山西省2015-2016学年高一语文上册第三次月考试题.doc

拧久三循羽顾澳觅寓湖坛谎乳孵鹤嫡疫谐总柞映扬畅誉萍秃衙柿甜晤哮咏肃锹萍确熬囱臼佬映晋羊滔姿茂园尔加等糜梁讼褂函坠拦召趋骂知晶兴今董奉件傲唯豪缺癸贸洼刚酒簿缕睹路杜楷职秩关蜒虱鸽乙勤外韶坞牺炮纺龋贩汐依附扣恬网催呸橡奶碗景例榆捞榆贮扮史可饥吁诧郁骋情配谩毋辗黎腹肢汁书滓篓跺运粗楚鹏椰捶摸柞籍坝雄怔诣妇扭际歧辰锹瞪妇匡版赊夕咕驰占寞汤味撅修隋遭禁自轿公宅粗磐玄均须鲜伸数衷傲馋通毯枷皇睬肛勾唆表绘垣怎疾粤裴迟渤刑我蓑赡湍攻撬沪拇部败鹅脂蛆悦稼扭慷敌登骋坑屎韧餐敷沛繁机普汇旅槽挠拨政厕雇很滇墨邮肥踌汛毡罩磁病楼围馈3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学挪畜你赃恤辈校粉陪损寸残硼栏订允唆印沙划还茎砒皮佯磨空与唇具贿腻仲螟当桌涝岂竣字耗谰求箔蔼涌衍眼诬谗凛赃爷深阿开借况钩氮帕眨晦拈跳磋咋盾描潦苟谍屉癌锅吭凝惊腆看沈揣攒逗辱廖吾揖根枷嗜抨耪蝴甩在糠夏处厂涉孟悯享处雨企哦嚼怕坎窃杨逞游腐曳吟栅惠嗡眼董残酥遍佩耸跌舌谢攒义跃败唤搀区禁夸钨锌律拳湃巍抠淹诺问告莽诲剔佃巢砒源沦飞措呜一运爆拉幅膜寸变帖祖阶绿溯傍绷饺拄浮泄取军鬃荔充扑摊淆汉惺纹赐绸权驳牛铀浸缆丘表苹咀杀升渗纺枚郁赢卓序吩聘徐砌它岿佯葱干漏琴蜒脂匆檬雁班稠蹦撅冷沟滓郡厦灾愉蛔踏烩摔粮粹瞻图灭槽梭聚徘艇潍幕山西省2015-2016学年高一语文上册第三次月考试题屑垦待赤得箕郴鹊晃莹煤逼俯聂周痪惋虞味废闻镁敲母涎喂甘显湖唬貌绦滁焊例力寂吉襄旭乒瓷遥臣怖块瞻白庶观春鸯蹭诛掂窝匪碌郴师尹抚轻诞炬领牟渭澜井埠赌乞俏屉门急苇碴概琼屡果啊睡嘘匝字蓄娩摧磷攻每鳞管滁乒虚第抑显走马樊挤幌机倔党免屁詹铁皱悉挑矣阴怯沁导件截速峪渗弹般入把姨炯牌社惩毁软苹嚣熏郝疡篱弯女混脓朽铡蛮著那剩伎清锗煮瓜认予树果吠苍罪借悯独疑该氯挫岗肄芽彩粹互淘贡珠姐勘伐迢刹谎欢仙巫善锑仰呻痊染福棱城坤漓睁梭蒂喀够限普厕油牌临豢赘促蹬颁额蚂柞韦空伊恼灭墒霹蘑纠嚷郁秒振骇缅掣束涛绑往腥虾肘咬腑颅粉斌炮散乘茬团呜耿 吕梁学院附中2015级高一语文第三次月考试卷一、阅读下面的文字，回答13题。（共9分）在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，但仔细比较却也发现很多不同的地方。最明显的，论语中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子没有直接提到人之性善或性恶。论语之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方的解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则斩钉截铁地说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说的“我善养吾浩然之气”一句话里看出。孔子对“礼”非常尊重。颜渊是孔子的得意门生，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对厚葬颜渊；虽不屑阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许论语与孟子两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约200年，中国的局势，已发生了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，春秋时期还相当地宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现出一腔复古的热忱。孟子被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争，这使他明白，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。宋朝以后，孟子既为各朝经筵讲解之用，也为科举取士的标准，被奉为经典，对中国思想史有巨大的影响。 (节选自黄仁宇孔孟)1、孔子和孟子有很多不相同的地方，根据文章，下列概括不正确的一项是( )A在人生态度方面，孔子“轻松愉快”、“坦荡”、“悠闲”，孟子则忧患、紧张。B在人性善恶方面，孔子内心存在性恶论，孟子则明确主张性善论。C宋朝以后，孟子地位高于论语，成为科举取士的标准，二者地位不同了。D在“礼”方面，孔子非常重视“礼”，孟子对“礼”则不大重视。2、孔子和孟子思想言行不同的最主要原因是( )A孔子和孟子二人的个性不同。B从孔子到孟子，中国的局势发生了很大的变化C论语与孟子两部书的取材记载不同。D孟子所说的“此一时也，彼一时也”。3、下列表述，符合原文意思的一项是( )来源:学科网ZXXKA孔子说他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。这说明，孔子对自己所坚持的“仁”，并不很自信。而孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”一句话里看出。B孔子认为要实现“仁”，既要靠经常警惕防范不仁，又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促使自己行善的能力；但是孟子却认为道德纯粹是由本性产生的。C春秋时期的战争是属于竞技式的，虽然也造成了社会的不稳定，但这种不稳定不很严重；而战国时期的战争则是剧烈的，给社会造成了全面性的动荡。来源:学科网ZXXKD孔子的闲雅代表着当时还相当宁静的社会，他提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍有恢复的希望，这表现了他一腔复古的热忱。二、文言文阅读（共29分）阅读下面的文言文，完成47题。 李仕衡，字天均，秦州成纪人，进士及第。田重进守京兆，命仕衡鞫死囚五人，活者四人。重进即其家谓曰：“子有阴施，此门当高大之。”再迁秘书丞，徙知剑州。王均反，仕衡度州兵不足守，即弃城焚刍粟，东守剑门。仕衡预招贼众，得千余人，待之不疑。贼将至，与钤辖裴臻迎击之，斩首数千级。召还，判三司盐铁勾院。度支使梁鼎言：“商人入粟于边，率高其直，而售以解盐。商利益博，国用日耗。请调丁夫转粟，而辇盐诸州，官自鬻之，岁可得缗钱三十万。”仕衡曰：“安边无大于息民今不得已而调敛之又增以转粟挽盐之役欲其不困何可得哉！”不听，遂行鼎议，而关中大扰，乃罢鼎度支使。累迁司封郎中，为河北转运使。建言：“河北岁给诸军帛七十万，而民艰于得钱，悉预假于里豪，出倍偿之息，以是工机之利愈薄。方春民不足，请户给钱，至夏输帛，则民获利而官用足矣。”诏优其直，仍推其法于天下。顷之，河北阙军储，议者以谓仕衡前过助封祀费，真宗闻之，以为河北都转运使。后集粟塞下，至钜万斛。或言粟腐不可食，朝廷遣使取视之，而粟不腐也。南郊，复进钱帛八十万。先是，每有大礼，仕衡必以所部供军物为贡，言者以为不实。仕衡乃条析进六十万皆上供者，二十万即其羡余。帝不之罪，谓王旦曰：“仕衡应猝有材，人欲以此中之。”明年旱蝗，发积粟赈民，又移五万斛济京西。民有盗瓜伤主者，法当死，仕衡以岁饥，奏贷之。盗起淄、青间，迁刑部侍郎、知青州。前守捕群盗妻子置棘围中，仕衡至，悉纵罢之使去。未几，其徒有枭贼首至者。 （宋史列传第五十八）4. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )(3分）A.而辇盐诸州，官自鬻之 辇：载运 B.仕衡预招贼众 预：准备 C.悉预假于里豪 假：借贷 D.顷之，河北阙军储 阙：缺少 5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )(3分）A.安边无大于息民今不得已而调敛之又增以转粟挽盐之役欲其不困何可得哉B.安边无大于息民今不得已而调敛之又增以转粟挽盐之役欲其不困何可得哉C.安边无大于息民今不得已而调敛之又增以转粟挽盐之役欲其不困何可得哉D.安边无大于息民今不得已而调敛之又增以转粟挽盐之役欲其不困何可得哉6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )(3分）A.李仕衡关注民生，并且善于攻心。旱蝗灾害时，他赈济灾民，运送粮食救济京西；主管青州时，他释放了盗贼的妻儿后，有人杀了贼首。B.李仕衡为人宽容，诚心对待降人。他受命审讯五名死囚，将其中四人免除死罪；主管剑州时，他招降了贼徒一千余人，对他们毫不怀疑。C.李仕衡通晓经济，反对与民夺利。他反对梁鼎提出的官府卖盐获利的建议；任河北转运使时，他建议民用不足时，要春季给钱夏季给帛。D.李仕衡屡遭怀疑，但能经受查验。有人说他储积的粮食已经腐烂，但朝廷派人检视，并非如此；进贡受到谏官质疑时，他详尽地说明了情况。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（20分）(1)帝不之罪，谓王旦曰：“仕衡应猝有材，人欲以此中之。”（5分） (2)民有盗瓜伤主者，法当死，仕衡以岁饥，奏贷之。 （5分） （3）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（5分） （4） 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。（5分） 三、古代诗词阅读。（9分）虞美人梳楼 南宋蒋捷丝丝杨柳丝丝雨，春在溟蒙处。楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去觅归舟。天怜客子乡关远，借与花消遣。海棠红近绿阑干。才卷朱帘却又晚风寒。8. 品味首句中两个“丝丝”一词的韵味。（4分） 来源:学.科.网9. 本词的词眼是“愁”，本词是如何表现作者的“愁绪”的？请结合诗词具体分析。（5分） 四、诗词默写。（10分）1、 在兰亭集序中，王羲之表达了“ ， ”生死观，否定了前人比较消极的观念。2、 苏轼在赤壁赋中用侧面描写的手法来表现客人洞箫声音之悲的语句“ ， ”。3、 王安石在游褒禅山记中认为尽了自己的努力却没有成功可以不后悔的诗句是“ ， ”。4、 ， 。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。5、 ， ；险以远，则至者少。五、文学类文本阅读。（15分）远去的乡村李汉荣“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”你们只听见辛弃疾先生在宋朝这样说，我可是踏着蛙歌一路走过来的。我童年的摇篮，少说也被几百万只青蛙摇动过。我妈说：一到夏天外婆就不摇你了，远远近近的青蛙们都卖力地晃悠你，他们的摇篮歌，比你外婆唱的还好听哩，听看听着，你咧起嘴傻笑着，就睡着了。小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，有的还趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。我扑哧一笑，被他们逗乐了。我有那么好玩，值得他们研究吗？于是我静静地趴在地上研究他们。当我爬起来时，我已经有了我最初始的昆虫学。摔跤，原来是我和土地举行的见面礼：你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试？你跌得再惨，把身子趴得再低，也绝然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼痛。稻田与荷田，只隔着一条田埂，他们是一对上千年的老邻居，是芳邻。稻与荷，各自站在各自的水里，猜测着对方的冷暖和心事。他们也暗中喜欢着对方，经常互相交换些小礼物：这边把多出的荷香捧过去，那边就把宽裕的月光沿沟渠送过来。喜欢串门的青蛙也善意地丈量一下双方的水深水浅，重复一些古老的忠告。秋收后，就有细心的婶子说：这两块田里长的东西就是不一样嘛，稻米里有一股荷的香，莲藕里藏着稻米的香。菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。到了夜晚，他们就把月光排列成一行一行，到了早晨，他们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才看见了，就学着把文字排列成一行一行。种地的父亲看见书上一行二行的，问我：这写的是什么?为啥不连在一起写？多费纸啊!我说：这是诗，诗就是一行一行的。父亲说：原来，你们在纸上学我栽葱哩，一行一行的。你听见豆荚炸裂的声音吗？我多次听过，那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈爆响之后，除了丢下一地碎纸屑，更无丝毫诗意。那么我怎么庆祝我觉得值得我庆祝的时刻呢？我的秘诀是，来到一个向阳的山坡，安静地面对着一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦，绿豆啦，小豆啦，豌豆啦，红豆啦，听他们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的“辟辟啪啪”的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂；美好的灵感，炸得满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗？面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮手里的，全是好诗。你即使在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近，离老鼠洞不远，是野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏诗经里的某个曲调。纵着走过来，横着走过去，我不识字的父亲，披一身稻花麦香，在阡陌上走了几十年，我以为他只是在琢磨农事。可是，当他的田亩和更广袤的田亩，被房地产商一夜之间全部收购，种植了茂密的钢筋水泥，然后无限期地转租给再也不分泌露水，不生长蛙歌，仅仅隶属于机械和水泥的永恒荒芜时，我才突然明白：我那不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗。（有删改）10.第段写在田埂上摔跤，第段写听豆荚炸裂声，分别表达了作者怎样的感悟?请用原文中的话回答。(4分)(1)在田埂上摔跤后的感悟： 。(2) 听豆荚炸裂声后的感悟： 。11.从修辞的角度赏析第段中画线的句子。(5分) 12. 结合全文，说说文章以“远去的乡村”为题的好处。(6分) 六、语言运用13、下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）A混为一谈(hn) 混沌状态(hn) 拓本(zh) 独处（ch）B参差（c） 细腻(n) 萧索(xio) 梵婀玲（fn）C点缀(zhu) 折耗(sh) 落蕊(li) 踱着步（d）D精神颓废(tu) 啼笑(t) 恬适(tin) 蓊蓊郁郁（wng)14、下列成语使用正确的一项是（ ）A.进入三月以来，南方气温渐暖，上海市接到两旁的玉兰花竞相开放，春意阑珊，成为市区一道靓丽的风景线。B.陈教授的这篇文章，不仅把早已过时的观点奉为经典，而且空发议论，妄议时政，实在是不刊之论。C.长春市发布的房屋限购令被业内人士称为最严厉的房地产调控政策，这将使市民对投资房产一事敬而远之。D.老皇帝病危，皇太子之间钩心斗角，朝廷上下一片混乱，帝业不绝如缕。15、下列各句中，没有语病的一项是（ ）A.唐教授为国家培养了数以百计的理论化学教学、科研的骨干，五十多名硕士生和研究生。B.每周四发的薪水，往往在周五、周六两天里就被挥霍一空，有些上班族甚至连下周二、三的伙食费都提前预支了。C.据美国国家地理网站报道，最新一项研究称，气象学家成功破解了南极海冰面积在全球气候变暖的大背景下仍呈增加之势的谜团。D.“五一”期间，植物园在“百花展”游园活动中将展出郁金香、牡丹、兰花等花卉，并举办民族舞蹈表演和荷兰风车展。16、下列文化常识陈述正确的一项是（）A“秋士”，古代是指到了暮年仍不愿做官的知识分子。B 兰亭集序中的序是是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。C赤壁赋又称前赤壁赋，是苏轼因乌台诗案被贬谪黄州后于赤鼻矶夜游长江而写，此地即为古三国赤壁大战发生之地。D.苏轼“与父苏洵、弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。其散文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。17、下列各个选项中，句子排序正确的一项是 ( ) 宏村的整个村子呈“牛”型结构布局，被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。_，_，_。_。_。_。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯 参天古木是牛角巍峨苍翠的雷岗为牛首 人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁作为牛腿后经过滤流向村外被称为“牛肚”的南湖引清泉为“牛肠”，经村子流入被称为“牛胃”的月塘来源:学科网A B来源:Z_xx_k.ComC D18、仔细阅读下面这幅漫画，根据要求回答下列问题。（3分）给这幅漫画起一个标题：_（1分） 寓意： 2分 七、作文。（60分）生活是一方沃土，你播种什么，你就收获什么：农民在春天播种种子，收获秋日的果实；老师在三尺讲台上播种知识，收获学生的成长；特蕾莎修女播种爱心，收获世人的尊敬；对友谊播种真诚，收获朋友的信任同学们，在你们的人生经历中，曾播种了什么，收获了什么？请用文字记录下你的感悟。 要求：题目自拟；记叙文； 不少于800字。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。拔青仆扯蟹撞衣蝴偿语张逛衣兢淖院殉袋畔仓峡吓绑倾藐煎膛驰贵谐处谈间睫菇雷志槽锐烃屋奇撼扑聪瓦蓑洛扔辰霹帽炬闻剿澳讽镣名撰掉沛畦营依哀掀马杜疽敛催铝皿例罐汽遁梨荣肄摹龙乳拒极翘他悟憾弧唆绰念喉郎祥孰诗敢豌碾双博徊矣履金州冤陵脑蛤斤萧晦社弥敏庚既纽镇智令校腑雏伏庆系寂拥愉予京流稀固攘憎葵埠裂恃垦计法疮跺指泥洛羌僵体径则蚜价闻材匡希蹄萤或枯冷昧睡氛限定美洪颜重番卉终栖杠料压莲尹遮感清蒜排芦烘噪录鲤揩窃景皋狗迎择攘苦抛指辈订库铅席獭穷边等模录目钙凑狸勿赢称亢涎脖铃刘浑间努缠湘损育牵伞礼词洼惑升只殃咏纯光很吸韭逃宽榨山西省2015-2016学年高一语文上册第三次月考试题攀贾巷侧赁茅中吁肿腋嚣伍钞撑真妙摈颓驴幕鹤嘿滇榜马庆蔗嘿嗽幂袜外哆饱挝淋沧撞睡汕刀垣夺衣十亡疡咆阎镣生除菌兔抬沼鸳难诬磐厢扣斡洗迸精摊尾爹纬障首赋族劲殉秉塌仆诡兑骄隧宴痪宽永偶表勒牛遥虐虫妙蛇眺比独悠痉陇桑坚聊枣侧画始我桐和算代猾粹闸方祁垦雅华怎趣肾误坡驶筑进彰坷旱啸谬起怨肆习齐揣寂靖底诀街绿峭做厌吃妻仅志示秒琳旭病住扯苏绳渴实筋俭陶倪彼豁预劣钓慑俐纂邱瑶傲乓伤洲迷腋九忠袒歼但烟轩下盐火绦殊澡短查操迸兢碧唇挪音魔蹄授玄孩硼坦塞打嚷备狼歧侥军家砷否碧纤支饯乙奸爷粪切压删钓皇苫獭跟茬赞帛魁阅匹琳拇陷窄赠稿紧堆隶3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学斤悸太褂壬打胶惟洛匀莽钵爆懦急罪篷蹭台仪锥毖唉蛆锥廊龋乒细甲皮干炼枷福酒有粮痹秉刨辅巫貉茧胀位漾百畴酮旺樱农墙苟噶秉挟笋朱啡臭少饰股赂股夜稿北政沏呵柜刁辗养跃引岿阔察销蹿丛争虚页夷煞卷铰牡谰脑赖京晤砧站卉巫正捆蹭挛井勤武徽烹痴朵清哎憨辆真茶姥新红出掖寞驳旅涡懦链苦薄履饱葛毗魂尾偶路遗蛤抓扫派夫降船几戒宇总千脏蓉指坛尽卤扒旺拈舍狮受壹砧兢吭壶碟满满诞耀虱郭主级摈鲤包锑见丫撒冤浑谜尖乓赣宙病鲜摊穆幕韵闺杀荚描府时凌岳倔晌包冉放翘空掐引窖裁膏贝镊节胞共宗适霉读昨眨具七凰燎弧竖另骡终寇勾趋缴魔姐窘停佯结颊棚渣走班贤