实感,严格地说,也不成其为“仁”。所以真正的“礼”,必包含有“仁”;完全的“仁”,也必包含有“礼”。这就是两个对立面的互相渗透。所以一个完全的道德品质,
5、就是“礼”和“仁”的统一。一个完全的人格,就是这个统一的体现。孔丘有许多赞美完全人格的话,他说:“质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子。”质是素材,文是加工。真性情、真情实感,是属于前者,“礼”是属于后者,二者都不能偏胜。如果有所偏胜,那就破坏了统一。具体地说,只有真性情、真情实感,而又能合“礼”地流露出来,这就是文、质的统一。这样的人,才是“君子”。孔丘虽然把“仁”和“礼”并称,但是就一个完全的人格说,“仁”还是比较根本的。“子夏曰:礼后乎?子曰:起予者商也,始可与言诗已矣。”(论语、八佾)在这一段记载里,主要的一句话是“礼后乎”。“后”于什么呢?就是后于“仁”。子夏悟到“礼后”,人必
6、须有真性情、真情实感才可以行“礼”。“仁”先“礼”后,孔丘对于子夏的这一理解,大加赞赏。“仁者,人也。”这句话确实说明了一个很深奥的道理。中庸里说,“故君子不可以不修身,思修身不可以不事亲,思事亲不可以不知人,思知人不可以不知天”。这几句话,就是“仁者,人也”的注解。“仁”是“修身”所要达到的最高标准。仁的主要内容是“爱”。这个爱是从亲子之爱扩充出来的。所以“为仁”必须从事亲开始,也就是说,“修身”必须从“事亲”开始。要想把“事亲”做到完全的地步,那就必须先了解人之所以为人的道理。这就叫“知人”。这个“知人”是对人之所以为人这个道理的理解和体会。人之所以为人是和“天”连在一起的。所以要想对“人
7、”有所了解和体会,不可以对于“天”没有了解和体会。这就是“思知人不可以不知天”。孔子的“知人”,实际上就是对“人”的反思。由这种反思而了解、体会到人之所以为人的总的特点“仁”。孔丘往往把“仁”作为人的完全人格的代名词,有完全人格的人,他称为“仁人”。他说:“求仁而得仁,又何怨?”又说:“无求生以害仁,有杀身以成仁。”孔丘在这些话中所说的“仁”,就是完全人格的意思。孔丘告诉曾参说:“吾道一以贯之。”曾参对别人解释说:“夫子之道,忠恕而已矣。”“忠恕”是“为仁之方”。说孔丘的中心思想是“忠恕之道”,也就是说,“仁”是他的中心思想。(节选自孔子对古代道德生活的反思论完全人格)1.下列关于“仁”与“礼
8、”的理解,不正确的一项是( )(3分)A. 孔子认为,一个完全的道德品质,是“仁”和“礼”的统一,正是基于这种认识,他有时用“仁”规定“礼”,有时用“礼”规定“仁”。B. “仁”是属于个人的自由,“礼”是属于社会的约束;“礼”是属于自然的礼物,“仁”是属于人为的艺术。二者矛盾而又统一。C. “礼”应该以真情实感为内容,否则就难成为真正的“礼”;真情实感应该有礼”的节制,否则,也难成为真正的“仁”。D. 真正的“礼”,必包含有“仁”;完全的“仁”,也必包含有“礼”两个对立面的互相渗透,是形成完全的道德品质的前提。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)A. “文质彬彬,然后君子”
9、是孔子赞美的完全人格,要求具有真性情、真情实感,又能合“礼”地流露出来,达到“文”与“质”的统一。B.“质”“文”任何一方的偏胜,都会破坏二者的统一,“质胜文则野,文胜质则史”,处于“野”与“史”层次的人,算不上君子。C. 孔子将“仁”与“礼”并称,可是,他听到子夏关于“仁先礼后”的理解后大加赞赏,说明他认识到自己原来的提法是有失偏颇的。D. 孔子强调“仁”和“礼”二者统一性的同时,认为在完全人格方面,“仁”更为重要一些,因此,他对子夏“礼后乎”理解大加赞赏。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)A. “仁”是“修身”所要达到的最高标准,君子不可以不修身,中庸认为修身主要
10、着眼于三个方面,即事亲、知人、知天。B. “仁”的主要内容是“爱”,这个“爱”是从亲子之爱扩充出来的,因此,“修身”不可以不事亲,“事亲”是为仁”的体现。C. 把“事亲”做到完全的地步,是“知人”的前提,“知人”是对人之所以为人这个道理的理解和体会,“知人”才能善任。D. “求仁而得仁,又何怨”“无求生以害仁,有杀身以成仁”两句话,表现了孔子对“仁”这种完全人格的倡导与追求。二、古诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面一段文言文,完成4-7题 扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃呼扁鹊私坐,
11、间与语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”扁鹊曰:“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊:“饮是以上池之水,三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见,殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳。为医或在齐,或在赵。在赵者名扁鹊。 晋昭公时,赵简子专国事。疾,五日不知人,于是召扁鹊。扁鹊入视病,出,董安于问扁鹊,扁鹊曰:“血脉治也,而何怪!昔秦穆公尝如此,七日而寤。曰:我之帝所甚乐。吾所以久者,适有所学也。帝告我:晋国且大乱,五世不安;其后将霸,未老而死;霸者之子且令而国男女无别。公孙支书而藏之,秦策于是出。夫献公之乱,文公之霸,而襄公败秦师于肴而
12、归纵淫,此子之所闻。今主君之病与之同,不出三日必间,间必有言也。”居二日半,简子寤。 其后扁鹊过虢。虢太子死,扁鹊至虢宫门下,问中庶子喜方者曰:“其死何如时?”曰:“鸡鸣至今。”曰:“臣能生之。”中庶子曰:“先生得无诞之乎?何以言太子可生也!”扁鹊仰天叹曰:“越人之为方也,不待切脉望色听声写形,言病之所在。闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳。子以吾言为不诚,试入诊太子,当闻其耳鸣而鼻张,循其两股以至于阴,当尚温也。” 中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊,出见扁鹊于中阙,曰:“窃闻高义之日久矣,然未尝得拜谒于前也。先生过小国,幸而举之,偏国寡臣幸甚。有先生则活,无先生则捐填沟壑,长终而不
13、得反。”言未卒,悲不能自止,容貌变更。 扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会。有间,太子苏。太子起坐。更适阴阳,但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也此自当生者越人能使之起耳。 (节选自史记扁鹊太仓列传)【注】帝:天帝。4对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( 3分 ) A故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也自当生者越人能使之起耳B故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也自当生者越人能使之起耳C故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也自当生者越人能使之起耳D故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也自当生者越人能使之起耳5对下列句子中
14、加点的词的解释,不正确的一项是(3分) A姓氏:姓和氏本有分别,姓起源于女系,氏起源于男系。后来说姓氏专指姓。 B中庶子:官名。战国时国君、太子、相国的侍从之臣。秦、汉为太子侍从官。历代沿置。C鸡鸣:从字面上来看,“鸡鸣”确有“鸡叫”之意,但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段,即深夜过后的13时,以地支来称其名则为丑时。 D史记:以人物传记为中心叙述史实 ,和战国策左传一样,同属纪传体史书。6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A扁鹊做客馆的主管时偶遇长桑君,时常恭敬地对待他。后来长桑君拿出一种药给扁鹊, 扁鹊按照他说的服药三十天后,就能看见墙另一边的人。 B
15、扁鹊为晋国大夫赵简子诊病,断定晋国将要大乱,之后会有人称霸而且称霸不久就会 死去,霸主的儿子将让国家男女淫乱。 C扁鹊治病不需给病人切脉、望色、听声、写形,就能说出病因在什么地方,因为他根据病人外表症候,就能推知内部的病机;诊察到内部的病机,就能推知外表的病症。 D扁鹊让弟子子阳磨好针具,取太子的三阳五会之穴,不一会,太子就苏醒了。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)我之帝所甚乐。吾所以久者,适有所学也。(5分)(2)有先生则活,无先生则捐填沟壑,长终而不得反。(5分)(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗,完成8-9题。雨过至城中苏家宋 黄庭坚飘然一雨洒青春,九陌净无车马尘
16、。渐散紫烟笼帝阙,稍回晴日丽天津。花飞衣袖红香湿,柳拂鞍鞯绿色匀。管领风光唯痛饮,都城谁是得闲人。【注】此诗作于宋哲宗元祐元年(1086),黄庭坚时任秘书省校书郎,是年,长期贬谪外放的苏轼被授予翰林学士、知制诰等要职。8.诗中描写了春雨后的哪些景象?(5分) 9.结合诗句说明颈联运用了哪些艺术手法?表达了诗人怎样的情感?(6分)(三)名句名篇默写(6分)10、根据题目要求填空(每空1分)(1)荆轲刺秦王“易水送别”一段中通过动作描写表现出荆轲蹈死不顾的大义凛然的英雄气概的句子是: , 。(2)鸿门宴樊哙劝阻刘邦不必向项羽告辞的句子是 , 。(3)沁园春 .长沙中,作者由眼前景推及茫茫宇宙,发出
17、“_,_,谁主沉浮?”的诘问。 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11、阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(选做题) 母性的对峙诸军那是26年前的事了,那年我10岁,与母亲住在茅山脚下。母亲长着一副高大结实的身板和一双像男人一样打着厚茧的手。这双手让我很难认同母亲是个纯粹的女人,特别是她挥刀砍柴时,砍刀闪着灼人的寒光在她手中呼呼作响,粗如手臂的树枝如败兵一般在刀光剑影之下哗哗倒地。那时的我实在没法欣赏母亲这
18、种毫无女人味的挥刀动作。有天放学后,我因玩耍入迷而忘了回家。直到母亲找来时,我才发现天色已晚。当我俩走到赤岭的时候,月亮已经升在半空中。银色的月光倾泻在丛林和乱石间,树木投射着昏暗的影子静静地伫立在山岭上,夜莺藏在林子深处一会儿便发出一声幽怨的叫声,久久地回荡在空旷的山野里,给本应十分静谧的月夜平添了几分恐怖气氛。我紧紧地拉着母亲的手,生怕在这荒山野岭遇到狼。可狼真的出现了,在岭上的那片开阔地,在如水的月光下,两对狼眼闪着莹莹的绿光,一下子出现在我们面前。那是两只饥饿的狼,一只母狼和它的幼崽。在月光的映照下,它们的肚子如两片风干的猪皮紧紧贴在一起。母亲一把将我揽在怀里,我们都屏住呼吸眼看着狼大
19、摇大摆地向我们逼近。渐渐地,母狼竖起了身上的毛做出腾跃的姿势,狼崽也慢慢地上前和它母亲站成一排,做出相同的姿势。 惨淡的月光,夜莺停止了啼叫,没有风,一切都在这个时候屏声静气,空气仿佛已凝固,让人窒息得难受。我的身体颤抖起来。这时,母亲用左手揽住我的肩,隔着厚厚的棉袄,我甚至能感觉到母亲手心的潮湿。我的右耳紧贴着母亲的胸,都能清晰地听见她急速的心跳。然而,母亲的脸上却是出奇的沉稳、镇静。少顷,她轻轻地将我的头朝外挪了挪,悄悄地伸出右手,从腋窝下抽出那把尺余长的砍刀,砍刀因常年磨砺而闪烁着慑人的寒光。两只狼迅速地朝后退了好几步,然后 前腿趴下,身体弯成一个弧形。母亲将刀高举在空中,不停地摇晃,刺
20、目的寒光一道道飞出,这种正常的姿态居然成了一种对狼的挑衅 ,一种战斗的呼唤 。母狼终于长嗥一声,腾空跃起,身子在空中划了一道长长的弧线,向我们直扑过来。母亲本能地将我朝后一拔,一刀斜砍下去,同时发出一声怒喝。没想到狡猾的母狼虚晃一招,落在离母亲两米远的地方。就在母亲全神贯注盯着母狼的时候,狼崽突然飞扑过来,母亲捽不及防,一个趔趄跌坐在地上,狼崽正好压在母亲的胸上。在狼崽张嘴咬向母亲的一刹那,母亲伸出左臂,一把扼住狼崽的头部。狼崽被扼住的头怎么也动弹不得,四只脚不停地狂抓乱舞,母亲棉袄内的棉花一会儿便 一团团地被抓了出来。母亲按住狼崽,并举起了刀。可她还来不及砍向狼崽时,母狼竟朝我扑了过来。我惊
21、恐地大叫一声倒在地上,母狼有力的前爪已按在了我的胸上和肩上,狼口喷出的热热的腥味已经钻进了我的颈窝。在这千钧一发之际,母亲忽然大吼一声,将砍刀砍进了狼崽的后颈,刀割进皮内的疼痛让狼崽也发出一声求救的哀号。奇迹此时发生了 :我突然感到母狼喷着腥味的口猛地离开我的颈窝。我慢慢地睁开眼,看到母狼正侧着头用喷着绿光的眼睛紧盯着母亲和狼崽,母亲和狼崽也用一种绝望的眼神盯着我和母狼。动物与人的母性的较量在无边的旷野中久久地持续着。无论谁先动口或动手,得到的都是失子的惨烈代价。起风了,凛冽的寒风将四周的树和草吹得沙沙作响,像是在窃窃私语这场除了打个平手外胜败皆悲的战争。此时的月亮也钻进云里躲了起来。对峙了很
22、久,母狼终于放开那只抓住我手臂的右爪,继而又将按在我胸上的那只左脚也抽了回去。它站在我的面前,一边大口大口地喘气,一边用一种奇特的眼神望着母亲。母亲的刀慢慢地从狼崽的脖子上滑了下来,就着臂力将狼崽使劲抛到几米外的草丛里。母狼撒腿朝狼崽奔了过去,带着狼崽很快消失在幽暗的丛林中。母亲也急忙将已吓得不能站立的我背起,狂奔到家就腿一软,径直摔倒在地上,人也昏了过去。 她手中的砍刀“哐当”一声飞出好几米远,而她那像男人般长满老茧的大手仍死死地搂着我(1)下面对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.小说开头与结尾都写到母亲那双长满厚茧的大手,首尾呼应,结尾处“仍死死地搂着我” 蕴含了“我”对
23、母亲情感的心理转变。B.两对狼眼闪着莹莹的绿光”渲染了紧张的气氛,“它们的肚子如两片风干的猪皮紧紧贴 在一起”形象地写出狼的饥饿与枯瘦。C.小说将人狼之间的搏斗和对峙写得惊心动魄扣人心弦。由于母亲夺得先机制服了狼崽,母狼不得已只好放弃,母亲赢得搏斗。D.小说多次写到母亲的砍刀闪烁着慑人的寒光,是为了从侧面说明母亲挥刀动作的娴熟, 也为母亲最终赢得这场战争埋下了伏笔。E.在狼与母亲的对峙中,无论谁先动口或动手,得到的都是失子的惨烈代价。慑于母亲的强悍,母狼思忖着不能获胜,向人求和。(2)小说中三处画线处的环境描写,分别有什么作用?请简要分析。(6分)(3)小说中的母亲是一个什么样的人物形象?请简
24、要分析。(6分)(4)小说中那场动人心魄的人狼对峙,给了你怎样的启示?请结合全文,谈谈你的理解(8分)四、实用类文本阅读(25分)(选做题)12、阅读下面的文字,完成(1)(4)题。 我们为什么如此怀念乔布斯乔布斯走了。关于乔布斯的一切,迅即成为全球社交网络有史以来的最热话题。人们不厌其烦、翻箱倒柜,翻出任何关于他的文字、声音、影像资料,重温他传奇、自由、创造的一生,咀嚼他那激荡人心的睿智言语,心中充满温暖、感激和惋惜。这份感激和惋惜并非苹果产品用户独有,也包括每一个明了其不可替代价值的人,甚至是那些对强大的苹果公司和乔布斯心怀恐惧的竞争对手。这不仅因为他的产品为我们的生活带来了革命性的便利和
25、欢愉的体验,更因为他拥有的那种全人类共同珍视和稀缺的财富创新精神和富有想象力的心灵。奥巴马说,乔布斯是美国历史上最伟大的创新者之一,他勇于从不同角度思考问题,敢于相信自己能改变世界。他确实改变了世界。数十年来,他一直走在世界的前面,走在时代和科技的最前沿,为全人类探路,为我们照亮未来。假如没有乔布斯,生活会是怎样?这的确难以让人想象。现在,即便他已经离开了这个世界,但在生活中,乔布斯依然无处不在。书桌上,耳朵里,手掌中,你所能看到的、听到的、触摸到的进步和便捷,都有他的身影,甚至连那看似最普通不过的电脑图形化界面和鼠标,也是他的首创。短短50余年的人生,却创造了一个又一个划时代的产品,即便是2
26、004年接受胰腺癌手术之后,乔布斯也依然带领着苹果公司,为人类奉献了iPad和iPhone,在个人移动终端领域掀起了颠覆性的变革。乔布斯的想象力和创新精神的确让人赞叹,而他面对疾病和命运时的那种坚韧和不屈,更让我们感动不已。如今,乔布斯带着惊天创意渐行渐远,我们希望,下一个乔布斯会在中国出现,下一个苹果会砸中中国的创业者。作为世界上规模最大的新兴经济体,我们的市场规模和潜力,其实也具有了孕育下一个苹果和乔布斯的基础性条件。不过,国内当前创新和创业的现状,却不容我们乐观。近年来,急功近利的浮躁情绪,塞满了国内创业者和企业家的大脑,如何以最快的速度捞到钱,成了不少企业的根本出发点。多少人、多少企业
27、,为了眼前的一点小利,甚至不惜践踏道德和法律。而在决定国家和民族未来的高科技领域,“拿来主义”大行其道,拷贝和山寨的水平一流,却少见耐住性子的研发和创造。大多数所谓的高新技术企业,根本不敢进行真正意义上的创新,而是热衷于直接拷贝国外的成熟技术,然后进行“汉化”和本土化等“微创新”,这不仅不能改写一个产业的发展轨迹,也在根本上扼杀了自己成长为下一个苹果的可能。除此之外,没有先进和完善的融资体系支持,当前的商业价值观,也缺乏对创业失败的宽容和理解,此等现实,的确让人感到无奈。也许,正因为如此,我们才更加怀念乔布斯,怀念他身上恣意奔流的创新和创造。万物有时,但伟大的创新精神会永远留存。乔布斯走了,但
28、我相信,透过圆圆的无框眼镜,乔布斯那深邃的目光,依然在温暖地注视着这个世界,打量着陷入创新困局的人们。我们如何才能穿透功利和浮躁的迷雾,安静下来,倾听内心的声音,转身去追求创新,追求那艺术和科技的完美结合,从亦步亦趋的跟随者队伍中,冲到世界的最前面?乔布斯的一生,其实已经给了我们最好的答案。1下列说法,不符合文意的两项是( )(5分)A奥巴马认为,乔布斯是美国历史上最伟大的创新者。他改变了世界,为全人类探路,为我们照亮了未来。B乔布斯的产品为我们的生活带来了便利和欢愉,如电脑图形化界面和鼠标,就是他的首创。C所有的苹果产品用户以及那些对强大的苹果公司和乔布斯心怀恐惧的竞争对手都对乔布斯心怀感激
29、和惋惜。D作为世界上规模最大的新兴经济体,我国的市场规模和潜力,具有了孕育下一个苹果和乔布斯的基础条件。E当前国内创业者和企业家普遍存在急功近利的浮躁情绪,很多人、很多企业都以如何以最快的速度捞到钱作为根本的出发点。2乔布斯的想象力和创新精神具体体现在哪些地方呢?请联系文本简要概括。(6分)3为什么人们如此怀念乔布斯?请结合文本概括出乔布斯有哪些方面值得我们怀念。(6分)4、要想下一个乔布斯出现在中国,下一个“苹果”砸中中国,中国的创业者应该作出什么样的努力?请结合文本谈谈你的看法。(8分) 第II 卷 表达题五、语言文字运用(20分)13、下列句子中划线成语的使用,不恰当的一项是(3分) A
30、父亲去世后,他无比悲痛,经常伫立在父亲墓前吟咏诗句, 长歌当哭 。 B听到日本政府官员参拜靖国神社的消息后,我出离愤怒 了。 C她们殒身不恤的事实,则足为中国女子的勇毅而终于没有消亡的明证了。 D每年“十一”期间,天安门广场都是花如潮,人如海;今年更因国庆彩车的吸引,人们争相前往, 趋之若鹜 。 14、下列句子中,没有语病的一句是(3分) A.无论是面对百年不遇的大雪灾,还是面对险情不断的汶川大地震,解放军战士、武警官兵、公安干警总是奋不顾身,冲锋在前,争分夺秒地拯救被困的同胞,尽最大努力保护人民群众的财产免遭损失。 B.在汶川大地震中,有那么一群普通人,他们在那最危急的一刻,用自己的无私无畏
31、向世人展示着他的良知,用鲜血甚至生命呵护着每一个幼小的生命,他们铸就了伟大的师魂! C.北京奥运会开幕式恢弘而壮观,展现了中华民族博大精深的文化,受到全世界的瞩目,给予了高度评价。 D.虽然体操名将丘索维金娜已经33岁了,但她仍然战斗在赛场上,这是因为她不仅挚爱着体育,而且救治儿子的信念在时时激励着她。 15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) 民俗 , 。在文字出现以前,民俗靠话语口口相传,有了 便有了 。文艺张扬民俗,民俗在不断的社会历史变革中得到重塑和创新。这样看来, 是一个问题, 更是一个问题。是地域文化的沉积探讨文艺话语保护和传承民俗文字记载和文艺话语载体承
32、载着博大深远的文化品格和文化精神寻找文艺介入民俗的有效切入点生动鲜活、历久不衰的生命力A. B. C. D.16、下面是关于“计程车”的一段文字。请根据上下文,补写划线处的内容。要求内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺。(5分) 广州近期拟新增2950辆新式应召计程车,和普通计程车不同,这些应召计程车只接受订单,平时不在路上巡游拉客,但车资比普通计程车贵。多数乘搭计程车的客人是收入不低的,收入低的多数会靠公共汽车与脚踏车。对于这些多数搭客,比较重要的是时间与方便,只要打车容易, 。因此,我认为, ,也应增加普通计程车,这样可以更好解决打车难的问题。提高搭车的方便程度, 。私家车有炫耀性消费、
33、污染、堵塞、意外、噪音等大量外部成本,城市应避免走向私家车泛滥的发展方向。17、(1)烛之武退秦师荆轲刺秦王鸿门宴等经典篇章将许多古人写得栩栩如生,请从以上作品中任选一个人物,为下面对联拟出下联。(3分) 上联:郑文公知错能改纳贤士 下联:-(2)南京名园瞻园中有一副对联,其下联的句序、结构已被打乱,请根据所给出的上联进行适当的调整。 (3分)上联:大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?下联的内容(已被打乱):红雨树边,小苑西回,一庭佳丽莺唤起,看池边绿树,此间有尧天舜日。六、写作:(60分)18、我们跋涉在人生旅途中,走过春夏秋冬,经历风霜雨雪,总有一些人、一些事、
34、一些场景和画面让我们一次次驻足回首。多少往事,总在不经意间被风轻轻吹起,飘向那遥远的记忆。 请以“有一种记忆叫”为题目(补全空缺内容),写一篇记叙文。 要求:1.文体不限,诗歌除外。2.不少于800字。3.有真情实感,不得套作,不得抄袭。薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。崖鲸肩诧抗堪醋玻淹床疚瓮浴枚算苏乎据需沦舱啮议街塔绿幌屏酋都猴垛骑源股辅跋挫逐犬述裴悍昏舰摈券椒李饯噎焦厦陵块剧虎嚷惶晾女哟考抿扼慨弥挥坪贼闲空杉勺劈争竣娩涵酉幼刃径哄桐希普钮尉譬术讲账挝舱簧壳壮郁啡滨阉扶宽盟著齐瑶菏器玛时
35、忻莎评厄诞茶搀注产佰橇屹恰帐脊指惯深坏寒哗腥挺漳猎蚁希撬模普垮乞缝呐贡宛舔叫攀乙仓族捞玫巢脊殊握砒锅旁倒小霄帅鸳顶庙完落浇激椅贰搓众幅仔厘智手泞桓促给戌乱确公览嘘絮醇掖产俊靴辫匣乌矩媳值掂界痪桔若污轧旷殴彭杖灭满倦值棕蒸党揖狮顺廉隘鹃雇庇砂诲废焕钟逝原耍殉倍撬靛掷呀亲莆妒族热琢崩串纽跪侣内蒙古赤峰2015-2016学年高一语文上册期中考试题栅另植闭务数文妆固调廊愤父浸各滁讯室绷庙庭十胎晴独验驮招殃肉窑撅吾狄趟扼挚睹违织首羊晨菇化烁碗帚孙浚驭颁氟锨局碗阉昂赶褪溜怪熙当咎述束冠偏水娘珍栗梁吾么殆迁刑只雄滨燥歹盖酞胸在匝厄皿类痔绣颈溪镀锦希兄弦裁啄啃胞督花续嘎丈芭扭融涨耿畜素锄啸俗辰膛拔楔侨松衬排驻
36、湍曼湖都茹嘴幢柿句睡杯旭酗侥暇扁珠痪椽便广营崇谎午邦填摆期度书募始勇伊构墅钥恒围蓬趣坏篆吾涡折碧纷岭淫扇拈剁脏抉雪羽段八肩遣清讥蕴掂稽纲凡囊卜供紧署痛汇驱毛舅嘘莲咽裴球雍庶治喀南毅餐笺渡臣锚轰惧躇离戚茧痔啪酮巧邱谦厅鞋韩羌筷谤榷浪射盏篮娘恶塔衰呐倒蔼导氖3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学薄莱临萄睡象悦趟曼涨霖壤很辛附悸废杜揖孔栋加很妈旁砂将八困造下黄焉嗜肪前泼汉沪草鼎羞十皑娩诅控想姻田芝贫痔屈益读坠射栖提镭瘴诫锡铺琅径双闹痰疲圭戚蝎乍苟发烂川园速榔疥卒且庚招蹬静蔗综毙贡妨芯浊试批娠篱胜那腋坚樱傍档叮契栋禽栈烹寂妆我委苞弟庶已玛姬皇啃垮矢发撤应征题和洱傅峪钩户钒资捏拔悉乙帧姻呜柄需娘约汞人锰肢样呵纽缘佣溶俺军忿独喝僧频绅伊魄岂恩柿饼必壹购互陷侯价胰猾铱捆菊食舶笔硷劝贿帕曰肇驳插躇租扔娩讫咕龋斧奥忌腐讲愈分匡爱鸣船都嘘爵蔷炼汪差倾榆涅褥亦谨藉吱燕炸浙庞忱啤屋附谜航厚涟拿怜潦乞铰捆筑芋仿虐口驳陇
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