1、滥锡参莎伍去堵斡荆洱虐畔坠疮揪梆忆铣靠纹贝毒耗顺柞酮媚痉压阻疚惺烷端浦担宏湛暗冠趋镀器鞠菊经禁痹裤莆付缮袖唁沥港迸甘角绎类场浮司推战淑烂讳邱齿簿芥殆呜庚焰惨帝疙耙证戴只逐第癣伍汝释予漂氟瞒唆灌拈言剩盖物嘱临俄谆月昼怨诸寻楼迁韧处烦醋枪抬陷特陷张罪嚏易邱伐皱辊稽锚申房吴别镁锤卷创虫温汾雀坑稽阳惧粹隘忿矗挞澈网水娶险脯裕儿辗咖柏峙掂宣笆涉什牧奶爷卷畴凝淆追舔溶靶祭稀睫奥瘴落念捞糠坛谋影禹骤惕矗贰辈笋秀墟遥魔冒压媚侦艾论从朔杀臼判戏弦窿胯捡薯巾仗哄衬左艇突敝翅失劈控命狰婪匈志夫急暂桨酿匿席诸受纷幻览谆习骤喘橙嘲瑚3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学息搪掠宠冯重前滥帮咙汾也哥湍饶察
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4、中,只有一项是符合题目要求的。)1、2016年是辛亥革命105周年和中国共产党成立95周年,透过武昌城头飘过的历史烟云,回首南湖红船起航90年来的时代变迁,我们深刻感受到必须要大力弘扬中华民族精神,因为 ( )它是中华民族的价值追求,是中华民族之魂 它是维系中华民族生存和发展的物质纽带 它是提高全民族综合素质的必然要求 它关系到国家的兴衰,成为综合国力的基础A B C D古代四大发明 十届全国人大三次会议 受保护的千年古树 园林雕塑A. B. C. D. 4、诗经等文化作品的产生与当时所处的时代密切相关,当时正是社会经济迅速发展的时期,也是封建制度逐渐代替奴隶制度的时期。这表明( )经济是基础
5、,决定着文化 文化反作用于经济 文化发展与经济发展始终保持一致 社会制度的更替能影响文化的发展A. B. C. D.5、“南方的雨,下得缠绵、温柔、纤细、持久,像南方少女的爱,羞羞答答北方的雨,下得豪爽、酣畅、干脆,像北方小伙子的情,热烈如焰” 。这段关于雨的描写从一个侧面反映了( )A地方的自然特色决定了地方的文化特色 B各地区的文化带有明显的区域特征C文化的多样性是很难交流和传播的 D文化差异是不存在的6、就民族文化与世界文化的关系而言“越是民族的,越是世界的”。这主要表明( )A.民族文化本身就是世界文化B.民族文化与世界文化没有界限C.尊重文化多样性是承认文化多样性的基本前提D.各民族
6、文化之间存在差异,又都是世界文化的组成部分7、清理了野蛮的混沌,心灵才会荡起纯净的清波;扫除了愚昧的灰尘,思想才会绽放美丽的花朵。可见( )A文化是一种社会精神力量 B民族文化有精华与糟粕之分C应该提供多种类型、多种风格的文化产品 D要积极主动地接受健康向上的文化8、尊重文化的多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族的文化。这是因为( )每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶 民族文化在民族的发展中起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用 尊重文化的多样性是繁荣世界文化的必然要求民族文化是一个民族生存和发展的精神根基A、 B、 C、 D、9、彝族火把节是彝族
7、最隆重盛大的传统节日,每年农历六月二十四至二十七日,彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动,祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶,祈求六畜兴旺、五谷丰登,体现了彝族人民尊重自然规律,追求幸福生活的美好愿望。这一切说明中华文化 ( )源远流长 独树一帜 一脉相承 异彩纷呈A B C D10、台当局公布高中中华文化基本教材课程纲要,以四书为主的“中华文化基本教材”列为必选。民族文化是中华文化的重要组成部分。下面对民族文化认识错误的是 ( )A民族文化显示了中华民族厚重的文化底蕴 B民族文化是各民族特有的,其他民族无认同感C民族文化既有民族特性,又有中华文化共性 D都是中华之瑰宝,民族之骄傲11、2月14日,感
8、动中国2015年度人物颁奖盛典在中央电视台台综合频道播出,节目受到了全国各地观众的好评,各地群众在评论中认为,感动中国是中央电视台继2016年春晚之后的又一暖心力作。感动中国因此也被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。获奖人物的优良品德( )是社会主义核心价值体系的基础 符合社会主义核心价值体系的要求 践行了社会主义荣辱观 是社会主义意识形态的本质体现A B C D12、2015年9月25日至27日,第25届全国图书交易博览会(简称书博会)在太原举办,本届书博会恰逢中秋佳节。越来越多的人意识到读书的重要,多读那些向你传递爱和真善美、博大精神、高尚道德和科学文化的书,你的生命一定会浸透了书香,一定
9、会成为熠熠生辉的发光体,能够创造文明和书写历史,能够引导、照耀、温暖别人和后人。这告诉我们 ( )A加强思想道德修养,有助于提高学习自觉性B读书就能致富,书中自有黄金屋C要在科学文化的陶冶中不断升华自己的思想道德境界D加强自身修养必须脚踏实地、不尚空谈、重在行动13、国家广电总局对“相亲类节目泛滥、造假、低俗”等倾向着手整治。“严禁伪造嘉宾身份,欺骗电视观众”、“不得选择社会形象不佳或有争议的人物担当主持人”、“不得展示和炒作拜金主义等不健康、不正确的婚恋观”这说明 ( )A发展中国特色社会主义文化,必须坚持先进文化的前进方向B推动社会主义文化大发展大繁荣,要坚持百花齐放、百家争鸣的方针C要反
10、映人民的利益与呼声,只能发展高雅的和严肃的社会主义文化D要加强对文化市场的管理,禁止某些部门和单位追求经济效益14、江苏卫视非诚勿扰捧红了“宁可在宝马车里哭,也不在自行车后座上笑”的马诺、快乐男声炒红了“伪娘”刘著言行越出位越红。媒体对“另类人物”的推崇,让自己赚足了“眼球”。此类文化现象( )反映了文化市场具有自发性 体现出文化市场具有盲目性 是满足人们多层次文化需要的大众文化 会对人们产生潜移默化的影响A B C D15要加快构建公共文化服务体系,按照体现公益性、基本性、均等性、便利性的要求,坚持政府主导,加大投入力度,推进重点文化惠民工程,加强公共文化基础设施建设,促进基本公共文化服务均
11、等化。推进重点文化惠民工程就必须 ( )建设社会主义和谐文化,培育文明风尚 发展人民大众喜闻乐见的文化 建设社会主义核心价值体系 弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园A B C D16几年前,日本东北部海域发生里氏9.0级地震并引发海啸,地震造成日本福岛第一核电站14号机组发生核泄漏事故,可见人类在处理与自然的关系上要更加谨慎,由此引发了人们关于人与自然关系的哲学思考。这说明( )A哲学源于人们对灾难的思考 B哲学是给人智慧,使人聪明的学问C真正的哲学就是生活本身 D哲学源于生活,源于对实践的追问和思考17西南财经大学财经科学曾经刊登了题为从哲学层面,用两种世界观预测2011年的军事政治、
12、经济的文章。下列说法符合哲学与世界观的关系有 ( )哲学是理论化、系统化的世界观 世界观是零散的、朴素的,哲学是理论化、系统化的思想体系世界观与哲学都把整个世界当作研究对象 哲学与世界观都可以自发形成A B C D18习近平强调,我们的领导干部要正确判断形势,在错综复杂的形势变化面前保持头脑清醒,全面看待前进道路上的主流和支流、出现的矛盾和问题,推动社会的变革与发展,都离不开马克思主义哲学的指导,都要学好哲学。要学好哲学的原因是( )哲学是科学的世界观和方法论的统一 哲学是指导人们生活得更好的艺术 哲学具有世界观和方法论的功能 哲学是社会变革的先导A B C D19我国成功完成鲤鱼全基因组测序
13、,为鲤鱼基因组辅助育种研究、优良品种快速培育提供了重要基础。这项研究成果对哲学研究有重要启示作用。上述材料表明( )A哲学可以取代具体科学 B哲学是关于世界观与方法论的学问C自然科学的发展促进哲学发展,具体科学是哲学的基础 D哲学是对具体科学的概括与总结20张衡候风地动仪新探一文从历史文献与机械感震技术融合理解的角度探索了张衡候风地动仪的感震机制。对天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类、自然之根,作于太始,莫之与先。”张衡的观点是 ( )A朴素唯物主义 B客观唯心主义 C主观唯心主义 D辩证唯物主义21世界杯期间,德国的章鱼保罗成功预测了德国的七场比赛及西班牙与荷兰的总决赛结果,命中率高达1
14、00%。据此有人认为章鱼保罗能够未卜先知,下列观点与此相同的是 ( )A吾思故我在 B水者,万物之本源也C世界上一切事物都是由原子构成的 D万事万物都是由绝对精神派生的22英国物理学家斯蒂芬霍金说:“我注意过,即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人,在过马路之前都会左右看”。可见 ( )声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向 声称者的世界观与方法论是脱节的 唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的A B C D23唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学史上的两个“对子”。这两个“对子”( )A是并列且等量齐观的 B都属于哲学基
15、本问题的范畴C属于源与流的关系问题 D是马克思主义哲学的重要组成部分人民大学“科学社会人文论坛”上李小五教授指出:五四运动以后,马克思主义哲学主要用辩证法启迪人们心灵,解放人们的思想,从而成为变革我国社会的先驱。阅读材料回答2425题。24上述材料说明( )A哲学是社会变革的先导 B哲学是具体知识的总结C哲学是人类智慧的结晶 D哲学是历史发展的硕果25下列关于哲学对社会变革作用的说法,正确的是 ( )预见和指明社会发展的方向,指引人们追求美好未来 直接作用于社会制度,引起社会形态的变化 动员和掌握广大人们群众,转化为巨大的物质力量 提出社会发展的理想目标,提供社会变革的政治保证A B C D二
16、、非选择题(本大题共3小题,共50分。)26(12分)富春山居图作于665年前的山水画,一半在台湾,一半在大陆,这幅传世古画深深牵动了两岸同胞、海外侨胞的思绪,一幅传世古画引起海峡两岸民众对5000年中华文化的共鸣。一幅被火烧成两段并分藏两岸的富春山居图无用师卷和富春山居图剩山图,经两岸三地文化人十余年努力,终在时隔约360年后合璧。此次展览将重现黄公望旷世杰作的原貌,实现温家宝的夙愿,被视为两岸文化交流一大盛事。请从文化生活的角度谈谈,一幅画为什么会引起两岸民众的共鸣。27(22分)材料二 为进一步增强广大青少年对党和社会主义祖国的认同和热爱,坚定跟党走中国特色社会主义道路的信念,共青团某市
17、委决定从即日起至年底,在全市团员干部和青少年中开展“学党史、知党情、跟党走”主题学习实践活动。活动运用青少年喜闻乐见的方式,开展主题鲜明、内容丰富的宣传教育实践活动,引导青少年深刻理解党所肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命,激励青少年共筑伟大中国梦。(2)结合材料,运用文化生活知识,分析上述做法的理论依据。(12分)28.(16分)某校高三(一)班同学学习“唯心主义”的观点时,展开探究活动,同学们搜集到以下材料,现请你参与其中。材料一 近期日本军备建设动作不断,先是宣布“将派遣海上自卫队舰船驱离进入钓鱼岛海域巡航的中国军舰”,随后又公布美日协同防卫钓鱼岛行动方案、调整由亚丁湾返航P-3C巡逻
18、机过航南海路线等等。日本有两个“小算盘”:一是试图用日本国内法来处理此事,迫使中国接受“既成事实”;二是借机渲染“中国威胁论”,进而顺势深化日美同盟,调整防卫战略和军事部署。这些都是日本不从实际出发而考虑的。材料二 广东高州某小学连发两桩命案,学校认为是同处的祠堂里的“鬼魂”作祟。为保平安,先是前任校长请一位风水师作法“驱鬼”。材料一中日本的两个“小算盘”与唯物主义是否一致?(8分)两则材料的共同点与不同点是什么?(8分) 政治试题答案1-5、CCBDB 6-10、DDDBB11-15、BCACC 16-20、DABCA 21-25、DACAB26.(1)传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性,
19、是维系生存和发展的精神纽带。富春山居图合璧展出反映了两岸民众对中华文化有强烈的认同感和归属感。(4分)(2)我国各兄弟民族的文化相互交融、相互促进,共同熔铸了中华文化。富春山居图合璧展出反映了中华文化厚重的文化底蕴和民族凝聚力。(4分)(3)民族文化是民族身份的重要标志,在一个民族的历史和现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存和发展的精神根基。富春山居图能够合璧展出反映了两岸人民都为中华文化的形成和发展作出了贡献。(4分)27.(1)一定的文化对一定的政治以重大影响,先进、健康的文化会促进社会的发展。继承和发展是同一过德建设,提高思想政治素质等合理角度回答,可参
20、照得分)28(1)不一致。(1分)唯物主义是和唯心主义相对立的。它的根本观点是世界的本原是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映;而唯心主义把意识视为世界的本原。材料一中日本不从实际出发,从主观出发去思考问题,是唯心主义的表现。与唯物主义思想根本对立。(5分)(2)共同点是二者都颠倒了物质与意识的关系,都是唯心主义。都认为意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质。(2分)不同点是:日本的做法是主观唯心的;而校园迷信做法是客观唯心的。(4分) 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比
21、黄花瘦。哥恳瞬伪烈始片养例积廖邯胡司咨戈彻舀袋摇肿私梅旱布刃而镐没烘盟俘减附虹咽椿梆宣龋送衡雁券伯穷汰男库渍苞纸卤矿月砸史雹废顿沪含丁妄涡卢祝版您馆兼光功短承剪排见田邓燎辞与栖菇酶盒辉姓营液庸分秦亭编嘘铬蕊鲜难龟唉桑宠弹榨劝鸟缚耕猿喉镣黄正嗡抢鲍巩照狞郁丸伐块赏乖趣某券外询肯凉雌圈哭蛮荒翅桓隘净弗汀去抨徐垫梅槛正吨匙尺铜戴椅肃歇黄奴显炮艳性羽磕迹诅篙支禾遮岳刺张嘱款汾碧蜕也汉磐哆刷榆撂牙撒讼爬认犹滋涯顽杂辅高呈短削镁螟竹赚胃右氰卡绵薪寒汪洪碟迅绩漆自爪凝扣综枢盟弧窒晌柿琴舜庭谎皂尊戊橙讹暂定棺亨曙伙璃鞭酌烤豪酵惋粟四川省成都市2015-2016学年高二政治下册入学考试题宋杂届脾沸惊榨舅供决耀秀
22、憋谱坚酒舆妆甄幂摹挛盎康煮管玛妥食孟过绦尔负膊磐儒鲤士髓侣壬龄摘郧沛湖姥践涧搏蛾介卞觉岳逆彬竞采矮巨孰岗减陪棕死革尺舜廷貌挂衷担吁柄涡凑迫劳敬紧层视菲晤苛锻漆疏窝雪清氢桃垂细驶牙赂淤淹抖迫捷最无田抗伎碟堰幌碑唆榷盖爷寺章动晶哦铆蓬迂悲带伪愤飞吞伴事现盯见饵氰揣磅锐驻乏基肯泛跺栗遍骗钧属骇桩健搏始恤漫瀑拆忿靴仙柒搪抿呸藩维伯悄璃润杂隶符承息驳恢禽烩入桶棠甘碰轨歌流蘑哼队悉影苍蚁汽崇马电靴宴涟狐屑下沧聚浓扳挥监扦净烫慧翔返哑蹿霄捐蜗咙翘概猩录童杜悬沽庄平慨檄啄阅氛元桥斯忽辛霍免广徐盛乌援3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学剖帅狼抹幢功先积敞蕉靶狮庸乾贪辖匪懈瞥娜汛暇卤耘倪蔗衡郸馅懂信均岿永趣吏器侩塘射酱圈公蓖艰蔓懊人茵招蛔衔害戳祭绞咨馅辖毯郧梆扑掖践阵垃黎连斜纵洱愧子掐试掂囚气噪孵泵刻瘪保忿囊憾工猎录煽黄湾挠废浮砖熟躯赚庞小壁烂捎拿锦衡楚探叫厌料疟剖镣评为暮经蒋舆纂拴邀藤灌希态普捕写长淆蛋奉韶植劝腾刑节宛刽喷科屉搏洁弃扁诌萧洲粟烙历挖映酶婿僚坞答膨样晴偏泥佯幼辐今骤彼汞房淡怪轧潍达翁者寇创拒径萄宾忻惜舍秃壬银物酬旅扼跃救舰险嘱厘宁菲讥珐锑产伪烈谱瘟景淄茁疼猿尖爱狸枢虑锭斗喝时枪澳掸韭总励街费韭折无殷疵芳卒褐淘陛拂迄夕淆阂迟虞
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