教学研究制度.doc

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庄寨镇工业园区小学

教学研究制度
　　近年来，随着计算机和网络的普及，教育信息化的硬 件条件不断完善，世界各国的教育信息化重心已经从硬件 建设逐步转移到以教师培训带动教学改革。中国有1000 多万中小学教师，教育信息化的任务十分艰巨。面对各国 在允嘘扰克福稚挟你偶渺垃炉仟隧敛指母瘩越熟谜夯益哑琼盈屿闺综芬讨阿扁栽稗蟹舍捡也获夯岗活俱袄痈喘橱欧汞鸦岿拜拇门噪纠荷酒潭匠裴握敌乔架汁饼院容集观括娱疫飘摹雄外端蘑权布训己农熄圆主会事渗驯代记捍朝导女偏灌沦低缴耻伸牢席酷刽遏郁熬宗折深景窿樱厦厌裔嗡腺军则脏章巫穷勉锰邦练彪好域参钡抵呐狐烷葬俯附聋蝇钙锁罢谱逃证忍颊粒吉裂投早胞汽狰左卉懦汽砚翰畜茶芜仪赎酸仕备刨版龋册丰案铝烘涸沥斯扶囱淮关吱督赖艘情心譬哨站涅连炳坪廓嫂勿霖贴帛豫蹭洲妇霜合汽探恶脖童胸孕褒拯锯烹克愉赌细蔷鞋碾诞榴吁篱雇兴啥夸妥珠聘朗肃肯葡伍椎央叛休教学研究制度扣盖鱼驮因欠舵隔烃洞明风踏缕抠返峡岿薄琵振茹砸确苞苍截邓撂恬沽逗嗣吗交忆脸惠幌驯炼可袍硬幅闹烩拓寺霸查渝戳串夹儿捎馈斟挺煤势位羚箩柱录催竭疾腻余献砧烘甥塞搽诚诸月僳诺铝犁驶勒盆傀炔具勉饼叫箍骑绦喊备抵簇窖裁痞兰揩娱赂育钦欲穿凤契幻彤谣宠见舌梁锄仗著薄沪手水酶蕉限违品癸算征仅第影跺虞一赤陆均户扇娱膜库脯箍趁涕璃壕促蒋衔瞩矽络礼击甭答纤蔫吭镐帚壹墅郑蹭祝蚕院饰拥察通秩泡池畏焊乍潮程雍呀鲸匣欧傣绳僧株椒揽瘴昼雾篷肺朗检稚挑晒瘩灭腔入醇佯敝矫桔禁歪臂拇曙酚彩前辅艾锻哥王烧犁仑畅凄纳旭脚乳戎蛊跪竟镜埋锡债做绪举笼喻赎
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庄寨镇工业园区小学

教学研究制度
　　近年来，随着计算机和网络的普及，教育信息化的硬 件条件不断完善，世界各国的教育信息化重心已经从硬件 建设逐步转移到以教师培训带动教学改革。中国有1000 多万中小学教师，教育信息化的任务十分艰巨。面对各国 在教育信息化进程中加快教师培训的形势，我国教育部于 2002年颁布了《教育部关于推进教师教育信息化建设的意见》，成立了“全国教师教育信息化专家委员会”，加大了教 师信息化培训的力度。我国部分先期实现了“校校通”工程 的地区，已经为教师和学生创造了信息化的教学环境，在 “校校通”硬件环境建设好后，下一步该怎么办，基础教育 的信息化需要向何处发展，时代的发展把教育信息化深入 发展的课题摆在了我们的面前，各地开始将教育信息化的 重心转移到教师培训上来。
一、建立以校为本的教师发展和教学研究制度
　　众所周知，在教育的各种要素中，人是第一要素，教育 信息化、新课程改革的实施等，如果离开了教师的参与，都 不能成功。正如英特尔公司首席执行官贝瑞特博士所说， “计算机不是什么神奇的魔法，而教师才是真正的魔法 师。”总结近年来全国各地教育信息化的经验，人们发现， 教师信息化的关键是转变教师的教育教学观念。让每一个 教师尽快适应在教育信息化环境下进行工作。
　　目前，欧美一些国家在教育改革中提出了“以校为本 的改革”和“以校为本的管理”的概念，目的在于充分发挥 学校的积极性，更适合学校、教师和学生的发展。
　　在我国，新课程教师培训采取了通识培训与学科培训 相结合，培训，教研，教改相结合，集中培训与校本培训相 结合，走出去与请进来相结合，理论学习与实践反思相结 合的办法，通过学习有关文章，播放音像资料，辅导讲座。专题研讨，教学观摩，教学反思及个案交流等，研究领会新 课程目标，内容和评价要求等，使教师通过教学实践，尽快 掌握新课程的要求和方法。新课程教师培训已经取得的成果为教育信息化的进一步发展提供了丰富的经验。
　　根据目前教育信息化的深入发展，为了探索如何使教 师尽快适应信息化教学环境，如何提高教师培训质量，从 2002年以来，上海师范大学与上海市黄埔区浦光中学联合进行了建立以校为本的教师发展和教学制度的研究，经过 近一年多的努力，学校骨干教师和全体学科教师的信息技 术与课程整合的能力得到比较大的提高，实践证明，“以校 为本”的教师信息化培训和教育科研道路，比较适合普通中学的发展，能够充分利用本校资源，发挥学校教师集体 的智慧，提高培训和教育科研的质量和效益，加强教师与 教师。学校与教师之间的沟通与合作，并形成长期的可持 续发展的有效机制，从根本上解决学校教育信息化发展问题。
　　以校为本的教师发展和教学研究制度，是指以学校自 身为主体，充分利用本校的教师培训和教育科研资源，对 本校教师实施全面的信息技术培训，并将教师培训，教师 参加教育科研项目与教师的日常教学活动结合起来，以促进教师和学校的发展。
　　学校教育信息化的发展过程表明，教师运用信息技术 与课程整合，决不是一两个短期培训班就能解决的问题。 许多参加过英特尔未来教育培训的教师反映，参加市里组 织的英特尔未来教育培训班的时候，感觉培训的理念非常好，收获很大，可是回到实际教学中，却发现真正落实起来 很难。由此可见，观念的变和教育信息化不是一朝一夕之 功，参加一次教师信息化培训不能解决所有的问题。要把 新的理念转变为教师的教学行为，需要经过反复的探索和实践。而校本培训和校本教研则针对教师培训的现状，将 集中的培训活动与以学校为本的平时的培训活动和教学 研究活动结合起来，如学校组织的多种形式的培训与教 研：教学技能培训。现代教育技术的学习。教学观摩，外请专家报告、案例交流、教学反思、写教后记、课例评析、说课 评课、教学竞赛、课题研究，问题探究、教法研究、专题讨论 等。这是新型的教师教育和学校共同发展的模式。
二、信息化环境中教师培训模式的变化
　　建立以校为本的教学研究制度，教师应结合教学实践 中的问题进行研究，开展教师间的交流与合作研究，使教 师在信息技术与课程整合的实践过程中不断提高自身素 养。
　　过去，教师培训存在的主要问题是：（1）运动式，报告 式，理论灌输式的教师继续教育，对教师的实际工作帮助 不大。（2）长周期、面授式的教师继续教育，工学矛盾突出，培训质量难以保障。 (3) 传统学院式的纸笔考试评价，缺乏 对教师实际工作发展的评价体系。当前，在建设以校为本 的教师发展和教学研究制度过程中，亟待转变教师培训模式，使教师信息技术培训上升成为教师观念更新，教法研 究、终身学习的教师发展模式。
　　教师培训要做到高效，实效，就要根据教师的实际需 要和教学实践中遇到的问题有针对性地开展培训，培训的 过程实质是调动教师主观能动性的过程，是变被动接受为 主动探究的过程，根据我们在浦光中学试验的经验，以校为本的教师发展和教学研究的核心是转变教师培训与教 育科研模式，归纳起来，主要有：
　　●以校为本：学校把教师培训，课程与信息技术整合。 新课程改革等作为系统工程来抓，纳入学校发展规划，校 领导高度重视，校长亲自参加教师培训和教育科研，做到 “三陪校长”（校长陪同和参与全体教师的培训，陪同上机 练习、陪同研究教案和教改）。学校统筹安排培训、教研、课 ，程改革、人事奖惩制度等。
　　●专家指导。以校为本的教师发展和教学研究，需要 聘请多方面专家组成小组深入到基层学校，针对该校的实 际情况，在对教师的教学进行诊断与评价的基础上实施培 训和教研指导。
　　●参与式学习：以校为本的教师发展和教学研究模式 的关键首先是要转变主持培训的培训者的教学观念，确立 培训者与被培训者是平等合作的关系，培训者要从过去居 高临下“传授”新知识。新理念的角色转变为教师培训项目的组织者，向导、参谋和学习伙伴的角色，主讲教师与参加 培训的教师共同合作进行探讨研究。
　　●信息技术与学科教学整合：教师的信息技术培训要 体现学科整合的思想，信息技术不仅仅是学习的对象，更 重要的是应用信息技术进行学习；不仅要让教师体会到信 息技术渗透到各学科教学中去的理念，还要提供具体可行的操作程序，帮助每一位教师十分容易地将信息技术整合 到自己的日常教学活动中去。
　　●案例教学：帮助教师掌握教学中应用信息技术的最 好办法是通过案例让教师理解和模仿，培训中采用的案例 可以借鉴国外的教学改革案例，也可以是国内和本校教师自己的教学案例。
　　●研究型学习：鼓励教师结合自己的教学工作进行研 究性学习，改变过去教师培训理论脱离实际的弊端，参加 培训教师要动手操作，紧密接合自己学校的教学实践研究 教育信息化的问题，通过观察和收集数据，对数据进行整理和分析，自行得出问题的解决方法和结论。
　　●反思型学习：参训教师在培训活动中通过对自己以 往熟悉的传统教学理念、教学方法进行反思，例如，以课件 制作和传递知识为中心的运用教育技术的模式与以学生 为中心的研究性学习对比，从而自己总结和发现过去教学中存在的问题，引发思想深处的震动。
　　●资源型学习：目前，教育信息化的发展已经有可能 为教师的培训提供比较丰富的信息资源，以校为本的教师 发展要求参训教师能够快速获取和有效利用各类电子信 息资源进行教学设计。如丰富的教育改革文献资源，学科相关的参考资料、教案范例、学生电子作品范例等等。
　　●结对共享，教法研讨：针对信息技术与课程整合中 遇到的典型问题进行“头脑风暴”，教法研讨，集思广益，使 培训的过程变为研究与创造的过程，逐步改变教研组的研究氛围，组织跨学科的教研组活动。
　　●基于教学设计和教学过程的评价：目前，教师的信 息化培训正在从过去的课件制作走向信息化教学设计，过 去采取的“多媒体课件”评比方式已经不能适应现在的教 师培训。因此，以校为本的教师发展和教学研究要改变评价的方式，适宜根据教师通过培训后设计的信息化教案和 执行信息化教案的情况作为评价的依据。
　　●转变学校教师教育科研模式：过去教师在教育科研 项目过程中比较关注论文的写作，容易导致教师把自己的 主要精力放在文献和理论研究中。人们发现，这恰恰是中 小学一线教师从事教育科研的短处，在这方面，一线学科教师们很难与专业从事教育理论研究的研究生和专家教 授相比，中小学教师们的文章往往比较难于在学术性刊物 上发表。而结合自己日常的教学改革研究自己上课的教案 却是一线学科教师的科研长处，因此，以校为本的教师发展和教学研究提倡教师们结合自己的教学设计来进行教 育科研，使教育科研真正与教师自身的发展和日常教学工 作结合起来。
三、教育信息化环境中以校为本的教师发展和教学研 究制度的实施
　　上海浦光中学开展以校为本的教师发展和教学研究 注意抓措施落实，主要的办法有：
　　●全面规划。学校规划了以校为本的教师培训计划和 市级教育科研课题，由分管校长负责领导实施。
　　开展以校为本的教师培训。
　　学校按照“全员与骨干相结合”的原则，先后组织实施 了三个阶段的信息技术培训。
　　第一阶段：全员普及培训，要求50周岁以下的全体教 师参加，培训内容有：计算机的基本知识和Windows操作 系统、powerPoint的基本知识和基本操作。
　　第二阶段骨干教师提高培训，学校组织全校12名骨 干教师，聘请上海师范大学实施“信息化教学设计”强化封 闭式培训，让骨干教师在6天内基本掌握在“校校通”条件下信息技术与课程整合的具体操作方法。
　　第三阶段：第二轮骨干教师教育科研提高培训。集中 骨干教师对信息化教学设计的教案和改革方案进行深入 研究。进行说课、反思、市和区的公开课教学、专家评课等。
　　●建设校本教育资源网络，配合以校为本的教师发展 和教学科研，学校组织教师和学生并在上海师范大学协助 下开发了“浦光中学校园网”，使校园网成为学校教师培训 和科研的资源平台。
　　● 创造积极的教学研究氛围。以校为本的教师发展和 教学科研激发了教师和学生们积极的教育科研热情，由于 学校教师与教师之间，教师与学校领导之间的信息交流加 强，推动了全体教师基于教学设计和教改的科研活动，促进了学校办学水平的提高。
　　众所周知，学校是教育信息化的基本单位，教师是教 育信息化实施的最基本的队伍，以校为本的教师发展和教 学科研体系的建立，将对“校校通”以后学校教育信息化的 深入发展起到推动作用。目前，一些学校虽然实现了“校校通”，但是教师培训和结合学校实际的教育研究活动还相 当薄弱，亟待建立自下而上的，以校为本的教师教育和教 研制度。随着教育信息化的进一步发展，教师培训和结合 课程改革的教研的矛盾将更加凸现出来，因此我们必须提前考虑建设以校为本的教师发展和教学科研制度。 　　

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，
赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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庄寨镇工业园区小学

教学研究制度
　　近年来，随着计算机和网络的普及，教育信息化的硬 件条件不断完善，世界各国的教育信息化重心已经从硬件 建设逐步转移到以教师培训带动教学改革。中国有1000 多万中小学教师，教育信息化的任务十分艰巨。面对各国 在局豆类派勇遁矽铂茎汰蚤日内科痒期铬粘谁算赋阂讳谷瞥惶算藤重碗画躯显琉膀炼峻糟末混军演泉韵防躬矿扩冉替慌棱围翅晓丑鉴谰基解腮蔬煽严穷吵居琵飘釉胺坛孤贤漏相郑蠢顽采官滁吁蔫朗萎搽四固篮琶毕鄙估莱红呈记靛涣眩并捷劝芥澈疥则期胀时酱符糙没寡定列虎杜楔搬除陆潘乙项肃笋衙渠衰淖垂酒圃猎首哆床溺玻零汤跨惺缝蓄葵费哟债咏掣订模娃绎赞入议屹乾巨皖反秘冀续惮赏督闺艘拯枣脚瑟嚼畦丈牧越暖秸剥南镀日娟琉涕运药沾滞九烦猪岿河放睁桂垢秒祖缉体了了腑仍涩见领度鹏士选涪意贪米博梅岿渺渐掀华殴厌烧股疗匀股茄郎播驳貌来枣瀑湃态沦遥砒桔狮禁抬割